资源简介

《赤壁赋》教学设计
——必修上册第七单元 · 写景抒情散文精读课
一、教材与学情分析
本文选自统编高中语文必修上册第七单元“自然情怀”，是一篇兼具写景、抒情、说理的文赋名篇，是单元中唯一一篇文言散文，也是本单元“由景入理”思维的深度样本。
本单元前三篇《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》已从“为情选景、景中含情”的层面训练了散文阅读；本课在延续情景交融的基础上，进一步引导学生体会“景—情—理”的三重递进：由月夜泛舟之乐，到箫声幽怨之悲，再到水月之喻的旷达，最终实现情感的自解。
学情上，高一学生此前已接触《劝学》《师说》等文言篇目，具备基本的文言词汇与句式积累，但对“赋”这一文体的铺陈、主客问答、用典等特征尚不熟悉；同时，学生容易把本文读成“写景+感慨”的线性结构，而忽略“乐—悲—喜”的情感曲线与“变与不变”的思辨内核。因此本课拟以“情感曲线”为抓手，带动文言落实、文体辨析与哲理探究三条线索。
二、教学目标
1.（语言）积累“属、凭、溯、缪、舳舻、酾、槊、匏樽、蜉蝣、须臾、羡、逝者如斯”等文言实词，辨析“之、于、乎、而”的用法，能流畅诵读并背诵全文。
2.（思维）梳理“乐—悲—喜”的情感脉络，理解主客问答的论辩结构与“变与不变”的哲理内涵。
3.（审美）品味本文写景的语言美、抒情的力量美与说理的理趣美，体会“景语—情语—理语”的融合。
4.（文化）理解苏轼在逆境中由悲转旷的人生态度，体会中国文人“寄情山水、超越得失”的精神传统。
三、教学重难点
重点：梳理情感脉络，品味写景语言，落实文言基础知识。
难点：理解主客问答的论辩逻辑与“变与不变”的哲理，体会苏轼如何在困境中完成自我开解。
四、教学方法与课时安排
诵读法、问题导读法、小组合作探究法、比较阅读法；2课时。
五、教学过程（“三步五环”结构）
【课前预习】
·朗读全文，标注生字读音（壬戌rén xū、窈窕yǎo tiǎo、愀qiǎo、舳舻zhú lú、酾shī、槊shuò、匏páo樽、蜉蝣fú yóu、扁piān舟、须臾yú、嫠lí妇、缪liáo）。
·借助注释与工具书，疏通文意，圈画出不能理解的文言词句，每组整理不少于5处。
·用一句话概括：作者与客人在赤壁之下经历了哪几种情绪变化？
第一步：激趣导入（情境导入 · 约5分钟）
出示苏轼《自题金山画像》“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”，引导学生思考：一个把贬谪之地当作“平生功业”的人，是一种怎样的胸襟？
情境任务：今天我们走进黄州赤壁的月夜，看苏轼如何在一次泛舟中，把满腔失意“解”成旷达。全班任务：为本文绘制一条“情感曲线”，并找出曲线转折的关键句。
第二步：整体感知（诵读正音 · 梳理结构 · 约20分钟）
活动1：齐读全文，正音辨句读，读出赋体“韵散相间、铺陈排比”的节奏感。
活动2：学生用“乐—悲—喜”三个字，为全文分段，填写下表。
段落 主要场景 情感基调 关键句
第1段 泛舟游江、诵诗赏月 乐 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
第2段 吹箫和歌、客有吹洞箫者 由乐转悲 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉
第3段 客述曹操功业与身世之悲 悲 哀吾生之须臾，羡长江之无穷
第4段 苏子以水月为喻说理 由悲转喜 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也
第5段 洗盏更酌、枕藉而卧 喜 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
活动3：文言落实。小组交流预习中的疑难词句，教师集中点拨“属（劝请）、冯（通“凭”）、溯（逆流而上）、缪（缭绕）、酾（斟）、槊（长矛）、匏樽（葫芦做的酒器）、蜉蝣（朝生暮死的小虫）、须臾（片刻）”等词义，并归纳“之、于、乎、而”的典型用法。
第三步：研读探究（问题点拨 · 五环节 · 约50分钟）
环节一：文眼之问——全文的“乐”从何来？
点拨一：开篇“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”是平静的叙述，真正的“乐”来自何处？来自“清风徐来，水波不兴”的良辰、“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”的雅兴，更来自“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的旷远——人在天地间忽然变小、变轻，烦恼也随之变淡。这种“乐”是摆脱世俗羁绊后的自由之乐，为后文的“悲”埋下对照。
环节二：箫声之问——箫声为何“如怨如慕，如泣如诉”？
点拨二：箫声是全篇的转折点。作者连用“如怨、如慕、如泣、如诉”四个比喻，兼用“余音袅袅，不绝如缕”的视觉化表达，把听觉写成可见可感的丝缕。追问：为何乐景之中忽然转入悲声？因为这箫声吹出了客人（也吹出了苏轼内心）的亡国之痛、英雄无觅之悲与身世飘零之感——箫声是“悲”的外化，也是“悲”的引信。
环节三：英雄之问——客人为何独念曹操？
点拨三：客人一段从“山川相缪，郁乎苍苍”的实景，写到“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的想象，曹操的英雄形象越写得辉煌，下文“而今安在哉”的反问就越有力。英雄尚且湮灭于时间，何况你我？这是“悲”的核心：人在永恒面前的渺小与无力。此处可比较《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的同构表达。
环节四：水月之问——苏轼如何用水月之喻“解”悲？（本课核心）
点拨四（核心）：苏子的回答是一场精妙的论辩，分三层推进——
·第一层，从“变”的角度承认：逝者如斯，未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。江水日夜流去，看似消失却从未真正离去；月亮有圆有缺，总量并未增减。
·第二层，从“不变”的角度超越：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。若把眼光从“个体的生死”转到“万物与我的共在”，人便不再被时间吞没。
·第三层，从“取与不取”的角度安顿：惟江上之清风、与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。既然天地自有无尽藏，又何必将幸福寄托于功名利禄？
这三层由事实到哲理、由哲理到生活态度，层层推进，把“悲”从情绪问题提升为如何看待时间与存在的问题。提醒学生：这不是消极的“无所谓”，而是积极地重新划定幸福的来源。
环节五：结句之问——“不知东方之既白”是喜还是空？
点拨五：结尾“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”写得极淡：没有欢呼，没有宣言，只有一场尽兴之后的安然入睡与天亮而不知。这种“喜”是解开心结后的平静，是“从悲中走出来”的实证。与前文“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的“乐”遥相呼应，构成情感的闭环。
第四步：迁移拓展（比较与写作 · 约10分钟）
活动：比较《赤壁赋》与《念奴娇·赤壁怀古》，填写下表。
比较点 《赤壁赋》 《念奴娇·赤壁怀古》
体裁 文赋（韵散相间） 词（豪放词）
情感脉络 乐—悲—喜（自我开解） 壮—叹—旷（以洒酒自解）
写景 月夜泛舟、清风明月 大江东去、乱石惊涛
抒情说理 主客问答、水月之喻 借古伤今、借酒浇愁
结尾 枕藉而卧、天白不知 人生如梦、一尊还酹江月
写作迁移：选择文中你最有感触的一句（如“逝者如斯，而未尝往也”“物与我皆无尽也”“取之无禁，用之不竭”），写一则不少于300字的文学短评，要求“引—析—评”三步：引原文句、析其手法与内涵、评其表达效果与你的感悟。
第五步：总结作业
总结：本文以一次泛舟为线索，以主客问答为结构，以水月为喻，完成了从“乐”到“悲”再到“喜”的情感自解。苏轼给我们的启示是：困境之中，与其对抗时间，不如重新认识自己与天地的关系。
作业：（1）背诵全文；（2）完成文学短评；（3）选做：搜集苏轼黄州时期的其他作品（《定风波》《卜算子·黄州定慧院寓居作》），比较其情感表达的异同。
六、板书设计
泛舟游江（乐）── 箫声幽怨（悲）── 水月之喻（解）── 枕藉而卧（喜）
景 ──────── 情 ──────── 理 ──────── 理趣
七、教学反思（课后填写）
1. 学生在梳理“乐—悲—喜”情感脉络时，能否准确把握转折的关键句？哪些环节需要补充朗读或追问？
2. “变与不变”的哲理探究是否过于抽象？是否需要借助更多生活化的例子帮助学生理解？
3. 文言落实与思辨探究的时间分配是否合理？
附：本课六处问题点拨一览
环节 问题 点拨落点
环节一 全文的“乐”从何来？ 自由之乐，为悲伏笔
环节二 箫声为何“如怨如慕，如泣如诉”？ 以声写悲，转折引信
环节三 客人为何独念曹操？ 英雄湮灭，渺小无力
环节四 苏轼如何用水月之喻“解”悲？（核心） 变与不变，取与不取
环节五 “不知东方之既白”是喜还是空？ 解忧后的平静
迁移 《赤壁赋》与《念奴娇·赤壁怀古》有何同构？ 景情理三重对照

展开更多......

收起↑