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高一历史
考生注意：
1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4．本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第1~5课。
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）
1．距今约6 000~7 000年前，中华大地形成六大考古文化区系，各区域文化独立起源、并行发展又相互交流渗透；进入夏商周阶段，分散林立的众多邦国逐步向中原汇聚，长期发展塑造出华夏居中、四夷居边的早期天下秩序。这表明
A．中原主导中华文明格局发展方向 B．中华文明呈现多元一体演进特征
C．夏商周建立起统一的集权制国家 D．文化整合以军事征伐为驱动力量
2．考古发掘显示：新石器时代晚期，燕辽、长江中下游等区域形成规模连片的聚落群，聚落群中涌现大型中心聚落，并存留大量祭坛、礼器等祭祀遗存。由此可知，当时
A．原始祭祀礼仪制度化 B．跨区域文化交流频繁
C．早期国家已正式形成 D．社会组织趋于复杂化
3．北京琉璃河黄土坡贵族墓葬群分为姬姓贵族墓区、商遗民贵族墓区、边缘土著小型墓区。高等级贵族墓的墓葬形制、棺椁、成套周式青铜礼器、车马坑、殉葬品完全遵循周礼，并且在大量商系墓葬中出土了中原制式器物。这些考古发现可以印证
A．周王朝势力最远至幽燕地区 B．周天子对燕国进行垂直管理
C．西周各族群文化同质化发展 D．礼乐制伴随分封制向外辐射
4．春秋时期，晋国招引姜戎安置于晋南，与秦国联合将陆浑戎迁至伊水流域；晋悼公采纳魏绛之策，与诸戎订立盟约、互通财货。这些反映出
A．民族的迁徙与交融趋势 B．周朝统治疆域不断扩展
C．戎族对周王权威的藐视 D．春秋时期诸侯争战频繁
5．春秋之际，诸多诸侯国陆续实行“履亩而税”。齐国“相地而衰征”、晋国“作爰田”、鲁国“初税亩”，均是“履亩而税”的重要实践。这些举措
A．折射出井田制的彻底废除 B．从法律上确立土地私有制
C．根源于社会生产力的发展 D．旨在调动农民生产积极性
6．战国某思想家认为：人性生来有欲望，若无约束便会滋生纷争，因此需要礼乐法度加以教化规范；同时自然界运行有客观规律，人们可以认识并利用自然为人类造福。这位思想家是
A．孟子 B．荀子 C．庄子 D．韩非
7．有学者提出：秦代“不可能置掌全国军事大权的太尉”，所谓“三公”，其实只有两位。下列史料可以佐证该观点的是
A．《史记·秦始皇本纪》载：始皇倚重狱吏，推行严刑威治
B．《通典》记述上古三公：官职不必备，唯择贤能任职
C．《汉书》记述秦官制：太尉金印紫绶，职掌全国武事
D．秦阳陵虎符铭文：“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵”
8．秦简“五善”“五失”中，良吏的标准涉及事上、行事、举吏和人际等方面，既包含为吏“敬上”“精廉”“举吏审当”等要求，又提倡君子“忠信”“无谤”“笃行”“恭敬”等主张。这折射出秦朝治国理念
A．外儒内法 B．以民为本 C．存礼尚法 D．法律至上
9．阅读下面两首诗歌，它们共同的主旨是
诗歌一竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
诗歌二 千载遗踪一客尘，路傍耕者亦伤神。祖龙算事浑乖角，将谓诗书活得人。
A．批判秦朝思想管控政策的错误 B．否定思想动荡是王朝覆灭的根源
C．揭露秦焚书诱发末期民众动乱 D．强调秦末起义领袖缺乏文化素养
10．贾谊曾建议汉文帝：“诸侯王国中，那些被朝廷逐步削收的土地，可以用来迁徙列侯的封邑，或是分封诸侯王的子孙到此。以此多次补偿诸侯宗室，哪怕一寸土地、一户民众，天子都不从当中谋取私利。”这一建议
A．倡导在全国范围内推行郡县制 B．导致汉朝王国问题日趋严重
C．主张以柔性手段强化中央集权 D．效仿了“推恩令”的制度框架
11．《后汉书》记载：永平九年（66年），汉明帝为“四姓小侯”开立学校，专门招收樊、郭、阴、马等外戚家族子弟，设置五经师传授儒学；质帝本初元年（146年）规定：“四姓小侯先能通经者，各令随家法，其高第者上名牒，当以次赏进。”东汉的这一系列政策旨在
A．依托贵族教育宣扬儒家伦理 B．借助制度安排制衡各方势力
C．通过儒学教化巩固皇权统治 D．利用经术考核提升行政效能
12．下面为中亚汉代文物（部分）出土地点分布示意图。该图可直接用于探究汉代
A．丝绸之路的空间分布与交往格局 B．汉朝与中亚的政治从属关系
C．自然地理环境对中外交往的影响 D．中原文化在西方的传播程度
13．有学者评价某部史书：“它不同于以前史书只记载某一时期，而是上记轩辕，下至汉武帝，纵贯三千年，包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，‘王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事’。”这主要强调该史书
A．史实记录存在多元视角叙述 B．贯通古今且注重探究历史兴衰
C．以帝王将相为主要记述对象 D．首创纪传体例且文学成就突出
14．《三国志·蜀书》记蜀汉平定南中之后，建立郡县管理体系，推行“攻心”策略治理南中；蜀将马忠为政宽和，使得“蛮夷畏而爱之”；《三国志·吴书》载东吴在南方夷地推广耕犁，兴办学校，传播中原农耕技术与礼乐制度。这些史料可用来说明三国时期
A．农业精耕细作模式进一步发展 B．分裂格局下蕴含大一统因素
C．内地与边疆族群关系得到改善 D．江南区域经济水平领先北方
15．冯太后病逝后，孝文帝坚决为其服丧三年，驳斥鲜卑贵族遵循鲜卑旧俗、丧毕即着常服，宣称北魏历代君主“锐意武功，未修文德”，决意“稽参古式，宪章旧典”，大力移风易俗，使北魏治世成就比肩轩辕、唐尧。孝文帝的主张
A．助推北魏封建化进程 B．意在彻底改变鲜卑生产方式
C．导致统治阶层的分化 D．促使南北文化交流走向高潮
16．下表为南朝不同史籍记载的史料。据此可知，南朝时期出处 相关内容
《南齐书·褚渊王俭传》 贵仕素资，皆由门庆，平流进取，坐至公卿
《宋书·恩幸传序》 凡厥衣冠，莫非二品，自此以还，遂成卑庶
《梁书·武帝纪上》 （宋齐时期）甲族以二十登仕，后门（寒门庶族）以过立试吏
A．社会阶层流动加快 B．中央集权体制削弱
C．官僚政治体系成熟 D．门阀主导政治格局
二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题14分，第19题14分，第20题12分，共52分。）
17．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 磨盘山遗址位于安徽省郎溪县，地处南漪湖东岸的二阶岗地上（如下图）。2015～2024年，共清理364座新石器时代墓葬，完整覆盖马家浜文化晚期—崧泽文化—良渚文化中期。根据层位关系和出土器物特征，可将磨盘山遗址的这批墓葬划分为六组，也基本代表了该墓地的总体分期。第一组（马家浜文化晚期）文化面貌复杂：出土太湖西部西溪—神墩典型陶器，同时存在本地特色陶罐、陶盆；还出土淮河中游侯家寨文化高领鼎、皖西南黄鳝嘴文化陶双腹豆等外来器物。墓葬布局零散，规整墓葬呈东北—西南向成列；墓葬与房址同处人工土台，但全部分布在房址外围。第二至四组（崧泽早至晚期）出土大量太湖腹地崧泽标准器（铲形足鼎、假腹豆、花瓣足壶等），形成明显“崧泽化”特征；同时吸纳大汶口、龙虬庄、凌家滩、薛家岗等周边文化玉器、石器，陶器兼具本地仿生造型特色。墓葬数量最多、分布集中，分区有序，多见墓葬互相打破叠压，说明长期持续居住。第五、六组（良渚早至中期）出现超形足鼎、镂孔假腹豆、双鼻壶等典型良渚器物；器物保留部分崧泽遗风，体现文化平缓过渡。墓葬数量少、分布零散。
——摘编自闫成浩赵木升《安徽郎溪县磨盘山遗址新石器时代墓葬发掘简报》
（1）根据材料，分析磨盘山遗址墓葬反映出的社会形态特征。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明磨盘山遗址考古发现的学术价值。（6分）
18．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 商鞅是首屈一指的利国福民伟大之政治家，是一个具有宗教徒般笃诚和热情的理想主义者。商鞅之法“惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。”
——摘编自毛泽东《商鞅徙木立信论》
材料二 商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君《开塞》《耕战》书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫！
——摘自司马迁《史记·商君列传》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明商鞅是“利国福民伟大之政治家”的主要依据。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出司马迁评价商鞅的局限及反映的本质问题。（4分）
（3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对历史人物评价的认识。（4分）
19．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 秦末大乱之后，由于人口锐减，经济凋敝，税赋收入无法支撑专制集权下庞大的行政机构，因此汉初不得不“约法省禁，轻田租，什五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民”。在如此之清静无为观念指导下的休养生息政策“都是黄老刑德并用思想的体现”。
——摘编自严耀中《六朝玄谈与孟子之学重振》
材料二
汉高祖在公元前202年颁布了两次诏文。第一次诏文中规定：
（1）兵士都回乡生产。从军到关中的各地人，继续留在关中的，免除力役十二年；还归本乡的，免除六年。在第一年中，他们的口粮由国家供给。
（2）在战乱中流亡山泽而不著于户籍的人，各归本县。旧日的爵和田宅一律恢复。官吏不得以其曾经流亡而加以笞辱。
（3）以饥饿自卖为奴婢的人一律免为庶人。
（4）军官无罪而无爵或有爵而在大夫（爵第五级）以下的，一律赐爵为大夫。
（5）军官爵在大夫以上的，赐爵各一级。
（6）军官爵在七大夫（爵第七级）以上的，一律食邑。
（7）军官爵在七大夫以下，自身及其家庭免除赋役。在第二次诏文中，汉高祖重申了他所重视的问题：依照军功大小按等给予田宅，七大夫以上的高爵应优先获得田宅。他警告地方官吏说：他将加以察访，如果不遵照诏令办事，即当从重治罪。约和上述诏文公布同时，汉高祖减轻了田租，规定十五税一；又节省国家开支，每年从关东漕转到长安的粮食，不过数十万石。这些措施是保证农民安定在土地上的手段。为求人口增殖，汉高祖规定：民产子，可免徭役两年。
——摘编自汪篯《汪篯唐史论稿》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析汉初推行“休养生息”政策的历史背景。（4分）
（2）根据材料二，归纳汉高祖为恢复社会秩序、发展生产采取的具体措施。（6分）
（3）根据材料并结合所学知识，简述汉初休养生息政策的历史影响。（4分）
20．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 下面为永嘉之乱后移民南迁的路线和迁入地区分布图。
——摘编自徐杰舜丁苏安《汉民族史记》
结合所学知识，围绕“人口迁移与社会变迁”自拟一个论题，并展开论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）
1．B
2．D
3．D
4．A
5．C
6．B
7．D
8．C
9．A
10．C
11．C
12．A
13．B
14．B
15．A
16．D
17．（1）社会形态特征：原始农业定居的聚落社会；社会阶层分化，社会复杂程度较高；社会组织渐趋有序，公共营建能力发展；存在大范围物质文化交流网络，文化整合趋势明显。（6分，任答三点即可）
（2）学术价值：为研究长江下游新石器时代文化谱系提供系统实物证据；揭示了新石器时代不同区域文化的交流互动；为研究新石器时代社会组织与聚落形态提供资料；实证了中华文明多元一体格局的形成过程。（6分，任答三点，言之有理即可）
18．（1）主要依据：严明律法，推行县制，强化集权；奖励耕织、废井田，促进农业与国家经济发展；奖励军功，提升秦军战力。（6分，言之有理即可）
（2）局限：偏重个人道德评价，忽视历史功绩。（2分，言之有理即可）本质问题：儒家德治思想与法家功利思想的冲突；历史评价受史家所处时代及个人立场的制约。（2分，任答一点，言之有理即可）
（3）认识：应放在特定历史环境评价；一分为二、客观公正，避免片面道德评判。（4分，言之有理即可）
19．（1）历史背景：秦末战乱导致经济凋敝、人口锐减；吸取秦朝暴政速亡的教训；汉初亟需稳定社会秩序、巩固统治。（4分，任答两点即可）
（2）具体措施：遣散士兵返乡，减免徭役予以优待；招抚流亡人口，恢复其户籍、爵位与田宅；释放部分奴婢为平民；按军功赐爵授田，优待军功集团；减轻田租、缩减国家开支；鼓励生育，产子免徭役。（6分，任答三点，言之有理即可）
（3）历史影响：“休养生息”政策助推农业生产与人口恢复，缓和社会矛盾，巩固统治，为“文景之治”奠基。（2分，言之有理即可）但优待军功阶层加剧土地集中，宽松政策助长地方豪强、王国势力膨胀，埋下地方割据隐患。（2分，言之有理即可）
20．示例：论题：永嘉南渡助推南方社会变迁。（2分）论述：永嘉之乱引发的大规模北民南迁，深刻改变了南方的社会面貌。从地图可见，移民主要聚集于长江中下游荆扬地区，也有部分迁入益州与岭南，分布范围广泛。（2分）首先，北方移民南迁为江南输送了大量劳动力，同时将中原先进的农耕技术、水利工程经验与手工业生产方式传入南方，推动江南土地的大规模开发，改善了此前南方地广人稀、生产落后的整体状况，助推南方社会经济发展，为后世经济重心逐步南移奠定重要基础。其次，人口迁移带动了中原文化向南传播，儒学、礼制与士族文化在南方延续发展，建康成为新的文化中心，保存并延续了华夏文明。再者，北方汉族与南方土著民族交错杂居，推动民族交融，促进南方社会风俗的演变。与此同时，大规模移民也带来了新的治理课题，东晋南朝通过设置侨州郡县安置流民，引发了户籍制度、土地制度的调整，深刻影响了当时的政治与社会结构。（6分）综上所述，永嘉南渡不仅是人口的空间移动，更是经济、文化与民族关系的变迁，推动了江南社会的整体开拓与发展，对中国古代地理历史格局产生了深远影响。（2分）（“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分）

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