资源简介

《陈涉世家》
学习目标：
1.掌握重点字音字形，能够疏通全文文意，精准赏析关键语句。
2.赏析对话描写、细节描写的艺术手法，能够品味《史记》语言简洁凝练、短句铿锵的语言之美。
3.能理解“鸿鹄之志”“王侯将相宁有种乎”的精神内涵。
学习任务：
任务一：了解作者，感知背景
任务二：朗读课文，把握节奏
任务三：疏通字词，理解文意
任务四：细读课文，初识“鸿鹄之志”
任务五：研读课文，再识陈涉之谋略
任务六：拓展升华，古今对话
学习过程：
一、导入新课
同学们，“燕雀安知鸿鹄之志哉”——这句话你听过吗？说这句话的人，是一个替人耕田的雇工。他站在田埂上，对同伴说：“如果有一天富贵了，不要忘记彼此。”同伴嘲笑他：“你一个耕田的，哪来的富贵？”他长叹一声：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”
这个雇工，后来领导了中国历史上第一次大规模农民起义。他叫陈胜。今天，我们就走进《陈涉世家》，看一个平民如何把“鸿鹄之志”变成一场惊天动地的起义。
二、任务开展
任务一：了解作者，感知背景
司马迁（约前145—约前87），字子长，西汉史学家、文学家。继承父职任太史令，因替李陵辩护遭受宫刑，发愤著《史记》。《史记》是中国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝约三千年的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
文体知识——“世家”：《史记》体例分本纪、世家、列传、表、书五种。“世家”主要记载诸侯和重要历史人物的事迹。陈胜虽非诸侯，但司马迁将他列入“世家”，是因为他“首事反秦”，有开创之功——这体现了司马迁对平民英雄的高度认可。
背景：秦朝末年，赋税繁重，徭役严苛，刑罚残酷。秦二世元年（前209年），陈胜、吴广等九百人被征发戍守渔阳，因大雨误期，按律当斩。陈胜、吴广于是揭竿而起，发动了大泽乡起义。
任务二：朗读课文，把握节奏
1.学生自由朗读课文，圈画重点字音。
辍耕chuò 怅恨chàng 嗟乎jiē 鸿鹄hú
適戍zhé 屯长tún 度已失期duó 谏jiàn
间令jiàn 篝火gōu 狐鸣hú 忿恚huì
社稷jì 被坚执锐pī
2.教师范读，学生划分节奏。
节奏示例：
陈胜者/阳城人也，字/涉。吴广者/阳夏人也，字/叔。
陈涉/少时，尝/与人佣耕，辍耕/之垄上，怅恨/久之，曰：“苟/富贵，无/相忘。”佣者/笑而应曰：“若/为佣耕，何/富贵也？”陈涉/太息曰：“嗟乎！燕雀/安知/鸿鹄之志哉！”
3.全班齐读课文。
任务三：疏通字词，理解文意
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
（者……也：…是…，表判断。 少：年轻。 佣：被雇佣。 辍：停止。 之：去，往。 怅：失望。 之：助词，辅助音节。 苟：如果。 应：回答。 若：你。 也：表反诘语气。 太息：长叹。 燕雀：见识短浅的人。 安：怎么。 鸿鹄：有远大抱负的人。）
译文：陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾经同别人一道被人雇佣耕地，（有一次）陈涉停止耕作走到田埂上休息，因失望而叹恨了很久，说：“如果（有一天）谁富贵了，（大家）不要互相忘记。”同伴们笑着回答说：“你是给人家当雇工的，哪能富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
（发：征发。 闾左：贫苦人民。 適：同“谪”。 屯：停驻。 次：（被）编次。 行：征发之列。 会：适逢。 度：估计。 失期：误期。 法：依法。）
译文：秦二世元年七月，（朝廷）征发贫苦百姓去驻守渔阳，九百人临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都（被）编进这支队伍，并担任小头目。（他们在这里）适逢天降大雨，道路不通，估计已经误期。误期，依照秦朝法令都要被斩首。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。
（乃：于是。 亡：逃走。 举大计：发动大事。 等：同样。 死：为……而死。 苦：苦于。 立：立为国君。 乃：是。 以：因为。 数：屡次。 谏：劝谏。 故：缘故。 将：带兵。 或：有人。）
译文：陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑(被抓回来)也是死，起义也是死，同样是死，倒不如为国事而死，这样好吧？”陈胜说：“全国百姓苦于秦朝的统治已经很久了。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不应当立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为屡次劝谏秦始皇的缘故，皇帝派（他）在外面带兵。现在有人听说扶苏并没有罪，二世却杀了他。百姓大多听说他很贤明，但不知道他已经死了。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
（为：是。 怜：哀怜、怜悯。 亡：逃走。 诚：如果。 以：把。 诈：冒充。 为：向。 唱：同“倡”，倡导。 宜：应该。 应：响应。 以为：认为。 然：正确。）
译文：项燕担任楚国大将（的时候），（曾）多立战功，又爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。”吴广认为他说得很正确。
乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
（行卜：占卜。 其：他们的。 指意：意图。 足下：古人对别人的尊称。 有功：能建立功业。 念：考虑、思索。 威：威慑。 丹：朱砂。 书：写。 王：称王。 罾：用网捕。 固：本来。 以：同“已”已经。 怪：认为怪异。）
译文：于是二人就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们要做的事情都能成功，并能建立功业。然而你们还是把事情向鬼神卜问一下吧!”陈胜、吴广听了很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们（利用鬼神）先在众人中树立威信啊！”于是用丹砂在绸子上写 “陈胜王”三个字，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。士兵们买鱼回来煮了吃，发现鱼肚子里的绸条，本来已经认为这事怪异了。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
（间：私下。 之：往、到。 次：军队驻扎。 所：驻地。 丛祠：丛林里的神庙。 狐鸣：作狐狸嗥叫的声音。 兴：复兴。 旦日：第二天。 往往：到处。 语：谈论。 指目：手指目视。）
译文：（陈胜）又暗地里派吴广到驻地旁的丛林里的神庙中，天黑以后用篝火(装作鬼火)，又装作狐狸嗥叫时凄厉的声音(向士兵们)喊道：“大楚复兴，陈胜要为王！”士兵们夜里都惊恐害怕。第二天，士兵中到处谈论(这件事) ，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令(其)辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。
（素：平时，一向。 为：被。 故：故意。 忿恚：使…恼怒。 令(其)：使。 之：代词，代指吴广。 以：来。 笞：用鞭、杖或竹板打。 挺：拔出鞘。 而：表承接。 佐：帮助。 并：一齐。）
译文：吴广一向待人很好，士兵大多愿意为他出力。(一天)率领戍卒的军官喝醉了，吴广故意多次扬言想要逃跑，来使将尉恼怒，让尉责辱他，（借此）来激怒士兵。军官果然用竹板子打吴广。另一个军官将剑拔出鞘(想杀吴广)，吴广跳起来，夺过剑杀死了那个军官。陈胜协助吴广，一同杀了两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
（召：召集。 令：号令。 徒属：所属的人。 公等：你们诸位。 借、第、令：即使、假若。 毋：不。 固：必然，一定。 且：况且。 即已：就罢了。 宁：难道。 受命：听从（你的）号令。 从：依从。 欲：愿望。）
译文：陈胜召集并号令所属的士兵说：“你们诸位遇上了大雨，都已经延误了（规定到达渔阳的）期限，误了期限该判杀头。即使不被斩，而守边死亡的人本来就有十分之六七。况且大丈夫不死则罢，要死就要成就大的名声啊！王侯将相难道有天生的贵种么？”属下的士兵都说：“愿意听从您的号令。”于是他们就假称是公子扶苏、项燕的队伍，为的是依从人民的愿望。
袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。
（袒：露出。 为：筑。 盟：盟誓。 以：用。 收：收集、收纳。 而：表承接。 下：攻下，攻克。 令：使，让，派。 将：带领、统率。 徇：攻占。 收：收集、收纳。 比：等到。 乘：四马一车。 骑：马。 独：只有。 据：占据、占领。）
译文：（大家）露出右臂作为标志，号称大楚。用土筑成高台并在台上盟誓，用（被杀死的两个）尉的头祭天。陈胜立自己为将军，吴广担任都尉。起义军攻下大泽乡，收集大泽乡的义军又攻打蕲县。蕲县攻下后，就派符离人葛婴率领部队攻取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下来了。他们行军中沿途收纳兵员，等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多人，步兵几万人。攻打陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在城门洞中同起义军作战。守丞不能取胜，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。
数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（号令：命令、下令。 召：召集。 与皆：一齐。 会：集会。 计：商计、商议。 被：同“披”。 坚：铠甲。 执：紧握着。 锐：武器。 道：道义。 诛：诛灭。 社稷：国家。 功：轮功劳。 号：宣称。 张：张大。 刑：惩罚。 以：来。 应：响应。）
译文：过了几天，（陈胜）传令召集当地管教化的乡官和有声望的人一起来集会议事。他们都说：“将军亲自穿着铁甲，手拿锐利的武器，讨伐昏庸无道的秦王，诛灭凶残暴虐的秦朝，重建楚国，论功劳应当称王。”于是陈胜被拥戴做了王，定国号为“张楚”。在这时候，各郡县苦于秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，都惩罚当地的郡县长官，把他们杀死来响应陈涉。
任务四：细读课文，初识“鸿鹄之志”
1.全文围绕一个“志”字展开。请同学们快速浏览，找出文中体现陈胜“志”的语句。
明确：
“苟富贵，无相忘”是少年陈胜对平等生活的向往；
“燕雀安知鸿鹄之志哉”是少年陈胜对远大抱负的宣言；
“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎”是陈胜在生死关头的决断；
“王侯将相宁有种乎”是陈胜对等级制度的挑战。
2.文章开篇为什么不直接写起义，而先写“陈涉少时”的“鸿鹄之志”？
预设：
①交代陈胜的出身与志向，为后文起义作铺垫；
②以“鸿鹄之志”与后文“揭竿而起”形成呼应——少年有志，长而举事。
任务五：研读课文，再识陈涉之谋略
1.梳理“谋划过程”——理解“远谋”
（1）起义的原因是什么？
明确：
直接原因是“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”——大雨误期，按律当斩。
根本原因是“天下苦秦久矣”——秦朝暴政，民不聊生。
（2）陈胜是如何分析形势的？
分析维度 原文依据 分析要点
民心向背
继承问题
民间声望
舆论基础
预设：
分析维度 原文依据 分析要点
民心向背 “天下苦秦久矣” 秦朝暴政已失民心
继承问题 “吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏” 秦二世继位不正
民间声望 “项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之” 项燕在楚地有深厚民心
舆论基础 “或以为死，或以为亡” 扶苏、项燕生死不明，可利用
追问：陈胜为什么要“诈自称公子扶苏、项燕”？
预设：
①扶苏是秦始皇长子，因劝谏被贬，民间多同情他；
②项燕是楚国名将，深受楚人爱戴；
③借扶苏、项燕之名号令天下，可以争取更多民众支持，扩大起义的影响力。
（3）起义前，陈胜、吴广制造了哪些舆论？
预设：
第一项准备是“鱼腹丹书”——将写有“陈胜王”的帛书放入鱼腹中，士兵买鱼烹食时发现，以为天意。
第二项准备是“篝火狐鸣”——吴广在夜间到丛祠中，点燃篝火，模仿狐狸嗥叫“大楚兴，陈胜王”，制造神秘气氛。
追问：这些舆论准备有什么作用？
预设：在古代，人们普遍相信“天命”。陈胜、吴广利用“鱼腹丹书”“篝火狐鸣”制造“天意”，让士兵们相信陈胜称王是天命所归，从而增强了起义的合法性和号召力。
2.品读“发动起义”——理解“临机决断”
（1）陈胜、吴广是如何发动起义的？
预设：
①“忿恚尉”——故意激怒押送军官，使其责罚吴广，激起士兵愤怒；
②“并杀两尉”——趁军官醉酒，陈胜、吴广合力杀死两名军官；
③“召令徒属”——召集戍卒，发表起义动员；
④“袒右，称大楚”——举行起义仪式，建立“大楚”政权；
⑤“为坛而盟”——筑坛盟誓，正式起义。
（2）“王侯将相宁有种乎”——这句话有什么历史意义？
预设：
①否定了“血统论”——王侯将相不是天生的贵种，平民也可以通过奋斗改变命运；
②鼓舞了起义者的斗志——让普通士兵看到了改变命运的希望；
③在中国历史上具有深远影响——成为后世反抗压迫、追求平等的精神旗帜。
（3）陈胜在起义中展现了怎样的领导才能？
预设：
①洞察时局——精准分析“天下苦秦久矣”的形势；
②制造舆论——利用“鱼腹丹书”“篝火狐鸣”争取民心；
③临机决断——在生死关头果断起义；
④鼓舞士气——以“王侯将相宁有种乎”激励士卒；
⑤组织有序——建立“大楚”政权，设置官吏。
3.绘制“起义过程图”
预设：
少时述志（鸿鹄之志） ——谋划起义（鱼腹丹书·篝火狐鸣）——发动起义（忿恚尉·并杀两尉·召令徒属）——建立政权（袒右·称大楚·为坛而盟）——攻城略地（攻大泽乡·收而攻蕲·徇蘄以东） ——建立张楚（陈胜自立为王，号张楚）
4.从《陈涉世家》中，你看到了一个怎样的陈胜？请结合具体内容分析。
预设：
形象维度 具体表现 原文依据
志向远大 少年时便有“鸿鹄之志” “燕雀安知鸿鹄之志哉”
洞察时局 精准分析“天下苦秦久矣”的形势 “天下苦秦久矣”
谋略过人 制造“鱼腹丹书”“篝火狐鸣”的舆论 “夜篝火，狐鸣呼曰”
临机决断 在生死关头果断起义 “今亡亦死，举大计亦死”
组织领导 建立“大楚”政权，设置官吏 “袒右，称大楚”“为坛而盟”
任务六：拓展升华，古今对话
1.司马迁将布衣陈胜列入“世家”，体现了怎样的史家精神？
明确：《史记》体例中“世家”专为诸侯贵族而立，司马迁破格将陈胜列入世家，体现的正是“不虚美、不隐恶”的实录精神。他不以出身论英雄，而以功业评人物——陈胜“首事亡秦”的历史功绩，值得与诸侯同列。这是史家公正博大的胸怀。
2.千年之后，陈胜的“鸿鹄之志”对当代青少年有何启示？
预设：
鸿鹄之志，从来不是天生高贵的专属，而是不甘平庸、直面困境、勇于突破、心怀责任的人生态度。当代青少年的“远志”，是不负韶华、突破自我、担当使命。陈胜告诉我们：起点不能决定终点，志向可以改写命运。
三、课后延学
以“我眼中的陈胜”为题，写一篇300字左右的人物短评。

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