资源简介 周末练7 清朝前中期的鼎盛与危机及明至清中叶的经济与文化(40分钟 65分)一、选择题(本大题共12小题,每小题3分,共36分)1.下列材料反映了清朝对政治制度的调整。这一调整 ( )军机大臣无专官,皆以大学士、尚书、侍郎奉皇帝旨意充任……凡撰拟谕旨,皆由军机大臣口授,军机章京书写,径达御前……A.加强了中央集权B.革除了政治体制的弊病C.强化了专制皇权D.导致了政治职能的单一【解析】选C。本题通过军机处的运作特点,考查清朝君主专制制度的强化趋势,理解古代政治制度中皇权不断集中的发展脉络。具体分析如下:维度 具体内容材料核心信息 ①军机大臣无专官(临时差遣);②由大学士等奉皇帝旨意充任;③拟旨流程:军机大臣口授→军机章京书写→径达御前选项分析 A.错误:中央集权是中央与地方的关系,军机处是皇权与中枢权力的关系 B.错误:军机处强化专制,未解决体制的弊病 C.正确:军机处无实权、直接听命于皇帝,削弱中枢权力,皇权空前强化 D.错误:军机处是辅助决策机构,不影响整体政治职能结论 正确选项为C2.(2026·南充高一检测)奏折制度是清朝官员通过特定渠道直接向皇帝呈送密封奏折,汇报政务、舆情等信息,且奏折直达御前,天子亲拆亲阅,旁人不得与闻。这一举措的实施 ( )A.体现对思想文化的严密控制B.强化了皇帝对官僚机构的控制C.限制了内阁和军机处的职权D.导致了中枢秘书机构秩序紊乱【解析】选B。奏折由官员直接呈送皇帝,皇帝亲自阅看,绕开了常规官僚层级,强化了皇帝对官员和政务的直接掌控,B正确。材料强调的是政务信息的传递与皇帝对官僚体系的掌控,与思想文化控制无直接关联,排除A;奏折制度是皇帝获取信息的补充渠道,并未明确限制内阁和军机处的职权,排除C;奏折制度是皇帝加强集权的手段,并未导致中枢秘书机构秩序紊乱,排除D。3.(2026·德州高一检测)1683年,康熙帝认为台湾弃则失东南藩篱,留则巩固长江以北。1684年设台湾府,建立府县制行政体系。清朝设置台湾府 ( )A.解除了外部对清朝的威胁B.使国家行政体制走向完善C.使台湾地位等同内地省份D.有利于应对世界形势变化【解析】选D。17世纪,西方殖民者侵扰我国东南沿海地区,台湾府的设立有利于巩固东南海防,抵御外部侵略,从而更好地应对世界形势变化,故选D。沙俄等仍然威胁清朝北方边疆,其未能完全解除所有威胁,排除A;国家行政体制完善需多领域改革,仅此不足以说明整体走向完善,排除B;台湾府实行府县制,初期治理与内地有异,且长期被视为边疆,地位不等同于内地省份,排除C。4.(创新考法/文物证史)《阿玉锡持矛荡寇图》(见下图)是意大利传教士郎世宁1755年应乾隆帝诏令创作的绘画,现藏于台北故宫博物院。该作品讲述的是蒙古族勇士阿玉锡曾率骑兵夜袭敌营助清政府平定准噶尔叛乱。这幅画 ( )A.成为民族认同的生动例证B.反映清政府对外交往频繁C.展示政府军队强悍战斗力D.代表宫廷绘画技艺的巅峰【解析】选A。该作品反映蒙古族勇士协助清政府平定叛乱,体现了边疆民族对中央政权的支持,是民族认同的生动例证,A正确。准噶尔是清代边疆政权,平定准噶尔叛乱属于国内民族事务,并非“对外交往”,排除B;画作主角是蒙古族勇士,并非“政府军队”,无法体现政府军队的战斗力,排除C;郎世宁的作品虽有艺术价值,但“代表宫廷绘画技艺的巅峰”表述错误,排除D。5.(创新考法/史家观点)法国汉学家谢和耐在《中国社会史》中写道:“清朝通过理藩院、盟旗制度等手段,将‘多元’纳入‘一体’框架。”与此直接相关的史实是 ( )A.册封五世达赖并确立金瓶掣签制度B.在蒙古族地区推行盟旗制C.设置伊犁将军管辖新疆D.颁布《钦定藏内善后章程》【解析】选B。在蒙古族地区推行盟旗制度,盟旗制度下,清朝对蒙古族地区进行有效管理,既保留了蒙古族部分传统社会组织形式,又将其纳入国家统一管理体系,体现了“多元”纳入“一体”,B正确。西藏金瓶掣签制度、新疆伊犁将军、《钦定藏内善后章程》均是清朝对西藏、新疆的治理措施,与“盟旗制度”无关,故排除A、C、D。6.(2026·苏州高一检测)某同学在研究性学习时从《中国历代大事年表》中做了如下摘录。乾隆二十二年:禁英人至宁波贸易;限广州一港对外贸易。乾隆二十七年:命令勘察中俄边界;荷兰于广东正式设立商馆。嘉庆元年:川、陕、鄂白莲教大起义爆发;禁止输入及栽种罂粟。据此可知,该同学研究性学习的主题是 ( )A.清初集权体制延续 B.清朝限制对外贸易C.清初形成近代外交 D.清朝统治危机显现【解析】选D。限制英商贸易并限定广州一口通商,反映了清朝对外部影响的防范;勘察中俄边界和荷兰设商馆,显示了边境管理与对外交往的并存;白莲教大起义爆发,直接冲击社会秩序,而禁止罂粟则涉及社会控制,这些事件综合表明清朝在中期面临内部起义、外部压力等多重挑战,故选D。清初集权体制延续主要指专制强化,但材料中白莲教起义和边界勘察更多体现统治困境,排除A;限制对外贸易仅见于乾隆二十二年条目,无法涵盖白莲教起义等内部事件,故不能作为整体主题,排除B;材料中勘察边界和荷兰设商馆仍属传统对外关系,清朝此时未建立平等主权国家间的近代外交体系,排除C。7.明末苏州丝织业中“大户张机为生,小户趁织为活。每晨起,小户百数人嗷嗷相聚玄庙口,听大户呼织,日取分金……两者相资为生久矣”。这主要反映了当地 ( )A.民营手工业占据社会经济主导B.传统小农经济结构已彻底瓦解C.手工业者生活境遇的极端困苦D.生产过程中雇佣劳动的普遍化【解析】选D。材料描述了明末苏州丝织业中 “机户出资,织工出力” 的关系:机户(大户)提供生产资料,织工(小户)出卖劳动力并按日取酬,这是典型的雇佣劳动形式,D正确。明末民营手工业虽有所发展,但并未占据社会经济主导地位,自然经济仍占主体,排除A。传统小农经济在明末并未 “彻底瓦解”,仍是社会经济主体,排除B。材料未体现织工生活 “极端困苦”,仅说明其出卖劳动力获取报酬,排除C。【深化点拨】明清商品经济发展,手工业、农业商品化程度提高,大量自由劳动力出现,推动了雇佣关系的普及,这是当时资本主义萌芽的主要表现之一,但受封建制度(如重农抑商、人身依附残余)制约,未发展为成熟的资本主义生产方式。8.明代《歙县志》记载:“(徽州)婚姻论财,嫁女竞侈,富室殚赀,贫者称贷。”这反映当时 ( )A.门第观念完全消失B.商品经济冲击传统观念C.妇女地位显著提高D.政府倡导推行婚姻平等【解析】选B。明代商品经济发展,商业繁荣使得人们的经济观念发生变化。在婚姻方面表现为“婚姻论财,嫁女竞侈”,即更看重财富,而不再单纯以传统的门第等因素为首要考量,这说明商品经济冲击了传统的婚姻观念,B正确。“门第观念完全消失”说法过于绝对,在古代社会,门第观念长期存在且根深蒂固,虽然明代商品经济发展对传统观念有冲击,但不可能使门第观念完全消失,排除A;材料仅仅描述的是婚姻习俗中对财富的看重等现象,并没有涉及妇女地位相关内容及政府对婚姻的态度和政策,排除C、D。9.(2026·连云港高一检测)明代王守仁把良知本体这种“惟圣人能致”的“圣物”下降到与“愚夫愚妇”等同的地位,认为良知是普遍存在的,只要人人下足“诚意”工夫,在“事上磨练”,那么“人皆可以为尧舜”。这一思想 ( )A.隐含一定的平等叛逆色彩B.颠覆了传统的社会等级C.体现了格物致知的实践论D.冲击了儒学的正统地位【解析】选A。明代王守仁认为良知普遍存在于“愚夫愚妇”与“圣人”之间,主张人人通过“诚意”“事上磨练”皆可成“尧舜”,这隐含着对传统等级观念中“圣人”与“凡夫”不平等的挑战,带有一定的平等叛逆色彩,故选A。传统社会等级制度在明代并未被颠覆,这一思想只是对等级观念有所冲击而非彻底改变,排除B;格物致知是程朱理学的主张,王守仁强调的是内心反省与实践结合,并非格物致知的实践论,排除C;王守仁心学是对儒学的继承与发展,并未冲击儒学的正统地位,排除D。10.《明夷待访录》载:“……则臣道如何而后可 曰:缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”这表明该书作者 ( )A.倡导无为而治 B.主张民主法治C.强调经世致用 D.反对君主专制【解析】选D。《明夷待访录》是黄宗羲的作品,他认为天下不是一人可以治理好的,且臣子出仕应为天下万民,而非效忠君主一人,这表明他反对君主专制,D正确。倡导无为而治是道家思想,而黄宗羲的主张是反对君主专制,二者无关,排除A;黄宗羲的思想是反对君主专制,具有民主色彩,但材料未涉及其提倡法治,排除B;“强调经世致用”是顾炎武等人的主张,与材料反对君主专制的内容不相关,排除C。11.李贽认为“理”在百姓的日常生活中;吴承恩的《西游记》间接表达了反理学的诉求。上述思想产生的共同原因是 ( )A.市民阶层的兴起 B.儒学信仰的重建C.君主专制的削弱 D.商品经济的发展【解析】选D。明朝中后期农业、手工业进步,商品经济繁荣,使得市民阶层壮大,推动文学(如《西游记》)和思想(如李贽学说)的革新。即商品经济繁荣为反传统思想提供物质基础,D正确。市民阶层兴起是通俗文学发展的原因,排除A;儒学信仰重建于唐宋时期,排除B;明清时期君主专制进一步加强,排除C。12.下图是某中国古代科技著作的目录页(部分),根据章节名称判断该著作及作者是 ( )(注:乃粒:论谷物种植;乃服:论纺织原料与加工;彰施:论植物染料与染色……)A.宋应星《天工开物》 B.徐光启《农政全书》C.贾思勰《齐民要术》 D.李时珍《本草纲目》【解析】选A。材料中“乃粒”(谷物种植)、“乃服”(纺织加工)、“彰施”(植物染料)等章节,对应《天工开物》对农业、手工业生产技术的分类记载,A正确。《农政全书》(徐光启)侧重农业政策与技术总结,无手工业相关章节;《齐民要术》(贾思勰)是北朝农书,仅涉及农业,不包含纺织、染料等内容; 《本草纲目》(李时珍)是药物学著作,与农业、手工业无关。故排除B、C、D。二、非选择题(共29分)13.(2026·青岛高一检测)阅读材料,回答问题。(17分)转型路口的明代 16世纪是人类社会发生深刻变化的时代,也是中国社会发生变化的时代。晚明时期的中国社会,正处于由传统社会迈向近代社会的转型时期。因此,有学者认为晚明社会的基本特征是“变”。——摘编自彭勇《明史》 明代是一个传统与创新交织、保守与开放并存,表现出明显“转型”趋向的时代,但因其新生因素远未达到全面突破传统的社会结构、政治制度和意识形态的程度,故最终随着明朝的灭亡而宣告“转型”的失败。——摘编自郭培贵《明代的历史特点及其经验教训》(1)根据材料并结合所学知识,概述晚明社会的“变”。(10分)答案:(1)①社会经济角度:白银大量流入促进商品经济发展、工商业市镇繁荣、长途贩运贸易发展、新型经营方式出现、高产作物传入提高粮食产量、农产品商品化程度提高;②思想文化角度:提倡个性自由、批判君主专制、主张工商皆本、市民文学繁荣、西学东渐。(10分)(2)根据材料并结合所学知识,说明明代“转型”失败的原因。(7分)答案: (2)①经济根源:自给自足的自然经济仍占据压倒性优势;②政治制度:专制统治强化,阻碍社会进步;③思想文化:固守传统的儒家思想,科举制度走向僵化;④对外政策:朝贡贸易体制、实行海禁。(7分)14.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料 清朝的疆域“大一统”观展现出迥异于以往历代的不同特点,其核心要义旨在反复重申疆域超越以往历代;其价值功能在于淡化了传统的边疆“夷狄”观,重塑起中外有别的新“四夷”观,从而实现了族群融合;其根本目的则是要为清朝立国的“正统”合法性服务,为此,清朝确立起凭疆域即可为“正统”的惟一评价体系,实现了“大一统”与“正统”的合一。——摘编自李金飞《论清朝的疆域“大一统”观》根据材料信息,围绕“清朝的疆域‘大一统’观”,拟定一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,论述准确,史论结合,逻辑合理)答案:示例论题:清朝的疆域“大一统”观通过多元治理策略实现了疆域拓展与稳定。(2分)阐述:清朝的“大一统”观并非单一的疆域征服,而是通过“军事平定+制度适配+文化包容”的多元策略,实现边疆与中原的深度整合。军事上,清朝以武力消除疆域统一的障碍:康熙帝平定三藩之乱,打破地方割据势力对西南疆域的割裂;收复台湾后设台湾府,将东南沿海一些岛屿纳入中央行政体系;乾隆帝平定准噶尔与大小和卓叛乱,彻底解决西北边疆隐患,为新疆治理奠定基础。制度上,清朝秉持“因俗而治”原则:清朝在西南推行“改土归流”,以流官制替代土司制,在强化中央集权的同时,保留少数民族传统习俗;在西藏制定《钦定藏内善后章程》,以金瓶掣签制度规范宗教领袖传承,既尊重西藏地区宗教文化,又将西藏治理纳入中央制度框架;在新疆设伊犁将军,兼顾军事镇守与地方行政,适应西北边疆多民族聚居特点。文化上,清朝以“天朝上国”理念维系朝贡体系,强化周边部族与政权的疆域认同,形成“多元一体”的疆域格局。(8分)总之,清朝多元治理策略与疆域“大一统”观相契合,既实现了疆域的空前拓展,又保障了边疆稳定,为近代中国的疆域奠定了基础。(2分)(“示例”仅供参考,不作为评分唯一标准)周末练7 清朝前中期的鼎盛与危机及明至清中叶的经济与文化(40分钟 65分)一、选择题(本大题共12小题,每小题3分,共36分)1.下列材料反映了清朝对政治制度的调整。这一调整 ( )军机大臣无专官,皆以大学士、尚书、侍郎奉皇帝旨意充任……凡撰拟谕旨,皆由军机大臣口授,军机章京书写,径达御前……A.加强了中央集权B.革除了政治体制的弊病C.强化了专制皇权D.导致了政治职能的单一2.(2026·南充高一检测)奏折制度是清朝官员通过特定渠道直接向皇帝呈送密封奏折,汇报政务、舆情等信息,且奏折直达御前,天子亲拆亲阅,旁人不得与闻。这一举措的实施 ( )A.体现对思想文化的严密控制B.强化了皇帝对官僚机构的控制C.限制了内阁和军机处的职权D.导致了中枢秘书机构秩序紊乱3.(2026·德州高一检测)1683年,康熙帝认为台湾弃则失东南藩篱,留则巩固长江以北。1684年设台湾府,建立府县制行政体系。清朝设置台湾府 ( )A.解除了外部对清朝的威胁B.使国家行政体制走向完善C.使台湾地位等同内地省份D.有利于应对世界形势变化4.(创新考法/文物证史)《阿玉锡持矛荡寇图》(见下图)是意大利传教士郎世宁1755年应乾隆帝诏令创作的绘画,现藏于台北故宫博物院。该作品讲述的是蒙古族勇士阿玉锡曾率骑兵夜袭敌营助清政府平定准噶尔叛乱。这幅画 ( )A.成为民族认同的生动例证B.反映清政府对外交往频繁C.展示政府军队强悍战斗力D.代表宫廷绘画技艺的巅峰5.(创新考法/史家观点)法国汉学家谢和耐在《中国社会史》中写道:“清朝通过理藩院、盟旗制度等手段,将‘多元’纳入‘一体’框架。”与此直接相关的史实是 ( )A.册封五世达赖并确立金瓶掣签制度B.在蒙古族地区推行盟旗制C.设置伊犁将军管辖新疆D.颁布《钦定藏内善后章程》6.(2026·苏州高一检测)某同学在研究性学习时从《中国历代大事年表》中做了如下摘录。乾隆二十二年:禁英人至宁波贸易;限广州一港对外贸易。乾隆二十七年:命令勘察中俄边界;荷兰于广东正式设立商馆。嘉庆元年:川、陕、鄂白莲教大起义爆发;禁止输入及栽种罂粟。据此可知,该同学研究性学习的主题是 ( )A.清初集权体制延续 B.清朝限制对外贸易C.清初形成近代外交 D.清朝统治危机显现7.明末苏州丝织业中“大户张机为生,小户趁织为活。每晨起,小户百数人嗷嗷相聚玄庙口,听大户呼织,日取分金……两者相资为生久矣”。这主要反映了当地 ( )A.民营手工业占据社会经济主导B.传统小农经济结构已彻底瓦解C.手工业者生活境遇的极端困苦D.生产过程中雇佣劳动的普遍化【深化点拨】明清商品经济发展,手工业、农业商品化程度提高,大量自由劳动力出现,推动了雇佣关系的普及,这是当时资本主义萌芽的主要表现之一,但受封建制度(如重农抑商、人身依附残余)制约,未发展为成熟的资本主义生产方式。8.明代《歙县志》记载:“(徽州)婚姻论财,嫁女竞侈,富室殚赀,贫者称贷。”这反映当时 ( )A.门第观念完全消失B.商品经济冲击传统观念C.妇女地位显著提高D.政府倡导推行婚姻平等9.(2026·连云港高一检测)明代王守仁把良知本体这种“惟圣人能致”的“圣物”下降到与“愚夫愚妇”等同的地位,认为良知是普遍存在的,只要人人下足“诚意”工夫,在“事上磨练”,那么“人皆可以为尧舜”。这一思想 ( )A.隐含一定的平等叛逆色彩B.颠覆了传统的社会等级C.体现了格物致知的实践论D.冲击了儒学的正统地位10.《明夷待访录》载:“……则臣道如何而后可 曰:缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”这表明该书作者 ( )A.倡导无为而治 B.主张民主法治C.强调经世致用 D.反对君主专制11.李贽认为“理”在百姓的日常生活中;吴承恩的《西游记》间接表达了反理学的诉求。上述思想产生的共同原因是 ( )A.市民阶层的兴起 B.儒学信仰的重建C.君主专制的削弱 D.商品经济的发展12.下图是某中国古代科技著作的目录页(部分),根据章节名称判断该著作及作者是 ( )(注:乃粒:论谷物种植;乃服:论纺织原料与加工;彰施:论植物染料与染色……)A.宋应星《天工开物》 B.徐光启《农政全书》C.贾思勰《齐民要术》 D.李时珍《本草纲目》二、非选择题(共29分)13.(2026·青岛高一检测)阅读材料,回答问题。(17分)转型路口的明代 16世纪是人类社会发生深刻变化的时代,也是中国社会发生变化的时代。晚明时期的中国社会,正处于由传统社会迈向近代社会的转型时期。因此,有学者认为晚明社会的基本特征是“变”。——摘编自彭勇《明史》 明代是一个传统与创新交织、保守与开放并存,表现出明显“转型”趋向的时代,但因其新生因素远未达到全面突破传统的社会结构、政治制度和意识形态的程度,故最终随着明朝的灭亡而宣告“转型”的失败。——摘编自郭培贵《明代的历史特点及其经验教训》(1)根据材料并结合所学知识,概述晚明社会的“变”。(10分)14.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料 清朝的疆域“大一统”观展现出迥异于以往历代的不同特点,其核心要义旨在反复重申疆域超越以往历代;其价值功能在于淡化了传统的边疆“夷狄”观,重塑起中外有别的新“四夷”观,从而实现了族群融合;其根本目的则是要为清朝立国的“正统”合法性服务,为此,清朝确立起凭疆域即可为“正统”的惟一评价体系,实现了“大一统”与“正统”的合一。——摘编自李金飞《论清朝的疆域“大一统”观》根据材料信息,围绕“清朝的疆域‘大一统’观”,拟定一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,论述准确,史论结合,逻辑合理) 展开更多...... 收起↑ 资源列表 周末练7 清朝前中期的鼎盛与危机及明至清中叶的经济与文化.docx 周末练7 清朝前中期的鼎盛与危机及明至清中叶的经济与文化(学生版).docx