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八上7藤野先生 教学设计
教材分析：
《藤野先生》是鲁迅先生回忆早年在日本留学生活经历的一篇散文，安排在八上第二单元第一课。作者以时间为序、地点的转移为线索，叙述了他在日本留学期间遇到的人和事，阐释了他弃医从文的主要原因，表达了他对藤野先生的感激与怀念之情。
本单元为人物单元，语文要素为了解回忆性散文的特点、学习刻画人物的方法、品味风格多样的语言；人文主题为学习人物的品格与精神。本文主要通过典型事件塑造藤野先生的形象，赞美其真诚、尊重、体谅、宽容等伟大的精神品格，是学生学习欣赏人物品质的典范之作。
学情分析：
八年级学生已具备阅读散文的一般能力，能梳理主要事件，了解作者对藤野先生的赞美之情。但对“作者为什么称藤野先生是伟大”的情感理解停留在表层——他们能说出“因为他认真负责”，却难以理解“认真负责”与“伟大”之间的逻辑关系。这个认知盲区，就是本课的突破口。
教学目标：
语言建构与运用：通读全文，梳理时间、地点线索，整体把握文章主要内容，培养提取与整合信息的能力。
思维发展与提升：精读品析，抓住"普通"与"伟大"的矛盾点，在对比辨析中理解藤野先生崇高的精神品格，发展深度思辨能力。
审美鉴赏与创造：品读语言，抓住细节描写，梳理作者的情感线索，体悟鲁迅崇敬、怀念与自省交织的复杂情感，感受散文"形散神聚"的艺术之美。
文化传承与理解：理解作者寓于字里行间的爱国之情与民族自尊，体会一代文豪的家国情怀，增进对中华民族精神的认同。
教学重难点
整体把握文章主要内容，品读语言，抓住细节，梳理作者的情感线索，体悟作者的复杂情感。
课时安排：3课时
教学过程：
第一课时
一、简介导入
1.简介鲁迅一生中三位重要的恩师，学生谈感想。
呈现：幼年读书时：启蒙恩师——寿镜吾先生（鲁迅先生一直心怀感激，留学、工作都向恩师汇报自己的情况，一直保持联系，未曾间断，直至恩师离世）
青年留学：“最使我感激，给我鼓励的一个”——藤野先生（专门写文纪念）
深刻影响：引导走上革命之路——章太炎先生（病重坚持写《关于太炎先生二三事》，为先生鸣不平，后又写《因太炎先生而想起的二三事》，未完成就与世长辞）
2.简介《朝花夕拾》，与学生交流本文的文体：回忆性散文的特点：形散而神不散。
二、整体把握
1.默读课文，解决生字新词，用自己的话概括文章所写的事件（学生板书）。预设：
①鲁迅离开东京的原因。
②鲁迅在仙台受到优待。
③鲁迅认识藤野先生，与藤野先生交往（添改讲义、纠正解剖图、关心实习、询问裹脚）。
④爱国青年邮寄匿名信讥刺鲁迅先生“抄袭”。
⑤中国人看电影，参观枪毙中国人。
⑥鲁迅先生与藤野先生离别。
⑦；鲁迅先生回到中国对藤野先生的怀念。
2.引导学生把所写事件按一定的标准理清其顺序。
预设：时间顺序：“过了一星期”“有一天”“到第二学年的终结”“将走的前几天”……地点：“东京也无非是这样”“我就往仙台的医学专门学校去”“我离开仙台之后”……
3.尝试为每件事拟一个小标题。示例：东京的“丑态”（离开东京的缘由）
预设：仙台受“优待”、认识藤野先生、与藤野先生交往、匿名信事件、看电影事件、与藤野先生离别、怀念藤野先生知识贴士：拟小标题：概括主要内容；语句简洁；层层递进
三、课堂小结
散文特点：“散”——事“多”（中心事件——藤野先生）；神——？
第二课时
一、回顾导入，初读印象
1. 一句话概括全文主要内容。预设：文章主要叙述了作者与藤野先生相识、相处及离别的过程。
2.学生用句式汇报初读印象：藤野先生是
预设：藤野先生是一位穿着朴素的教师。（普通）藤野先生是一位被鲁迅先生称之为“伟大”的教师。（伟大）
二、矛盾探究，理解伟大
1.感知“普通”：
（1）结合课文具体语句，印证藤野先生是一个普通的教师。用句式“从词语/句子中，读出藤野先生的普通或藤野先生的普通表现在”回答。
预设：第6段：其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的……”（可引导学生抓住“黑瘦”“八字须”“戴着眼镜”这类平实的外貌白描，读出藤野先生外形的普通，没有学者名师的特殊气场；从“挟着一叠大大小小的书”这个动作细节，能读出他日常授课的随性朴素，没有刻意的排场与架子；再从他平缓顿挫的自我介绍语气里，可感受到他性格的平易随和，完全没有高高在上的师者距离感，就是一位随处可见、平易随和的普通教师形象）第9段：这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人小心些。（读出藤野先生生活上的普通，甚至有些不修边幅的寒酸——他没有当时教师该有的体面装束，日常穿戴随意简朴，因为旧外套寒颤颤的模样被管车人误认成扒手，更显他全然不注重外在修饰、只是一心扑在学业与教学上的普通学者状态，和当时讲究仪容、身份体面的日本教师相比，他就是一位在生活里毫无存在感，甚至略显局促的普通人。）
（2）从外貌看，藤野先生是一个普通人。那工作方面呢？
预设：从“批改讲义”这件事中，读出藤野先生是一个工作勤恳、认真负责的好老师。
追问：从哪些词语看出？从“不但……连……也……”“一直”等词语中读出。（指导学生重读这些关联词，读出作者的意外、藤野先生的认真负责。）从“纠正解剖图”这件事中，读出藤野先生是一个要求严格的好老师。
呈现：删除“一点”“的确”“全照”词语的语段，让学生与原文语段比较朗读，体会藤野先生的态度温和、要求严格。从“纠正解剖图”这件事中，读出藤野先生是一个关心学生的好老师。
呈现：把“敬重”换成“迷信”“害怕”朗读，引导学生体会藤野先生的真诚与尊重。从“询问裹脚”事件中，可以读出藤野先生是一个实事求是的老师。
追问：从工作方面看，藤野先生是不是一位普通教师？学生辩论，
明确：藤野先生只是尽到了一个教师的本分，是一个实实在在的普通好教师。
2.发现“伟大”
在与藤野先生的交往中，鲁迅先生的情感发生了怎样的变化？请画一画他的情感变化图。
预设：从文中“大概”“亲见”“不安”“感激”“可惜”“不服气”“鼓励”“伟大”等词语中读到鲁迅先生情感的变化，画出他的情感示意图：认同普通——意外、不安——愧疚后悔（写作视角）——感激、伟大（写作视角）
呈现：第37段：但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
3.辨析“不同”
鲁迅先生在日本时也受到了其他人士的优待，为何只称赞藤野先生是伟大的？请辨一辨他们的不同之处？
呈现资料：当时中国：1900年，八国联军侵华；1901年，清政府被迫签订《辛丑条约》（赔款4.5亿两白银，允许列强驻兵北京至山海关沿线，拆除炮台等）1904-1905年，日俄战争在中国东北爆发。追问：联想当时中国百姓的生存状态，引导学生从课文第29段内容（匿名信事件）加以辅证。第29段：中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。（从这段直抒胸臆的议论性细节中，能清晰触摸到鲁迅当时压抑到极致的愤懑与沉痛，“中国是弱国”与“中国人当然是低能儿”之间荒谬的逻辑勾连，藏着当时日本校园里普遍存在的狭隘民族偏见，他不是在为个人成绩辩解，而是在为整个被歧视的民族发声，那句“也无怪他们疑惑”的轻描淡写，实则是把满腹的屈辱与不甘压在心底，以自嘲的外壳包裹着醒过来的痛感，也正是这份切身的屈辱，为他后来弃医从文的选择埋下了最早的情绪伏笔。）
补充材料：
周君来日本的时候正好是日清战争（甲午战争）以后。尽管日清战争已过去多年，不幸的是那时社会上还有日本人把中国人骂为“梳辫子和尚”，说中国人坏话的风气。所以在仙台医学专门学校也有这么一伙人以白眼看待周君，把他当成异己。——摘自藤野严九郎《谨忆周树人君》
鲁迅学习经历：鲁迅少年父亲病重，他对中医产生怀疑。1902年矿路学堂毕业，获得官费留日机会。1902年4月，入东京弘文学院学习，约两年。1904年，入仙台医学专门学校。1906年，回到东京，创办《新生》未成，后译介域外小说。
追问：设想鲁迅当时的心理状态？（自尊、敏感）（1）受到优待时，鲁迅怎么做？其他人员为什么“优待”他？鲁迅如何描述？
预设：面对其他人职员的优待，鲁迅“好意难却”“可惜”——并非鲁迅想要的，他们的帮助是建立在“怜悯”之上的，鲁迅用“自嘲”的口吻（物以稀为贵）叙述。
（2）藤野先生与其他人有何不同？从态度、语言、出发点等角度比较。
预设：藤野先生在“添改讲义”事件中：先询问，再让鲁迅交作业。整个过程无批评、无指责、无说教，但此时无声胜有声，他对鲁迅先生真诚的关心渗透在每页讲义上；在“纠正解剖图”事件中：他“和蔼”的语气、委婉的提醒“一点”、温柔的要求“全照”，体现藤野先生能充分考虑鲁迅的感受，体谅鲁迅的做法，表达出对鲁迅的希望与信任；在“关心解剖实习”事件中：他尊重中国人的认知，鼓励鲁迅的每一点进步；在“了解裹脚”事件中：他尊重中国的习俗，宽容、理解陋习的存在。
（3）藤野先生是“普通人”还是“伟大的人”？请用“虽然……但是……”的句式说理。示例支架：藤野先生虽然______，但是______，所以______。
我的表达：
讨论后明确：藤野先生与其他人员对鲁迅先生优待最大的不同就在于：他对鲁迅的真诚、尊重、理解、宽容，没有狭隘的民族偏见。他的伟大不在于做了什么惊天动地的事，而在于在所有人都用异样的眼光看鲁迅的时候，他把他当成一个普通的学生。在歧视的背景下，公平就是最大的善意。
三、情感升华
1.藤野先生对鲁迅的影响？
展示：每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
两个层面影响：
（1）精神信念层面的感召，藤野先生不带民族偏见的真诚尊重，成为鲁迅一生直面不公、坚持战斗的精神底气：无论面对怎样的嘲讽与打压，这份来自陌生人的纯粹善意，都提醒着鲁迅要守住对“人”的平等尊重，坚持用文字唤醒麻木的国民。
（2）人生道路层面的转向，正是在仙台求学的种种经历，加上藤野先生的包容与理解，让鲁迅更加清晰地意识到，救治国民的精神比救治国民的身体更重要，最终推动他下定决心弃医从文，开启了以笔为刃的革命生涯。
2.伟大并不一定是豪言壮语、惊天动地的行为，也许它就藏在红色的批改中、委婉的提醒中、真诚的鼓励中、宽容的询问中，请用比喻的方式、以第一人称的口吻写一句话，表达对藤野先生的赞美之情。
示例：藤野先生就像风雨中的一把大伞，激励我勇敢前行。
第三课时
一、品细节，见真情
从文中找细节描写的语句，并说说读懂了作者怎样的情感？预设：
（1）第1段：东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。（“也无非”表达了作者对清国留学生不学无术、醉生梦死状况的失望，表现了作者的爱国之情。“标致”反语，讽刺清国留学生的丑态。）
（2）第5段：我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。（从这段细节描写中可以读出作者在仙台求学初期艰苦的生活处境，即便条件简陋，他也能以调侃的语气从容应对，字里行间藏着不抱怨、不诉苦的坚韧，也暗含着为了求学甘愿吃苦的决心；而“居然睡安稳了”的表述，又带着一丝苦中作乐的释然，侧面体现出他当时虽身处异乡、境遇清苦，却依然专注于学业的平和心态。）
（3）匿名信事件：有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是：“你改悔罢！”我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。（从这个细节中能读出作者当时所承受的无端猜忌与人格羞辱，字里行间充满作为弱国国民的屈辱与愤懑，也反衬出藤野先生不带偏见的平等对待，在那样冰冷的环境里显得格外珍贵。）
（4）第29段：但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。（这段细节直击鲁迅弃医从文的关键转折点，“偏”字带着猝不及防的刺痛感——在举国麻木的看客群像里，同胞身为被行刑的弱者、围观者是麻木的看客，而身在异国课堂的自己竟也成了这荒诞图景的旁观者之一，这种“旁观同类苦难”的刺痛，比匿名信的猜忌更锥心；他从这群沉默围观的国人脸上，看到的是精神的麻木远胜于身体的病痛，也正是这一刻，他深刻意识到学医救治身体病痛，远不如唤醒国人沉睡的精神来得迫切。）
（5）第30-32段：“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。（“万岁”的欢呼、“特别听得刺耳”的感受，精准传递出鲁迅在民族自尊心被当众挑衅时的刺痛与难堪，这声欢呼不是普通的观影情绪宣泄，而是带着胜利者姿态对弱国国民的无声羞辱；而回到国内后看到国人闲看枪毙犯人时“酒醉似的喝采”，一句“呜呼，无法可想”藏着他对国民精神麻木的深切悲凉——从异国课堂的刺耳欢呼，到国内街头的麻木喝彩，前后呼应的细节彻底击碎了他学医救国的幻想，“我的意见却变化了”的背后，是他在痛苦挣扎后做出弃医从文的决绝选择）
（6）第38段：每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。（从这个收尾细节里，能读懂鲁迅对藤野先生跨越时空的深切怀念与终生感念——藤野先生早已不是单纯的旧师，而是成了他伏案写作、直面黑暗时的精神镜像：每当他被现实的疲惫裹挟、想稍作懈怠时，记忆里藤野先生的面容总会浮现，那份不带偏见的真诚期许，像一束微光刺破他周遭的幽暗，催促他守住以笔唤醒国民的初心；而“良心发现”“增加勇气”的表述，也点明了藤野先生的善意早已内化为他对抗虚伪、批判现实的精神底气，让他在满目疮痍的现实里，始终保有对平等、对求真的坚守）
二、联背景，悟忠情
从以上细节中，你读懂了鲁迅是一个怎样的人？
预设：
青年：专心求学、自尊心强、热爱祖国
成年：文学家、思想家和革命家；以笔为刃，战斗精神，爱国情怀
资料补充：
1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生，制造“三·一八”惨案。担任大学讲师的鲁迅写下《纪念刘和珍君》等一系列文章，热情支持学生的正义斗争，控诉北洋军阀政府的残酷，因此受到当时所谓“正人君子”的流言攻击和排挤，遭到北洋军阀政府的通缉而不得不远走厦门避难。1926年10月在厦门避难期间创作回忆性散文集《朝花夕拾》，他在被排挤、困顿与愤懑中回望早年在日本的求学经历，将对藤野先生的怀念、对国民精神麻木的反思、对现实黑暗的批判融入文字。从细节里走来的鲁迅，始终没变的是那颗滚烫的爱国心——青年时漂洋过海学医，是想以医术救治像父亲一样被病痛折磨的国人；在课堂上被同胞的麻木刺痛，毅然弃医从文，是想以文字唤醒沉睡的灵魂；成年后躲在厦门的灯下，对着藤野先生的照片提笔战斗，是想以笔为刃刺破现实的黑暗。他的一生，从青年到成年，始终在为“救中国”这件事上下求索，从未停下脚步。
三、课堂小结
1.散文特点：形散而神不散。
2.线索：明线：与藤野先生的相识与交往；暗线：作者的爱国主义情感（“神”）
四、作业布置
1.选取文中三处最触动你的细节描写，写一段不少于200字的赏析，结合当时的时代背景，谈谈这些细节里藏着的鲁迅的家国情怀。
2.藤野先生的善意是鲁迅困顿岁月里的一束微光，回忆你求学路上遇到的一位让你印象深刻的老师，借鉴课文选取典型小事、通过细节刻画人物的写法，写一篇记人散文，题目自拟，不少于600字。

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