2026-2027学年九年级历史上学期期中高分必刷卷(一)--统编版(含答案解析)

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2026—2027学年九年级历史上学期期中高分必刷卷(一)
(考试范围:九年级上册第一至第四单元 满分100分 考试时间60分钟)
注意事项:
1.本试题分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间60分钟。
2.答题前,考生务必将试卷密封线内及答题卡上面的考生信息填涂清楚。所有试题答案均须涂、写在答题卡限定的区域,答在本试卷上的答案无效。
3.本卷按★基础、★★提升、★★★冲刺三档分层设置,全卷难度系数预计0.62左右,适合期中复习拔高使用。
第Ⅰ卷(选择题 共40分)
1.随着生产工具的改进和生产力水平的提高,原始社会末期出现了剩余产品,私有制随之产生,社会成员逐渐分化为不同阶级。下列现象中,最能作为“国家已经产生”直接证据的是(  )
A.人们按血缘关系结成氏族公社 B.出现了军队、法庭等公共权力机关
C.普遍使用磨制石器从事农业生产 D.劳动产品在氏族内部平均分配
2.约从公元前3100年开始,古埃及初步实现统一。最高统治者被称为“法老”,集政治、经济、军事和宗教大权于一身。这说明古埃及(  )
A.建立了君主专制的奴隶制国家 B.由公民大会掌握最高权力
C.仍处在原始社会的氏族阶段 D.实行贵族元老院共同执政
3.胡夫金字塔由约230万块巨石砌成,最重的石块达15吨,石块之间严丝合缝,至今仍矗立在尼罗河西岸。这一工程最能说明古埃及(  )
A.已经使用蒸汽动力运输石料 B.王权强大并具有高度组织能力
C.铁制农具已经普遍使用 D.海外商业贸易高度发达
4.《汉谟拉比法典》规定:如果理发师不经奴隶主许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标志剃掉,那理发师的手就要被砍掉。这一条文表明该法典(  )
A.维护奴隶主阶级的利益 B.体现了法律面前人人平等
C.注重保护平民的合法财产 D.确立了君主立宪的原则
5.古代两河流域的居民用芦苇杆在泥板上刻写文字,笔画呈楔形;他们还发明了60进制,用来计算时间和角度。创造这些成就的是(  )
A.古埃及人 B.苏美尔人 C.雅利安人 D.希腊人
6.在古代印度,有一个等级负责掌管祭祀、垄断宗教事务,被视为“人间之神”,地位最高。这一等级是(  )
A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
7.公元前6世纪,古代印度社会矛盾尖锐,反对婆罗门特权的思潮兴起。其中影响最大的一派主张“众生平等”,反对种姓制度,这一派别后来发展为(  )
A.基督教 B.伊斯兰教 C.佛教 D.道教
8.“我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。”伯里克利这句话所描述的制度中,最高权力机构是(  )
A.公民大会 B.元老院 C.执政官 D.陪审法庭
9.雅典全盛时期,全城人口约30万,而能够参加公民大会的成年男性公民只有约3万人。这一对比说明雅典民主政治(  )
A.实现了全体居民的平等参政 B.只是少数人的民主,具有阶级局限性
C.已经建立起代议制民主 D.彻底消除了贵族与平民的矛盾
10.公元前4世纪,马其顿国王亚历山大率军东征,灭掉波斯帝国,兵锋直抵印度河流域。对这次东征的评述,最恰当的是(  )
A.是一次纯粹的文化交流活动
B.具有侵略性质,但客观上促进了东西方文化交流
C.使希腊文明彻底取代了东方文明
D.建立了地跨欧亚非三洲的罗马帝国
11.公元前450年左右,罗马颁布了成文法,因刻在12块青铜板上而得名。这部法律的颁布(  )
A.使量刑定罪有了文字依据 B.彻底消除了贵族与平民的矛盾
C.标志着罗马帝国建立 D.废除了罗马的奴隶制度
12.2世纪时,罗马帝国的版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成为它的“内湖”。罗马帝国的建立者是(  )
A.凯撒 B.屋大维 C.亚历山大 D.查理曼
13.1世纪,在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,长期遭受苦难的犹太人渴望“救世主”降临,基督教由此产生。基督教早期(  )
A.被罗马皇帝奉为国教 B.主张忍耐顺从,遭到罗马统治者镇压
C.以《古兰经》为经典 D.产生于阿拉伯半岛
14.8世纪前期,法兰克王国改革土地分封制度,得到封地的人必须为封主服兵役。这一制度形成后,西欧逐渐出现了(  )
A.“我的附庸的附庸,不是我的附庸”的等级关系
B.中央集权的官僚体制
C.政教合一的哈里发国家
D.以城市为中心的商品经济
15.下列关于中世纪西欧庄园的表述,正确的是(  )
A.庄园的土地全部由领主直接经营
B.庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位
C.庄园法庭由国王派出的官员主持
D.佃户取得份地后不再为领主服劳役
16.在西欧庄园的法庭上,佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷,以及违反公共规则的行为,都要依照习惯法或村法审理。庄园法庭的判决(  )
A.只维护领主的利益,佃户没有任何权利 B.在一定程度上也维护了佃户的权益
C.依据的是罗马成文法 D.由国王任命的法官作出
17.“城市的空气使人自由。”这句中世纪西欧谚语反映出当时的城市(  )
A.已经完全摆脱封建主的控制 B.享有一定程度的自由和自治
C.成为全国的政治中心 D.与庄园经济毫无联系
18.12世纪,西欧大学兴起。大学的日常教学和管理有相当大的自主权,基础课程包括文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。大学的兴起(  )
A.使神学失去了统治地位
B.被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”
C.完全摆脱了教会的控制
D.以培养手工业者为唯一目标
19.6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼组织编纂了《查士丁尼法典》等法律文献。这些文献(  )
A.彻底废除了奴隶制度 B.奠定了欧洲民法的基础
C.是世界上第一部成文法典 D.确立了君主立宪制度
20.646年,日本仿照唐朝的典章制度进行改革,废除世袭贵族的统治制度,把土地和部民收归国有,建立中央集权体制。这场改革(  )
A.使日本走上了资本主义道路
B.使日本发展成为一个中央集权制的封建国家
C.确立了幕府将军的统治
D.彻底废除了天皇制度
第Ⅱ卷(非选择题 共60分)
三、非选择题:本题共4小题,共60分。
21.古代亚非文明是人类文明的重要发祥地。阅读材料,回答问题。(15分)
材料一 古代亚非文明的代表性遗存
材料二 人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域和长江流域,都先后出现了国家,产生了世界历史上第一批文明。这些文明各具特色:有的发明了象形文字并用纸草书写,有的制定了迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,有的创造了包括“0”在内的完整数字符号,有的以青铜器和甲骨文闻名于世。它们大多独立起源,在发展过程中较少受到外部文明的影响。
——摘编自《世界历史》九年级上册教师教学用书
材料三 古代文明之间的交流从未停止。丝绸之路把中国的丝绸传到西亚和地中海沿岸;印度的佛教经中亚传入中国,又由中国传入朝鲜、日本;阿拉伯人把印度的数字、中国的造纸术传入欧洲。
——据相关史书记载整理
(1)写出材料一中图A、图B所代表的古代文明名称,(2分)并分别指出它们所处的大河流域。(2分)
(2)依据材料二,概括古代亚非文明产生和发展的共同条件。(6分)
(3)综合材料二、三,评析“大河流域的文明都是封闭保守的”这一观点。(5分)
22.古代希腊罗马文明是西方文明的重要源头。阅读材料,回答问题。(15分)
材料一 古代希腊罗马的代表性建筑
材料二 我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。……任何人,只要他能够对国家有所贡献,就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。
——伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说》
材料三 在雅典,能够参加公民大会的是成年男性公民。妇女、外邦人和奴隶被排除在外。当时雅典的成年男性公民约3万人,而全城人口约30万人。
——据教材及史学研究成果整理
(1)分别写出材料一中图C、图D两处建筑所属的古代文明。(4分)
(2)依据材料二、三,概括雅典民主政治的特点,并说明它的局限性。(6分)
(3)综合上述材料和所学知识,比较古代亚非文明与古代希腊罗马文明的不同特征。(5分)
23.中世纪的西欧,在封建庄园的底色上孕育出城市与大学的新因素。阅读材料,回答问题。(15分)
材料一 庄园的面积有大有小,大多以村庄为基础。庄园的土地分为领主自营地和农民份地两部分。领主自营地由佃户无偿耕作,收入全部归领主所有。庄园设有庄园法庭,由领主或其管家主持,审理佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷,以及违反公共规则的行为。
——据《世界历史》九年级上册整理
材料二 10世纪起,西欧城市重新兴起。市民为了争取自由和自治,常用金钱赎买和武力斗争两种方式。琅城居民集资向主教赎买自治权,主教收钱后却背信弃义,居民于是发动起义,经过多年斗争终于取得自治权。
——据《世界历史》九年级上册整理
材料三 12世纪,西欧大学兴起。大学师生免受地方世俗司法管辖,享有司法特权;大学可以自主安排课程、聘请教师。大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。
——据《世界历史》九年级上册整理
(1)依据材料一,指出庄园的性质,并说明庄园法庭由谁主持。(3分)
(2)依据材料二,概括中世纪西欧城市争取自由和自治的方式,并说明城市自治对西欧社会的影响。(6分)
(3)综合三则材料,说明庄园、城市与大学三者之间的关系。(6分)
24.封建时代的亚洲国家在改革与交流中发展。阅读材料,回答问题。(15分)
材料一 646年,日本统治者颁布诏书,仿照唐朝的典章制度进行改革:废除世袭贵族的统治制度,建立以天皇为中心的中央集权制度;把土地和部民收归国有,国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。
——据《世界历史》九年级上册整理
材料二 阿拉伯帝国的版图横跨欧、亚、非三洲。阿拉伯人把中国的造纸术、指南针、火药等重大发明传入欧洲,把印度的数字传入欧洲;同时,他们翻译了大量希腊、波斯、印度的典籍,保存并发展了古代文化。巴格达的“智慧宫”聚集了大批学者。
——据《世界历史》九年级上册整理
材料三 日本在吸收唐朝文化的同时,保留了自己的语言和天皇制度;阿拉伯人在吸收被征服地区文化的同时,创造了以伊斯兰教为核心的新文化。
——据相关史学著作整理
(1)依据材料一,指出大化改新仿效的对象,并概括其在政治、经济方面的主要措施。(4分)
(2)依据材料二,概括阿拉伯人在东西方文化交流中所起的作用。(5分)
(3)综合三则材料,比较日本与阿拉伯帝国发展的不同路径,并谈谈你获得的启示。(6分)
2026—2027学年九年级历史上学期期中高分必刷卷(一)
参考答案与逐题详解
命题说明:本卷考查统编版《世界历史》九年级上册第一至第四单元,满分100分,考试时间60分钟。试题按★基础、★★提升、★★★冲刺三档分层设置:基础题立足主干知识与读图识记,提升题侧重材料解读与因果分析,冲刺题突出比较归纳与唯物史观。全卷配图2组(4幅),均取统编版九年级上册课本插图(吉萨金字塔群、《汉谟拉比法典》石柱、帕特农神庙、罗马大竞技场),与教材图文互证;材料除教材与经典文献外均为编写,解析逐项说明正误理由,便于讲评与二次命题。
一、选择题答案速查
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B A B A B A C A B B
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 A B B A B B B B B B
二、选择题考点·难度·分值分布
题号 考查内容(考点) 难度 分值 答案
1 私有制、阶级与国家的产生 ★ 2 B
2 古代埃及的统一与法老统治 ★ 2 A
3 金字塔与古埃及王权 ★★ 2 B
4 《汉谟拉比法典》的性质 ★ 2 A
5 古代两河流域的文化成就 ★ 2 B
6 古代印度的种姓制度 ★★ 2 A
7 佛教的创立与传播 ★★ 2 C
8 雅典民主政治的特点 ★ 2 A
9 雅典民主政治的局限性 ★★ 2 B
10 亚历山大东征的影响 ★★ 2 B
11 罗马共和国与《十二铜表法》 ★ 2 A
12 罗马帝国的扩张与影响 ★ 2 B
13 基督教的兴起 ★★ 2 B
14 法兰克王国的封君封臣制 ★★ 2 A
15 西欧庄园的特点 ★ 2 B
16 庄园法庭的作用 ★★ 2 B
17 中世纪西欧城市的自由与自治 ★★ 2 B
18 中世纪大学的兴起 ★★ 2 B
19 拜占庭帝国与《查士丁尼法典》 ★★ 2 B
20 日本大化改新 ★★ 2 B
三、非选择题考点·难度·分值分布
题号 小题 考查内容(考点) 难度 分值
21 (1) 看图识别古代文明及其所处的大河流域 ★ 4
21 (2) 概括古代亚非文明产生和发展的共同条件 ★★ 6
21 (3) 评析“大河流域的文明都是封闭保守的”这一观点 ★★★ 5
22 (1) 识别帕特农神庙与罗马大竞技场所属的古代文明 ★ 4
22 (2) 概括雅典民主政治的特点并说明其局限性 ★★ 6
22 (3) 比较古代亚非文明与古代希腊罗马文明的不同特征 ★★★ 5
23 (1) 指出庄园的性质与庄园法庭的主持者 ★ 3
23 (2) 概括中世纪城市争取自由自治的方式及影响 ★★ 6
23 (3) 说明庄园、城市、大学三者之间的关系 ★★★ 6
24 (1) 指出大化改新仿效的对象及主要措施 ★ 4
24 (2) 概括阿拉伯人在东西方文化交流中的作用 ★★ 5
24 (3) 比较日本与阿拉伯帝国发展的不同路径及其启示 ★★★ 6
难度结构:★基础题 31 分(约31%)、★★提升题 47 分(约47%)、★★★冲刺题 22 分(约22%),易、中、难分值比约 3∶5∶2。本卷按“高分必刷”拔高定位命制:★题确保基础得分,★★题拉开区分度,★★★题供尖子生冲刺;讲评时可分层布置,基础薄弱学生完成★、★★题即可过关。
第Ⅰ卷(选择题 共40分)
1.随着生产工具的改进和生产力水平的提高,原始社会末期出现了剩余产品,私有制随之产生,社会成员逐渐分化为不同阶级。下列现象中,最能作为“国家已经产生”直接证据的是(  )
A.人们按血缘关系结成氏族公社 B.出现了军队、法庭等公共权力机关
C.普遍使用磨制石器从事农业生产 D.劳动产品在氏族内部平均分配
【答案】B
【详解】A.氏族以血缘关系为纽带,是原始社会的基本社会组织,不能说明国家产生,错误。
B.国家是阶级矛盾不可调和的产物,是否设有军队、法庭、监狱等强制性的公共权力机关,是判断国家产生的主要标志,正确。
C.磨制石器属于新石器时代的生产工具,此时尚处于原始社会,错误。
D.平均分配是原始社会公有制下的分配方式,与国家的产生无关,错误。
2.约从公元前3100年开始,古埃及初步实现统一。最高统治者被称为“法老”,集政治、经济、军事和宗教大权于一身。这说明古埃及(  )
A.建立了君主专制的奴隶制国家 B.由公民大会掌握最高权力
C.仍处在原始社会的氏族阶段 D.实行贵族元老院共同执政
【答案】A
【详解】A.法老独揽大权、王位世袭,说明古埃及已经建立起君主专制的奴隶制国家,正确。
B.公民大会掌权是古代雅典民主政治的特点,与埃及法老专制不符,错误。
C.公元前3100年古埃及已进入奴隶社会并实现统一,不再处于原始社会,错误。
D.元老院共同执政是古代罗马共和国的政治特点,错误。
3.胡夫金字塔由约230万块巨石砌成,最重的石块达15吨,石块之间严丝合缝,至今仍矗立在尼罗河西岸。这一工程最能说明古埃及(  )
A.已经使用蒸汽动力运输石料 B.王权强大并具有高度组织能力
C.铁制农具已经普遍使用 D.海外商业贸易高度发达
【答案】B
【详解】A.蒸汽动力是近代工业革命的成果,与古埃及相差数千年,错误。
B.动用数以万计的劳动力、历时数十年完成如此巨大的工程,既依赖强大的王权,也体现高超的组织、计算和测量水平,正确。
C.古埃及主要使用青铜工具,铁器尚未普遍使用,错误。
D.金字塔的修建主要体现王权与宗教观念,不能说明海外贸易发达,错误。
4.《汉谟拉比法典》规定:如果理发师不经奴隶主许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标志剃掉,那理发师的手就要被砍掉。这一条文表明该法典(  )
A.维护奴隶主阶级的利益 B.体现了法律面前人人平等
C.注重保护平民的合法财产 D.确立了君主立宪的原则
【答案】A
【详解】A.条文把奴隶视为奴隶主的私有财产,用严酷刑罚保护奴隶主的所有权,说明法典维护奴隶主阶级的利益,正确。
B.法典按社会等级区别对待,同罪不同罚,并未体现人人平等,错误。
C.条文保护的是奴隶主对奴隶的所有权,不是平民的财产,错误。
D.君主立宪是近代英国确立的政治原则,与古巴比伦无关,错误。
5.古代两河流域的居民用芦苇杆在泥板上刻写文字,笔画呈楔形;他们还发明了60进制,用来计算时间和角度。创造这些成就的是(  )
A.古埃及人 B.苏美尔人 C.雅利安人 D.希腊人
【答案】B
【详解】A.古埃及人创造的是象形文字,书写材料为纸草,错误。
B.苏美尔人生活在两河流域南部,创造了楔形文字和60进制,正确。
C.雅利安人进入印度后形成种姓制度,与楔形文字无关,错误。
D.希腊人使用腓尼基字母演化而来的字母文字,错误。
6.在古代印度,有一个等级负责掌管祭祀、垄断宗教事务,被视为“人间之神”,地位最高。这一等级是(  )
A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
【答案】A
【详解】A.婆罗门掌管祭祀、垄断宗教事务,居于种姓制度的第一等级,正确。
B.刹帝利是王室、武士和官吏,掌握军政大权,居第二等级,错误。
C.吠舍是从事农业、畜牧业和商业的普通劳动者,居第三等级,错误。
D.首陀罗多为被征服者和贫困破产者,从事各种低贱职业,居第四等级,错误。
7.公元前6世纪,古代印度社会矛盾尖锐,反对婆罗门特权的思潮兴起。其中影响最大的一派主张“众生平等”,反对种姓制度,这一派别后来发展为(  )
A.基督教 B.伊斯兰教 C.佛教 D.道教
【答案】C
【详解】A.基督教产生于1世纪的巴勒斯坦地区,与古代印度无关,错误。
B.伊斯兰教创立于7世纪的阿拉伯半岛,错误。
C.公元前6世纪乔达摩·悉达多创立佛教,主张“众生平等”,反对婆罗门的特权地位,正确。
D.道教是中国本土宗教,与古印度无关,错误。
8.“我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。”伯里克利这句话所描述的制度中,最高权力机构是(  )
A.公民大会 B.元老院 C.执政官 D.陪审法庭
【答案】A
【详解】A.雅典的公民大会由全体成年男性公民组成,是最高权力机构,正确。
B.元老院是古代罗马共和国的权力机构,错误。
C.执政官是罗马共和国的最高官职,错误。
D.陪审法庭是雅典的司法机构,不是最高权力机构,错误。
9.雅典全盛时期,全城人口约30万,而能够参加公民大会的成年男性公民只有约3万人。这一对比说明雅典民主政治(  )
A.实现了全体居民的平等参政 B.只是少数人的民主,具有阶级局限性
C.已经建立起代议制民主 D.彻底消除了贵族与平民的矛盾
【答案】B
【详解】A.妇女、外邦人和奴隶被排除在外,并未实现全体居民平等参政,错误。
B.享有民主权利的仅占全城人口十分之一,说明雅典民主是奴隶主阶级的民主,具有明显的阶级性和狭隘性,正确。
C.雅典实行直接民主,公民直接参加公民大会,不是代议制,错误。
D.雅典民主政治缓和了公民内部的矛盾,但未消除贵族与平民的矛盾,错误。
10.公元前4世纪,马其顿国王亚历山大率军东征,灭掉波斯帝国,兵锋直抵印度河流域。对这次东征的评述,最恰当的是(  )
A.是一次纯粹的文化交流活动
B.具有侵略性质,但客观上促进了东西方文化交流
C.使希腊文明彻底取代了东方文明
D.建立了地跨欧亚非三洲的罗马帝国
【答案】B
【详解】A.东征伴随屠杀和掠夺,不是纯粹的文化交流,错误。
B.东征具有明显的侵略掠夺性质,给被征服地区带来灾难;同时大量希腊人东迁,希腊文化与东方文化交汇,客观上促进了东西方文化交流,正确。
C.希腊文明与东方文明相互交融,并未取代东方文明,错误。
D.亚历山大建立的是亚历山大帝国,不是罗马帝国,错误。
11.公元前450年左右,罗马颁布了成文法,因刻在12块青铜板上而得名。这部法律的颁布(  )
A.使量刑定罪有了文字依据 B.彻底消除了贵族与平民的矛盾
C.标志着罗马帝国建立 D.废除了罗马的奴隶制度
【答案】A
【详解】A.《十二铜表法》使罗马的审判、量刑和定罪有了成文依据,一定程度上限制了贵族对法律的任意解释,正确。
B.该法缓和了贵族与平民的矛盾,但并未彻底消除,错误。
C.罗马帝国建立于公元前27年,晚于该法,错误。
D.该法仍是奴隶制法律,没有废除奴隶制度,错误。
12.2世纪时,罗马帝国的版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成为它的“内湖”。罗马帝国的建立者是(  )
A.凯撒 B.屋大维 C.亚历山大 D.查理曼
【答案】B
【详解】A.凯撒是罗马共和国末期的军事统帅,被刺杀身亡,未建立帝国,错误。
B.公元前27年,屋大维掌握国家大权,建立元首制,罗马帝国建立,正确。
C.亚历山大建立的是亚历山大帝国,错误。
D.查理曼是法兰克王国国王,错误。
13.1世纪,在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,长期遭受苦难的犹太人渴望“救世主”降临,基督教由此产生。基督教早期(  )
A.被罗马皇帝奉为国教 B.主张忍耐顺从,遭到罗马统治者镇压
C.以《古兰经》为经典 D.产生于阿拉伯半岛
【答案】B
【详解】A.基督教早期受到罗马统治者的镇压,4世纪末才被定为国教,错误。
B.早期基督教主张忍耐顺从,信徒多为下层民众,遭到罗马统治者的迫害,正确。
C.《古兰经》是伊斯兰教的经典,错误。
D.基督教产生于巴勒斯坦地区,不是阿拉伯半岛,错误。
14.8世纪前期,法兰克王国改革土地分封制度,得到封地的人必须为封主服兵役。这一制度形成后,西欧逐渐出现了(  )
A.“我的附庸的附庸,不是我的附庸”的等级关系
B.中央集权的官僚体制
C.政教合一的哈里发国家
D.以城市为中心的商品经济
【答案】A
【详解】A.封君封臣制以土地的封赐为纽带,封臣只对直接封君效忠,形成“我的附庸的附庸,不是我的附庸”的等级关系,正确。
B.封君封臣制造成王权软弱、地方割据,不利于中央集权,错误。
C.政教合一的哈里发国家是阿拉伯帝国的特点,错误。
D.西欧城市兴起于10世纪以后,与8世纪的土地分封无关,错误。
15.下列关于中世纪西欧庄园的表述,正确的是(  )
A.庄园的土地全部由领主直接经营
B.庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位
C.庄园法庭由国王派出的官员主持
D.佃户取得份地后不再为领主服劳役
【答案】B
【详解】A.庄园土地分为领主自营地和佃户份地两部分,并非全部由领主直接经营,错误。
B.庄园有耕地、牧场、磨坊等生产设施,能自给自足,并设有庄园法庭行使司法权,是一个独立的经济和政治单位,正确。
C.庄园法庭由领主或其管家主持,不是国王派出的官员,错误。
D.佃户取得份地的条件是为领主服劳役、缴纳捐税,错误。
16.在西欧庄园的法庭上,佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷,以及违反公共规则的行为,都要依照习惯法或村法审理。庄园法庭的判决(  )
A.只维护领主的利益,佃户没有任何权利 B.在一定程度上也维护了佃户的权益
C.依据的是罗马成文法 D.由国王任命的法官作出
【答案】B
【详解】A.庄园法庭主要维护领主的利益,但在审理纠纷时也会考虑习惯法,佃户并非毫无权利,A表述绝对,错误。
B.庄园法庭惩罚各种违法行为的基本手段是处以罚金,罚金归领主所有;同时它也在一定程度上限制领主对佃户的过度侵害,维护佃户的部分权益,正确。
C.庄园法庭依据的是习惯法或村法,不是罗马成文法,错误。
D.庄园法庭由领主或其管家主持,不由国王任命,错误。
17.“城市的空气使人自由。”这句中世纪西欧谚语反映出当时的城市(  )
A.已经完全摆脱封建主的控制 B.享有一定程度的自由和自治
C.成为全国的政治中心 D.与庄园经济毫无联系
【答案】B
【详解】A.城市通过金钱赎买或武力斗争取得自治,但多数城市仍承认封建主的某种权力,并未完全摆脱,错误。
B.城市居民通过斗争获得人身自由和一定程度的自治权,谚语正反映了这种相对自由的地位,正确。
C.中世纪西欧的政治中心在农村(封建庄园),城市主要是经济中心,错误。
D.城市兴起于庄园经济的基础之上,与庄园有着密切的经济联系,错误。
18.12世纪,西欧大学兴起。大学的日常教学和管理有相当大的自主权,基础课程包括文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。大学的兴起(  )
A.使神学失去了统治地位
B.被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”
C.完全摆脱了教会的控制
D.以培养手工业者为唯一目标
【答案】B
【详解】A.神学仍然是大学的重要课程,教会仍影响大学教育,神学并未失去统治地位,错误。
B.大学的兴起打破了教会对教育的垄断,促进了文化传播和人才培养,被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”,正确。
C.大学仍受教会和国王的影响,并未完全摆脱教会控制,错误。
D.大学培养的是法律、医学、神学等方面的人才,不是手工业者,错误。
19.6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼组织编纂了《查士丁尼法典》等法律文献。这些文献(  )
A.彻底废除了奴隶制度 B.奠定了欧洲民法的基础
C.是世界上第一部成文法典 D.确立了君主立宪制度
【答案】B
【详解】A.查士丁尼的法律仍确认奴隶制,没有废除奴隶制度,错误。
B.《查士丁尼法典》等文献系统整理了罗马法,对后世欧洲法律影响深远,奠定了欧洲民法的基础,正确。
C.世界上第一部较为完整的成文法典是《汉谟拉比法典》,错误。
D.君主立宪制是近代英国的政治制度,错误。
20.646年,日本仿照唐朝的典章制度进行改革,废除世袭贵族的统治制度,把土地和部民收归国有,建立中央集权体制。这场改革(  )
A.使日本走上了资本主义道路
B.使日本发展成为一个中央集权制的封建国家
C.确立了幕府将军的统治
D.彻底废除了天皇制度
【答案】B
【详解】A.使日本走上资本主义道路的是1868年的明治维新,错误。
B.大化改新在政治、经济上仿效唐朝制度,使日本发展成为一个中央集权制的封建国家,正确。
C.幕府统治确立于12世纪末,晚于大化改新,错误。
D.大化改新以天皇为核心推行改革,天皇制度保留下来,错误。
第Ⅱ卷(非选择题 共60分)
三、非选择题:本题共4小题,共60分。
21.古代亚非文明是人类文明的重要发祥地。阅读材料,回答问题。(15分)
材料一 古代亚非文明的代表性遗存
材料二 人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域和长江流域,都先后出现了国家,产生了世界历史上第一批文明。这些文明各具特色:有的发明了象形文字并用纸草书写,有的制定了迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,有的创造了包括“0”在内的完整数字符号,有的以青铜器和甲骨文闻名于世。它们大多独立起源,在发展过程中较少受到外部文明的影响。
——摘编自《世界历史》九年级上册教师教学用书
材料三 古代文明之间的交流从未停止。丝绸之路把中国的丝绸传到西亚和地中海沿岸;印度的佛教经中亚传入中国,又由中国传入朝鲜、日本;阿拉伯人把印度的数字、中国的造纸术传入欧洲。
——据相关史书记载整理
(1)写出材料一中图A、图B所代表的古代文明名称,(2分)并分别指出它们所处的大河流域。(2分)
(2)依据材料二,概括古代亚非文明产生和发展的共同条件。(6分)
(3)综合材料二、三,评析“大河流域的文明都是封闭保守的”这一观点。(5分)
【答案】(1)图A:古代埃及(1分),地处尼罗河流域(1分);图B:古巴比伦(1分),地处两河流域(幼发拉底河与底格里斯河)(1分)。
(2)①都产生于大河流域,河流定期泛滥留下肥沃淤泥,便于发展农业生产;②以农业为主要经济基础,较早出现剩余产品,为阶级分化和国家产生创造条件;③都较早进入奴隶社会,先后产生了世界历史上第一批国家和文明;④各具特色,多元发展,大多独立起源。(6分,答出三点即可,每点2分)
(3)这一观点是片面的。(1分)大河流域的文明确实以农耕为基础、社会相对稳定,且大多独立起源,较少受外部文明影响;(2分)但古代文明之间的交流从未停止:丝绸之路沟通东西方,佛教由印度传入中国并东传朝鲜、日本,阿拉伯人把印度数字和中国造纸术传入欧洲,说明古代文明并非彼此隔绝、封闭保守。(2分)
【解析】第(1)问考查读图与识记。图A为三角锥形的金字塔群,属古代埃及,位于尼罗河流域;图B为刻有楔形文字的石柱,即《汉谟拉比法典》石柱,属古巴比伦,位于两河流域。作答时“文明名称+河流”要成对写出,只写名称不写河流不得分。
第(2)问考查概括能力。抓住材料二中“适合农业耕作的大河流域”“先后出现国家”“各具特色”“独立起源”等关键词,从地理条件、经济基础、社会发展阶段、文明特征四个角度归纳。概括题要提炼要点,不能整句照抄材料。
第(3)问为观点评析题,答题结构是“判断—论证—结论”。先明确“片面”,再用材料二说明大河流域文明的农耕性与独立性,用材料三说明古代文明之间确有交流,最后落到“文明因交流而多彩、因互鉴而丰富”。只表态不论证,最多得2分。
22.古代希腊罗马文明是西方文明的重要源头。阅读材料,回答问题。(15分)
材料一 古代希腊罗马的代表性建筑
材料二 我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。……任何人,只要他能够对国家有所贡献,就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。
——伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说》
材料三 在雅典,能够参加公民大会的是成年男性公民。妇女、外邦人和奴隶被排除在外。当时雅典的成年男性公民约3万人,而全城人口约30万人。
——据教材及史学研究成果整理
(1)分别写出材料一中图C、图D两处建筑所属的古代文明。(4分)
(2)依据材料二、三,概括雅典民主政治的特点,并说明它的局限性。(6分)
(3)综合上述材料和所学知识,比较古代亚非文明与古代希腊罗马文明的不同特征。(5分)
【答案】(1)图C:古代希腊(雅典)(2分);图D:古代罗马(2分)。
(2)特点:主权在民,政权掌握在全体公民手中;公民享有比较充分的参政机会,不因贫穷而丧失政治权利;以公民大会为最高权力机构,实行直接民主。(3分,答出两点即可)局限性:享有民主权利的只是成年男性公民,妇女、外邦人和奴隶被排除在外,雅典民主是少数人的民主,具有明显的阶级性和狭隘性。(3分)
(3)①经济基础不同:亚非文明以农耕经济为主,希腊罗马文明工商业和海外贸易发达;②政治形态不同:亚非文明多形成君主专制的中央集权国家,希腊形成小国寡民的城邦,雅典实行民主政治;③地理环境不同:亚非文明发源于大河流域,希腊罗马文明依托地中海。(5分,答出两点且对比完整给4分,答出三点给满分)
【解析】第(1)问考查识图。图C为帕特农神庙,坐落在雅典卫城,属古代希腊;图D为罗马大竞技场(斗兽场),是古罗马的标志性建筑。常见失分是笼统写成“欧洲文明”,题干要求写“古代文明”,应写到希腊、罗马这一层。
第(2)问分两小问。特点从材料二提取“政权在全体公民手中”“不因贫穷而湮没无闻”,概括为主权在民、机会平等;局限从材料三“成年男性公民”及三万与三十万的数字对比,得出“少数人的民主”这一结论。特点与局限必须分开写,混在一起不得分。
第(3)问考查比较归纳,要从经济、政治、地理三个维度成对比较,采用“亚非……,希腊罗马……”的对照句式。只罗列亚非文明特征而不作对比的,最多得3分。
23.中世纪的西欧,在封建庄园的底色上孕育出城市与大学的新因素。阅读材料,回答问题。(15分)
材料一 庄园的面积有大有小,大多以村庄为基础。庄园的土地分为领主自营地和农民份地两部分。领主自营地由佃户无偿耕作,收入全部归领主所有。庄园设有庄园法庭,由领主或其管家主持,审理佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷,以及违反公共规则的行为。
——据《世界历史》九年级上册整理
材料二 10世纪起,西欧城市重新兴起。市民为了争取自由和自治,常用金钱赎买和武力斗争两种方式。琅城居民集资向主教赎买自治权,主教收钱后却背信弃义,居民于是发动起义,经过多年斗争终于取得自治权。
——据《世界历史》九年级上册整理
材料三 12世纪,西欧大学兴起。大学师生免受地方世俗司法管辖,享有司法特权;大学可以自主安排课程、聘请教师。大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。
——据《世界历史》九年级上册整理
(1)依据材料一,指出庄园的性质,并说明庄园法庭由谁主持。(3分)
(2)依据材料二,概括中世纪西欧城市争取自由和自治的方式,并说明城市自治对西欧社会的影响。(6分)
(3)综合三则材料,说明庄园、城市与大学三者之间的关系。(6分)
【答案】(1)庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位(2分);庄园法庭由领主或其管家主持(1分)。
(2)方式:金钱赎买和武力斗争(2分)。影响:①城市取得了自由和自治权,市民的人身自由得到保障;②城市工商业发展,市民阶层逐渐形成,成为近代早期资产阶级的前身;③城市的发展为大学的兴起提供了物质条件和社会需求;④自治城市冲击了封建制度,为西欧社会走向近代准备了条件。(4分,答出两点即可)
(3)①庄园是西欧中世纪社会的基础,农业发展为城市的重新兴起提供了物质前提;②城市的兴起和发展,使工商业者聚集,产生了对法律、医学等专门人才的需求,推动了大学的兴起;③大学培养的人才又服务于城市和教会,促进了城市文化的发展;④三者并存于封建时代,共同构成中世纪西欧社会的基本面貌,其中城市与大学孕育着走向近代的新因素。(6分,答出三点即可)
【解析】第(1)问为基础识记。庄园的性质要写全“经济和政治单位”两层,只写“经济单位”得1分。庄园法庭的主持者是领主或其管家,不能写成国王任命的法官。
第(2)问“方式”直接从材料二提取“金钱赎买和武力斗争”;“影响”需结合所学,从市民自由、阶层形成、大学兴起、冲击封建制度等角度展开,不能只抄材料。
第(3)问考查关联分析,要写成“庄园→城市→大学”的递进链条,并点出城市与大学“孕育近代因素”这一升华点。只分别复述三则材料内容、不作关联说明的,最多得3分。
24.封建时代的亚洲国家在改革与交流中发展。阅读材料,回答问题。(15分)
材料一 646年,日本统治者颁布诏书,仿照唐朝的典章制度进行改革:废除世袭贵族的统治制度,建立以天皇为中心的中央集权制度;把土地和部民收归国有,国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。
——据《世界历史》九年级上册整理
材料二 阿拉伯帝国的版图横跨欧、亚、非三洲。阿拉伯人把中国的造纸术、指南针、火药等重大发明传入欧洲,把印度的数字传入欧洲;同时,他们翻译了大量希腊、波斯、印度的典籍,保存并发展了古代文化。巴格达的“智慧宫”聚集了大批学者。
——据《世界历史》九年级上册整理
材料三 日本在吸收唐朝文化的同时,保留了自己的语言和天皇制度;阿拉伯人在吸收被征服地区文化的同时,创造了以伊斯兰教为核心的新文化。
——据相关史学著作整理
(1)依据材料一,指出大化改新仿效的对象,并概括其在政治、经济方面的主要措施。(4分)
(2)依据材料二,概括阿拉伯人在东西方文化交流中所起的作用。(5分)
(3)综合三则材料,比较日本与阿拉伯帝国发展的不同路径,并谈谈你获得的启示。(6分)
【答案】(1)仿效对象:中国唐朝的典章制度(1分)。政治:废除世袭贵族的统治制度,建立以天皇为中心的中央集权制度(1分);经济:把土地和部民收归国有,国家定期把土地分给农民耕种并收取赋税(2分)。
(2)①阿拉伯人把中国的造纸术、指南针、火药和印度的数字传入欧洲,成为东西方文化交流的桥梁;②翻译保存了大量希腊、波斯、印度的典籍,保存并发展了古代文化;③创立了以伊斯兰教为核心的文化,丰富了世界文化宝库。(5分,答出两点即可,每点2分,答出三点给满分)
(3)不同路径:日本主要通过主动改革、学习中国唐朝制度,实现社会转型,走上封建化道路;阿拉伯帝国主要通过对外扩张、吸收被征服地区文化,形成政教合一的帝国,成为文化传播的桥梁。(3分)启示:①要善于学习借鉴先进文明,改革创新是国家发展的重要动力;②在学习外来文化时要保持自身特色,不能照搬照抄;③不同文明之间应交流互鉴,共同推动人类文明进步。(3分,答出两点即可)
【解析】第(1)问须分政治、经济两方面作答,“仿效对象”写成“中国”不完整,应写“唐朝的典章制度”。措施要概括,不能整段照抄材料。
第(2)问考查概括能力,材料二提供了“传播发明”“翻译典籍”“创造新文化”三层信息,逐层提炼即可。只写“阿拉伯人是桥梁”而不展开具体内容的,只得1分。
第(3)问分“不同路径”与“启示”两部分。路径要突出“主动改革学习”与“对外扩张吸收”的差异;启示要落到学习借鉴、保持特色、交流互鉴,言之成理即可。只写路径不谈启示的,最多得3分。
试卷第1 页(共 1 页)

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