资源简介

二十　中国古代的民族关系与对外交往
(35分钟　55分)
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.(2025·双鸭山模拟)汉代,今朝鲜半岛的玄菟、乐浪“郡初取吏于辽东”;云贵高原的永吕等郡太守多为巴蜀籍;长沙出土的“逃阳令印”表明岭南地区的一些郡县官吏来自湖南。由此可知,汉代(　　)
A.长途贸易较为发达
B.民族交融程度加深
C.加强对边疆的统治
D.官僚政治日益完善
2.(2025·乌海模拟)下图为中国古代农牧界线变迁图。出现这一变迁的主导因素是(　　)
A.政治经济重心转移
B.政府重视经略边疆
C.汉匈经济文化交流
D.少数民族的封建化
3.《史记》称:“安息在大月氏西可数千里……北有奄蔡、黎轩(罗马,后称大秦)。”而《晋书》言及大秦时说:“若国有灾异,辄更立贤人,放其旧王,被放者亦不敢怨。”以上所述之事表明,国人(　　)
A.与欧洲地区实现直接往来
B.已具备完整的世界地理知识
C.对外部世界认知不断提升
D.用天人感应说来解释新事物
4.隋代“京兆王都所在,俗具五方,人物混淆,华戎杂错。……安定(甘肃中部)、北地、上郡、陇西、天水、金城,于古为六郡之地,其人性犹质直。然尚俭约,习仁义,勤于稼穑,多畜牧”。材料反映(　　)
A.游牧经济带向中原地区推进
B.少数民族放弃了传统
C.北方接受少数民族生活方式
D.汉胡杂居,农牧兼营
5.如图为唐代出土文物鎏金舞马衔杯纹银壶,壶面上是经过专门训练后会跳舞的马,衔杯进酒是它最经典的动作,舞马最早在西域流行,玄宗时成为盛大独特的宫廷娱乐活动。舞马活动的发展反映了唐朝(　　)
A.政治态度的包容
B.民族文化的融合
C.社会生活的开放
D.礼乐制度的转型
6.唐代造船,多用楠木等硬木,坚硬耐用,内河江船便已可载万石。贞观年间,阎立德造浮海大船数百艘,自东海、黄海可直达高丽,向西亦远至红海。据此可知唐代(　　)
A.大运河已成为经济命脉
B.经济发展推动科技进步
C.唐朝政府重视对外交流
D.技术进步推动对外交往
7.研究表明,古波斯地区羊毛纺织品众多,也是金银线与麻、毛混纺技术的源头。萨珊王朝(公元224—651年)末年,中国桑蚕丝织技术传到波斯,波斯人以粗丝辅以金银线和宝石,采用斜纹组织和纬线起花,饰以精美的神话人物、动植物图案,是为“波斯锦”。隋唐时期,波斯织锦技术传入中国。由此可知(　　)
A.中国与波斯的交往始于隋唐
B.丝路交通促进了文明交流互鉴
C.波斯锦凸显了中华文化风格
D.波斯毛纺织技术得到全面革新
8.1125年,宋使许亢宗奉命赴金,途经“契丹东寨”,记录道:“当契丹强盛时,虏获异国人则迁徙杂处于此……故此地杂诸国风俗。凡聚会处,诸国人语言不能相通晓,则各为汉语以证,方能辨之。”这表明(　　)
A.通用语言具有重要作用
B.民族交往促进语言融合
C.儒家文化占据主导地位
D.民族团结推动边疆稳定
9.南宋时期的海外贸易方式主要有民营外贸和贡赐贸易两种。民营外贸为贡赐贸易提供物资基础,形成了以民间舶商为主体的民营外贸主导中外贸易的格局。这反映出(　　)
A.贡赐贸易影响力日益减弱
B.政府鼓励民间海外贸易发展
C.海外贸易的盈利功能凸显
D.重农抑商政策受到严重冲击
10.(2025·伊春模拟)元朝在同高丽、安南交涉时明确提出君长亲朝、子弟入质、编民数、出军役、输纳税赋、置达鲁花赤统治等“六事”,此后“六事外交”成为周边交往的惯例。“六事外交”(　　)
A.有利于民族交融与贸易往来
B.促进与周边国家的文明交流
C.是民族等级政策的对外表现
D.推动了儒家文化的对外传播
11.以下为明太祖在其所编定的《皇明祖训》中对历史上对外关系所作的经验总结。据此可知,明朝对外关系(　　)
四方诸夷皆限山隔海,僻在一隅,得其地不足以供给,得其民不足以使令。若其自不揣量,来扰我边,则彼为不祥。彼既不为中国患,而我兴兵轻伐,亦不祥也。吾恐后世子孙倚中国富强,贪一时战功,无故兴兵,致伤人命,切记不可。
A.倡导平等交流 B.维护朝贡体系
C.讲求礼法秩序 D.体现睦邻友好
12.明朝在奴儿干都司地区除设立专门管理机构、修驿路、建船厂、派员巡视外,“朝廷尤虑未善,更命造寺,使柔化之”。永乐年间,朝廷兴建永宁寺,寺旁立有《敕建永宁寺记》石碑,用汉、蒙、女真、西藏文体书写,记录了经营该地事迹。这体现了明政府(　　)
A.“政教兼举,教化为先”思想
B.“外儒内法,儒法兼施”思想
C.“制国有常,利民为本”思想
D.“以夷制夷,因俗而治”思想
13.如图再现了每年冬至节清宫例行的八旗官兵滑冰活动的场景。这一作品(　　)
A.显示宫廷画的神韵意趣
B.透露清代军事训练松弛
C.体现民族间的民俗交融
D.反映清朝宫廷生活奢靡
14.(2025·佳木斯模拟)顺治元年,清廷仿照明制设四译馆,负责少数民族和周边属国文书的翻译事宜;康熙年间,清廷又在北京设立了内阁俄罗斯文馆,来为清政府培养通晓俄语的翻译人才;至雍正年间,负责培养拉丁文翻译人才的西洋馆正式成立。这些措施(　　)
A.促进中外文化之间的交流
B.源于对西学东渐的文化回应
C.反映闭关锁国政策的松动
D.体现天朝上国下的文化自守
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.(2025·通辽模拟)阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料一
　　史料1　是时天子问匈奴降者,皆言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁逃,而常怨仇匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,因欲通使……乃募能使者。(张)骞以郎应募,使月氏……经匈奴,匈奴得之……骞因与其属亡乡月氏……至大宛……大月氏……既臣大夏而居,地肥饶,少寇,志安乐,又自以远汉,殊无报胡之心。骞……竟不能得月氏要领。
——[西汉]司马迁《史记》
　　史料2　及开西域,遣张骞使大夏还,传其旁有身毒国,一名天竺,始闻有浮屠(佛陀,原指佛教的创始人释迦牟尼)之教。
——[北齐]魏收《魏书》
材料二
　　公元前60年,西域都护府设立,总护西域三十六国。有汉一代,中央政府任命的西域都护有20余人,以东汉的班超最为著名,汉和帝称赞班超“得远夷之和,同异俗之心”。除西域都护府等中央派出机构外,西域地方事务由汉朝册封的西域诸国君长具体管理。据《汉书·西域传》记载,这些地方官员达376人,“皆佩汉印绶”。自汉代以后,历代中央王朝,都把西域视为故土,设置机构行使管辖权,如东汉的西域长史府、唐朝的安西都护府和北庭都护府、元代的行省制、清代的伊犁将军等。1884年,清朝政府批准新疆建省,改称西域为“新疆”,实现政治体制的划一。在西域都护府的管护之下,古老的丝绸之路上,使者相望于道,商旅不绝于途,架起了东西方沟通交流的陆上桥梁,惠泽后世、影响深远。
——摘编自王珍《西域都护府:开创中央王朝
有效管理西域的先河》
(1)根据材料一的两则史料探究张骞出使西域的历史,指出其史料价值,并作出合理推断。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出中国古代管护西域的特点。(5分)
- 10 -十八　中国古代优秀传统文化、法律与教化
(30分钟　50分)
一、选择题:本题共12小题,每小题3分,共36分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.(2025·牡丹江模拟)在论及早期中华文明时,有学者指出:孔子主张“未能事人,焉能事鬼”“敬鬼神而远之”,认为世人应“畏天命”,对天道、祖先有诚敬之心。以儒学为代表的诸子都没有对人死后“天堂”“地狱”的描述。该学者强调早期中华文明(　　)
A.反对鬼神的先进性
B.人本主义的世俗性
C.封建迷信的局限性
D.多元一体的合理性
1.B　
2.康熙统治期间,继续沿用八旗制度,定期举行木兰秋狝;提倡理学,重用徐乾学、李光地、熊赐履等理学名臣;任用南怀仁等西方传教士,甚至授意传教士写信给教皇选拔具有天文、律吕、算法、内科、外科等学问的传教士来中国效力。这反映了康熙时期(　　)
A.博采众长的治国理念
B.兼容并蓄的社会气象
C.满汉一家的民族关系
D.四方来朝的外交局面
2.B　
3.(2025·赤峰模拟)李悝被魏文侯任命为相国,他编纂了《法经》。其中盗、贼、囚、捕四篇以打击盗贼为主,杂篇涉及城(越城)禁、嬉(赌博)禁、徒(聚集)禁等对编户齐民的治理。这说明李悝的《法经》(　　)
A.旨在实现富国强兵
B.打击了贵族的势力
C.反映了中央集权的加强
D.是封建成文法典的典范
3.A　
4.就汉代儒学来看,西汉以经世致用为宗旨,希望开创大同世界;东汉完全以考证训诂为学问,对一两个字眼可以有烦琐的考订。这一变化(　　)
A.巩固了儒学的正统地位
B.反映出东汉政治统治的腐朽
C.丰富了儒学的思想内涵
D.折射出社会发展活力的衰退
4.D　
5.(2025·黑河模拟)《周礼·地官司徒·大司徒》中有云:“以六乐防万民之情而教之和。”《礼记·乐记》中“先王耻其乱,故制《雅》《颂》之声以道之。”汉代音乐理论也将“宫、商、角、徵、羽”的“五声”与君、臣、民、事、物的“五政”相关联。上述材料体现出(　　)
A.借助音乐重构礼乐制度
B.儒学的独尊地位得以确立
C.音乐艺术获得重大发展
D.音乐的社会教化功能凸显
5.D　
6.在汉代,朝鲜半岛官方曾邀请中国医生前去讲学,也有半岛人主动到中国学习中医,朝鲜半岛传统医学著作《东医宝鉴》就是在中国医学典籍《素问》《伤寒论》等的基础上编撰形成的;8世纪时,日本仿效唐代的教育制度,在中央设立太学,在地方设国学,学习《史记》《汉书》《礼记》《尚书》等中华传统经典著作。这反映了(　　)
A.科举制度影响的深远
B.中外经济文化交流互鉴的密切
C.东亚文化具有同源性
D.中华文明对周边国家的吸引力
6.D　据材料并结合所学可知,古代朝鲜和日本都借鉴了中华文化,如中医、制度等,且都曾派遣使者来华学习,体现了中华文化对周边国家的吸引力,故选D;科举制度产生于隋唐时期,与汉代无关,排除A;材料不涉及经济交流和中国向朝鲜和日本学习的相关信息,“互鉴”无法得出,排除B;材料未涉及朝鲜和日本文化的起源,无法得出其与中华文化同源,且该说法有误,排除C。
7.(2025·绥化模拟)“元夜燃灯”“寒食扫墓”等习俗,与佛教“燃灯礼佛”“扫塔”之说有一定关系。这些习俗的出现反映了(　　)
A.佛教融入中国社会
B.佛教文化影响了儒家思想
C.中国孝道文化发展
D.统治阶级用宗教麻痹民众
7.A　“燃灯礼佛”“扫塔”等佛教仪式影响了民间的习俗,说明佛教已经融入中国社会,故选A;题干论述的是佛教对习俗的影响,与儒家思想无关,排除B;“元夜燃灯”“寒食扫墓”皆为民间习俗,与孝道无关,排除C;仅据佛教对民间习俗的影响这一基本史实无法推知统治者对民众的态度,排除D。
8.根据下表,可知中国古代法制(　　)
“律法断罪,皆当以法律令正文,若无正文,依附名例断之” 《晋书·刑法志》
“诸曹决事,皆令具写律文断之” 《隋书·刑法志》
“诸断罪皆须具引律、令、格、式正文,违者笞三十” 《唐律疏议·断狱》
A.形成了援礼入法传统
B.杜绝了司法舞弊现象
C.确立了罪刑法定原则
D.维护了专制统治权威
8.C　
9.北宋大儒张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。南宋理学集大成者朱熹认为“既致知,又须力行。若致知而不力行,与不知同”。两者的共同点是(　　)
A.力图唤醒内心的良知,为君主服务
B.蔑视权威和教条,坚持民主与自由
C.捍卫儒家尊严,争得更高社会地位
D.强调责任与担当,为社会现实服务
9.D　
10.(2025·呼和浩特模拟)宋太祖确立了“兴文教,抑武事”的基本国策;宋太宗强调“文德致治”,重视用儒家的思想来进行教化;宋真宗率先对孔子进行祭奠,以阐明“尊孔崇儒”的教育思想。这表明该时期(　　)
A.政治风气因循保守
B.儒学重新回归主流地位
C.儒家学说日益僵化
D.人文教化倾向内省收敛
10.D　
11.《五老图》是古代宣扬尊老传统的代表性作品。北宋时期,“五老”多以袍服官帽、乐享晚年的形象出现;到了明清时期,则多取材于市井民众,以衣饰朴素、须发皓白、躬肩驼背的老人形象为主。这一变化反映出这一时期(　　)
A.封建剥削日渐趋于沉重
B.社会阶层的流动性增强
C.教化手段的世俗化趋势
D.民众审美出现阶层分化
11.C　据材料“袍服官帽……市井民众……为主”可知教化作品中的形象从官员变成了市井民众,体现了世俗化的趋势,故选C;材料强调的是教化作品中人物形象的变化,并未涉及封建剥削,排除A;社会阶层的流动性主要体现在阶层之间的流动,材料强调的是社会教化,排除B;材料涉及的是社会教化,并不涉及民众审美,排除 D。
12.明万历三十六年大水,大量农田被毁,河北柏乡县引种籼谷(水稻),并从福建引种甘薯;清代江汉平原民众在灾年时,种植茭米、荞麦等生长期较短的植物代替水稻,洞庭湖区的民众大量采集水蒿、菱角等水生植物。这体现了(　　)
A.重农抑商的治国理念
B.救灾体系的不断完善
C.高产作物的普遍推广
D.自强不息的民族精神
12.D　
二、非选择题:本题共1题,共14分。
13.(2025·通辽模拟)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料
中国传统文化的四个层面
以儒家为中心的道德文化层面
以道家为中心的审美文化层面
以墨家为中心的农民文化层面
以法家为中心的政治文化层面
——据刘士林《试论中国传统文化的
结构与层面》整理
上表所示是某位学者对中国文化的部分看法,请结合中国古代史知识,至少选择一个层面,自拟论题并加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,表述准确)
13.示例一
论题:法家思想是中国古代重要的治国方略来源。(2分)
阐述:春秋战国时期,诸侯国坐大,王权衰微,奉周礼为圭臬的儒家学派逐渐让位给新兴起的法家学派,法家奉行的法治逐渐取代了礼乐之治。李悝著《法经》,韩非提出了“法、术、势”三位一体的理论,使法家思想成为“帝王之具”,为君主专制制度的形成提供了理论基础。秦始皇统一六国以后,以法家思想治国,颁布秦律,推动了律的编纂。汉朝沿袭秦律,制成《九章律》。(12分)
示例二
论题:德法共治是我国古代行之有效的治国方略。(2分)
阐述:先秦时期,儒家重视道德在国家治理中的作用,但在汉初“无为而治”的实践中,儒学并不能适应社会发展的需要;法家重视以法律手段治理国家,结果秦朝专任刑罚,导致民怨沸腾,二世而亡。西汉董仲舒综合提出德主刑辅、德刑并用的治国主张,为西汉后历代王朝所遵循并不断完善;到唐朝形成了“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的治国方略,为以后历代所尊崇。封建盛世如贞观之治、开元盛世、康乾盛世等都与德法共治的治国理论有关。
因此,在我国古代,道德与法律在国家治理中相辅相成,起到了较好的治国成效;德法共治是我国古代优秀传统文化的重要内容,造就了独具特色的中华政治法律文明。(12分)
(“示例”仅供参考,不作为评卷唯一标准)
- 8 -二十　中国古代的民族关系与对外交往
(35分钟　55分)
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.(2025·双鸭山模拟)汉代,今朝鲜半岛的玄菟、乐浪“郡初取吏于辽东”;云贵高原的永吕等郡太守多为巴蜀籍;长沙出土的“逃阳令印”表明岭南地区的一些郡县官吏来自湖南。由此可知,汉代(　　)
A.长途贸易较为发达
B.民族交融程度加深
C.加强对边疆的统治
D.官僚政治日益完善
1.C
2.(2025·乌海模拟)下图为中国古代农牧界线变迁图。出现这一变迁的主导因素是(　　)
A.政治经济重心转移
B.政府重视经略边疆
C.汉匈经济文化交流
D.少数民族的封建化
2.B　
3.《史记》称:“安息在大月氏西可数千里……北有奄蔡、黎轩(罗马,后称大秦)。”而《晋书》言及大秦时说:“若国有灾异,辄更立贤人,放其旧王,被放者亦不敢怨。”以上所述之事表明,国人(　　)
A.与欧洲地区实现直接往来
B.已具备完整的世界地理知识
C.对外部世界认知不断提升
D.用天人感应说来解释新事物
3.C　
4.隋代“京兆王都所在,俗具五方,人物混淆,华戎杂错。……安定(甘肃中部)、北地、上郡、陇西、天水、金城,于古为六郡之地,其人性犹质直。然尚俭约,习仁义,勤于稼穑,多畜牧”。材料反映(　　)
A.游牧经济带向中原地区推进
B.少数民族放弃了传统
C.北方接受少数民族生活方式
D.汉胡杂居,农牧兼营
4.D　据材料“人物混淆,华戎杂错”可知,隋代胡汉杂居,民族交融进一步发展,据材料“勤于稼穑,多畜牧”可知,在经济上农牧兼营,故选D;材料体现的是农耕经济和游牧经济的相互影响,并非游牧经济带向中原地区推进,排除A;据材料“多畜牧”及所学知识可知,少数民族并没有完全放弃传统,隋代边疆地区的少数民族仍大量从事游牧经济,排除B;据材料“人物混淆,华戎杂错”“勤于稼穑”可知,材料强调的是汉族与少数民族的相互影响,且材料没有涉及黄河中下游等地区,不能得知北方整体的情况,排除C。
5.如图为唐代出土文物鎏金舞马衔杯纹银壶,壶面上是经过专门训练后会跳舞的马,衔杯进酒是它最经典的动作,舞马最早在西域流行,玄宗时成为盛大独特的宫廷娱乐活动。舞马活动的发展反映了唐朝(　　)
A.政治态度的包容
B.民族文化的融合
C.社会生活的开放
D.礼乐制度的转型
5.B　据材料信息可知,流行于西域的舞马成为唐朝宫廷娱乐活动,反映西域文化对中原的影响,这是民族文化融合的体现,故选B;材料反映文化的开放包容和而非政治态度的包容,排除A;材料未提及男女界限开放和尚武风气流行,不能体现社会生活的开放,排除C;唐朝的礼乐制度依然以中原汉族地区礼乐制度为主,仅凭舞马不能断定礼乐制度发生转型,排除D。
6.唐代造船,多用楠木等硬木,坚硬耐用,内河江船便已可载万石。贞观年间,阎立德造浮海大船数百艘,自东海、黄海可直达高丽,向西亦远至红海。据此可知唐代(　　)
A.大运河已成为经济命脉
B.经济发展推动科技进步
C.唐朝政府重视对外交流
D.技术进步推动对外交往
6.D　
7.研究表明,古波斯地区羊毛纺织品众多,也是金银线与麻、毛混纺技术的源头。萨珊王朝(公元224—651年)末年,中国桑蚕丝织技术传到波斯,波斯人以粗丝辅以金银线和宝石,采用斜纹组织和纬线起花,饰以精美的神话人物、动植物图案,是为“波斯锦”。隋唐时期,波斯织锦技术传入中国。由此可知(　　)
A.中国与波斯的交往始于隋唐
B.丝路交通促进了文明交流互鉴
C.波斯锦凸显了中华文化风格
D.波斯毛纺织技术得到全面革新
7.B　
8.1125年,宋使许亢宗奉命赴金,途经“契丹东寨”,记录道:“当契丹强盛时,虏获异国人则迁徙杂处于此……故此地杂诸国风俗。凡聚会处,诸国人语言不能相通晓,则各为汉语以证,方能辨之。”这表明(　　)
A.通用语言具有重要作用
B.民族交往促进语言融合
C.儒家文化占据主导地位
D.民族团结推动边疆稳定
8.A　据材料,“契丹东寨”是一个有许多不同国家的人居住的地方,由于他们的语言不能相通,所以他们会使用汉语来进行交流,这表明汉语作为一种通用语言在这种情况下具有重要的作用,可以促进不同国家的人之间的交流和了解,故选A;材料表明少数民族以汉语为通用语言交流,没有体现语言融合,排除B;材料主旨是语言问题,不是主流文化,排除C;1125年是北宋末期,民族政权并立,民族不团结,边疆不稳定,排除D。
9.南宋时期的海外贸易方式主要有民营外贸和贡赐贸易两种。民营外贸为贡赐贸易提供物资基础,形成了以民间舶商为主体的民营外贸主导中外贸易的格局。这反映出(　　)
A.贡赐贸易影响力日益减弱
B.政府鼓励民间海外贸易发展
C.海外贸易的盈利功能凸显
D.重农抑商政策受到严重冲击
9.C　材料主旨是南宋时期的海外贸易形成了以民间舶商为主体的民营外贸主导中外贸易的格局,即政治动机让位于经济目的,致使长期掩盖于政治色彩下的海外贸易自身的盈利功能重新显现,故选C;依据材料不能确定贡赐贸易影响力日益减弱,排除A;材料中没有涉及海外贸易方式的转变原因,也就看不出宋代政府的态度,排除B;材料主旨是形成了以民间舶商为主体的民营外贸主导中外贸易的格局,未涉及重农抑商政策,排除D。
10.(2025·伊春模拟)元朝在同高丽、安南交涉时明确提出君长亲朝、子弟入质、编民数、出军役、输纳税赋、置达鲁花赤统治等“六事”,此后“六事外交”成为周边交往的惯例。“六事外交”(　　)
A.有利于民族交融与贸易往来
B.促进与周边国家的文明交流
C.是民族等级政策的对外表现
D.推动了儒家文化的对外传播
10.B　
11.以下为明太祖在其所编定的《皇明祖训》中对历史上对外关系所作的经验总结。据此可知,明朝对外关系(　　)
四方诸夷皆限山隔海,僻在一隅,得其地不足以供给,得其民不足以使令。若其自不揣量,来扰我边,则彼为不祥。彼既不为中国患,而我兴兵轻伐,亦不祥也。吾恐后世子孙倚中国富强,贪一时战功,无故兴兵,致伤人命,切记不可。
A.倡导平等交流 B.维护朝贡体系
C.讲求礼法秩序 D.体现睦邻友好
11.D　据材料“倚中国富强,贪一时战功,无故兴兵,致伤人命,切记不可”可知,明太祖告诫后世子孙,不可无故兴兵与四方诸夷征战,体现出睦邻友好的对外关系,故选D;材料反映了明太祖反对无故征伐,力图与四邻友好交往,但友好不代表平等,且据材料“僻在一隅,得其地不足以供给,得其民不足以使令”可知,明太祖是以居高临下的姿态而非平等的眼光看待四方诸夷,排除A;材料中并未提及其他国家向明朝纳贡的情况,因此与朝贡体系无关,排除B;礼法秩序是要通过礼仪规范行为,从而维护社会秩序,材料仅反映明太祖反对无故兴兵,并未提到任何礼仪规范,排除C。
12.明朝在奴儿干都司地区除设立专门管理机构、修驿路、建船厂、派员巡视外,“朝廷尤虑未善,更命造寺,使柔化之”。永乐年间,朝廷兴建永宁寺,寺旁立有《敕建永宁寺记》石碑,用汉、蒙、女真、西藏文体书写,记录了经营该地事迹。这体现了明政府(　　)
A.“政教兼举,教化为先”思想
B.“外儒内法,儒法兼施”思想
C.“制国有常,利民为本”思想
D.“以夷制夷,因俗而治”思想
12.A　
13.如图再现了每年冬至节清宫例行的八旗官兵滑冰活动的场景。这一作品(　　)
A.显示宫廷画的神韵意趣
B.透露清代军事训练松弛
C.体现民族间的民俗交融
D.反映清朝宫廷生活奢靡
13.C　本题以清朝时期每年冬至节清宫例行的八旗官兵滑冰活动的场景为情境,考查清朝时期的民族交融,旨在考查学生辨析历史信息、分析历史问题的能力。
14.(2025·佳木斯模拟)顺治元年,清廷仿照明制设四译馆,负责少数民族和周边属国文书的翻译事宜;康熙年间,清廷又在北京设立了内阁俄罗斯文馆,来为清政府培养通晓俄语的翻译人才;至雍正年间,负责培养拉丁文翻译人才的西洋馆正式成立。这些措施(　　)
A.促进中外文化之间的交流
B.源于对西学东渐的文化回应
C.反映闭关锁国政策的松动
D.体现天朝上国下的文化自守
14.A　
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.(2025·通辽模拟)阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料一
　　史料1　是时天子问匈奴降者,皆言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁逃,而常怨仇匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,因欲通使……乃募能使者。(张)骞以郎应募,使月氏……经匈奴,匈奴得之……骞因与其属亡乡月氏……至大宛……大月氏……既臣大夏而居,地肥饶,少寇,志安乐,又自以远汉,殊无报胡之心。骞……竟不能得月氏要领。
——[西汉]司马迁《史记》
　　史料2　及开西域,遣张骞使大夏还,传其旁有身毒国,一名天竺,始闻有浮屠(佛陀,原指佛教的创始人释迦牟尼)之教。
——[北齐]魏收《魏书》
材料二
　　公元前60年,西域都护府设立,总护西域三十六国。有汉一代,中央政府任命的西域都护有20余人,以东汉的班超最为著名,汉和帝称赞班超“得远夷之和,同异俗之心”。除西域都护府等中央派出机构外,西域地方事务由汉朝册封的西域诸国君长具体管理。据《汉书·西域传》记载,这些地方官员达376人,“皆佩汉印绶”。自汉代以后,历代中央王朝,都把西域视为故土,设置机构行使管辖权,如东汉的西域长史府、唐朝的安西都护府和北庭都护府、元代的行省制、清代的伊犁将军等。1884年,清朝政府批准新疆建省,改称西域为“新疆”,实现政治体制的划一。在西域都护府的管护之下,古老的丝绸之路上,使者相望于道,商旅不绝于途,架起了东西方沟通交流的陆上桥梁,惠泽后世、影响深远。
——摘编自王珍《西域都护府:开创中央王朝
有效管理西域的先河》
(1)根据材料一的两则史料探究张骞出使西域的历史,指出其史料价值,并作出合理推断。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出中国古代管护西域的特点。(5分)
15.(1)史料价值:史料1、史料2均属于文献史料(二手史料)。史料1出自西汉史学家之手,史料价值较高;史料2出自北齐史学家之手,具有一定的史料价值。(4分)
合理推断:由史料1可推断出张骞出使西域的目的是联合大月氏夹击匈奴,到达了大宛国、大夏国,但他出使的目的没有实现。(2分)
由史料2可推断出张骞出使西域到达了大夏国,了解到佛教的存在。(2分)探究张骞出使西域的历史还需要其他史料进行印证。(学生若答出这点,可酌情加分,但总分不能超过4分)
(2)特点:中央派遣与地方自治相结合;继承与发展;因地制宜;历代重视,有效治理;治理与开发相结合;与内地的联系日益紧密(边疆与内地一体化)等。(5分,其他言之有理也可酌情给分)
- 10 -十七　中国古代官员的选拔与管理
(35分钟　55分)
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.(2025·大庆模拟)战国时期,秦国推行军功食邑制,规定有军功者可根据爵位得到封户不等的封地,成为封君。此类封君不享有封地的所有权与治民权,仅享有封邑租税。这一制度(　　)
A.增加了财政收入
B.加速了社会转型
C.维护了贵族特权
D.巩固了中央集权
1.B　据材料“此类封君不享有封地的所有权与治民权,仅享有封邑租税”可知,军功食邑制下,有军功者获得封邑租税,却不享有封地所有权,在推动人们获取军功的同时防止地方势力坐大,有助于官僚体系的建立,加速了战国时期贵族政治向官僚政治的转型,故选B;军功食邑制下封邑租税归有军功者所有,并非国家,无法增加国家财政收入,排除A;封君不享有封地的所有权与治民权,体现了取消贵族特权,并非维护,排除C;中央集权制度建立于秦朝,战国时期尚未形成,排除D。
2.史载,郑弘少为乡啬夫,被太守第五伦举为孝廉。元和元年(84年)郑弘为太尉,第五伦为司空,班次在郑弘之下。“每正朔朝见,弘曲躬而自卑。帝问知其故,遂听置云母屏风,分隔其间。由此以为故事(定例)”。这反映了(　　)
A.豪强势力的膨胀
B.君主专制日益加强
C.察举制存在隐忧
D.官僚体制逐步健全
2.C
3.唐朝科举考生在“省试及第”后,需参加吏部的考核,合格后才能授官。考核的项目是身(体貌丰伟)、言(言词辩正)、书(楷法遒美)、判(文理优长)。这一举措(　　)
A.实现了公正选拔人才
B.有利于提升官员素质
C.扩大了人才选拔范围
D.掀起了民众健身热潮
3.B　
4.(2025·通辽模拟)下表为元朝科场政治议题及考生对策情况统计(部分)
科次 议题 考生 对策
延祐元年江浙乡试 冗官 方希愿 严吏部之选法,重宪臣之事权
- 吏制 黄溍 推广教化
延祐二年会试 冗官 杨宗瑞 严其赏罚
延祐四年江浙乡试 吏制 沈云超 加强监察
至元元年江西乡试 用人 李廉 考试任命吏员
- 吏制 涂溍生 提高俸禄,以养其廉也
据上表可知,元代(　　)
A.科考专注热门政治话题
B.官府有效推动人事改革
C.着力拓宽官员选拔路径
D.士人借助科举平台议政
4.D　
5.(2025·佳木斯模拟)明代科举制度规定,策问考试需从皇帝下令编撰的教化书籍中出题,士子备考之时必读其书。明代文学家陆深在四川做官时,寄回《逆臣录》《彰善瘅恶录》,叮嘱儿子:“可看其大纲,科场中首一问策要问此两书也,知之知之。”这反映出当时(　　)
A.士人誓志匡正天下
B.民间教育水平提升
C.官场投机风气盛行
D.朝廷重视训导民众
5.D　
6.云梦秦简记载:采矿两次评为下等,“赀(罚)啬夫一甲,佐一盾”;三年连续评为下等,“赀啬夫二甲”,并撤职永不叙用;“大(太)官、右府、左府、右采铁、左采铁课殿,赀啬夫一盾”。这说明秦代(　　)
A.突破“工商食官”格局
B.实行严格的什伍连坐制
C.强化经济指标考核制
D.设置专吏管理民营作坊
6.C　云梦秦简中的“采矿两次评为下等”“三年连续评为下等”及对相关人员的惩罚规定说明,秦代注重强化经济指标考核机制,故选C;春秋战国时期就已经突破“工商食官”格局,与题干时间和题目主旨均不符,排除A;什伍连坐制是对民间百姓加强控制的措施,与题目主旨无关,排除B;题干所述没有涉及对民营作坊的管理措施,D与题意不符,排除。
7.(2025·乌海模拟)唐代散官番上制度是指获得文武散官者,需按固定分组和时间,到吏部、兵部为国家服役,服役期满后可参加吏部、兵部考试,合格后才有资格参加铨选,从而正式迈入仕途。这一制度(　　)
A.提高了军队的战斗力
B.改变了选拔人才的标准
C.缘于科举制度的僵化
D.有利于后备人才的培养
7.D　
8.《宋史》记载:宋代,“凡命官,随所隶迁,以其职事具注于历(也称历纸,用于记录官员履历或功过),给之于其属州若司,岁书其功过。应升迁授者,验历按法而叙进之”。此记述可用来说明,宋代(　　)
A.皇权专制统治空前加强
B.官员升迁受到了严格限制
C.地方官员追求任职政绩
D.官员考核实现档案化管理
8.D　据材料“以其职事具注于历……岁书其功过。应升迁授者,验历按法而叙进之”,可知宋代官员考核、升迁考虑“历纸”,即官员档案,故选D;皇权专制统治空前加强是在明清时期,排除A;“受到了严格限制”不合史实,应为官员升迁考虑官员档案因素,排除B;题干提及的是宋代职官制度管理,未涉及宋代官员在任职上的表现,排除C。
9.明初地方官的考核内容为“六事”,即学校、田野、户口、赋役、讼狱、盗贼,地方官也围绕“六事”施政。宣德开始,赋税征收未完,不能进入考满程序,地方官的行政重心转移到“钱粮”一事上。材料表明(　　)
A.考核制度深刻影响地方管理
B.明朝后期财政压力与日俱增
C.明朝官吏考核制度逐渐完善
D.中央集权加强制约地方发展
9.A　
10.清康熙帝规定:清宗室封爵需经朝廷考封,即袭封或受封者需要先经过马射、步射、清语三项考试。三项全优者,方能袭、受应得之爵,否则,根据优劣降封一至三等,最劣者不封。这一规定(　　)
A.规范了授官程序
B.构建了严密的贵族等级
C.凸显了专制集权
D.完善了科举考试的内容
10.C　
11.汉代,中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官,曾一度出现“名公巨卿,以能致贤才为高;而英才俊士,以得所依乘为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是(　　)
A.分科考试选官制建立 　B.监察体系的改进
C.郡国并行制度的完善 　D.察举制度的实施
11.B　本题以汉代辟召制度为切入点考查汉代监察体系,旨在考查学生辨析历史信息、分析历史问题的能力。
12.(2025·七台河模拟)唐开成五年(840年),东都洛阳官员奏称:河南尹高铢与知台御史卢罕在街道相逢,高铢不肯回避让路,二人争执不下。文宗下诏有司处理,朝廷议决:今后河南尹若逢知台御史,即下路驻马,皇帝制可。据此可知(　　)
A.政府决策过程民主
B.中央集权高效运转
C.监察官员地位特殊
D.地方官员管理严格
12.C　
13.下图为宋太祖至宋哲宗时期御史中丞出身情况统计图,这反映了当时(　　)
A.进士出身深受推崇
B.中央权力分配渐趋合理
C.社会阶层流动加强
D.监察官员素质得到重视
13.D　
14.下列史料和结论对应正确的是(　　)
序号 史料 结论
A (秦孝公)以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。……有军功者,各以率受上爵 秦国实行上计制选拔官员
B 不举孝,不奉诏,当以不敬论。不察廉,不胜任也,当免 汉代建立起中央监察体系
C 今台阁选举,涂塞耳目,九品访人,唯问中正 魏晋时期的选官制度抑制了门阀士族的发展
D 致理之道,莫急于安民生;安民之要,惟在于核吏治 官吏的管理关系治国理政的效果
14.D　
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.阅读材料,完成下列要求。(13 分)
材料“善待考生”
明代政府在前代的基础上,对科举考试制度进行了一定的完善,包括考前和考后的相关规定及其实施,有着鲜明的“善待考生”特征。
考前
洪武十七年(1384年),明廷颁布《科举程式》:“在京及各布政司搭盖试院房舍,并供用笔墨、心红、纸札、饮食之类,皆于官钱支给,咨报户部。”同年又诏令:“凡新科举人,各巡抚每名填给勘合(在沿途驿站食宿及使用其车马的官方凭证),应付口粮、脚力。”
考后
永乐二年(1404年),行会试赏赐规制:“赐状元及进士宴于礼部……赐状元冠带朝服一袭,诸进士宝钞人五锭。”嘉靖十五年(1536年),诏各处学校廪膳生员“累科不第、年五十以上、愿告退闲者,给与冠带荣身,仍免本身杂泛差徭”。
左图是嘉靖四十年(1561年)在今天杭州市萧山区建立的“甲科济美坊”。该牌坊檐顶正下方镶嵌着嘉靖皇帝御赐的“恩荣”牌匾,中坊中间横刻“甲科济美”四个楷书大字,“济美”即传承美好之意。中坊上檐雕有鲤鱼跃龙门,下坊刻有自永乐至天启年间中举人、进士姓名,共16人
——摘编自《大明会典》
(1)明政府注重从哪些方面“善待考生” (6分)
(2)从国家层面、社会层面、民众层面指出明政府“善待考生”的效能。(7分)
15.(1)经济利益方面:减少考试费用支出;给予钱财奖励。(2分)
社会权益方面:提供行程便利;减轻差役负担。(2分)
社会地位方面:授予荣誉、荣耀。(2分)
(2)国家层面:有利于选拔人才、扩大统治基础、优化官僚队伍,提升国家社会治理能力。(3分)
社会层面:有利于文化传承、社会阶层流动、加强社会重文重学风气。(2分)
民众层面:有利于提高民众“读书改变命运”的进取意识和对政权的认同意识。(2分)
- 9 -第六单元　中国古代史选择性必修贯通
十五　中国古代的政治制度与重大改革变法
(35分钟　55分)
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.(2025·牡丹江模拟)西周时期的太保、太师官职,具有对太子和年少国君教养监护、辅佐国君掌握政权的职责,如召公不仅以太保之职执政,经常奉命率军出征,而且时常对年少的成王谆谆告诫。成王病危时的临终遗嘱也是由召公带头受命,继任者的册命也由召公主持。这说明当时(　　)
A.分封制削弱了天子权威
B.原始民主传统影响王朝统治
C.权臣独裁专断现象严重
D.监国辅政制有利于加强王权
1.B　
2.西周至春秋早期,各地青铜礼器组合非常相似。春秋中期则发生了以下变化(如下表)。这些变化反映出当时(　　)
地域 青铜礼器组合
秦地 盘、簋、壶、鼎为主,少见敦
楚地 鼎、缶、盘为主,罕见爵
中原地区 敦、盘为主,罕见缶
A.青铜技术的进步 B.区域发展不平衡
C.等级制度的瓦解 D.政治秩序的变动
2.D　根据表我们可以看到春秋中期各地青铜礼器组合发生了显著变化。在西周至春秋早期,各地青铜礼器组合非常相似。然而,春秋中期开始,随着周王室权威的衰弱,各诸侯国开始争霸,政治秩序发生了变动。这些变动在青铜礼器组合上的反映是,不同地区的礼器组合开始出现差异,显示出地方特色和文化多样性的增强。因此,这些青铜礼器组合的变化反映了当时政治秩序的变动,即从统一的王权体制向分裂的诸侯国体制转变,表明春秋时期的社会正在经历深刻的变化,故选D;青铜技术的进步强调的是铸造青铜器的工艺水平提高,A与材料主旨不符合,排除;区域发展不平衡是指一个国家或地区内部,不同区域在经济发展、社会进步、公共服务等方面存在的明显差异,B与材料信息不符合,排除;春秋中期,周王室的权威衰弱,各诸侯国开始争霸,政治秩序发生了变动。这一时期,传统的等级制度确实受到了冲击,但并没有完全瓦解,排除C。
3.商鞅认为“欲农富其国者,境内之食必贵”。因此,他在第二次变法时只向农夫普遍授田,对于从事商贾技艺者不授田,这些人需要靠购买粮食解决吃饭问题。商鞅推行的授田法(　　)
A.旨在维护宗法分封制度
B.保护了小农经济的发展
C.导致商人操纵粮食价格
D.突破“工商食官”局面
3.B
4.秦郡的划分,基本上是以山川为界(如表所示),郡的辖区范围与自然地理区域颇为吻合。
表现 示例
每个秦郡大体即是按照一个地理单元来划分 汉中郡的范围与汉中盆地大体相当,南阳郡的辖区也即相当于南阳盆地
如果自然区域的范围比较大,就分设为两郡 云中与九原两郡共同管辖河套冲积平原 巴郡和蜀郡一起统辖四川盆地
每郡大多以一个肥沃的盆地或平原为核心,然后推广到四周的高原或山地 北地、上郡、上党、太原、河东、代郡、雁门等郡都是属于这种情况
这反映了(　　)
A.地理环境决定行政区的划分
B.政治统一消解地方割据威胁
C.耕地是农业发展的重要基础
D.犬牙交错的划界原则被改变
4.C　
5.据秦简记载,秦代君主下“制书”或臣下“受制”问询、议论,都要制作“簿”书,写明制书“初到初受”的部门以及“上”的年月日、官府“别留”的天数、“传留”情况,并与回复的“对”一起呈上。据此可知秦代(　　)
A.户籍管理十分严格
B.官僚体系效率低下
C.基层治理流于形式
D.行政运作趋于规范
5.D　秦简记载了秦代君主下“制书”或臣下“受制”以及问询、议论等的程序和规定,据此可得秦代行政运作趋于规范,故选D;题干所述是秦代君主下行政命令和臣下接受行政命令的相关程序和具体操作规范,与户籍管理不属于同一范畴,排除A;“写明制书……年月日……天数……一起呈上”说明官僚体系效率较高,排除B;中国古代的基层治理以户籍管理与基层组织构建为基础,与材料主旨不符,排除C。
6.图1是汉初政治地理结构示意图,呈现“坐西面东”的结构。图2是汉武帝元封年间的政治地理示意图,呈现明显的圈层结构。这一变化反映了汉朝(　　)
A.中央集权的加强
B.边患问题的解决
C.政治中心的东移
D.治国思想的变化
6.A　
7.(2025·包头模拟)北魏孝文帝改革时,把鲜卑穆、楼、于等八姓与汉族崔、卢、王等姓划为同等,并将士族划定为膏粱、华腴、甲姓、乙姓、丙姓、丁姓诸等级,规定士族不得担任低级官职。这些举措意在(　　)
A.缓和士族与庶族之间矛盾
B.推动各民族的交融
C.促进鲜卑贵族内部的团结
D.巩固王朝政治统治
7.D　
8.(2025·绥化模拟)自唐玄宗时起,差遣制开始流行,朝廷往往临时差遣某官去负责某工作。旧官员多被这些差遣职务取代。如盐铁使、户部使、度支使代行了户部财政权;监选使、监考使分割了吏部人事权。差遣制流行反映了(　　)
A.皇帝权力的加强
B.六部权力的削弱
C.宰相权力的分割
D.行政效率的下降
8.A　
9.下表是宋代前期从太祖朝到仁宗朝用相人数及其平均任职年限统计。这反映了当时(　　)
时间 用相人数 平均任职年限
太祖朝 6 2.8
太宗朝 9 2.3
真宗朝 12 2.1
仁宗朝 23 1.95
A.相权逐渐削弱 B.政治局势动荡不安
C.宰相干预朝政 D.选官制度日趋完善
9.A　根据表格内容可知,从太祖朝到仁宗朝用相人数逐渐增多,且任职年限逐渐缩短,这种频繁更换宰相、增加宰相数量的做法反映了相权逐渐削弱,故选A;宰相数量的变化不能说明宋朝的政治局势,排除B;宰相数量增多说明相权逐渐被削弱,因此“干预朝政”说法错误,排除C;材料未说明这一时期如何选拔官员,排除D。
10.宋代承前朝开设尚药局,于药政方面开前朝先河,置和剂局和惠民局。王安石变法实行国家对成药专营。政府规范药物生产,增强了药品销售和流通方面的监督管理;大力编书,树立了药品炮制和加工制作的国家标准;响应重大疫情,快速给药,及时治疗。这些措施(　　)
A.主要目的是增加财政收入
B.促进了人口快速增长
C.说明宋朝取消了药业民营
D.体现了儒家民本思想
10.D
11.(2025·哈尔滨模拟)元朝统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训,地方区域的设置“人为地使自然区域分开”,打破了山川形便,采取犬牙交错的行政划分方式。这有助于(　　)
A.强化行省对地方有效管辖
B.增强对国家政治认同感
C.推动政治文化格局的演变
D.促进民族大交融的趋势
11.B　元朝统治者打破了山川形便,采取犬牙交错的行政划分方式,有利于加强中央集权,增强对国家统一的政治认同感,故选B;题干仅涉及行省的划分原则,未涉及行省对地方具体的有效管辖,排除A;元朝统治者的行政划分方式主要有助于其维护政治统治,而不是有助于推动政治文化格局的演变,排除C;元朝统治者的行政区域划分方式主要是出于维护统治的需要,促进民族交融是其客观影响,排除D。
12.明穆宗时期,内阁首辅高拱“练习政体,负经济才,所建白皆可行”;明神宗即位后,“拱以主上幼冲,惩中官(宦官)专政,条奏请诎司礼权,还之内阁”。这反映出当时(　　)
A.君相矛盾凸显 B.宦官专权现象出现
C.内阁权势膨胀 D.权力制约机制成熟
12.C　
13.张居正认为“致理之要,惟在于安民。安民之道,在察其疾苦而已”。他进而主张“欲物力不屈,则莫若省征发以厚农而资商;欲民用不困,则莫若轻关市以厚商而利农”。这反映张居正改革(　　)
A.以程朱理学为指导思想
B.主张农商并重政策
C.旨在提高工商业者地位
D.重视兼顾民生经济
13.D　张居正继承了传统的民本思想,“安民”“察其疾苦”“资商”“利农”等主张集中反映了张居正改革重视兼顾民生经济,故选D。从材料看不出张居正改革的指导思想,且张居正的主张也不能完全归结于程朱理学,A结论过于宏大,故排除;明代的经济政策为重农抑商,主张农商并重与提高工商业者地位与史实不符,故排除B、C。
14.军机处设立前,皇帝选用亲信顾问商议政务多凭个人需求和喜好,不拘官品和职务。军机处设立后,入值军机处,参与机要者有身份限制,三品以上才识广博的亲信为军机大臣,四品京堂以下至“阁部属之能者”为军机章京。这一变化(　　)
A.分化了内阁事权
B.规制了皇帝的用人权
C.催生了权臣干政
D.提高了决策的科学性
14.B　
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.阅读材料,完成下列要求。(13 分)
材料　地图是地理信息的直观载体,也是不可或缺的图像史料。
综合图1、图2及所学知识,提取两条与历史发展趋势相关的结论,并运用图中信息加以说明。
15.结论1:国家由分裂割据走向统一。(2分)
理由:从图1中出现的韩、赵、魏、秦等诸侯国并立,到图2秦灭六国,建立统一国家。(4分)
结论2:地方行政制度从分封制到郡县制。(2分)
理由:从图1的周及韩、赵、魏、秦等地方封国,到图2秦朝将全国划分为九原、陇西、象郡等郡进行治理,而再无封国。(5分)
- 9 -十七　中国古代官员的选拔与管理
(35分钟　55分)
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.(2025·大庆模拟)战国时期,秦国推行军功食邑制,规定有军功者可根据爵位得到封户不等的封地,成为封君。此类封君不享有封地的所有权与治民权,仅享有封邑租税。这一制度(　　)
A.增加了财政收入
B.加速了社会转型
C.维护了贵族特权
D.巩固了中央集权
2.史载,郑弘少为乡啬夫,被太守第五伦举为孝廉。元和元年(84年)郑弘为太尉,第五伦为司空,班次在郑弘之下。“每正朔朝见,弘曲躬而自卑。帝问知其故,遂听置云母屏风,分隔其间。由此以为故事(定例)”。这反映了(　　)
A.豪强势力的膨胀
B.君主专制日益加强
C.察举制存在隐忧
D.官僚体制逐步健全
3.唐朝科举考生在“省试及第”后,需参加吏部的考核,合格后才能授官。考核的项目是身(体貌丰伟)、言(言词辩正)、书(楷法遒美)、判(文理优长)。这一举措(　　)
A.实现了公正选拔人才
B.有利于提升官员素质
C.扩大了人才选拔范围
D.掀起了民众健身热潮
4.(2025·通辽模拟)下表为元朝科场政治议题及考生对策情况统计(部分)
科次 议题 考生 对策
延祐元年江浙乡试 冗官 方希愿 严吏部之选法,重宪臣之事权
- 吏制 黄溍 推广教化
延祐二年会试 冗官 杨宗瑞 严其赏罚
延祐四年江浙乡试 吏制 沈云超 加强监察
至元元年江西乡试 用人 李廉 考试任命吏员
- 吏制 涂溍生 提高俸禄,以养其廉也
据上表可知,元代(　　)
A.科考专注热门政治话题
B.官府有效推动人事改革
C.着力拓宽官员选拔路径
D.士人借助科举平台议政
5.(2025·佳木斯模拟)明代科举制度规定,策问考试需从皇帝下令编撰的教化书籍中出题,士子备考之时必读其书。明代文学家陆深在四川做官时,寄回《逆臣录》《彰善瘅恶录》,叮嘱儿子:“可看其大纲,科场中首一问策要问此两书也,知之知之。”这反映出当时(　　)
A.士人誓志匡正天下
B.民间教育水平提升
C.官场投机风气盛行
D.朝廷重视训导民众
6.云梦秦简记载:采矿两次评为下等,“赀(罚)啬夫一甲,佐一盾”;三年连续评为下等,“赀啬夫二甲”,并撤职永不叙用;“大(太)官、右府、左府、右采铁、左采铁课殿,赀啬夫一盾”。这说明秦代(　　)
A.突破“工商食官”格局
B.实行严格的什伍连坐制
C.强化经济指标考核制
D.设置专吏管理民营作坊
7.(2025·乌海模拟)唐代散官番上制度是指获得文武散官者,需按固定分组和时间,到吏部、兵部为国家服役,服役期满后可参加吏部、兵部考试,合格后才有资格参加铨选,从而正式迈入仕途。这一制度(　　)
A.提高了军队的战斗力
B.改变了选拔人才的标准
C.缘于科举制度的僵化
D.有利于后备人才的培养
8.《宋史》记载:宋代,“凡命官,随所隶迁,以其职事具注于历(也称历纸,用于记录官员履历或功过),给之于其属州若司,岁书其功过。应升迁授者,验历按法而叙进之”。此记述可用来说明,宋代(　　)
A.皇权专制统治空前加强
B.官员升迁受到了严格限制
C.地方官员追求任职政绩
D.官员考核实现档案化管理
9.明初地方官的考核内容为“六事”,即学校、田野、户口、赋役、讼狱、盗贼,地方官也围绕“六事”施政。宣德开始,赋税征收未完,不能进入考满程序,地方官的行政重心转移到“钱粮”一事上。材料表明(　　)
A.考核制度深刻影响地方管理
B.明朝后期财政压力与日俱增
C.明朝官吏考核制度逐渐完善
D.中央集权加强制约地方发展
10.清康熙帝规定:清宗室封爵需经朝廷考封,即袭封或受封者需要先经过马射、步射、清语三项考试。三项全优者,方能袭、受应得之爵,否则,根据优劣降封一至三等,最劣者不封。这一规定(　　)
A.规范了授官程序
B.构建了严密的贵族等级
C.凸显了专制集权
D.完善了科举考试的内容
11.汉代,中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官,曾一度出现“名公巨卿,以能致贤才为高;而英才俊士,以得所依乘为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是(　　)
A.分科考试选官制建立 　B.监察体系的改进
C.郡国并行制度的完善 　D.察举制度的实施
12.(2025·七台河模拟)唐开成五年(840年),东都洛阳官员奏称:河南尹高铢与知台御史卢罕在街道相逢,高铢不肯回避让路,二人争执不下。文宗下诏有司处理,朝廷议决:今后河南尹若逢知台御史,即下路驻马,皇帝制可。据此可知(　　)
A.政府决策过程民主
B.中央集权高效运转
C.监察官员地位特殊
D.地方官员管理严格
13.下图为宋太祖至宋哲宗时期御史中丞出身情况统计图,这反映了当时(　　)
A.进士出身深受推崇
B.中央权力分配渐趋合理
C.社会阶层流动加强
D.监察官员素质得到重视
14.下列史料和结论对应正确的是(　　)
序号 史料 结论
A (秦孝公)以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。……有军功者,各以率受上爵 秦国实行上计制选拔官员
B 不举孝,不奉诏,当以不敬论。不察廉,不胜任也,当免 汉代建立起中央监察体系
C 今台阁选举,涂塞耳目,九品访人,唯问中正 魏晋时期的选官制度抑制了门阀士族的发展
D 致理之道,莫急于安民生;安民之要,惟在于核吏治 官吏的管理关系治国理政的效果
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.阅读材料,完成下列要求。(13 分)
材料“善待考生”
明代政府在前代的基础上,对科举考试制度进行了一定的完善,包括考前和考后的相关规定及其实施,有着鲜明的“善待考生”特征。
考前
洪武十七年(1384年),明廷颁布《科举程式》:“在京及各布政司搭盖试院房舍,并供用笔墨、心红、纸札、饮食之类,皆于官钱支给,咨报户部。”同年又诏令:“凡新科举人,各巡抚每名填给勘合(在沿途驿站食宿及使用其车马的官方凭证),应付口粮、脚力。”
考后
永乐二年(1404年),行会试赏赐规制:“赐状元及进士宴于礼部……赐状元冠带朝服一袭,诸进士宝钞人五锭。”嘉靖十五年(1536年),诏各处学校廪膳生员“累科不第、年五十以上、愿告退闲者,给与冠带荣身,仍免本身杂泛差徭”。
左图是嘉靖四十年(1561年)在今天杭州市萧山区建立的“甲科济美坊”。该牌坊檐顶正下方镶嵌着嘉靖皇帝御赐的“恩荣”牌匾,中坊中间横刻“甲科济美”四个楷书大字,“济美”即传承美好之意。中坊上檐雕有鲤鱼跃龙门,下坊刻有自永乐至天启年间中举人、进士姓名,共16人
——摘编自《大明会典》
(1)明政府注重从哪些方面“善待考生” (6分)
(2)从国家层面、社会层面、民众层面指出明政府“善待考生”的效能。(7分)
- 9 -十九　中国古代的商业贸易、货币与城市
(35分钟　55分)
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.郑州商城遗址是商代早中期都城遗址。城墙周长近7千米,挖土量约174万立方米。城内东北部有宫殿区和祭祀区,是商王和大贵族活动和生活的场所。城外有居民区和较大规模的冶铜、制陶、制骨作坊遗址等。由此可知当时(　　)
A.王权借助神权决策
B.国家组织能力较强
C.阶级分化开始出现
D.手工业技术趋成熟
1.B　
2.(2025·齐齐哈尔模拟)西周时期,每当国家发生灾情后,统治者就下令:“国凶札(五谷歉收,疾疫流行),则无关门之征(征税)”“国凶荒札丧,则市无征而作布(铸造钱币)”以及“凡天患,禁贵卖者,使有恒贾”。这反映出当时的统治者(　　)
A.意识到商品流通对赈济灾荒的重要性
B.规范市场管理以防止商品流通无序化
C.加强财物积蓄以应对突发性自然灾害
D.重视商品经济以促进正常的资源流动
2.A
3.《战国策》记载,齐国孟尝君请门客冯谖“收责于薛”,孟尝君是薛邑土地、财富的最大拥有者,债户众多,冯谖受命后,于是“约车治装,载券契而行”。冯至薛邑后“召诸民当偿者,悉来合券。券遍合”,“矫命,以责赐诸民。因烧其券,民称万岁”。这表明当时(　　)
A.社会借贷现象已经比较普遍
B.信用体系崩坏阻碍经济发展
C.贫富分化加剧激化社会矛盾
D.民本思想盛行助推基层治理
3.A　
4.公元前113年,汉武帝取消郡国铸钱的权利,专令水衡都尉所属的钟官、辨铜令、上林均输三官负责铸造新的五铢钱,名为三官钱。他还责成各郡国把以前所铸的钱币一律销毁,所得铜料输给三官。汉武帝此举(　　)
A.打击了地方诸侯
B.稳定了市场秩序
C.根除了割据势力
D.健全了货币体系
4.A　据材料“专令水衡都尉所属的钟官、辨铜令、上林均输三官负责铸造新的五铢钱,名为三官钱”可知汉武帝通过将铸币权收归中央,打击地方豪强地主和诸侯的经济特权,故选A;汉武帝稳定市场秩序的措施主要是均输平准,铸币权收归中央只是在一定程度上有利于稳定市场秩序,排除B;小农经济的封闭性和分散性是古代地方分裂割据的经济根源,排除C;中国古代货币体系的健全经历了历代封建王朝的逐步完善过程,汉武帝对古代货币体系的调整只是起到了一定的促进作用,排除D。
5.前秦都城长安与前凉都城姑臧(今甘肃省武威市)、东晋襄阳之间均有贸易往来。活跃其间的“互市人”不仅有汉商,还有为数众多的来自中亚地区的商人。据此可知(　　)
A.丝绸之路贸易恢复发展
B.城市经济功能占据主导地位
C.民族矛盾呈现加剧倾向
D.前秦致力于实现国家的统一
5.A　
6.(2025·赤峰模拟)唐代中后期,经济发达的江南地区形成了“以扬州为区域中心城市,以苏州、杭州、越州为次级区域中心城市,以一般州府所在地(例如宣州、常州等)为三级区域中心城市,以县城为四级区域中心城市,以新兴的镇市和草市为第五级区域中心城镇的五级城市体系”。这一体系的形成(　　)
A.体现了政治时局剧烈变迁
B.是社会分工发展的结果
C.反映了长途贸易发展迅速
D.标志经济重心南移完成
6.B　材料提及唐朝中后期,经济发达的江南地区形成了从区域中心城市到第五级区域中心城镇的五级城市体系,这是商品经济发展的结果,是社会分工发展的必然结果,故选B; “政治时局剧烈变迁”不合题意、逻辑,政局不稳不利于城市的发展,排除A;“长途贸易发展迅速”出现于明清时期,排除C; “经济重心南移完成”是在南宋时期,排除D。
7.(2025·鸡西模拟)景祐元年(1034年)十一月甲辰,宋仁宗诏曰:“京旧城内侵街民舍在表柱外者,皆毁撤之,遣入内押班岑守素与开封府一员专其事。”《宋刑统》中也规定:“诸侵巷街阡陌者,杖七十。”到1079年,政府又开始陆续征收“侵街钱”“侵河钱”等。上述举措反映了当时(　　)
A.政府抑商政策的松弛
B.坊市制度瓦解的趋势
C.经济立法体系的完备
D.世俗门第观念的淡化
7.B
8.下表为宋代有关“交子”的记载。这表明“交子”(　　)
记载 出处
初,蜀民以铁钱重,私为券,谓之交子,以便贸易,富民十六户主之 [宋]李焘《续资治通鉴长编》
收入人户见钱,便给交子,无远近行用,动及万百贯。街市交易,如将交子要取见钱,每贯割落三十文为利 [宋]李攸《宋朝事实》
A.具有民间交易凭证功能
B.产生于商人间的贸易纠纷
C.提高了富商的社会地位
D.缘于经济重心南移的推动
8.A　材料“私为券,谓之交子,以便贸易”“街市交易,如将交子要取见钱,每贯割落三十文为利”表明交子具有民间交易凭证功能,A正确。交子产生缘于商品经济的发展,并非产生于商业纠纷,B不符合题干主旨和史实;题干没有涉及富商社会地位和经济重心转移的相关信息,C、D和题干主旨无关,排除。
9.明朝重新疏通大运河后,有些年份南粮北运达五六百万石,超过元朝海运漕粮年度最高额。同时,运粮船夹运的南方丝织品、棉布、瓷器等广销北方各地,返航时装载的大批棉花、杂粮等销往东南沿海。据此可知,明朝大运河航运(　　)
A.加速了经济重心南移
B.导致了重农抑商政策松动
C.引发了“海禁”政策出台
D.推动了长途贩运贸易发展
9.D　
10.(2025·鹤岗模拟)明洪武五年,琉球遣使“入朝”,明朝赐以《大统历》及文绮、纱罗等,后“以陶器七万、铁器千就其国市马”。明政府与琉球的贸易(　　)
A.体现了朝贡贸易的特征
B.深受闭关锁国政策影响
C.推动了世界市场的发展
D.促进新生产方式的发展
10.A　
11.(2025·包头模拟)江西吴城文化(商代同期地方文化)遗存城址面积为61.3万平方米,环绕着周长约2960米的堆筑而成的高大城垣。城内已清理出居住区、祭祀区、制陶区和铸铜区等具有不同功能的区域。据此可得出的历史结论是,当时的吴城地区(　　)
A.开始出现了阶级分化
B.劳动分工已经走向专业化
C.已具备较强组织能力
D.城市的营建已经形成制度
11.C　
12.清初地理学家刘献廷说:“天下有四聚,北则京师,南则佛山,东则苏州,西则汉口。然东海之滨,苏州而外,更有芜湖、扬州、江宁、杭州以分其势;西则惟汉口耳。”进入“康乾盛世”,汉口可谓“商船四集,货物纷华,风景颇称繁庶”。这反映了清代(　　)
A.集镇的专业化分工
B.汉口成为全国第一大镇
C.工商业集镇的发展
D.交通发展对集镇的影响
12.C　据题目信息,刘献廷列举了天下四个重要的商业聚集地,并特别指出汉口在西部的独特地位,进入康乾盛世后,汉口更是商船云集、货物繁多,呈现出繁荣的景象,这反映了清代工商业集镇的发展情况,故选C;集镇的专业化分工主要体现在手工业和商业的细分领域上,例如景德镇以陶瓷业著称,题目信息并未涉及这一方面,排除A;题目中并未提及汉口与其他集镇的比较,无法确定其是否为全国第一大镇,排除B;虽然交通发展对集镇有影响,但题目中更多地是描述集镇的繁荣景象,而非交通的具体情况,排除D。
13.《中国古代建筑十论》中写道:“房屋面阔九间为皇帝专用,七间为王以上用,五间限贵族、显宦用,小官及庶人只能建三间之屋……在油漆彩画上,只有皇宫、寺观、贵邸方可用朱,一般官可用土红,庶民只用黑色。”由此可知,中国古代建筑(　　)
A.受到佛教文化艺术的深刻影响
B.兼具行政、宗教和商业的功能
C.布局和装饰严格遵循礼仪制度
D.体现建筑与自然环境协调一致
13.C　
14.安徽宏村的承志堂有“民间故宫”之称。起伏错落的马头墙使住宅有了封闭独立的内向型围合空间,其主体建筑以前、后两堂为中轴,是两进三间结构,前厅是整个家庭的“政治文化中心”,后厅是主人侍奉父母、长辈的地方,俗称“高堂”。东西两侧的书房、仆人用房、偏厅、厢房、后花园等为辅助建筑。这种民居的设计(　　)
A.布局讲究对称、主次分明
B.体现了人与自然和谐相处
C.主要受自然地理环境影响
D.有效解决了住房紧缺问题
14.A　
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.阅读材料,完成下列要求。(13 分)
材料一
明清北京城中轴线南北划定,对应的是子午线,子位是正北,午位是正南,意喻自然界天时、万物的运行有着内在的规律,即“天道”。中国古代社会中,帝王作为统治者把自己的统治看作是“人道”,“人道”即“天道”,正所谓“天不变,道亦不变”。 中轴线占据了城市的中心位置。“古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙。”中轴线正是这三个“中”的集中体现。 ——摘编自北京市 文史研究馆编著《古都北京中轴线(上册)》
材料二　都城中轴线的格局在中国的延续与中国传统文化的一脉相承是密不可分的。这表明了中轴线蕴含的民族文化特色,也许中轴对称的布局方式是人类的一种本能,是人的本质的外在表达方式,但在以后漫长的历史中被附加上了许多文化的内涵,虽然冲淡了中轴线最原始的意义,但也加强了这一形式的延续与传播。
——摘编自周润山
《试论中国古代都城的中轴线布局》
根据明清时期北京都城建设的史实,分析说明材料二的观点。
15.观点1:都城中轴线格局与中国传统文化一脉相承。(2分)
说明:我国先秦时期即已形成中央集权观念,秦统一全国后,中央集权和“大一统”政治理念被历代王朝贯彻并逐渐强化。作为国家政治中心,明清北京城建筑呈中轴线布局,以紫禁城为中心,整个皇城大体对称,所有建筑依附在紫禁城周围,体现皇权独尊、皇权中心的理念。唐都长安、北宋都城开封以及元明清都城北京,都采用中轴线布局。因此,古代建筑文化的传承性也体现传统政治文化一脉相承。(11分)
观点2:中轴线蕴含中华民族文化特色。(2分)
说明:从北京城中轴线建筑可以看出,其建筑中多有“天”“地”“安”“定”“文”“武”等名称,体现“天人合一”“安定和谐”“文武兼备”等传统文化思想。中轴线贯穿南北,紫禁城位于中心,则体现地方服从中央,民众服从政府,以皇权为中心、尊卑有序的民族文化观念。这也吻合了维持中国古代社会稳定的礼教制度,体现出中轴线蕴含民族文化特色。(11分)
观点3:中轴线布局方式是人的本质的外在表达方式。(2分)
说明:中国自古关注天人关系,提出很多相关理论主张,如天人合一、天人感应、天人和谐等。人的身体基本上左右对称,中国古代都城中轴线也采取基本左右对称的布局,如建筑名称东西相对、文武对称、左右并存等,都体现这一理念。受心脏处于身体中心位置的启示,故宫(紫禁城)位于北京中轴线中心位置。故中轴线布局方式是人的本质的外在表达方式。(11分)
观点4:都城中轴线布局被附加上了许多文化内涵。(2分)
说明:随着历代王朝对都城的建设,中轴线布局被赋予许多文化内涵。传统中华文化中,“中”讲居中、正中、向心、凝聚,“和”讲亲和、仁和、和谐、和平,“中和”是中华民族最具特色的文化,是中国人的一种待人处事方法或生活方式。随着政治经济的发展,北京城的中轴线布局体现了皇权至尊、文武并重、阴阳五行的宇宙观念、适中的哲学理念、国家安定等丰富的文化内涵。(11分)
- 10 -十九　中国古代的商业贸易、货币与城市
(35分钟　55分)
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.郑州商城遗址是商代早中期都城遗址。城墙周长近7千米,挖土量约174万立方米。城内东北部有宫殿区和祭祀区,是商王和大贵族活动和生活的场所。城外有居民区和较大规模的冶铜、制陶、制骨作坊遗址等。由此可知当时(　　)
A.王权借助神权决策
B.国家组织能力较强
C.阶级分化开始出现
D.手工业技术趋成熟
2.(2025·齐齐哈尔模拟)西周时期,每当国家发生灾情后,统治者就下令:“国凶札(五谷歉收,疾疫流行),则无关门之征(征税)”“国凶荒札丧,则市无征而作布(铸造钱币)”以及“凡天患,禁贵卖者,使有恒贾”。这反映出当时的统治者(　　)
A.意识到商品流通对赈济灾荒的重要性
B.规范市场管理以防止商品流通无序化
C.加强财物积蓄以应对突发性自然灾害
D.重视商品经济以促进正常的资源流动
3.《战国策》记载,齐国孟尝君请门客冯谖“收责于薛”,孟尝君是薛邑土地、财富的最大拥有者,债户众多,冯谖受命后,于是“约车治装,载券契而行”。冯至薛邑后“召诸民当偿者,悉来合券。券遍合”,“矫命,以责赐诸民。因烧其券,民称万岁”。这表明当时(　　)
A.社会借贷现象已经比较普遍
B.信用体系崩坏阻碍经济发展
C.贫富分化加剧激化社会矛盾
D.民本思想盛行助推基层治理
4.公元前113年,汉武帝取消郡国铸钱的权利,专令水衡都尉所属的钟官、辨铜令、上林均输三官负责铸造新的五铢钱,名为三官钱。他还责成各郡国把以前所铸的钱币一律销毁,所得铜料输给三官。汉武帝此举(　　)
A.打击了地方诸侯
B.稳定了市场秩序
C.根除了割据势力
D.健全了货币体系
5.前秦都城长安与前凉都城姑臧(今甘肃省武威市)、东晋襄阳之间均有贸易往来。活跃其间的“互市人”不仅有汉商,还有为数众多的来自中亚地区的商人。据此可知(　　)
A.丝绸之路贸易恢复发展
B.城市经济功能占据主导地位
C.民族矛盾呈现加剧倾向
D.前秦致力于实现国家的统一
6.(2025·赤峰模拟)唐代中后期,经济发达的江南地区形成了“以扬州为区域中心城市,以苏州、杭州、越州为次级区域中心城市,以一般州府所在地(例如宣州、常州等)为三级区域中心城市,以县城为四级区域中心城市,以新兴的镇市和草市为第五级区域中心城镇的五级城市体系”。这一体系的形成(　　)
A.体现了政治时局剧烈变迁
B.是社会分工发展的结果
C.反映了长途贸易发展迅速
D.标志经济重心南移完成
7.(2025·鸡西模拟)景祐元年(1034年)十一月甲辰,宋仁宗诏曰:“京旧城内侵街民舍在表柱外者,皆毁撤之,遣入内押班岑守素与开封府一员专其事。”《宋刑统》中也规定:“诸侵巷街阡陌者,杖七十。”到1079年,政府又开始陆续征收“侵街钱”“侵河钱”等。上述举措反映了当时(　　)
A.政府抑商政策的松弛
B.坊市制度瓦解的趋势
C.经济立法体系的完备
D.世俗门第观念的淡化
8.下表为宋代有关“交子”的记载。这表明“交子”(　　)
记载 出处
初,蜀民以铁钱重,私为券,谓之交子,以便贸易,富民十六户主之 [宋]李焘《续资治通鉴长编》
收入人户见钱,便给交子,无远近行用,动及万百贯。街市交易,如将交子要取见钱,每贯割落三十文为利 [宋]李攸《宋朝事实》
A.具有民间交易凭证功能
B.产生于商人间的贸易纠纷
C.提高了富商的社会地位
D.缘于经济重心南移的推动
9.明朝重新疏通大运河后,有些年份南粮北运达五六百万石,超过元朝海运漕粮年度最高额。同时,运粮船夹运的南方丝织品、棉布、瓷器等广销北方各地,返航时装载的大批棉花、杂粮等销往东南沿海。据此可知,明朝大运河航运(　　)
A.加速了经济重心南移
B.导致了重农抑商政策松动
C.引发了“海禁”政策出台
D.推动了长途贩运贸易发展
10.(2025·鹤岗模拟)明洪武五年,琉球遣使“入朝”,明朝赐以《大统历》及文绮、纱罗等,后“以陶器七万、铁器千就其国市马”。明政府与琉球的贸易(　　)
A.体现了朝贡贸易的特征
B.深受闭关锁国政策影响
C.推动了世界市场的发展
D.促进新生产方式的发展
11.(2025·包头模拟)江西吴城文化(商代同期地方文化)遗存城址面积为61.3万平方米,环绕着周长约2960米的堆筑而成的高大城垣。城内已清理出居住区、祭祀区、制陶区和铸铜区等具有不同功能的区域。据此可得出的历史结论是,当时的吴城地区(　　)
A.开始出现了阶级分化
B.劳动分工已经走向专业化
C.已具备较强组织能力
D.城市的营建已经形成制度
12.清初地理学家刘献廷说:“天下有四聚,北则京师,南则佛山,东则苏州,西则汉口。然东海之滨,苏州而外,更有芜湖、扬州、江宁、杭州以分其势;西则惟汉口耳。”进入“康乾盛世”,汉口可谓“商船四集,货物纷华,风景颇称繁庶”。这反映了清代(　　)
A.集镇的专业化分工
B.汉口成为全国第一大镇
C.工商业集镇的发展
D.交通发展对集镇的影响
13.《中国古代建筑十论》中写道:“房屋面阔九间为皇帝专用,七间为王以上用,五间限贵族、显宦用,小官及庶人只能建三间之屋……在油漆彩画上,只有皇宫、寺观、贵邸方可用朱,一般官可用土红,庶民只用黑色。”由此可知,中国古代建筑(　　)
A.受到佛教文化艺术的深刻影响
B.兼具行政、宗教和商业的功能
C.布局和装饰严格遵循礼仪制度
D.体现建筑与自然环境协调一致
14.安徽宏村的承志堂有“民间故宫”之称。起伏错落的马头墙使住宅有了封闭独立的内向型围合空间,其主体建筑以前、后两堂为中轴,是两进三间结构,前厅是整个家庭的“政治文化中心”,后厅是主人侍奉父母、长辈的地方,俗称“高堂”。东西两侧的书房、仆人用房、偏厅、厢房、后花园等为辅助建筑。这种民居的设计(　　)
A.布局讲究对称、主次分明
B.体现了人与自然和谐相处
C.主要受自然地理环境影响
D.有效解决了住房紧缺问题
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.阅读材料,完成下列要求。(13 分)
材料一
明清北京城中轴线南北划定,对应的是子午线,子位是正北,午位是正南,意喻自然界天时、万物的运行有着内在的规律,即“天道”。中国古代社会中,帝王作为统治者把自己的统治看作是“人道”,“人道”即“天道”,正所谓“天不变,道亦不变”。 中轴线占据了城市的中心位置。“古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙。”中轴线正是这三个“中”的集中体现。 ——摘编自北京市 文史研究馆编著《古都北京中轴线(上册)》
材料二　都城中轴线的格局在中国的延续与中国传统文化的一脉相承是密不可分的。这表明了中轴线蕴含的民族文化特色,也许中轴对称的布局方式是人类的一种本能,是人的本质的外在表达方式,但在以后漫长的历史中被附加上了许多文化的内涵,虽然冲淡了中轴线最原始的意义,但也加强了这一形式的延续与传播。
——摘编自周润山
《试论中国古代都城的中轴线布局》
根据明清时期北京都城建设的史实,分析说明材料二的观点。
15.观点1:都城中轴线格局与中国传统文化一脉相承。(2分)
说明:我国先秦时期即已形成中央集权观念,秦统一全国后,中央集权和“大一统”政治理念被历代王朝贯彻并逐渐强化。作为国家政治中心,明清北京城建筑呈中轴线布局,以紫禁城为中心,整个皇城大体对称,所有建筑依附在紫禁城周围,体现皇权独尊、皇权中心的理念。唐都长安、北宋都城开封以及元明清都城北京,都采用中轴线布局。因此,古代建筑文化的传承性也体现传统政治文化一脉相承。(11分)
观点2:中轴线蕴含中华民族文化特色。(2分)
说明:从北京城中轴线建筑可以看出,其建筑中多有“天”“地”“安”“定”“文”“武”等名称,体现“天人合一”“安定和谐”“文武兼备”等传统文化思想。中轴线贯穿南北,紫禁城位于中心,则体现地方服从中央,民众服从政府,以皇权为中心、尊卑有序的民族文化观念。这也吻合了维持中国古代社会稳定的礼教制度,体现出中轴线蕴含民族文化特色。(11分)
观点3:中轴线布局方式是人的本质的外在表达方式。(2分)
说明:中国自古关注天人关系,提出很多相关理论主张,如天人合一、天人感应、天人和谐等。人的身体基本上左右对称,中国古代都城中轴线也采取基本左右对称的布局,如建筑名称东西相对、文武对称、左右并存等,都体现这一理念。受心脏处于身体中心位置的启示,故宫(紫禁城)位于北京中轴线中心位置。故中轴线布局方式是人的本质的外在表达方式。(11分)
观点4:都城中轴线布局被附加上了许多文化内涵。(2分)
说明:随着历代王朝对都城的建设,中轴线布局被赋予许多文化内涵。传统中华文化中,“中”讲居中、正中、向心、凝聚,“和”讲亲和、仁和、和谐、和平,“中和”是中华民族最具特色的文化,是中国人的一种待人处事方法或生活方式。随着政治经济的发展,北京城的中轴线布局体现了皇权至尊、文武并重、阴阳五行的宇宙观念、适中的哲学理念、国家安定等丰富的文化内涵。(11分)
- 10 -十六　中国古代的赋役制度、户籍制度与社会治理
(30分钟　45分)
一、选择题:本题共11小题,每小题3分,共33分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.(2025·齐齐哈尔模拟)“头会箕敛”常用来形容赋税繁重。史书记载:“吏到其家,人人头数出谷,以箕敛之。”下列赋税制度与其记载最为接近的是(　　)
A.口赋 B.“税民资”
C.租调 D.“科差”
2.汉代的征兵制度“一个壮丁,二十受田,可以独立谋生,但要他为国家服兵役,则应该顾及他的家庭负担。当时规定,从二十三岁起,他可以有一年储蓄来抽身为公家服役了”。该制度(　　)
A.加重了人民的负担
B.具有强制性和义务性
C.保障了农民的生活
D.兼具经济性和道德性
3.(2025·赤峰模拟)汉朝统治者在政治上不断打击各种扰乱乡里的社会势力,经济上防控土地兼并、扶持自耕农生产,意识形态上以儒家思想改造乡里社会风尚,社会治理上重视以法治民、以德化民。这表明汉朝统治者(　　)
A.试图建立单一法治与吏治国家
B.延续休养生息的治国理念
C.注重构建稳固的乡里社会秩序
D.重视基层社会的自我更新
4.秦汉简牍中多次出现的“户人”,是国家授予田宅、爵位的法定对象;简牍诏令中的“家长”并非传统的“尊长”,而是法定家长即户主,是官府认定的家庭负责人,“当占缗钱,匿不自占,不以实,罚及家长戍边一岁”。这表明,秦汉政权(　　)
A.注重赋税征收 B.维护等级秩序
C.实行严刑峻法 D.重视基层管理
5.下图是1970年在陕西西安何家村出土的唐朝银饼,经专家考证,它是岭南道广州怀集百姓所纳的庸调上交朝廷时,由地方官府折纳而成的银饼。由此可知唐朝(　　)
A.建立以道为中心的监察体系
B.白银成为流通中主要货币
C.租庸调制有助于货币转型
D.私营手工业铸币技术高超
6.唐朝前期实行租庸调制,受田的男丁每年须缴纳粟二石,为国家服劳役二十日,不去服役可纳绢或布代役。这种课征平均占当时农民总收入的四分之一。这一做法(　　)
A.强化了人身依附关系
B.消除了重敛人民的弊病
C.遏止了土地兼并现象
D.有利于社会秩序的稳定
7.(2025·鹤岗模拟)两税法规定:根据每年政府需要支出的多少来制定赋税的轻重,然后再根据所辖各个州县的人口多少、田亩面积大小以及贫富的差异,合理地分配各自所应征纳的税额。上述规定体现了(　　)
A.税额确定原则 B.多劳多得原则
C.量出制入原则 D.效率优先原则
8.(2025·鞍山模拟)宋代第一次把城镇坊郭户从乡村主客户中分离出来,另行编制户籍。坊郭户成了户籍制中与“乡村户”相对应的、府州县治以及镇区等城居人口的专用名称。由此可知,宋代(　　)
A.户籍管理制度松弛
B.商品经济得到发展
C.城乡二元对立缓和
D.坊市制度走向崩溃
9.南宋绍兴年间,政府曾实行“经界法”,以都保区划为单位,逐丘丈量田土。其主要步骤有差官、置局、打量步亩、攒造图帐等,其中打量步亩、攒造图帐是“经界法”的核心。“经界法”旨在(　　)
A.明确田亩数量 B.确定土地权属
C.限制人口流动 D.保障赋税收入
10.下图是“明代财政制度演变与明代国家、社会状况对照图”。由此可见,明代财政制度的变化(　　)
A.一定程度上反映了国运与民生
B.顺应了商品经济的发展态势
C.是明朝灭亡的决定性因素
D.体现了君主专制制度被否定
11.元朝按职业划分户籍,世代相袭,不得变动。明朝沿袭元朝,但有了很大弹性,比如属于匠籍的匠人,实行轮班制,每三年一班,每班无偿服役三个月,其他时间可以自己支配。到明朝中叶,又改轮班制为银钱代役。明朝匠籍制度的变化(　　)
A.表明手工业繁荣 B.有利于阶层流动
C.源于皇权的加强 D.取消了人身束缚
二、非选择题:本题共1题,共12分。
12.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
传承与创新
　　制度的传承与创新是社会发展的永恒主题。两税法与一条鞭法的联系与区别,典型地体现了中国古代制度在传承与创新中的不断发展。
两税法 一条鞭法
◎量出制入。中央合并原征各项税役,定出“两税元额”,向各地摊派。各州县根据所摊税额,向下摊派 ◎取消租、庸、调和一切徭役、杂税,但丁额不废 ◎“户无主客,以现居为簿;人无丁中,以贫富为差”。不论主户、客户,一律编入现居州县的户籍,按丁壮和财产多少定出户等 ◎元额以大历十四年垦田面积和户等高下摊分。两税依户等纳钱,依田亩纳米粟 ◎无固定居处的商人,所在州县依照其收入的1/30征税 ——宁欣主编《中国古代史》 总括一州县之赋役,量地,计丁,丁粮毕输于官。一岁之役,官为佥募。力差,则计其工食之费,量为增减;银差,则计其交纳之费,加以增耗。凡额办、派办,京库岁需与存留、供亿诸费,以及土贡方物,悉并为一条,皆计亩征银,折办于官。 ——《明史· 食货(二)》
依据材料并结合所学知识,以“传承与创新”为主题,写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰)
- 7 -十八　中国古代优秀传统文化、法律与教化
(30分钟　50分)
一、选择题:本题共12小题,每小题3分,共36分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.(2025·牡丹江模拟)在论及早期中华文明时,有学者指出:孔子主张“未能事人,焉能事鬼”“敬鬼神而远之”,认为世人应“畏天命”,对天道、祖先有诚敬之心。以儒学为代表的诸子都没有对人死后“天堂”“地狱”的描述。该学者强调早期中华文明(　　)
A.反对鬼神的先进性
B.人本主义的世俗性
C.封建迷信的局限性
D.多元一体的合理性
2.康熙统治期间,继续沿用八旗制度,定期举行木兰秋狝;提倡理学,重用徐乾学、李光地、熊赐履等理学名臣;任用南怀仁等西方传教士,甚至授意传教士写信给教皇选拔具有天文、律吕、算法、内科、外科等学问的传教士来中国效力。这反映了康熙时期(　　)
A.博采众长的治国理念
B.兼容并蓄的社会气象
C.满汉一家的民族关系
D.四方来朝的外交局面
3.(2025·赤峰模拟)李悝被魏文侯任命为相国,他编纂了《法经》。其中盗、贼、囚、捕四篇以打击盗贼为主,杂篇涉及城(越城)禁、嬉(赌博)禁、徒(聚集)禁等对编户齐民的治理。这说明李悝的《法经》(　　)
A.旨在实现富国强兵
B.打击了贵族的势力
C.反映了中央集权的加强
D.是封建成文法典的典范
4.就汉代儒学来看,西汉以经世致用为宗旨,希望开创大同世界;东汉完全以考证训诂为学问,对一两个字眼可以有烦琐的考订。这一变化(　　)
A.巩固了儒学的正统地位
B.反映出东汉政治统治的腐朽
C.丰富了儒学的思想内涵
D.折射出社会发展活力的衰退
5.(2025·黑河模拟)《周礼·地官司徒·大司徒》中有云:“以六乐防万民之情而教之和。”《礼记·乐记》中“先王耻其乱,故制《雅》《颂》之声以道之。”汉代音乐理论也将“宫、商、角、徵、羽”的“五声”与君、臣、民、事、物的“五政”相关联。上述材料体现出(　　)
A.借助音乐重构礼乐制度
B.儒学的独尊地位得以确立
C.音乐艺术获得重大发展
D.音乐的社会教化功能凸显
6.在汉代,朝鲜半岛官方曾邀请中国医生前去讲学,也有半岛人主动到中国学习中医,朝鲜半岛传统医学著作《东医宝鉴》就是在中国医学典籍《素问》《伤寒论》等的基础上编撰形成的;8世纪时,日本仿效唐代的教育制度,在中央设立太学,在地方设国学,学习《史记》《汉书》《礼记》《尚书》等中华传统经典著作。这反映了(　　)
A.科举制度影响的深远
B.中外经济文化交流互鉴的密切
C.东亚文化具有同源性
D.中华文明对周边国家的吸引力
7.(2025·绥化模拟)“元夜燃灯”“寒食扫墓”等习俗,与佛教“燃灯礼佛”“扫塔”之说有一定关系。这些习俗的出现反映了(　　)
A.佛教融入中国社会
B.佛教文化影响了儒家思想
C.中国孝道文化发展
D.统治阶级用宗教麻痹民众
8.根据下表,可知中国古代法制(　　)
“律法断罪,皆当以法律令正文,若无正文,依附名例断之” 《晋书·刑法志》
“诸曹决事,皆令具写律文断之” 《隋书·刑法志》
“诸断罪皆须具引律、令、格、式正文,违者笞三十” 《唐律疏议·断狱》
A.形成了援礼入法传统
B.杜绝了司法舞弊现象
C.确立了罪刑法定原则
D.维护了专制统治权威
9.北宋大儒张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。南宋理学集大成者朱熹认为“既致知,又须力行。若致知而不力行,与不知同”。两者的共同点是(　　)
A.力图唤醒内心的良知,为君主服务
B.蔑视权威和教条,坚持民主与自由
C.捍卫儒家尊严,争得更高社会地位
D.强调责任与担当,为社会现实服务
10.(2025·呼和浩特模拟)宋太祖确立了“兴文教,抑武事”的基本国策;宋太宗强调“文德致治”,重视用儒家的思想来进行教化;宋真宗率先对孔子进行祭奠,以阐明“尊孔崇儒”的教育思想。这表明该时期(　　)
A.政治风气因循保守
B.儒学重新回归主流地位
C.儒家学说日益僵化
D.人文教化倾向内省收敛
11.《五老图》是古代宣扬尊老传统的代表性作品。北宋时期,“五老”多以袍服官帽、乐享晚年的形象出现;到了明清时期,则多取材于市井民众,以衣饰朴素、须发皓白、躬肩驼背的老人形象为主。这一变化反映出这一时期(　　)
A.封建剥削日渐趋于沉重
B.社会阶层的流动性增强
C.教化手段的世俗化趋势
D.民众审美出现阶层分化
12.明万历三十六年大水,大量农田被毁,河北柏乡县引种籼谷(水稻),并从福建引种甘薯;清代江汉平原民众在灾年时,种植茭米、荞麦等生长期较短的植物代替水稻,洞庭湖区的民众大量采集水蒿、菱角等水生植物。这体现了(　　)
A.重农抑商的治国理念
B.救灾体系的不断完善
C.高产作物的普遍推广
D.自强不息的民族精神
二、非选择题:本题共1题,共14分。
13.(2025·通辽模拟)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料
中国传统文化的四个层面
以儒家为中心的道德文化层面
以道家为中心的审美文化层面
以墨家为中心的农民文化层面
以法家为中心的政治文化层面
——据刘士林《试论中国传统文化的
结构与层面》整理
上表所示是某位学者对中国文化的部分看法,请结合中国古代史知识,至少选择一个层面,自拟论题并加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,表述准确)
13.示例一
论题:法家思想是中国古代重要的治国方略来源。(2分)
阐述:春秋战国时期,诸侯国坐大,王权衰微,奉周礼为圭臬的儒家学派逐渐让位给新兴起的法家学派,法家奉行的法治逐渐取代了礼乐之治。李悝著《法经》,韩非提出了“法、术、势”三位一体的理论,使法家思想成为“帝王之具”,为君主专制制度的形成提供了理论基础。秦始皇统一六国以后,以法家思想治国,颁布秦律,推动了律的编纂。汉朝沿袭秦律,制成《九章律》。(12分)
示例二
论题:德法共治是我国古代行之有效的治国方略。(2分)
阐述:先秦时期,儒家重视道德在国家治理中的作用,但在汉初“无为而治”的实践中,儒学并不能适应社会发展的需要;法家重视以法律手段治理国家,结果秦朝专任刑罚,导致民怨沸腾,二世而亡。西汉董仲舒综合提出德主刑辅、德刑并用的治国主张,为西汉后历代王朝所遵循并不断完善;到唐朝形成了“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的治国方略,为以后历代所尊崇。封建盛世如贞观之治、开元盛世、康乾盛世等都与德法共治的治国理论有关。
因此,在我国古代,道德与法律在国家治理中相辅相成,起到了较好的治国成效;德法共治是我国古代优秀传统文化的重要内容,造就了独具特色的中华政治法律文明。(12分)
(“示例”仅供参考,不作为评卷唯一标准)
- 8 -第六单元　中国古代史选择性必修贯通
十五　中国古代的政治制度与重大改革变法
(35分钟　55分)
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.(2025·牡丹江模拟)西周时期的太保、太师官职,具有对太子和年少国君教养监护、辅佐国君掌握政权的职责,如召公不仅以太保之职执政,经常奉命率军出征,而且时常对年少的成王谆谆告诫。成王病危时的临终遗嘱也是由召公带头受命,继任者的册命也由召公主持。这说明当时(　　)
A.分封制削弱了天子权威
B.原始民主传统影响王朝统治
C.权臣独裁专断现象严重
D.监国辅政制有利于加强王权
2.西周至春秋早期,各地青铜礼器组合非常相似。春秋中期则发生了以下变化(如下表)。这些变化反映出当时(　　)
地域 青铜礼器组合
秦地 盘、簋、壶、鼎为主,少见敦
楚地 鼎、缶、盘为主,罕见爵
中原地区 敦、盘为主,罕见缶
A.青铜技术的进步 B.区域发展不平衡
C.等级制度的瓦解 D.政治秩序的变动
3.商鞅认为“欲农富其国者,境内之食必贵”。因此,他在第二次变法时只向农夫普遍授田,对于从事商贾技艺者不授田,这些人需要靠购买粮食解决吃饭问题。商鞅推行的授田法(　　)
A.旨在维护宗法分封制度
B.保护了小农经济的发展
C.导致商人操纵粮食价格
D.突破“工商食官”局面
4.秦郡的划分,基本上是以山川为界(如表所示),郡的辖区范围与自然地理区域颇为吻合。
表现 示例
每个秦郡大体即是按照一个地理单元来划分 汉中郡的范围与汉中盆地大体相当,南阳郡的辖区也即相当于南阳盆地
如果自然区域的范围比较大,就分设为两郡 云中与九原两郡共同管辖河套冲积平原 巴郡和蜀郡一起统辖四川盆地
每郡大多以一个肥沃的盆地或平原为核心,然后推广到四周的高原或山地 北地、上郡、上党、太原、河东、代郡、雁门等郡都是属于这种情况
这反映了(　　)
A.地理环境决定行政区的划分
B.政治统一消解地方割据威胁
C.耕地是农业发展的重要基础
D.犬牙交错的划界原则被改变
5.据秦简记载,秦代君主下“制书”或臣下“受制”问询、议论,都要制作“簿”书,写明制书“初到初受”的部门以及“上”的年月日、官府“别留”的天数、“传留”情况,并与回复的“对”一起呈上。据此可知秦代(　　)
A.户籍管理十分严格
B.官僚体系效率低下
C.基层治理流于形式
D.行政运作趋于规范
6.图1是汉初政治地理结构示意图,呈现“坐西面东”的结构。图2是汉武帝元封年间的政治地理示意图,呈现明显的圈层结构。这一变化反映了汉朝(　　)
A.中央集权的加强
B.边患问题的解决
C.政治中心的东移
D.治国思想的变化
7.(2025·包头模拟)北魏孝文帝改革时,把鲜卑穆、楼、于等八姓与汉族崔、卢、王等姓划为同等,并将士族划定为膏粱、华腴、甲姓、乙姓、丙姓、丁姓诸等级,规定士族不得担任低级官职。这些举措意在(　　)
A.缓和士族与庶族之间矛盾
B.推动各民族的交融
C.促进鲜卑贵族内部的团结
D.巩固王朝政治统治
8.(2025·绥化模拟)自唐玄宗时起,差遣制开始流行,朝廷往往临时差遣某官去负责某工作。旧官员多被这些差遣职务取代。如盐铁使、户部使、度支使代行了户部财政权;监选使、监考使分割了吏部人事权。差遣制流行反映了(　　)
A.皇帝权力的加强
B.六部权力的削弱
C.宰相权力的分割
D.行政效率的下降
9.下表是宋代前期从太祖朝到仁宗朝用相人数及其平均任职年限统计。这反映了当时(　　)
时间 用相人数 平均任职年限
太祖朝 6 2.8
太宗朝 9 2.3
真宗朝 12 2.1
仁宗朝 23 1.95
A.相权逐渐削弱 B.政治局势动荡不安
C.宰相干预朝政 D.选官制度日趋完善
10.宋代承前朝开设尚药局,于药政方面开前朝先河,置和剂局和惠民局。王安石变法实行国家对成药专营。政府规范药物生产,增强了药品销售和流通方面的监督管理;大力编书,树立了药品炮制和加工制作的国家标准;响应重大疫情,快速给药,及时治疗。这些措施(　　)
A.主要目的是增加财政收入
B.促进了人口快速增长
C.说明宋朝取消了药业民营
D.体现了儒家民本思想
11.(2025·哈尔滨模拟)元朝统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训,地方区域的设置“人为地使自然区域分开”,打破了山川形便,采取犬牙交错的行政划分方式。这有助于(　　)
A.强化行省对地方有效管辖
B.增强对国家政治认同感
C.推动政治文化格局的演变
D.促进民族大交融的趋势
12.明穆宗时期,内阁首辅高拱“练习政体,负经济才,所建白皆可行”;明神宗即位后,“拱以主上幼冲,惩中官(宦官)专政,条奏请诎司礼权,还之内阁”。这反映出当时(　　)
A.君相矛盾凸显 B.宦官专权现象出现
C.内阁权势膨胀 D.权力制约机制成熟
13.张居正认为“致理之要,惟在于安民。安民之道,在察其疾苦而已”。他进而主张“欲物力不屈,则莫若省征发以厚农而资商;欲民用不困,则莫若轻关市以厚商而利农”。这反映张居正改革(　　)
A.以程朱理学为指导思想
B.主张农商并重政策
C.旨在提高工商业者地位
D.重视兼顾民生经济
14.军机处设立前,皇帝选用亲信顾问商议政务多凭个人需求和喜好,不拘官品和职务。军机处设立后,入值军机处,参与机要者有身份限制,三品以上才识广博的亲信为军机大臣,四品京堂以下至“阁部属之能者”为军机章京。这一变化(　　)
A.分化了内阁事权
B.规制了皇帝的用人权
C.催生了权臣干政
D.提高了决策的科学性
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.阅读材料,完成下列要求。(13 分)
材料　地图是地理信息的直观载体,也是不可或缺的图像史料。
综合图1、图2及所学知识,提取两条与历史发展趋势相关的结论,并运用图中信息加以说明。
15.结论1:国家由分裂割据走向统一。(2分)
理由:从图1中出现的韩、赵、魏、秦等诸侯国并立,到图2秦灭六国,建立统一国家。(4分)
结论2:地方行政制度从分封制到郡县制。(2分)
理由:从图1的周及韩、赵、魏、秦等地方封国,到图2秦朝将全国划分为九原、陇西、象郡等郡进行治理,而再无封国。(5分)
- 9 -十六　中国古代的赋役制度、户籍制度与社会治理
(30分钟　45分)
一、选择题:本题共11小题,每小题3分,共33分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.(2025·齐齐哈尔模拟)“头会箕敛”常用来形容赋税繁重。史书记载:“吏到其家,人人头数出谷,以箕敛之。”下列赋税制度与其记载最为接近的是(　　)
A.口赋 B.“税民资”
C.租调 D.“科差”
1.A　据材料并结合所学可知,“头会箕敛”意思是按人头数征税,税吏到每户人家按人头数收谷物,用簸箕来收聚,强调的是对人头的征税。口赋是按人头征收的赋税,与“头会箕敛”较为接近,故选A;“税民资”主要是对民众资产进行征税,与按人头征税不一致,排除B;租调是包括田租和户调,并非单纯按人头征税,排除C;“科差”包括丝料、包银等,不是单纯以人头为计税依据,排除D。
2.汉代的征兵制度“一个壮丁,二十受田,可以独立谋生,但要他为国家服兵役,则应该顾及他的家庭负担。当时规定,从二十三岁起,他可以有一年储蓄来抽身为公家服役了”。该制度(　　)
A.加重了人民的负担
B.具有强制性和义务性
C.保障了农民的生活
D.兼具经济性和道德性
2.D　
3.(2025·赤峰模拟)汉朝统治者在政治上不断打击各种扰乱乡里的社会势力,经济上防控土地兼并、扶持自耕农生产,意识形态上以儒家思想改造乡里社会风尚,社会治理上重视以法治民、以德化民。这表明汉朝统治者(　　)
A.试图建立单一法治与吏治国家
B.延续休养生息的治国理念
C.注重构建稳固的乡里社会秩序
D.重视基层社会的自我更新
3.C　
4.秦汉简牍中多次出现的“户人”,是国家授予田宅、爵位的法定对象;简牍诏令中的“家长”并非传统的“尊长”,而是法定家长即户主,是官府认定的家庭负责人,“当占缗钱,匿不自占,不以实,罚及家长戍边一岁”。这表明,秦汉政权(　　)
A.注重赋税征收 B.维护等级秩序
C.实行严刑峻法 D.重视基层管理
4.D　
5.下图是1970年在陕西西安何家村出土的唐朝银饼,经专家考证,它是岭南道广州怀集百姓所纳的庸调上交朝廷时,由地方官府折纳而成的银饼。由此可知唐朝(　　)
A.建立以道为中心的监察体系
B.白银成为流通中主要货币
C.租庸调制有助于货币转型
D.私营手工业铸币技术高超
5.C　结合所学可知,唐朝前期依据租庸调制征收赋税。据材料“百姓所纳的庸调上交朝廷时,由地方官府折纳而成的银饼”,可以看出百姓缴纳的赋税由实物向白银货币转变,据此可知租庸调制有助于货币转型,故选C;材料只提到唐朝前期的赋役制度——租庸调制,并未涉及唐朝的地方监察体系,排除A;明清时期白银成为流通中主要货币,与材料“唐朝”不符合,排除B;材料中银饼由地方官府折纳,无法说明私营手工业铸币技术高超,排除D。
6.唐朝前期实行租庸调制,受田的男丁每年须缴纳粟二石,为国家服劳役二十日,不去服役可纳绢或布代役。这种课征平均占当时农民总收入的四分之一。这一做法(　　)
A.强化了人身依附关系
B.消除了重敛人民的弊病
C.遏止了土地兼并现象
D.有利于社会秩序的稳定
6.D　
7.(2025·鹤岗模拟)两税法规定:根据每年政府需要支出的多少来制定赋税的轻重,然后再根据所辖各个州县的人口多少、田亩面积大小以及贫富的差异,合理地分配各自所应征纳的税额。上述规定体现了(　　)
A.税额确定原则 B.多劳多得原则
C.量出制入原则 D.效率优先原则
7.C　
8.(2025·鞍山模拟)宋代第一次把城镇坊郭户从乡村主客户中分离出来,另行编制户籍。坊郭户成了户籍制中与“乡村户”相对应的、府州县治以及镇区等城居人口的专用名称。由此可知,宋代(　　)
A.户籍管理制度松弛
B.商品经济得到发展
C.城乡二元对立缓和
D.坊市制度走向崩溃
8.B　本题考查宋代商品经济的发展。据材料可知,宋代政府对城镇坊郭户进行了单独的户籍编制,这是因为这一时期商品经济得到发展,城镇人口急剧增多,故选B;材料反映的是对商业市镇民众另行编制户籍,并不能表明户籍管理制度松弛,故排除A;材料中并未涉及城乡二元对立,故排除C;坊市制度走向崩溃并不是对城镇坊郭户进行单独的户籍编制的原因,故排除D。
9.南宋绍兴年间,政府曾实行“经界法”,以都保区划为单位,逐丘丈量田土。其主要步骤有差官、置局、打量步亩、攒造图帐等,其中打量步亩、攒造图帐是“经界法”的核心。“经界法”旨在(　　)
A.明确田亩数量 B.确定土地权属
C.限制人口流动 D.保障赋税收入
9.D　
10.下图是“明代财政制度演变与明代国家、社会状况对照图”。由此可见,明代财政制度的变化(　　)
A.一定程度上反映了国运与民生
B.顺应了商品经济的发展态势
C.是明朝灭亡的决定性因素
D.体现了君主专制制度被否定
10.A　根据材料并结合所学知识可知,明朝财政制度的演变与国势和社会民生的变化基本同步,一定程度上反映了国运与民生,故选A;明中后期商品经济繁荣,财政能力却下降了,排除B;阶级矛盾的激化是明朝灭亡的决定性因素,排除C;辛亥革命废除了君主专制制度,排除D。　
11.元朝按职业划分户籍,世代相袭,不得变动。明朝沿袭元朝,但有了很大弹性,比如属于匠籍的匠人,实行轮班制,每三年一班,每班无偿服役三个月,其他时间可以自己支配。到明朝中叶,又改轮班制为银钱代役。明朝匠籍制度的变化(　　)
A.表明手工业繁荣 B.有利于阶层流动
C.源于皇权的加强 D.取消了人身束缚
11.B　
二、非选择题:本题共1题,共12分。
12.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
传承与创新
　　制度的传承与创新是社会发展的永恒主题。两税法与一条鞭法的联系与区别,典型地体现了中国古代制度在传承与创新中的不断发展。
两税法 一条鞭法
◎量出制入。中央合并原征各项税役,定出“两税元额”,向各地摊派。各州县根据所摊税额,向下摊派 ◎取消租、庸、调和一切徭役、杂税,但丁额不废 ◎“户无主客,以现居为簿;人无丁中,以贫富为差”。不论主户、客户,一律编入现居州县的户籍,按丁壮和财产多少定出户等 ◎元额以大历十四年垦田面积和户等高下摊分。两税依户等纳钱,依田亩纳米粟 ◎无固定居处的商人,所在州县依照其收入的1/30征税 ——宁欣主编《中国古代史》 总括一州县之赋役,量地,计丁,丁粮毕输于官。一岁之役,官为佥募。力差,则计其工食之费,量为增减;银差,则计其交纳之费,加以增耗。凡额办、派办,京库岁需与存留、供亿诸费,以及土贡方物,悉并为一条,皆计亩征银,折办于官。 ——《明史· 食货(二)》
依据材料并结合所学知识,以“传承与创新”为主题,写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰)
12.(1)短文内容(8分)
①从制度的适应性和社会发展需求等角度阐述制度传承与创新的必要性。(2分)
②从两税法对中国传统税制的改变以及一条鞭法与两税法的联系与区别等角度阐述二者是如何体现制度的传承与创新的。(4分)
③从两税法和一条鞭法实施所产生影响的角度阐述制度传承与创新对社会治理与发展的重大意义。(2分)
(2)表述(4分)
层次1:不能表述成文。(0分)
层次2:能表述成文,逻辑不够清晰,叙述不够完整。(1-2分)
层次3:能表述成文,逻辑清晰,叙述完整、连贯、条理、语言流畅。(4分)
- 7 -

展开更多......

收起↑