资源简介

(共13张PPT)
奥斯曼帝国
（1299-1923年）
阿拉伯帝国
（632-1258年）
笈多帝国（320-540年）
德里苏丹（1206-1526年）
朝鲜
日本
越南
时空坐标
欧洲随着罗马衰亡而进入黑暗时代，亚洲则成为世界贸易、文化、宗教与城市发展的中心。
中世纪铁幕的另一边，亚洲是那时的世界中心，亚洲就是那时的整个世界。
“公元500-1500年，当欧洲文明处于‘黑暗时代’时，亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁，其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。”
—（美）斯图亚特 戈登:《极简亚洲千年史》
亚洲全称是亚细亚洲，意思是“太阳升起的地方”，全世界面积最大、人口最多的一个洲。
世界四大文明古国中的中国、印度和古巴比伦都位于亚洲大陆，在工业革命之前，亚洲的经济和文化水平曾经在世界上长期居于领先地位。
亚洲是世界三大宗教的发源地
伊斯兰教、基督教和佛教
亚洲也是古代世界科技的主要推动者
古中国：四大发明；
印度和阿拉伯：十进制计算法
亚洲历史长河中出现众多帝国
波斯帝国，阿拉伯帝国，
蒙古帝国，奥斯曼帝国
一、阿拉伯帝国——东西文明的中转站（西亚、中亚）
二、奥斯曼帝国——政教合一的大帝国（西亚）
三、中古印度——宗教繁多的次大陆（南亚）
四、日本与朝鲜——借鉴进步的小邻国（东亚）
目录
CONTENTS
一、阿拉伯帝国——东西文明的中转站
清真寺：伊斯兰教信徒礼拜的地方。
如果当初火星上有一位观察者，在观察约1500年前后的世界，那么留给他印象最深的将是伊斯兰世界……
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
自然环境
地理位置
生活方式
阿拉伯半岛
三洲五海之地
地理位置优越
炎热干旱、
以沙漠为主
游牧生活
阿拉伯半岛地理位置和自然环境
7世纪
穆罕默德创立伊斯兰教
材料1：我们以劫掠为职业，劫掠我们的敌人和邻居，倘若无人供我们劫掠，我们就劫掠自己的兄弟。 ——阿拉伯歌谣
思考1：从材料1到2，分析伊斯兰教对阿拉伯人建立统一帝国的作用？
622年
迁居麦地那，建立政教合一的政权
伊斯兰教提供了强大的精神力量，为建立统一的阿拉伯帝国奠定了政治基础和组织形式。
伊斯兰教教历的元年
630年
攻入麦加，麦加成为穆斯林城市，伊斯兰教取得统治地位
材料2：信仰真主独一，感谢真主，为主道而奋斗。尔等皆当坚持安拉之绳索，不得离散。——《古兰经》
游牧部落
政教合一的国家
-----从神赐之城看伊斯兰文明的扩张
1.伊斯兰文明的兴起
一、阿拉伯帝国（大食）的兴衰（622-1258）：沟通东西文明的使者
伊斯兰教的基本概况
伊斯兰
原意：服从、归顺，顺从安拉(真主）的旨意
创立者：穆罕默德
信仰者：穆斯林
经典：《古兰经》
基本教义：万物非主，
唯有真主（安拉）万物非主，唯有真主（安拉）
《古兰经》— 具有法律效力规定了伊斯兰教的基本信仰、教法、宗教义务和作为穆斯林必须恪守的道德规范
①安拉是独一无二的万能的真神（一神教）
②“五功”：念功、拜功、斋功、课功、朝功
③“圣战”：保卫传教布道活动或反对异教徒而进行的战争
穆罕默德（570-632）
“据说，穆罕默德40岁那年（610）离家出走，到麦加东北的希拉山洞里隐居潜修。一天夜里，真主派天使哲步勒伊莱前来，指示他以真主的名义传道，信仰‘安拉’真神。”
—孟广林《世界中世纪史》
圣地：麦加
伊斯兰教以一神崇拜代替氏族部落的多神崇拜，以共同的宗教信仰把阿拉伯各氏族部落团结在伊斯兰的旗帜下，从而为打破氏族部落之间的壁垒，建立阿拉伯统一国家，奠定了思想基础。
----吴于廑 齐世荣《世界史·古代史（下卷）》
7C初
622年
632年
7C中期
8C中期
穆罕默德
创伊斯兰教
麦地那
建立政权
阿拉伯半岛基本统一
大规模
向外扩张
欧亚非三洲
阿拉伯帝国
9世纪中叶
1258年
走向衰落
蒙古入侵帝国灭亡
四大哈里发
时期
阿拔斯王朝
（黑衣大食）
倭马亚王朝
（白衣大食）
（一）兴衰历程
750年阿拉伯帝国全盛时的疆界
政教合一 神权国家
伊斯兰教和阿拉伯国家关系： 伊斯兰教创立传播过程就是阿拉伯半岛统一、国家建立、扩张的过程；
伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织，为统一国家的形成提供了精神力量和组织形式
武力扩张与宗教传播配合同行
一手拿古兰经，一手执剑，对外扩张；宗教和帝国是一对孪生兄弟
一、阿拉伯帝国（大食）的兴衰（622-1258）：沟通东西文明的使者
7C初
622年
632年
7C中期
8C中期
创立宗教
建立政权
半岛统一
向外扩张
三洲帝国
（二）鼎盛表现 政治
经济
文化
①政教合一的专制统治。哈里发掌握政治、军事和宗教大权;
②各部大臣辅助行政、财政和宗教等事务,财政和税务部门最为重要
①经济繁荣,工商发展;
②贸易：东亚、西欧、非洲广大地区从事陆上和海上贸易;
③城市：境内城市繁多,都城巴格达当时世界最大之一
①融汇东西：吸收被征服地文化,融合东西,文学艺术、科学和思想重要成就
②东西桥梁：阿拉伯商人和旅行家成东西交流桥梁,促进了西欧文化的发展
阿拉伯帝国首都巴格达的邮政总局，曾编制了许多旅行指南，指南中记载了各驿站的名称和各驿站之间的距离，许多驿站位于今叙利亚、伊朗、中亚等地。据此可推知，阿拉伯帝国(　　)
A．鼓励长途贩运活动 B．重视交通工具的革新
C．开辟了亚欧新商路 D．注重传播本民族文化
A
一、阿拉伯帝国（大食）的兴衰（622-1258）：沟通东西文明的使者
2、统治概况
（一）阿拉伯帝国（632-1258年）
哈里发
（军、政、教）
宰相
枢密院
财政部
协助哈里发统管政务
掌管令状与文告
负责收支
建立以哈里发为中心的政教合一的集权专制统治。
（1）政治：
①最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权。
②各部大臣，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面事务，重要的是宰相、枢密院和财政部等，以掌管财政和税务的部门最为重要。
政教合一：指政权和教权合二为一的政治制度，政权和教权由一人执掌，国家法律以宗教教义为依据。
一、阿拉伯帝国（大食）的兴衰（622-1258）：沟通东西文明的使者
一、西亚：阿拉伯帝国的兴衰
（一）阿拉伯帝国（632-1258年）
思考：阿拉伯帝国繁荣的文化成就有何重大影响？
对世界：
对西方：
对中国：
对阿拉伯：
阿拉伯人成为促进东西方文化交流的桥梁。
①为欧洲文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础。
②把东方的技术发明传入西方，有利于西欧社会的转型。
传播中华文明成果，扩大了影响，加强与其他文明地区的联系。
丰富和发展了阿拉伯文化，扩大帝国影响力。
1.成就：
⑴文学：诗歌比赛，“悬诗”神庙；故事集《天方夜谭》。
⑵数学：伊本·穆萨《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科。
⑶天文：白塔尼论证日环食，《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响。
⑷医学： 伊本·西那《医典》传欧洲作教科书 拉齐斯，巴格达国立医院院长，外科
专家。发明外科串线法，著有《天花与麻疹》《医学集成》著作，对西医影响很大
⑸地位：东西方文化交流的桥梁。把中国造纸术、印度数字（阿拉伯数字）传入欧洲
2.原因：①政局稳定，国家统一；②经济繁荣；③重视知识、招揽人才；④融合东西
3.特点：①包容性，兼有东西方文化，是东西方文化交流的桥梁；
②创新性，创造出自己独特的文化；
③多样性，包括文学、数学、天文、医学等；
（三）帝国文化：吸收融合被征服区及波斯、印度、希腊和罗马文化
三、阿拉伯（大食）的文化（622-1258）：沟通东西文明的使者
★
先进性、多元性、包容性、创新性、浓厚的伊斯兰教色彩
（一）阿拉伯帝国（632-1258年）
2、统治概况
（3）文化繁荣：
①吸收了被征服地区的文化
广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的古典著作，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。
来源于古代埃及和西亚等地的民间传说，通过王后讲故事的形式串联在一起。
②东西方文化交流的桥梁
中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。
◎阿拉伯数字：古代印度人首创，阿拉伯人改进并传播到全世界。
三、阿拉伯（大食）的文化（622-1258）：沟通东西文明的使者

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