第4课 古代印度 课件(共13张PPT)

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第4课 古代印度 课件(共13张PPT)

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课前导入-古代印度
每天一个冷知识:阿拉伯数字来自古印度
阿拉伯数系也被称为印度-阿拉伯数系,这是因为它是印度人发明的,经有阿拉伯人改造后传递到西方。
——蔡天新《数学简史》
古代印度文明在哪里兴起?它有什么特点?
九上·第4课
第一单元 文明的产生和古代亚非文明
课标:通过种姓制度和佛教的创立,了解亚非古代文明及其传播;
摩亨佐·达罗遗址
壹 起源-印度河流域文明
1.地理位置
印度河流域文明示意图
五印度之境,周九万余里,三垂大海,北背雪山。北广南狭,形如半月。
——《大唐西域记》
阅读课本P18并结合材料,说说古代印度的地理特征?
观察左图,说说古代印度的地理范围?
古代印度在地理上指今天的南亚次大陆,主要由印度河平原、恒河平原和德干高原组成。
知识拓展:古代印度不是一个国家概念,而是一个地理概念。它包括今天的印度、巴基斯坦等国。印度的名称起源于印度河,中国古代称它为“身毒”或“天竺”唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。
地域辽阔,三面临海,北靠雪山,地形相对封闭
壹 起源-印度河流域文明
1.地理位置
印度河流域文明示意图
【读地图】说说印度河流域文明遗址的分布特点。
集中分布在印度河两岸
问题:为什么印度河流域文明遗址会分布在印度河两岸?
印度河发源于青藏高原,水量丰沛,有利于农业生产。
启示:地理环境影响人类文明发展
(2026·兰州中考模拟·18)约公元前3000年,尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域相继诞生了各具特色的文明。其共同的地理环境特征是( )
A.地处高纬寒冷地带 B.位于大河流域附近
C.四周高大山脉环绕 D.处于多岛环海区域
壹 起源-印度河流域文明
2.文明历程
印度河流域文明示意图
阅读教材P18-19,梳理古印度文明的发展历程。
公元前25世纪
古代印度文明最早出现
公元前23-18世纪
哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址
公元前18世纪
印度河流域文明走向衰亡
摩亨佐·达罗遗址
知识拓展:哈拉帕和摩亨佐·达罗都是城市遗址。 从遗址看,这两座城市的建设都经过精心规划。城市分为上城和下城两部分:上城是政治中心,有高大的公共建筑;下城是住宅区和工商业活动区,街道笔直宽阔,垂直交叉,街区整齐划一,有完整的下水道系统。
公元前1500年
雅利安人在印度河流域和恒河流域定居
贰 发展-种姓制度与佛教
1.种姓制度
“大约在公元前14世纪,一批自称“雅利安人”的部落出现在印度河中上游地区,并逐渐征服土著居民而居于主导地位。这些雅利安人来自何方,目前尚无定论……不过有两点是可以肯定的,其一雅利安人所操语言属印欧语系,其二他们的外貌与当地土著居民有很大的差别。根据雅利安人的描述,土著居民的皮肤是黑色的,鼻子扁平,语言邪恶,雅利安人称之为“达萨”,意为“敌人”。一般认为,被雅利安人征服的土著居民就是达罗毗茶人”。
——王斯德主编,沈坚、金志霖著:《世界通史第一编前工业文明与地域性历史--1500年以前的世界》
原住民
(1)建立:雅利安人建立起严格的社会等级制度,称“种姓制度”。
想一想:雅利安人在印度如何巩固统治?
贰 发展-种姓制度与佛教
1.种姓制度
等级 构成人员 职责

婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
祭司
贵族、武士、官吏、国王
农民、商人、手工业者
被征服的土著居民
掌管祭祀
掌管军事和行政权力
从事农业畜牧业和商业
为前三个种姓服务,
统治阶级
被统治阶级
观察《古代印度种姓示意图》,总结种姓制度的内容。
贱民
从事被古代印度人认为不洁的职业
四种姓之外
古代印度的种姓制度有什么特点?
(3)特点:
材料研读:旃(zhān)荼罗名为恶人,与人别居,若入城市则击木以自异,人则识而避之,不相唐突。
——《法显传》
材料中的“旃荼罗”是“不可接触者”,他们在古代印度种姓制度中处于什么地位?
贰 发展-种姓制度与佛教
1.种姓制度
地位低下,遭受严重的歧视与压迫
根据材料结合所学知识,指出雅利安人建立种姓制度的目的,并分析其影响。
材料 种姓制度作为一种特殊的社会等级制度,诞生于公元前2000年中叶。从中亚、西亚经由印度西北部的山口,陆续向印度河中游一带涌入的入侵者是雅利安人,雅利安人为维护自身的高贵地位,加强对被征服者的控制,对各等级的权利进行严格地划分。从法律地位上来看,婆罗门的法律地位最高……在婚姻家庭方面,严格限制不同等级进行通婚。
——摘编自吴颖铭《古印度种姓制度的研究》
目的:人为维护自身的高贵地位,加强对被征服者的控制。
影响:固化社会阶级,阻碍社会流动,不利于社会发展。
贰 发展-种姓制度与佛教
2.佛教
背景:公元前6世纪前后,恒河流域经济发展,以吠舍等级为主的商人崛起,冲击了婆罗门等级的特权地位。国家之间冲突不断,给民众带来深重苦难。
阅读课本P20,完成有关佛教的基本信息。
佛教
创始人
时间
教义
乔达摩·悉达多(释迦牟尼、佛陀)
公元前6世纪前后
“众生平等”
“忍耐顺从”
得到统治阶级的支持
获得底层人民支持
想一想:佛教为什么在印度能够迅速发展起来?
时间
创始人
教义
贰 发展-种姓制度与佛教
相关史事P20:孔雀王朝(约公元前324—约前187)最著名的统治者是阿育王,他四处征战,基本统一了南亚次大陆。首都华氏城十分繁华,人口众多。孔雀王朝灭亡后,贵霜帝国(约公元1—3世纪)、笈多王朝(320—540)等先后统治南亚次大陆部分地区。古代印度政治、经济、文化获得重大发展,在东西方文化交流中发挥了重要作用。
2.佛教
孔雀王朝时期,佛教的影响继续扩大。
中亚
中国(公元前后)
斯里兰卡
缅甸、泰国、柬埔寨
朝鲜
日本
越南
印度
阅读教材P20,梳理佛教外传路线。
小知识:古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响。例如河南洛阳龙门石窟山西大同的云冈石窟甘肃敦煌莫高窟
贰 成果-古代印度文化
桑奇佛塔塔门上的浮雕
类别 成就 地位/特色
文学
艺术
科技
阅读教材P20-21,完善古代印度文化的相关信息。
《摩诃婆罗多》
《罗摩衍那》
天文学:制定历法
数学:发明数字符号系统
掌握金、石、草木入药,通过手术治疗疾病。
犍陀罗艺术
建筑雕刻艺术别具一格
古代印度两大史诗,是印度文学的瑰宝
用丰富的艺术表现形式讲述宗教故事,充满想象力和创造力
天文学
数学
医学
考点链接-古代印度
1.(2026·四川泸州中考·8)公元前3500年至公元前3000年左右,西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域各自产生了人类最初的文明。这体现了( )
A.文明产生的多源性 B.世界文明的统一性
C.文明发展的连续性 D.世界文明的开放性
2.(2026·四川遂宁中考·20)考古学家在古印度哈拉帕和摩亨佐·达罗两座城市遗址,发现了公共建筑、街道及完整的下水道系统等遗迹遗物。这些考古成果属于( )
A.口述史料 B.影像史料 C.实物史料 D.文献史料
3.(2026·江苏连云港中考·9)“大象之国”“种姓制度”“释迦牟尼”等词汇让我们联想到的世界古代文明是( )
A.古埃及 B.古印度 C.古希腊 D.古罗马
课堂小结-古代印度
建立者:雅利安人
古代印度
发展
成果
种姓制度
佛教
起源
印度河、恒河流域
四个等级
特点
公元前6世纪前后,乔达摩·悉达多
婆罗门;刹帝利;吠舍;首陀罗
等级森严,贵贱分明;职业固定;
◎注意:佛教在公元前1世纪经丝绸之路传入中国
众生平等,忍耐顺从
文学:《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》
艺术:建筑雕刻艺术、犍陀罗艺术
科技
天文:根据日月运行规律制定历法
数学:发明包括“0”在内的数字符号系统
医学:掌握了金、石、草木入药,手术治疗疾病。

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