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同学们，暑假刚过，有没有同学出去旅行了？（抽答两个，询问见闻、感受。）
没去成的同学也不要遗憾，今天张老师带大家进行一场云研学——我们的目的地是江西
景德镇。为什么张老选这个地方呢？有同学知道吗？
德镇。为什么张
2026年7月25日，韩国釜山传来好消息——“景德镇手工瓷业遗存”成功列入《世界遗
产名录》，中国的世界遗产总数达到61项。
这节课，我们就跟着千年窑火，探秘瓷都的生产生活，看看我们的社会生活究竟有何
特点。
研学片段：Clip 1 古窑博览区开篇
镜头1-1（远景平视）：青灰色石牌坊刻着“景德镇古窑民
俗博览区”，清晨阳光穿过牌坊洒在石板路上，周围绿树环
绕，树叶沙沙声配合远处陶轮转动声。
镜头1-2（全景平视群像）：学生们穿着统一成都七中红白
运动校服，背着双肩包举着印有“瓷文化研学”的红色旗帜
，在牌坊下集合，张老师站在队伍前方抬手看表笑着挥手，
张老师旁白：“同学们，我们景德镇瓷文化研学之旅现在开
始！”，
镜头1-3（中近景右3/4侧）：张老师笑着面向学生抬手示意
，旁白：“出发前再提醒一遍咱们的研学公约——参观遗址
时不触摸文物，不乱刻乱画，排队有序进入展区，大家能做
到吗？”
大家能做到吗？「能做到！」
这一声「能做到」，其实已经悄悄指向今天要学的社会生活
某个特点，我先埋个伏笔，看谁能最先发现。
今天的研学有四站：第一站走进古窑手工作坊区，感受社会生活的丰富多彩；
第二站探访古窑遗址群，看社会生活如何变化发展；第三站走进文创街区，理
解社会生活的公共性；第四站研学归来分享感悟，思考我们青少年该如何参与
社会生活。
古窑遗址群，看
分享感悟，思考
我们到达第一站——手工作坊区。请大家带着三个问题去观察，注意这三个观
察要延续到第三站结束，我们到第四站时再集中归纳，左一请将这三个研学问
题写在作业本上，待会儿看到相关答案，就把关键词写在问题下方，以免自己
遗忘。
第一，在景德镇，你看到了哪些物质产品和精神食粮？
第二，一件瓷器从泥土到成品，需要哪些职业的人共同完成？第三，研学路上
，你和哪些人产生了交往和联系？
【研学片段：Clip 3-5 李师傅讲解百道工序、千种职业
场景2：古窑手工作坊区，白天，内
人物：张老师、中学生研学团、李师傅
△作坊里整齐摆放着数十种制瓷工具：陶轮、泥刀、修坯刀、施釉桶 靠墙
的架子上摆着青花、粉彩、颜色釉等不同风格的瓷器半成品和成品，琳琅满目
，白胎、彩瓷错落摆放。
李师傅（站在陶轮旁，手上沾着陶泥）：同学们看啊，做一件瓷器，得经过制
坯、修坯、施釉、彩绘、烧窑 前前后后得有上百道工序，少一道都出不了
好瓷。
△一名学生蹲下来，好奇地摸着架子上一把木柄修坯刀。
女学生（抬头问）：爷爷，这里这么多工序，是不是每个人都只做一样呀？
李师傅（笑，手上陶轮转起来）：对哟！拉坯的是拉坯师傅，画青花的是专门
的画师，配釉的有釉料
师，烧窑的有窑工，现在还有做文创的设计师，直播卖瓷器的主播，光咱们景
德镇，和瓷相关的岗位
就有上千种，每个人都守着自己的活儿，才能出好东西。】
刚才我们看到了琳琅满目的瓷器和分工细致的手艺。那问题来了——这么多精
美的瓷器，它们到底是用什么材料做成的？那些绝妙的造型和纹样，又是怎么
一步步“变”出来的呢？接下来，让我们把目光从“成品”拉回“源头”，一
起手搓几件镇馆之宝，揭开它们诞生的秘密。
【首先，让我们一起手搓几件镇馆之宝，先来认识一下制造它们的绝密材料——瓷石
、高岭土（二元配方技术突破）
采石制泥、揉泥、淘练泥土、炼灰配釉、 分段印坯（技术）、制画琢器、施釉烧
窑、填彩烤花、（玻璃白、点笔法）
据《天工开物》记载，“共计一坯工力，过手七十二，方克成器。”而你刚刚看到的
所有制瓷工艺，都不只是动画和特效，在那些画面背后，每一双手，每一双脚，每一
笔画，都是今年的匠人们，攥着千年传承的手艺，为你真实呈现。也许他们，才是景
德镇真正的“镇馆之宝”。近千年来，工匠们就在这里，穷尽创意 传承技艺，形成了
高度分工的生产网络，有的家族世代拉坯，有的作坊只精于绘画，有的窑户专造青花
，有的工匠一辈子 只烧一炉火 只画一朵花。】
刚才我们看到了"过手七十二"的匠人双手，也看到了高度分工的生产网络。那问题来了
——这些匠人世世代代守着的窑炉，今天还在吗？它们变成了什么样？带着这个问题 岭土（二元配方
，我们跟着研学团走进景德镇的古窑遗址群，去看看那排"立起来的技术史"。
填彩烤花、（玻
研学片段：Clip 7-8 古窑遗址全景 窑炉发展讲解
△顺着台阶走上遗址区，不同时期的窑炉依次排列：从最早的柴窑，到后来的煤窑、
气窑，再到最现 制瓷工艺，都不
代的电窑，轮廓清晰地保存在遗址里。 ，攥着千年传承
张老师（ 站在柴窑遗址旁，指着不同窑炉）：大家看，从柴窑到电窑，景德镇的烧窑
就在这里，穷尽
技术一直在变， 有的窑户专造青
现在不仅有手工拉坯，还有 3D打印直接 做瓷坯，釉料也从传统配方发展到了纳米釉料
，生产工具和科技一直在进步，烧出来的瓷器也越来越好了。 —这些匠人世世代
德镇的古窑遗址
沉睡千年的古窑堆叠着瓷都的过往，也藏着社会变迁的密码。从柴窑、煤窑、气窑到
电窑，这不仅是名字的变化，更是燃料、形制和控温技术的全面升级。手工拉坯升级
为3D打印，经验驱动变成了数字控温。大家请看这张图，我们把这“四代窑炉”的演
变脉络和真实面貌给大家做了个直观的对比，大家可以了解一下。
窑炉会变，技术会变，但有一张网从未断过——那是人织的网。今天景德镇的3248位
传承人、6万景漂、15万从业者，把瓷器玩出了什么新花样？让千年瓷都长出了什么新
模样？请接着往下看——
【想象一下，现在的景德镇匠人们会烧出什么？陶瓷食物、陶瓷灯具、陶瓷皮影
、陶瓷马克杯
旧窑会变成遗址，瓷器会变成文物，但每一道工序和艺术都在街头巷尾流传了下
来。他们是3248位非遗传承人6万景漂，5000洋景漂，15万从业者。它古老吗？
的确，过手72道古法，仍在传承。它创新吗？看这些作品。看他们直播联名 跨
界。还有游戏AI打造的数字人师傅，带你遨游景德镇街巷里弄，寻瓷探宝。这些
都只是冰山一角。数字技术正在系统重塑这座千年瓷都——多模态AI数据集，把
千年制瓷脉络完整留存；数字建模与AI-PCG技术，让古窑和古建重现昔日盛景；
基因库研究智能体让行业学者可以共建共享。所以 景德镇的珍贵，从不在那些
静静陈列的珍宝和遗址里，而在那张由一个个人一只只手织就的网里，窑火熄了
又燃，工匠来了又去， 但这张网从未断过，它连着过去与未来，也连着中国与
世界。一座城 一千年 只做一件事。】
景德镇的珍贵，在于那张“从未断过的网”。这张网，既承载着非遗传承，也因
申遗成功而激活了文旅经济。那么，申遗到底给当地普通人带来了哪些实实在在 克杯……
的变化？让我们跟随镜头走进文创街区，听听林设计师的返乡创业故事。 是3248位非遗传
它创新吗？看这
Clip 10 文创街区全景 ，寻瓷探宝。这
全景摇镜头：展厅展示架上摆满现代陶瓷文创产品：陶瓷手机壳、瓷书签、瓷首
饰等，互动体验区摆放拉坯机，林设计师站在拉坯机旁，学生们统一红白校服围 瓷脉络完整留存；
在周围，张老师站在一旁，配合展厅轻声背景音， 以共建共享。所以
中近景正面林设计师：林设计师穿着工装给学生们演示拉坯，手上沾着陶泥，林 的网里，窑火熄
设计师旁白：“我就是景德镇 本地人，以前很多年轻人都出去打工，申遗成功之 座城 一千年 只
后，文旅收入越来越高，文创产业起来了，我就回来创业啦，现在这里越来越热
闹，城市里新修了很多公共空间，老房子也修好了，变化真的很大。”。
一张申遗的“网”，既留住了返乡的林设计师，也吸引了全世界的目光。从本地 而激活了文旅经
文创街区到全球瓷器出海地图，景德镇的开放之路从未停止。现在，让我们连线 街区，听听林设
美国陶艺家Jackson老师，为我们分享这座千年瓷都是如何玩转“国际朋友圈”的
。
Clip 13 研学群讨论
中景平视学生群像：屏幕里Jackson笑着回答，学生们认真看着屏幕，有人拿出
手机准备记录，配合英文回答背景音和学生们小声讨论声。
特写俯视手机屏幕：研学群里显示连线截图，群消息不停滚动，学生们你一言
我一语讨论，配合连续手机消息提示音。
全景大厅慢摇镜头：墙面挂着景德镇“瓷器出海”历史地图和丝绸之路旅游城
市联盟合作照片，
清晰标注着与72个国家180多座城市的合作点位，镜头缓慢扫过整个大厅墙面，
停在地图前。
从指尖泥坯到远航货船，从千年窑火到今日笑脸，景德镇告诉我们：文明，从不是
孤立的标本，而是一群人的接力，一座城的呼吸。
现在，请大家带着刚才的思考和发现，让我们围坐在一起，把散落的珍珠串成项链
——分享你的所见，共鸣你的所感。
第一，在景德镇，你看到了哪些物质产品和精神食粮？
【物质产品：青花/粉彩/釉瓷、瓷坯、陶轮泥刀等工具、文创产品
精神食粮：瓷文化历史、匠人精神、非遗技艺、研学公约、跨文化交流 】
第二，一件瓷器从泥土到成品，需要哪些职业的人共同完成？
【瓷石开采工、练泥工、拉坯师傅、印坯工、利坯工、画青花画师、施釉师、配釉
师、窑工、文创设计师、质检工 】
第三，研学路上，你和哪些人产生了交往和联系？
【面对面：老师、拉坯师傅、设计师、同学组员；
远程/线上：美国陶艺家Jackson（视频连线）、研学群讨论 】 】
、配釉师、窑工、
请一位同学用一句话归纳——景德镇的瓷文化社会生活为什么是「丰富多彩」的？
预设：因为有各种各样的瓷器和文创产品（物质+精神），有拉坯师傅、设计师、
主播等上千种职业（职业多样），还有面对面、连线、群聊等很多交往方式（交往
丰富）——所以社会生活是丰富多彩的！
同学们，刚才我们看了这么多景德镇的前世今生，现在请和你的同桌来个 2 分钟的火眼
金睛大挑战！
请大家回想一下刚才视频或图片里的内容，找一找：有哪些东西和以前不一样了？
比如：以前做瓷器用什么工具？现在可能加了什么新科技？以前只有老匠人，现在是不
是多了些年轻面孔？是什么推动了这些变化？ 想到的关键词直接写在作业本上。
出3 个“变了”
大家找得非常准。推动社会生活不断变化发展的原因，正好就是 你们归纳的这三条 —— 上。
生产工具的变革、科学技术的进步、思想观念的更新。
这三条在景德镇都能找到活生生的例子：生产工具上，古代匠人靠手拉坯、靠柴火烧窑 这三条 ——生
，今天有电动陶轮、3D 打印直接成型；科学技术上，以前靠驼队把瓷器运到西域，今天
有直播带货、数字博物馆、AI 数字人带我们云游瓷都；思想观念上，以前景德镇人只想
着 把瓷器卖出去，现在搞文创 IP、做文旅融合、还要申遗保护 —— 从 卖产品 到卖文化 靠柴火烧窑，今
，观念一变，城市的发展路 子就宽了。 ，今天有直播
只想着 把瓷器
化 ，观念一变，
那变化带来了什么结果呢？物质生活水平不断提升，精神面貌昂扬向上，祖国日
益繁荣昌盛。你看，景德镇申遗成功后，文旅融合带动就业增收，6 万景漂回来
创业，城市越来越有活力 —— 这就是社会发展的真实写照，也是我们每个人能
切身感受到的变化。
刚才我们看到林设计师回到景德镇创业，也看到景德镇文化出海图，具体来说，
瓷都已经和72个国家 180 多座城市建立了合作。
现在老师问大家三个问题，不用举手，想到就直接说 ——
第一问：林设计师能回来开工作室，靠的是谁修的文创街区、谁保护的老窑址？
（引导学生答：政府、社会、大家共同建设的）
第二问：申遗成功后游客多了、收入高了，这些好处只有林设计师一个人在享受
吗？
（引导学生答：不是，开民宿的、做餐饮的、卖文创的、普通市民都在受益）
第三问：如果咱们研学团里有人在窑址墙上刻“到此一游”，受影响的只是他自己
吗？ 说，瓷都已经和
（引导学生 答： 不是，破坏了公共空间，影响所有后来的游客）
第四问：有人说“申遗是国家的事，和我一个中学生有什么关系？” 你怎么看？（追问有什么关系）
址？
享受吗？
）
自己吗？
？
大家说得很好。世遗不是国家的事，也不是景德镇的事，而是我们每个人的事—— 因为
公共生活有一个最基本的特点：公共性。
公共性的原因很简单：公共生活是在公共空间展开的。古窑遗址、陶瓷博物馆、文创市
集、城市街道，这些都不是某个人的私人领地，而是大家共有的公共空间。
公共性的表现，大家记住三个共同：
第一，公共利益共同享有—— 申遗带来的文旅红利、文化福利，不是某一个人独享，而
是匠人、商家、市民、游客全民共享。林设计师能回来创业，享受的就是这份公共红利
；
第二，公共秩序共同维护—— 文明游览、保护遗产、遵守规则，人人有责。如果有人乱
刻乱画、大声喧哗，破坏的是所有人的公共空间；这也是为什么出发前老师要强调研学
公约 —— 那声“能做到”，其实就是我们对公共秩序的承诺；
第三，社会发展共同推动—— 匠人千年坚守手艺、政府推动申遗保护、游客文明参与、
青年创新传播，缺了谁都不行。景德镇申遗成功，不是某一个人的功劳，是全社会共同
参与的结果。 到
所以你看，从 共建 到 共治 再到 共享，公共性的本质就是：社会是大家的社会，美好
生活需要大家一起创造、一起维护、一起享有。
享有起，一。、第护，维个起人一本、公造游创来起公一、家简大人要。需公活设生人好化美同，家会共社都的博家在大。是共会事社世：共是；就就质回本共的、性，共不公红，—享共共个 表 共到而再个 道 文治址共间 共 的建：共一从—，我看景你国以得所维。秩果二结红的这与受参创同师共。会全社民全商是是，独劳某功利的、人文个遗一有某益是，不同，住功，成性遗间申的镇大德地景的。是行这不市都市谁馆了陶缺窑，开播共传活新：创因年共青共、特与最参活明为文事客每游而、镇护不保的遗不申好动家推护府同政序、共艺，手第守利坚共年份千是人的匠享—业—来动能推计同林共享展民发客会、社市，家三、第匠；而诺享承人的一序是秩，共福公文对利们旅我的是带就申实—其享，共”利到公做一能：“共声三那记—大约现公的学共研。调空强公要有师家老是前，发领出私么人什某为不是些也，这街；城间集空创共、公物的瓷人、有遗所古是的的展坏空破公，是哗生喧公声单大很、原画性乱公刻性乱公人点有的果基如个。有责生有公人因人—，的则个规们守是遵，、的产德遗是护也保事、家览是游遗明。文很—说—大—
这里给大家拓展一个教材P3知识点。在社会生活中，人们从事着各种活动，我们用景德
镇的例子来理解：
第一，物质生产活动，满足衣食住用行等物质生活需求，在景德镇就是匠人气窑烧窑、
物流运输、电商直播卖瓷这些；
第二，社会政治活动，管理国家和社会事务，有序参与政治生活，推动民主景德镇申遗
申报、世遗保护法规的制定执行、公共空间管理、城市规划建设第三，精神生产活动，
不断丰富人们的精神文化生活，比如陶瓷文创设计、陶溪川创意市集、陶瓷文化出海交
流。
这三种活动功能各异却紧密相连：精神生产孕育文化传承（文化活动），文成功（政治
活动），而申遗成功又赋能文旅融合，带动经济升级（经济活动共同构成了多姿多彩的
社会生活。
主要分为三类，
拉坯制瓷、柴窑
瓷都研学让我们看到了一个丰富多彩、日新月异、人人共建共享的社会。面我
们青少年该怎么做？请几位同学分享一下你的研学感悟。 法治建设，比如
大家说得很好。总结一下：面对丰富多彩、日新月异的社会生活，青少年要融 ；
入社会，将个人发展与社会进步紧密结合起来，共创共享美好生活。就像把个
人手艺融入千年瓷文化，我们也要把个人成长融入社会发展的大潮。 非遗技艺传承、
同学们，今天的景德镇瓷文化研学之旅就到这 化传承助推申遗
里。我们用四站走完了本课全部知识：社会生 ）。三者交织，
活有三个特点——丰富多彩、变化发展、具有
公共性；青少年要热爱生活、积极融入、把个
人发展和社会进步结合起来。
同学们，2023年10月11日，习近平总书
记在景德镇考察时指出：中华优秀传统
文化自古至今从未断流，陶瓷是中华瑰
宝，是中华文明的重要名片。而今天，
中华文明的名片能不能在新时代擦得更
亮，取决于我们在座的每一位同学。在
此布置一项创新作业。

展开更多......

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