第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 同步练习(含答案)

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第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 同步练习(含答案)

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第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化
一、选择题
1.表1是不同时期南北方户口数的占比统计。这反映了(  )
表1
时间 地区 秦岭、淮河以北地区 秦岭、淮河以南地区
唐朝中期 54.5% 45.5%
北宋初期 40.9% 59.1%
A.政治中心北迁 B.经济重心南移 C.南北文化差异 D.人地矛盾突出
2.北宋开封商贩云集,店铺林立,官府专门设置了“街道司”来维持市场秩序,保持街道的卫生和交通状况。此举说明北宋开封(  )
A.市民阶层壮大 B.小农经济瓦解 C.海外贸易兴盛 D.城市商业发展
3.宋仁宗时期,13榜状元中有12人出身平民。“朝为田舍郎,暮登天子堂”在宋代成为现实。由此可知,宋代(  )
A.文化逐渐趋向于世俗化 B.国家对社会的控制相对松弛
C.社会阶层的流动性增强 D.政府实行不抑土地兼并政策
4.中国古代很早就出现了原始瓷器,逐渐形成青瓷、白瓷等不同类型,宋朝制瓷工艺达到了高峰。宋元时期瓷器大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。对照图3—图6,下列属于元朝烧制的新型瓷器是(  )
图3 图4 图5 图6
A.白瓷长颈瓶 B.青花瓷 C.五彩鱼藻瓷盖罐 D.粉彩瓷瓶
5.如图显示的是一年两熟的稻麦轮作复种制。这一种植技术在宋朝时期的南方已经相当普及。该技术(  )
A.提高了粮食产量 B.增加了外贸收入
C.改变了赋税制度 D.强化了雇佣关系
6.图1和图2是不同时期的货币,其材质变化的主要原因是(  )
A.冶铁技术的进步 B.对外贸易的发展
C.货币需求量剧增 D.国家统一的推动
7.以范仲淹、司马光、苏轼等为代表的宋代士大夫,尽管有时政见不同,但都具有“以天下为己任”的强烈使命感与忧患意识,此种情怀根植于特定的时代氛围。这一“特定的时代氛围”指(  )
A.诸侯纷争,变法革新 B.繁荣开放,制度创新
C.政权并立,儒学复兴 D.版图定型,面临挑战
8.学者段塔丽在《唐代妇女地位研究》中把唐宋两朝节妇烈女数做了对照(如下表)表中宋代节妇烈女数量明显高于隋唐的主要原因是(  )
朝代 统治年限 节妇数 烈女数 节烈合计 倍数
隋唐 326 32 29 61 1
两宋 319 152 122 274 4.49
A.妇女地位不断提高 B.理学强化纲常伦理
C.商品经济更为活跃 D.君臣等级观念加强
9.南宋赵汝适《诸蕃志》记载,泉州港出口的瓷器“青白瓷碗,价银五两”。同书记载,东南亚三佛齐国用瓷器“与番商博易”,当地“番商兴贩,用金、银、瓷器等博易”。考古发现,韩国新安沉船(元代)出水瓷器2万余件,其中多数为龙泉窑青瓷。这一现象的出现,主要得益于(  )
A.瓷器生产工艺的不断革新 B.官府对海外贸易的严格管控
C.海上丝绸之路的持续畅通 D.西方市场对中国瓷器的偏好
10.表2为元、明两代不同流域书院数量占比(%)统计表。表格所示变化缘于(  )
表2
元代 明代
黄河流域 18.94 18.48
长江流域 66.96 52.14
珠江流域 14.1 29.38
A.科举制度的变革 B.儒学地位的提升
C.区域经济的发展 D.民族文化的交融
11.现存宋元话本多以城市市井生活为主要叙事场景,主人公多为商人、手工业者、普通书生等社会中下层群体。这一现象反映了宋元时期(  )
A.儒家思想正统地位受到冲击 B.城市经济繁荣市民阶层壮大
C.传统文学形式逐渐走向衰落 D.政府文化管控政策日渐松弛
12.《大学章句》言:“格,至也。物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处无不到也。”《传习录》则云:“天下之物本无可格者,其格物之功,只在身心上做。”二者言论分别出自(  )
A.董仲舒和朱熹 B.朱熹与王守仁
C.李贽与黄宗羲 D.陆九渊与王守仁
13.表1为唐至明时期南北方户数的变化情况。促成这种变化的主要原因是(  )
表1
时代 北方户数(万) 南方户数(万) 南方户数占总户数比重(%)
唐 493 257 34.3
宋 459 830 64.4
明 344 650 65.4
A.北方政权更迭频繁 B.经济重心的南移
C.户籍管理逐渐废止 D.中央集权的强化
14.北宋元丰年间,商贾李四因捐资修筑城防获“义民”称号,其子李小五通过科举考中进士,其女李小娥嫁入官宦世家。这折射出宋朝 (  )
A.门第观念淡化 B.商品经济繁荣
C.科举制度完善 D.政府控制加强
15.据史书记载:北宋时“吴兴士子六人,入京师(开封)赴省试。共买纱一百匹,一仆负之”。甚至有四川赴临安的士子“引商货押船,致留滞关津”。这折射出北宋时 (  )
A.科举取士标准松动 B.传统观念受到冲击
C.长途贩运贸易衰落 D.社会流动趋于停滞
16.它吸收了道家形而上学的基本理论框架,也借鉴了佛家的思辨方法,最终将其融合于儒家“道统”的思想传承之中,形成集大成的思想体系。“它”是 (  )
A.孔孟儒学 B.黄老之学 C.魏晋玄学 D.程朱理学
17.北宋词人柳永屡试不第,遂流落汴京。他的词大量采用民间曲调,从平民的真实感受切入,描绘丰富多彩的社会生活。柳词风靡北宋,“传播四方”,深受社会各阶层人士喜爱,“凡有井水处,皆能歌柳词”。柳词风靡一时的时代背景是 (  )
A.书院制度成熟 B.宋金对峙
C.市民阶层兴起 D.理学兴盛
二、非选择题
18.阅读材料,完成下列要求。
材料
(1)从三幅图片中自行选取其中之一,并对此类文物作一简要介绍。
(2)根据材料并结合所学知识,说明文物的价值。
19.阅读材料,完成下列要求。
材料 长安是隋唐两代政治、经济、文化的中心。唐代后期,随着南方经济的发展,长江流域的扬州、益州,沿海地区的广州、明州、泉州迅速崛起,成为繁荣的商业城市。尤其是扬州和益州,富甲天下,时称“扬一益二”,其经济地位实际上已经超过长安和洛阳。宋代城市经济空前繁荣,市民的地位得到前所未有的提高,他们要求用文艺来表现自己的生活和思想感情,话本和戏曲就成了反映市民生活的新样式。
——摘编自张岂之《中国历史·隋唐辽宋金卷》
根据材料,概括唐宋时期城市职能和城市分布的特点,并结合所学知识简析唐宋时期城市发展的影响。
20.材料 在先秦,孔子所创立的儒家学说本只是诸子百家中的一派。……两汉时期,儒家经学的研究吸引了绝大多数的学者、读书人,经学成了当时学术界惟一受到普遍重视的学问。然而,儒家经学独霸天下的局面并没有维持很久,自三国至五代……儒家经学受到了动摇。宋明理学是在新历史条件下对儒家文化的复兴和发展。理学的基本使命,就是在儒家天道信仰发生动摇、佛道宗教信仰盛行天下的时候,能够振兴纲常伦理、重建儒家的人文信仰。
——摘编自朱汉民《宋明理学通论:一种文化学的诠释》
(1)指出儒学地位在汉代发生的变化并分析原因。
(2)根据材料并结合所学知识,从政治和儒学自身的变化两个方面说明“新的历史条件”的含义,并指出程朱理学对“理”的基本认识。
参考答案
1——17:BDCBA CCBCC BBBCB DC
18.【答案】(1)甲骨文:在殷墟遗址中发现;是刻在龟甲、兽骨上的文字;记录了商朝的重要活动,是研究商代社会的重要史料;甲骨文是一种成熟的文字;对中国文字的形成与发展有深远影响。(任答3点即可)
青铜器:商周时期重要的手工业产品;青铜器种类丰富,制作工艺高超;青铜器主要用于饮食、祭祀及军事方面;青铜器的功能逐渐由食器发展到礼器,成为权力和地位的象征。(任答3点即可)
瓷器:中国古代很早就出现了瓷器,逐渐形成了青瓷、白瓷等不同类型;宋朝制瓷工艺达到了高峰;瓷器精美,艺术价值高;宋元时期,瓷器大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。(任答3点即可)
(2)文物作为历史的产物,是历史研究的第一手史料,具有重要的历史价值;任何历史文物都反映了当时的科学技术和生产力水平,具有科学价值;文物有审美、欣赏、借鉴等艺术价值。(任答2点即可)
19.【答案】城市职能:唐朝都城长安的职能更为偏向政治职能,而北宋都城汴京更偏向于经济职能。
分布特点:由政治军事性城市转向综合性城市;由北方地区往南方地区发展;城市数量增多,城市人口增加。
影响:促进了城市数量的增多和规模的扩大;推动了城市经济的发展(尤其是南方城市);推动了城市经济
功能的增强;促进了市民阶级人口的增加和市民地位的提升;有利于话本和戏曲的发展。
20.【答案】(1)变化:儒学从先秦百家之一转变为独尊地位(或成为正统思想)。
原因:董仲舒吸收阴阳五行学说,提出“大一统”“君权神授”等理论,适应中央集权需要;汉武帝接受董仲舒
建议,尊崇儒术;汉初黄老之学无法适应国家发展需求,儒学复兴成为必然。(答出两点即可)
(2)新的历史条件:政治上,唐末至五代中央集权受到挑战,宋初亟需维护社会秩序;宋代科举制完善,
士大夫阶层推动儒学发展。
儒学自身:受佛教、道教冲击,吸收其思想,发展为理学以重建人文信仰。(或答“儒学需应对佛道挑战,
维护纲常伦理”)
程朱理学对“理”的认识:“理”是自然界和社会的根本原则,强调伦理纲常为天理,是维护社会秩序的道德规范;主张“存天理,灭人欲”,提出格物致知。(或答“理”是天理,是万物本源及社会伦理的最高准则)

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