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第3单元　法律与教化
(时间:75分钟　满分:100分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.秦律规定:与盗者“不盈五人”,其赃“不盈二百廿以下到一钱”,只给予流放;但如“五人盗”,赃“一钱以上”,也要“斩左止(趾),有(又)黥以为城旦”。下列对材料理解准确的是(　　)
A.秦律尤其重视对“群盗”的惩治
B.秦律具有残酷性
C.秦律保护人的生命和财产
D.秦律具有公正性
2.下列有关岳麓秦简说法合理的是(　　)
湖南大学岳麓书院所藏秦简,简称“岳麓秦简”。其法律文献抄录于秦王嬴政时期至秦始皇三十五年(公元前212年)。岳麓秦简有《质日》《占梦书》《为吏治官及黔首》和《数书》及律令类文献,即法律文献,法律文献约占三分之二。武汉大学测试中心做过老化程度和竹质降解度检测,专家评估是珍贵的秦简。岳麓秦简中首次出现的一些律名,与云梦睡虎地秦简律典中的律名相当,内容相关,首次呈现的律令令文,在里耶秦简中得到印证。
A.远离政治核心区,史料价值有限
B.大多为抄录,主观删减色彩浓厚
C.为二手史料,可多角度研究秦朝
D.可弥补原有秦令研究材料的不足
3.“服制”是中国封建社会以丧服等级表明亲属范围和亲属关系亲疏远近的制度。它是封建法律的重要组成部分,是封建统治阶级用以调整民事法律关系并用作刑事法律判罪定刑的一个标准。下列对此理解正确的是(　　)
A.中国古代人治为主,法治为辅
B.中国古代统治者主张以法入礼
C.中国古代律令呈现儒家化的特点
D.服制是中国封建社会制定法律的唯一标准
4.唐高宗曾命人对《永徽律》律文进行逐条解释,撰成《唐律疏议》。《唐律疏议》提出“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋,相须而成者也”。由此可见《唐律疏议》强调(　　)
A.“天人感应”
B.法律与道德教化相结合
C.“三教合一”
D.天理与伦理道德相联系
5.《明律·大诰》规定:“有等贪婪之徒,往往不畏死罪,违旨下乡,动扰于民。今后敢有如此,许民间高年有德耆民,率精壮拿赴京来。”此规定(　　)
A.使君主专制空前加强 B.完备了中央监察体系
C.改善了地方行政体制 D.有利于缓和社会矛盾
6.下表是汉朝统治者的一些举措。这表明当时(　　)
人物 举措
汉高祖 举民年五十以上,有修行,能帅众为善,置以为三老,乡一人。择乡三老一人为县三老,与县令、丞、尉以事相教
汉文帝 遣谒者劳赐三老、孝者帛,人五匹;悌者、力田二匹;廉吏二百石以上率百石者三匹。……以户口率置三老、孝、悌、力田常员,令各率其意以道民焉
汉武帝 古之立孝,乡里以齿,朝廷以爵,扶世导民,莫善于德
A.察举制已是较成熟的选官制度
B.统治者将重农抑商作为基本的经济政策
C.儒家思想逐渐成为主流思想
D.统治者注重教化以营造良好的社会风气
7.朱熹在《漳州劝农文》中说:“请诸父老常为解说,使后生子弟知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业……右今出榜散行晓谕,外更请父老各以此意劝率乡闾,教戒子弟,务令通晓,毋致违犯。”这则“乡约”有利于(　　)
A.规劝乡民“存天理,灭人欲”
B.重农抑商政策的推行
C.推动儒学的普及化、通俗化
D.强化政府对百姓的管理
8.清代,乡约式书院经常兴建于基层社会网络的枢纽位置,授课者往往是那些在乡间颇具名望、日常主持一方世俗事务的士绅。他们平时在书院“无事则刑仁讲让”;一旦事变发生,大部分士绅率众与敌斗争,即“有事则同仇敌忾”。这体现出清代(　　)
A.士绅在社会基层的内外双重作用
B.地方社会治安得到有效维护
C.政府与民间相结合助推基层治理
D.地方自治传统影响比较深刻
9.《尚书》记载:“罪疑惟轻,功疑惟重,与其杀不辜,宁失不经(法律规定)。”《罗马民法大全》规定:“不得基于怀疑而惩罚任何人。”这两则规定都(　　)
A.反映了重罪轻判的理念 B.体现了一定的理性色彩
C.体现了法律的宽松灵活 D.违背了法律至上的原则
10.1215年,英国贵族们联合起来,迫使国王约翰王签署了《大宪章》。《大宪章》公开阐明了法律高于王权的思想,指出王权必须受到监督,提出了保护基本人权的条款。材料反映出(　　)
A.英国确立了议会权力高于王权的原则
B.英国代议制是由传统和习惯形成的
C.欧洲中世纪已经有了宪政
D.英国基本人权得到了保护
11.20世纪50年代,英国高级法院大法官帕特里克·德弗林伯爵在《陪审团审判》一书中说道:“陪审团审判不仅是司法的工具,也不仅是宪法之车的一轮,它是照耀着自由生命的灯塔。”该观点意在强调陪审团制度(　　)
A.实现了人类的完全自由
B.增强了民众的法治意识
C.防止了冤假错案的发生
D.促进了司法公正和透明
12.751年,法兰克宫相丕平遣使上书教皇:“您认为是徒有虚名的人做国王好,还是让真有实权的人当国王好呢 ”教皇领会了丕平的意思,回答:“在我看来,让真有实权的人当国王要好些。”这说明当时(　　)
A.王权与教权相互依存
B.统一的民族国家已经建立
C.基督教的宗教伦理强化了教会对人们的控制
D.王权极度衰弱
13.1954年《中华人民共和国宪法》草案审定时,在文字表述上将原先条文中的“为、时、应、其、凡”等字,全部改为“是、时候、应当、可以、他们或它的、任何或一切”,“规定之”中的“之”字也全部去掉了。该做法的主要目的是(　　)
A.表述平实体现人民民主原则
B.强化宪法的权威性
C.表述准确以避免歧义
D.尽量体现社会转型
14.较以往的民事法律体系,《中华人民共和国民法典》增加了许多新内容,如打击人工智能滥用,规范虚拟财产保护和继承,护航社交媒体时代,保护隐私和个人信息安全等。这突出体现了《中华人民共和国民法典》(　　)
A.依法治国、公平公正
B.实事求是、与时俱进
C.强化政府服务意识
D.保障人民民主权利
15.1986年9月,中共十二届六中全会明确了培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民的任务。此后一系列的社会群众活动蓬勃开展。21世纪以来,大批优秀人物荣获时代楷模、最美奋斗者、改革先锋等称号。这些举措旨在(　　)
A.加速社会经济发展
B.推进精神文明建设
C.宣扬先进人物事迹
D.增强民众文化自信
16.1979年到1982年,全国人大制定并颁布了《中华人民共和国中外合资经营企业法》《中华人民共和国中外合资经营企业所得税法》《中华人民共和国外国企业所得税法》等相关法律和条例。此外,中国政府还同一些国家就有关保护投资安全问题进行谈判或签订协定。这些做法(　　)
A.说明全国人大开始成为最高权力机关
B.标志着中国特色社会主义法律体系形成
C.旨在改善投资环境推动对外开放
D.表明全面依法治国进入一个新阶段
二、非选择题(本大题共4小题,共52分)
17.材料一　中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑”,西周制定《吕刑》。秦朝制定《秦律》,这是一部十分严苛的法律,以“轻罪重刑”为指导思想,刑罚名目繁多,死刑多达十几种。唐朝制定《唐律疏议》颁行天下。它继承了古代立法传统,将各种法规熔为一炉,采取了刑事立法的形式,全部法律都围绕“罪”和“刑”分别加以规定、解释。唐律规定了严惩十恶:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。唐律还规定如果赃证已经明确,“理不可疑”,犯人即使不招,也可根据犯罪事实进行判决。《唐律疏议》成为以后历代刑律的蓝本,也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表。
——摘编自叶孝信《中国法制史》
材料二　公法是以保护调整国家(公共)利益为目的的法律,私法是以强调保护私人利益为目的的法律。与古代中国侧重公法不同,罗马帝国时期立法以私法为主要侧重点。罗马法广泛借鉴外邦人法规,着重调解贸易及财产等经济和民事纠纷,适应了帝国时期社会发展要求。《查士丁尼法典》的内容包括历代罗马皇帝颁布的敕令,人与人的关系、财产关系和诉讼等方面的规定,不同时期法学家对罗马法提出的各种学说和解释。它标志着罗马法发展到完备阶段,是现代资本主义法律的先声。19世纪以来,欧洲大多数国家皆以罗马法为法律基础制定本国法律制度。
——摘编自张中秋《中西法律文化比较研究》
(1)根据材料一,概括古代中国法治的基本特点。(4分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析古代中国与古罗马在公法与私法方面侧重点不同的原因。(6分)
(3)综合上述材料,谈谈你对当前我国建设社会主义法治国家的认识。(4分)
18.材料一　北宋儒家“关中学派”代表吕大钧受《周礼》《礼记》的影响,撰写《吕氏乡约》。这是我国历史上第一部乡约乡规,其主要内容有:一是德业相劝,即互勉于修身齐家之事;二是过失相规,如戒烟酒、戒赌博、戒斗殴等;三是礼俗相交,即乡党之间要有长幼之序,相亲相敬之礼;四是患难相恤,包括防盗、防灾、防疫、恤贫、恤孤等。在此基础上,又细化为更为具体的条款,以约束和规范乡民的个人行为。有学者认为,《吕氏乡约》“于君政官治之外别立乡人自治之团体,尤为空前之创制”。
——摘编自党晓虹《中国传统乡规民约研究》等
材料二　王阳明平乱南赣之后,举乡约告谕乡民,“死丧相助,患难相恤,善相劝勉,恶相告戒,息讼罢争”。在乡约中,王阳明要求父老子弟及新民要做“一念而善”的“善人”,注重修身,内察自省,防止“一念而恶”成为“恶人”。针对民众生活中存在的种种过恶,王阳明的惩戒方法不在于“请兵灭之”,而在于使乡约之民“兴其善念”。阳明镇守南赣三年,“赣俗丕变,赣人多为良善”。
——摘编自王雅克等《王阳明<南赣乡约>的基层社会治理思想研究》
材料三　当前的基层群众自治制度与乡规民约不谋而合,全国各地不同地方有着不同习俗,民风民情也千差万别,若只是以法律的方式做出统一规定,难免引起“不适”,乡规民约源于世代民众生活沿袭下来的习俗和传统,更适应本地方的现实需要,也更容易被人们接受。
——摘编自刘宇《论“吕氏乡约”的社会治理作用》
(1)根据材料一,简要指出《吕氏乡约》的特点。结合所学知识,分析宋朝乡约出现的原因。(6分)
(2)根据材料二,概括王阳明订立和推行《南赣乡约》的社会价值。结合所学知识,指出该乡约所体现的王阳明的思想主张。(4分)
(3)综合上述材料,简析古代乡约的现实价值。(4分)
19.材料　随着清末西方列强的入侵,儒家法律文化的价值体系已经崩塌,接受西方法律制度便是不可避免的。在中国近百年的“法律西化”过程中,对待中国传统儒家文化无疑存在过多的矫枉过正的现象,然而对本民族文化的抛弃,并没有给我们带来相应的辉煌,相反却是法律与文化的脱节,给国人带来巨大精神苦闷,导致信仰的虚无。随着中国经济现代化,中国的法律建设也将走向现代化,在这巨大的社会变革时期,如何看待儒家法律文化,则是我们无法逃避的课题。在中国多元法律文化客观存在的情况下,法律的现代化,不能无视本土的儒家法律文化,无视它在民众心理间强大的存在,否则就可能会产生“国家法”和“民间法”之间的文化阻碍。
——摘编自张天舒《儒家法律价值观及其文化背景的分析:
兼论儒家法律文化对中国传统法和现代法制建设的影响》
根据材料并结合所学知识,从“社会变迁”的角度,对“中国近现代法治建设”的历史演变进行解读。(12分)
20.民法是近代法律体系中最为重要的法律之一。
项目 《法国民法典》 《德国民法典》
编纂 时间 1800—1804年 1874—1900年
渊源 习惯法、罗马法及革命时期的立法 既继承罗马法传统,又较多地采用了日耳曼习惯法的规范
内容 特点 所有法国人,不论其出身、民族、文化,都无一例外地享有平等的民事权利能力; 给予动产与不动产所有人以充分广泛的权利和保障; 对农业财产,特别是土地所有权制度予以详尽的规定,对农业劳动关系包括耕畜租赁关系的规定有几十条,但很少涉及工业财产权,更无知识产权的规定; 没有明确提出“法人”概念,而对于雇佣的规定仅几条 规定公民在民事权利上平等,肯定公民私有财产所有权不受限制的原则; 首次对“法人”概念及各项具体制度作了详尽规定,成为各国立法的楷模(近代意义的“法人”概念伴随着有限责任公司的产生、发展而确立); 对人身雇佣契约作了详细规定,积极维护雇主利益
——摘编自王文主编《外国法制史》
比较《法国民法典》和《德国民法典》的异同,并分析原因。(要求:信息提取充分,史论结合,逻辑清晰。)(12分)
第3单元　法律与教化
(时间:75分钟　满分:100分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.A
题干材料中秦律的规定对与盗者“不盈五人”与“五人盗”的惩罚不同,体现出对“五人盗”这样的“群盗”惩治更加严厉,故A项正确;该规定具有残酷性,但这不是题干材料强调的内容,故B项错误;题干材料没有反映秦律这一规定的目的,故C项错误;根据该规定无法推断秦律的公正性,故D项错误。
2.D
根据题干材料,可知岳麓秦简作为考古史料,价值较高,可以弥补原有秦令研究材料的不足,开启秦令研究的新局面,D项正确;岳麓秦简作为一手史料研究当时社会政治、经济、法律及习俗等情况,史料价值很高,排除A、C两项;仅凭题干材料不能判断是否进行了主观删减,排除B项。
3.C
根据题干材料“‘服制’是中国封建社会以丧服等级表明亲属范围和亲属关系亲疏远近的制度”,可知服制受到儒家思想的影响,而服制是封建法律的重要组成部分,这说明中国古代律令呈现儒家化的特点,C项正确;题干材料没有体现中国古代的治国方式,排除A项;中国古代统治者以礼入法,排除B项;D项表述过于绝对,排除。
4.B
根据题干材料“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋,相须而成者也”,可知《唐律疏议》将道德与法律之间的关系比作昏晓相须而成一昼夜,春秋相须而一岁,体现法律与道德教化相结合,故B项正确;“天人感应”是指天意和人事的交感相应,故排除A项;“三教合一”是指儒学、道教、佛教三者之间的融合,故排除C项;天理是宋明理学的内容,故排除D项。
5.D
根据题干材料,可知“民拿官制度”是针对一些官员的腐败行为而实行的,《明律》中的这一规定有利于遏制官员的腐败行为,有利于缓和社会矛盾,D项符合题意;A、C两项与题干材料主旨不符,故排除;题干材料虽体现了对官员的监察作用,但“民拿官制度”并不能说明监察体系的完备,排除B项。
6.D
根据题干材料,可知汉朝统治者实质上都是通过倡导、劝勉的手段,统一人们的思想,促成忠于封建王朝、恪守纲常伦理的社会风气,故D项正确;题干材料未涉及选官制度、重农抑商政策和儒家思想的地位,排除A、B、C三项。
7.C
根据题干材料“去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”“教戒子弟,务令通晓”,可知朱熹强调在日常生活中循规蹈矩,遵循规范的生活秩序,该乡约既体现了对伦理道德的重视,又体现了对日常生活细节的重视,有利于在日常生活中遵守儒家伦理道德,从而推动了儒学的普及化、通俗化,故C项正确;A项不能全面反映题干材料,排除;B、D两项在题干材料中没有体现,排除。
8.A
根据题干材料,可知乡约式书院中的士绅平时对内起到教化的作用,一旦有战争,大部分士绅率众对外御敌,这体现出士绅在社会基层的内外双重作用,A项正确;清朝末年社会动荡,地方社会治安得到有效维护不符合史实,排除B项;题干材料未体现政府对基层治理的作用,排除C项;题干材料的主旨不是地方自治,且清朝加强中央集权,不允许地方自治,排除D项。
9.B
《罗马民法大全》的规定没有体现重罪轻判的理念,故排除A项。根据题干材料,可知两则规定都主张不能滥杀无辜,不能随便怀疑人,要讲究证据,体现了一定的理性色彩,故B项正确。题干材料不是强调法律的宽松灵活,而是强调法律要合理,故排除C项。中国古代没有实行法律至上的原则,故排除D项。
10.B
根据题干材料,可知1215年英国的《大宪章》公开阐明了法律高于王权的思想,指出王权必须受到监督,提出了保护基本人权的条款,体现了限制王权的传统,这说明英国代议制是由传统和习惯形成的,故B项正确;英国议会权力高于王权的原则是在1689年《权利法案》颁布后确立的,排除A项;中世纪的欧洲没有宪政,排除C项;D项从题干材料中无法反映,排除。
11.D
根据题干材料,可知陪审团审判不仅是司法的工具,而且有利于保障自由平等,据此可知,陪审团制度有利于促进司法公正和透明,D项正确;“人类的完全自由”说法过于绝对,排除A项;增强民众的法治意识与题干材料主旨不符,排除B项;“防止了冤假错案的发生”说法过于绝对,排除C项。
12.A
13.A
根据题干材料,可知1954年《中华人民共和国宪法》草案对“为、时、应、其、凡”的修改体现出服务于人民的特点,体现出人民民主的原则,故A项正确。题干材料没有体现宪法的权威性,排除B项。力求表述准确不是宪法草案对“为、时、应、其、凡”等字修改的主要目的,排除C项。题干材料没有体现社会转型,排除D项。
14.B
15.B
1986年中共十二届六中全会通过了《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》,后续的一系列活动都围绕着精神文明建设进行,这些举措旨在推进精神文明建设,B项正确;题干材料强调的是精神文明建设而非物质文明建设,排除A项;宣扬先进人物事迹是推进精神文明建设的手段,而非主要目的,排除C项;题干材料不限于文化自信,D项以偏概全,故排除。
16.C
题干材料反映了改革开放后,中国政府制定并颁布了一系列保护投资的法律和条例,这说明中国政府积极改善投资环境推动对外开放,故C项正确;全国人大在1954年后成为最高权力机关,排除A项;中国特色社会主义法律体系形成是在2010年,排除B项;全面依法治国进入一个新阶段是在中共十八大之后,排除D项。
二、非选择题(本大题共4小题,共52分)
17.
(1)特点:以刑事立法为主要形式,强调刑罚;儒家思想作为主流思想逐步融入法典,受儒家思想影响较深;以维护专制统治和等级制度为主要目的;注重公法与国家利益,忽视个人权利。
(2)原因:古代中国中央集权不断加强;小农经济长期占统治地位,实行重农抑商政策,商品经济发展水平落后;受儒家的伦理道德的影响,个人权利观念不强。罗马帝国疆域不断扩大,社会矛盾日益复杂;商业贸易发达,商业纠纷不断增多;人文主义影响深远,个人权利意识较强;公民法重视私法的传统。
(3)认识:积极借鉴古今中外法治建设的经验;法治建设要以人为本;依法治国与以德治国相结合;法治建设要从国情出发。
18.
(1)特点:受儒家思想的影响;重视规范乡民的道德行为(道德教化),强调互助互勉;强调自治。原因:理学的形成;科举制的推行,知识分子进入国家政治体系;士大夫社会责任感和主体意识的增强。
(2)社会价值:宗族互助,和谐乡里;教化百姓,移风易俗;奖善劝诫,稳定秩序。思想主张:知行合一;致良知。
(3)现实价值:传承优良家风,弘扬中华传统美德;有利于基层群众自治制度的完善;有利于稳定社会秩序,构建和谐社会。
19.
中国步入近代以后,带有浓厚儒家色彩的中国古代法律体系已经不能适应时代的需要;随着西方列强的入侵,西方法制传入中国,要建设现代化法治国家,学习借鉴西方法律制度便是不可避免的;西方法律的移植,一定要和中国传统法律文化相结合,这才是法律移植的正确途径;同时要对儒家法律文化重新整合、改造,将传统法律文化现代化,使之符合中国现代法治建设。
20.
异编纂时间不同;法律的渊源不同;《法国民法典》对土地制度有明确规定,《德国民法典》明确“法人”概念。
原因:《法国民法典》产生于法国大革命时期,是第一部资本主义国家和以资本主义经济制度为基础的民法典,旨在稳定资本主义统治秩序;《德国民法典》是资本主义社会向帝国主义过渡时期资产阶级国家编纂的规模最大的法律,体现德国皇帝的意志,第二次工业革命的推动,受日耳曼习惯法影响较大。
同受罗马法影响;强调私有财产神圣不可侵犯;维护雇佣关系。
原因:维护资产阶级利益,稳定统治秩序。

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