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第24讲　北洋军阀时期的政治、经济与文化
一、选择题
1．(2026·大湾区联考)1912年3—12月，江西、广东、安徽俨然成为同盟会的“根据地”。这些省大力裁汰旧有官吏，坚持“非同党不用”。广东都督胡汉民还提出“有限制的集权说”，要求分中央之权于各省，强化地方自治权力。这些举动(　　　)
A．意在效仿美国的联邦体制
B．具有反对袁世凯独裁的色彩
C．力图扫荡清王朝残余势力
D．开启了北洋军阀的割据局面
2．(2026·广东部分学校联考)1913年，民国两院起草了《天坛宪法草案》，因包含责任内阁制遭到袁世凯阻挠，未能实行。护国战争后，国会恢复制宪工作，并以该法案为基础进行讨论。不久后张勋复辟，制宪工作再次流产。这一现象折射出(　　　)
A．《中华民国临时约法》不断完善
B．民主政治建设具有曲折性
C．北洋军阀反对制定宪法
D．君主专制不符合时代要求
3．1912年孙中山曾经说：“今日清帝退位，中华民国成立，民族、民权两主义俱达到，唯有民生主义尚未着手，今后吾人所当致力的即在此事。”1914年他创建中华革命党，并在章程中规定“本党以实行民权、民生两主义为宗旨”。这一转变的原因是(　　　)
A．中华民国的成立 B．二次革命的失败
C．护国战争的爆发 D．袁世凯复辟帝制
4．1915年8月，段祺瑞说：“项城帝制自为之迹，已渐显露，我当年曾发采取共和之电，如今又拥项城登基，国人其为我何？且恐二十四史中，亦再找不出此等人物！所以论公，我宁死亦不参与；论私，我从此只有退休。决不多发一言。”由该言论推知(　　　)
A．封建军阀接受新式文化
B．府院之争导致张勋复辟
C．洪宪帝制造成割据混战
D．民主共和思想影响深远
5．中华民国国会，是继参议院之后的立法和权力机关，成立于1913年4月，采用两院制，这是第一届国会。此后有袁世凯的政治会议、约法会议、参政院和段祺瑞的第二届国会、善后会议，以及南方的“非常国会”和“护法国会”。这些国会在几年间走马灯似的轮换。这一局面的出现源于(　　　)
A．军阀割据扰乱政治生态
B．资本主义经济基础薄弱
C．封建势力阻碍议会政治
D．中国缺乏宪政民主经验
6．1894—1914年间外国在华企业投资总额不断增加，下表展示的是外国在华企业投资总额中各行业所占比例。下列解释最为合理的是(　　　)
年份 贸易业 运输业 制造业 金融业
1894 39% 14% 15% 33%
1914 18% 37% 13% 10%
A.市场的发展刺激了运输业发展
B.民族资本主义有了初步发展
C.西方国家资本输出的节奏放缓
D.中国的外贸形势转变为逆差
7．辛亥革命后，畅销商品的广告往往有如下表述：“美人可爱，香烟亦可爱。香烟而为国，货则犹可爱”“大国耻，用人民的血来洗；小国耻，用五洲固本皂来洗”。此类商品的畅销反映了(　　　)
A.列强经济侵略的深入
B.文明排外成为时代主流
C.民族群体意识的发展
D.群众性革命运动的高涨
8．20世纪20年代末，中国政府将阳历定为国历，此后还编印了宣传大纲，其中第一条宣传标语是：“国历是世界上最通行，最进步的历法！”这反映当时(　　　)
A.民主共和观念深入人心
B.群众对阳历认可度高
C.民族主义情绪日益高涨
D.中国急切与世界接轨
9．(2026·广州天河测试)郑振铎指出，新文化运动者“要言行一致，决不可相互矛盾。现在许多人，包括最初的提倡者，口里说劳工神圣，笔下写妇女解放，但固未尝‘一亲工具’，也不让其妻妹解放，甚至还打骂车夫，压制妻女。自己不能实践主张，如何取信于人？”其言论强调(　　　)
A.新文化运动缺乏群众基础
B.自我改造是社会变革的前提
C.传统习俗制约了思想革新
D.文化传播中需要本土化改造
10．蔡元培在《中国新文学大系》总序中指出：文学是传导思想的工具。欧洲文艺复兴时“把各民族的方言利用为新文学的工具，在意大利有但丁、朴伽邱(薄伽丘)、马基亚弗利等”。与此相类，“我们的复兴，以白话文为文学革命的条件，正与但丁等同一见解”。蔡元培意在表明(　　　)
A.章回体白话小说的复兴
B.白话文是新文化运动的旗帜
C.文学革命的形式与价值
D.革命文化开始登上历史舞台
11．新文化运动时期，墨学研究一时称盛，许多有识之士与儒学分道扬镳，而回归墨学，如易白沙在《述墨》中认为：“其学勇于救国，赴汤蹈火，死不旋踵。精于制器，善于治守。以寡少之众，保弱小之邦，虽大国莫能破焉。”这说明，当时学者(　　　)
A.彻底地抛弃了封建儒学
B.积极探索救亡图存之路
C.反对照搬西方工业文明
D.注重消除新文化的阻力
12．“在新文化潮流的冲击下……有的女生已经开始觉悟，她们抵制学校开设的‘烈女传’……以实际行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动(　　　)
A.推动了中外文化的交融与碰撞
B.动摇了传统礼教思想统治地位
C.促进了科学文化的普及和繁荣
D.出现了比较偏激的社会思潮
二、非选择题
13．阅读材料，完成下列要求。
材料　北洋军阀统治时期，在中华五千年文明发展史中具有独特的地位，有多方面的创新、尝试和教训，为时不长，但特点明显，政治上是乱世，但思想文化方面较之专制腐朽的清王朝，却是开放、包容与发展，经济尤其是工业经济也比之前有了快速的发展，以至于发展到所谓“黄金时代”，“棉纱大王”“面粉大王”“烟草大王”“造船大王”乃至“钢铁大王”都出现于这一时期，凡此种种，更值得深入分析与研究。
——摘编自张华腾《北洋军阀史研究
百年：历程、特点及展望》
根据材料并结合所学知识，围绕“北洋政府时期的危局与变革”自拟论题，并展开论述。(要求：观点明确，论据充分，论从史出，史论结合，符合逻辑)
14．阅读材料，回答问题。
材料　梁启超的“抨击”与“赞美”
1899年、1902 年梁启超两次游览美国。1904 年，他在美国发表《新大陆游记》，在书中他大力推介美国的现代文明，尖锐地批评中国固有文明：“吾中国人之缺点：一曰有族民资格而无市民资格；二曰有村落思想而无国家思想；三曰只能受专制不能享自由；四曰无高尚之目的。”
1918—1920年，梁启超访欧，归国后发表《欧游心影录》。梁启超向中国青年大声疾呼：“我可爱的青年啊，立正，开步走！ 大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着你来超拔他哩。我们在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子)和许多前辈，眼巴巴盼望你完成他的事业，正在拿他的精神来加佑你哩。”
——摘编自冯天瑜《小词语 大文化》
提取材料信息，以《梁启超·缩影》为题写一则历史短文。(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰)第24课　北洋军阀时期的政治、经济与文化
【考点定位】　(1)北洋军阀统治时期的政治现象及影响。(2)中国民族资本主义短暂春天的原因、表现、影响及社会生活的变迁。(3)新文化运动的原因、概况、主张及影响。
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一、复辟独裁与维护共和　
1．袁世凯的反动统治。
(1)专权：1913年11月，袁世凯下令解散国民党；1914年5月公布的《中华民国约法》，改责任内阁制为总统制。
(2)卖国：1915年被迫签订不平等的“中日民四条约”。
[小练1] “中日民四条约”是由《关于南满洲及东部内蒙古之条约》及其附件与《关于山东省之条约》及其附件组成的。袁世凯签订这一条约的目的是什么？有什么危害？
[提示]　目的：为换取日本对其称帝的支持。危害：使日本侵略势力在满蒙、山东得到巩固和扩展，在华中、华南也有所增进，导致民族危机加深。
(3)称帝：1915年12月，袁世凯称帝，以1916年为洪宪元年。
2．北洋军阀时期的割据。
(1)原因：袁世凯死后，北洋军阀内部派系纷争；列强在各自势力范围内扶植代理人。
(2)表现。
军事上混战 先后爆发直皖、直奉混战
政治上争权 段祺瑞与黎元洪的“府院之争”；张勋拥清废帝溥仪复辟；段祺瑞公然破坏《中华民国临时约法》，拒绝恢复国会
外交上参战 目的 争取国际地位，抑制日本在华势力的发展
表现 1917年，中国加入第一次世界大战的协约国方面；派十几万名中国劳工前往欧洲前线
影响 中国收回德、奥在天津、汉口的租界，撤销两国领事裁判权；为协约国一方取得胜利作出了贡献
3.革命派维护共和的斗争。
(1)反独裁：二次革命失败后，孙中山组织中华革命党，武力讨伐袁世凯。
(2)护国战争：1915年底，唐继尧、蔡锷、李烈钧在云南宣布独立，并组织护国军，发动护国战争。
(3)护法运动：1917年8月，南下的150余名国会议员在广州成立“中华民国军政府”，推举孙中山为大元帅。但西南军阀千方百计排挤孙中山，孙中山愤而辞去大元帅之职。
二、民国初年经济、社会生活的新气象　
1．民族工业的发展。
(1)原因：中华民国建立；政府鼓励民间兴办实业；西方列强忙于欧战；群众性反帝爱国斗争此起彼伏。
(2)表现：以荣宗敬、荣德生兄弟开办的面粉厂、纱厂等为代表的一批民族企业迅速壮大起来。
[小练2] 1914年8月至1920年，新注册的公司就有272个，资本额为117 434 500 元。所涉及的行业众多，尤以纺织业和面粉业这两个关系民众衣食的行业发展得最快。这一时期中国民族工业发展的原因是什么？
[提示]　中华民国的成立；政府颁布兴办实业的措施；实业救国思潮的推动；欧洲列强暂时放松侵略。
2．社会生活的变化：南京临时政府宣布改用阳历，颁布剪发辫、易服饰和废止缠足的法律；革除“大人”“老爷”等称呼。
三、新文化运动的开展　
1．兴起：1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》。
2．旗帜：民主和科学。
3．内容：提倡民主，反对专制；提倡科学，反对迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
4．意义。
(1)经过新文化运动的倡导，白话文逐渐普及开来。
(2)各地拥护新文化运动的刊物纷纷出版，使全国报刊面貌为之一新。
(3)提出妇女解放、婚姻自由、家庭革命等口号，使这场运动所涉及的内容更为广泛和深刻。
(4)高举民主与科学的旗帜，推动思想文化革新和思想解放。
[小练3] 陈独秀说：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。自经此次之实验，国中贤者，宝爱共和之心，因以勃发，厌弃专制之心，因以明确。”材料中“此次之实验”指的是什么？材料表明陈独秀等人发起新文化运动的原因是什么？
[提示]　袁世凯复辟帝制。原因：北洋军阀的黑暗统治。
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主题一　曲折发展——北洋军阀时期的政治构建与经济发展
图文证史——帝制与共和的斗争
史料一　任凭你像尧舜那样贤圣，像秦始皇、明太祖那样强暴，像曹操、司马懿那样狡猾，再要想做中国皇帝，乃永远没有人答应。
——梁启超《五十年中国进化论》
号召全国人民“戮此民贼，以拯吾民”。
——孙中山《讨袁檄文》
日本有维持东亚和平之举……外交既已妥恰，当再严词警告中国政府，延缓帝制。如不听，则出兵自由行动，派驻中国要地……
——日本外务省《日本外交文书》
史料二　见下图。
民国初年帝制与共和斗争图
(1)根据史料一分析袁世凯称帝失败的原因。
[提示]　民主共和理念深入人心，袁世凯称帝不符合历史发展的潮流；全国人民反袁斗争轰轰烈烈地进行；帝国主义出于自身利益考量干涉中国内政；缺乏群众基础以及北洋军阀内部矛盾。
(2)观察史料二图文，民国初年帝制与共和的斗争说明了什么？
[提示]　辛亥革命后，民主与专制斗争激烈，革命党人为维护共和制进行不懈斗争，同时，民主共和观念逐渐深入人心。
史料证史——民国初期民族工业发展的原因及影响
史料　下表为1913—1918年英、德、法三国输华货物总值表(单位：两　指数：1913＝100)。
年份 英国 德国 法国
总值 指数 总值 指数 总值 指数
1913 96 910 944 100 28 302 403 100 5 299 517 100
1914 105 207 580 108.5 16 696 945 58.9 4 951 471 93.4
1917 51 989 185 53.6 — — 2 309 160 43.6
1918 49 890 293 51.5 — — 1 568 853 29.6
——摘编自周秀鸾《第一次世界大战时期
中国民族工业的发展》
据史料及所学知识，指出导致1913—1918年英、德、法三国输华货物总值大大缩减的主要原因。
[提示]　欧洲列强忙于一战，减少了对中国的商品输出；中国民族资本主义的迅速发展减少了对外国商品的依赖；提倡国货运动抵制了外国商品的输入。
家国情怀——民族资本主义工业对近代中国社会的进步影响
(1)从经济上看，民族资本主义工业是一种新的经济因素，它的产生冲击、瓦解着封建自然经济，对外国资本主义的经济入侵也起了一定的抵制作用。
(2)从政治上看，它促进了民族资产阶级的产生及其力量的发展，为维新变法运动和民主革命运动提供了社会基础，同时也促进了无产阶级队伍的壮大，为新民主主义革命的到来和中国共产党的成立准备了阶级条件。
(3)从思想上看，中国民族资本主义的产生和发展，不断冲击和动摇着封建正统思想的统治地位，为西方资产阶级思想文化的传播提供了社会条件。
主题二　文化转型——新文化运动
学者观点——新文化运动的兴起
史料　新文化运动的发生，从思想领域而言，可以称为“具有中国特色的启蒙运动”。新文化运动的发生，其对民主与科学的张扬，对封建礼教的批判，通过新的表达方式普及到社会和民间，使国人又接受了一次思想的洗礼，启蒙了他们的民主精神，增进了他们的科学意识，推动了他们的思想解放。
——摘自汪朝光《中国近代通史》
据史料及所学知识，说说你是如何理解新文化运动被称为“具有中国特色的启蒙运动”的。
[提示]　新文化运动抨击专制主义，倡导民主政治，铲除维护封建专制的精神支柱，弘扬资产阶级的新思想和新观念，崇尚科学，反对迷信和愚昧，促进了思想解放，有利于推动思想近代化进程，被称为“具有中国特色的启蒙运动”。
观点讨论——新文化运动与中国的传统文化
史料　五四新文化运动被普遍视为中国的启蒙运动，它意味着思想的自由，人性的解放和理性的复归，但同时很多人认为它又在一定程度上造成了传统文化的断层。
五四新文化运动实际上非但没有造成文化断层，还发展了传统文化，是当时历史条件下的必然选择，要与社会发展相适应，就必须改造传统文化。
五四新文化运动具有一定的内发性，可看作中国传统文化所内蕴生命力的现代表征；在基本的精神方向上，20世纪儒家思想的新开展与五四新文化运动保持了内在的一致性。
——摘编自《五四新文化与传统文化
的关系的一点思考》等
根据史料及所学相关知识，围绕“五四新文化运动是对中国传统文化的批判与继承”的论题作简要分析说明。
[提示]　论题：五四新文化运动是对中国传统文化的批判与继承。说明：鸦片战争后，伴随着列强入侵，西方文化大量流入中国，冲击了中国传统文化，先进知识分子致力于实现从传统到现代的“创造性转换”。新文化运动以伦理道德革命为切入点，主要批判封建专制主义和“三纲五常”的封建伦理道德，继承了以“治国平天下”为己任的传统，倡导爱国、进步、民主、科学的精神。文学革命实现了中国同西方文化的接轨，体现了中国人对自由、人权的追求。因而，新文化运动是特定历史条件下的产物，是一场批判封建专制思想、继承传统文化并向西方学习的思想解放运动，推动了近代民主革命的发展。
唯物史观——辩证看待新文化运动的积极影响和局限性
(1)积极影响。
①开启了资产阶级新文化反对封建主义旧文化斗争的序幕，动摇了封建正统思想的统治地位，使人们的思想得到空前的解放。
②民主和科学的思想得到弘扬，形成了一股思想解放潮流，各种新思想不可遏制地涌流、传播。
③中国的知识分子得到一次民主和科学的洗礼，为马克思主义在中国的传播创造了条件，推动中国自然科学的发展。
(2)局限性。
①由于中国民族资产阶级自身的阶级和时代局限性，新文化运动中的激进民主主义者对东西方文化的评价存在着绝对化倾向。
②其对中国古代传统文化和儒家思想的全盘否定，使儒家思想受到近代以来前所未有的打击，一定程度上制约了中国传统文化的发展。
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命题点1　民国初期社会局势的特点
(2025·高考湖南卷)1914年4月，黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学，发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者，学生人数由去年40人减少至20人，去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时(　B　)
A．崇尚儒学仍是时代潮流
B．新旧势力斗争激烈
C．政党政治造成政策摇摆
D．私塾退出历史舞台
解析：1911年辛亥革命爆发，推翻了清王朝统治，剪辫等行为是新思想、新潮流的体现。但材料中1914年该校教师仍有留辫者，这表明旧势力依然顽固存在。同时，学生人数减少，原本慕名来学算术和体操(代表新教育内容)的私塾生也不来了，这说明新的教育理念和方式受到旧势力的抵制，体现了新旧势力在教育领域存在激烈斗争，故选B项。材料是在讲公立高等小学的情况，并非体现崇尚儒学是时代潮流，排除A项；材料中没有涉及政党政治以及政策摇摆，排除C项；仅从材料信息不能得出“私塾退出历史舞台”的结论，排除D项。
命题点2　民国时期企业经营的特征
(2025·高考河南卷)民国初年，泰勒的科学管理理论被介绍到中国，并未引起企业界的重视。1922年以后，部分企业尝试运用该理论进行管理，如荣氏申新三厂以技术人员为骨干逐渐地淘汰工头等。对这一变化解读正确的是(　A　)
A．国际局势变动影响企业经营
B．实业救国兴起推动技术革新
C．工人运动促使产权结构调整
D．国民政府鼓励工厂优化管理
解析：一战后，欧洲列强卷土重来，民族企业竞争压力增大，需要提升管理水平增强竞争力，所以1922年后部分企业尝试运用泰勒的科学管理理论进行管理，故选A项。实业救国兴起于甲午中日战争后，与材料时间不符，排除B项；材料体现的是企业管理方式变化，未涉及产权结构调整，且与工人运动无直接关联，排除C项；1922年属北洋政府时期，且优化管理是企业的主动行为，不是政府鼓励的结果，排除D项。
命题点3　民国时期的白话文运动
(2025·高考湖北卷)1920年，教育部训令：国民学校各科教科书改为白话文语体。这标志白话文运动取得明显效果。1925年，教育总长章士钊等人谋划将白话文从中小学课本中驱除出去，因遭到鲁迅等思想文化界人士的强烈反对，未能付诸实施。章士钊等人此举失败的主要原因是(　A　)
A．文学革命的深入
B．民主思想的活跃
C．北洋政府的腐朽
D．教育革新的推行
解析：1920年教育部训令将教科书改为白话文，体现了白话文运动的成果，1925年章士钊等人谋划驱除白话文失败，直接源于鲁迅等文化界人士的反对，反映了1915年新文化运动后文学革命持续深入，白话文已成社会主流，思想根基稳固，故选A项。材料事件聚焦语言形式变革，反对力量来自对白话文的拥护，而非民主理念的直接作用，排除B项；北洋政府腐朽是时代特征，章士钊等人举动失败的主因是文化界抵制，并非政府自身问题，排除C项；教育革新在1920年已推行白话文，1925年事件是复旧企图失败，排除D项。
命题点4　北洋政府的经济举措
(2026·深圳龙岗期末)1921年，英、美迫使中国签订《九国公约》，其中第五条规定中国铁路实施平等运价，列强要求北洋政府依据条约内容对中外货物一律实施平等运价。北洋政府则坚持公约乃是针对外国在华货物而言，并不包括中国货物，抵制列强该项要求。这反映了(　A　)
A．政府为工商业发展作出努力
B．政府对国际准则缺乏了解
C．西方加强对中国铁路的控制
D．西方列强在华利益的博弈
解析：据材料并结合所学可知，英、美等列强工业化水平高于中国，北洋政府的做法有利于维护民族工业的利益，反映了政府为工商业发展作出努力，故选A项。“缺乏了解”与材料“公约乃是针对外国在华货物而言，并不包括中国货物”相悖，排除B项；“西方加强对中国铁路的控制”与材料北洋政府“抵制列强该项要求”相悖，排除C项；“西方列强在华利益的博弈”不符合题意，应为“列强与中国在华利益的博弈”，排除D项。
命题点5　新文化运动的意义
史学界有人把新文化运动称作启蒙运动，并认为它和西方的启蒙运动在本质上是一致的，但在形式上却相反。新文化运动与西方启蒙运动的“相反”主要表现在(　B　)
A．由资产阶级激进派领导
B．是发生资产阶级革命之后的反思
C．以宣传民主科学为武器
D．为马克思主义的传播开辟了道路
解析：新文化运动发生在1911年辛亥革命以后，是对辛亥革命的“补课”，而启蒙运动则是发生在法国大革命之前，为法国大革命提供思想武器，所以“相反”主要表现在新文化运动是发生在资产阶级革命之后的反思，B项正确。新文化运动和启蒙运动都是资产阶级领导的，都宣扬了民主科学等相关思想，排除A、C两项；材料强调形式上相反，不强调内容，排除D项。
课时跟踪练
一、选择题
1．(2026·大湾区联考)1912年3—12月，江西、广东、安徽俨然成为同盟会的“根据地”。这些省大力裁汰旧有官吏，坚持“非同党不用”。广东都督胡汉民还提出“有限制的集权说”，要求分中央之权于各省，强化地方自治权力。这些举动(　B　)
A．意在效仿美国的联邦体制
B．具有反对袁世凯独裁的色彩
C．力图扫荡清王朝残余势力
D．开启了北洋军阀的割据局面
解析：1912年3—12月，袁世凯就任临时大总统后企图独裁，江西、广东等省大力裁汰旧官吏，坚持“非同党不用”，强化地方自治权力，意在增强自身力量以限制袁世凯权力，具有反对袁世凯独裁的色彩，故选B项。同盟会的地方自治主张是应对袁世凯集权的策略，并非模仿美国联邦体制，排除A项；清帝已于1912年2月退位，清王朝统治结束，同盟会行动焦点是权力争夺，而非扫荡清王朝残余势力，排除C项；北洋军阀割据局面在1916年袁世凯死后才出现，排除D项。
2．(2026·广东部分学校联考)1913年，民国两院起草了《天坛宪法草案》，因包含责任内阁制遭到袁世凯阻挠，未能实行。护国战争后，国会恢复制宪工作，并以该法案为基础进行讨论。不久后张勋复辟，制宪工作再次流产。这一现象折射出(　B　)
A．《中华民国临时约法》不断完善
B．民主政治建设具有曲折性
C．北洋军阀反对制定宪法
D．君主专制不符合时代要求
解析：从1913年《天坛宪法草案》因袁世凯阻挠未能实行，到护国战争后制宪工作恢复又因张勋复辟而流产，这一系列波折充分表明民主政治建设在推进过程中困难重重、充满曲折，反映了民主政治建设具有曲折性，故选B项。
3．1912年孙中山曾经说：“今日清帝退位，中华民国成立，民族、民权两主义俱达到，唯有民生主义尚未着手，今后吾人所当致力的即在此事。”1914年他创建中华革命党，并在章程中规定“本党以实行民权、民生两主义为宗旨”。这一转变的原因是(　B　)
A．中华民国的成立 B．二次革命的失败
C．护国战争的爆发 D．袁世凯复辟帝制
解析：结合所学知识可知，这一转变的原因是孙中山在二次革命失败后，被迫逃亡日本，为了继续反袁斗争，他决定重新创立一个充满革命精神、行动一致、服从领袖的中华革命党，B项正确。
4．1915年8月，段祺瑞说：“项城帝制自为之迹，已渐显露，我当年曾发采取共和之电，如今又拥项城登基，国人其为我何？且恐二十四史中，亦再找不出此等人物！所以论公，我宁死亦不参与；论私，我从此只有退休。决不多发一言。”由该言论推知(　D　)
A．封建军阀接受新式文化
B．府院之争导致张勋复辟
C．洪宪帝制造成割据混战
D．民主共和思想影响深远
解析：根据材料“我当年曾发采取共和之电，如今又拥项城登基，国人其为我何……”可知，当时即便是北洋军阀，也知道其统治建立在共和基础上，需维护表面的共和政体，D项正确。材料强调的是民主共和思想的影响，与封建军阀接受新式文化无关，排除A项；材料未涉及府院之争对张勋复辟的影响，排除B项；割据混战的根源在于自然经济的分散性，非洪宪帝制造成，排除C项。
5．中华民国国会，是继参议院之后的立法和权力机关，成立于1913年4月，采用两院制，这是第一届国会。此后有袁世凯的政治会议、约法会议、参政院和段祺瑞的第二届国会、善后会议，以及南方的“非常国会”和“护法国会”。这些国会在几年间走马灯似的轮换。这一局面的出现源于(　B　)
A．军阀割据扰乱政治生态
B．资本主义经济基础薄弱
C．封建势力阻碍议会政治
D．中国缺乏宪政民主经验
解析：民国初年，造成议会政治乱象的根本原因是中国资本主义经济基础薄弱，缺乏议会政治存在的物质基础，B项正确。
6．1894—1914年间外国在华企业投资总额不断增加，下表展示的是外国在华企业投资总额中各行业所占比例。下列解释最为合理的是(　A　)
年份 贸易业 运输业 制造业 金融业
1894 39% 14% 15% 33%
1914 18% 37% 13% 10%
A.市场的发展刺激了运输业发展
B.民族资本主义有了初步发展
C.西方国家资本输出的节奏放缓
D.中国的外贸形势转变为逆差
解析：据表格可知，在1894—1914年间外国在华企业投资总额不断增加的背景下，外国在华企业在运输业的投资所占比重增加了23%，这说明中国运输业发展极为迅速，这是由于中国市场的发展使得商品流通加速，故选A项。外国在华投资总额不断增加，意味着在中国开办了更多的企业和占有更多的市场份额，这对民族资本主义的初步发展是不利的，排除B项；从材料可知，西方国家在中国资本输出的节奏是加快的，且其资本输出节奏的快慢与占比变化无直接关联，排除C项；表格未体现外贸进出口额的比较与变化，排除D项。
7．辛亥革命后，畅销商品的广告往往有如下表述：“美人可爱，香烟亦可爱。香烟而为国，货则犹可爱”“大国耻，用人民的血来洗；小国耻，用五洲固本皂来洗”。此类商品的畅销反映了(　C　)
A.列强经济侵略的深入
B.文明排外成为时代主流
C.民族群体意识的发展
D.群众性革命运动的高涨
解析：根据材料“香烟而为国，货则犹可爱”“大国耻，用人民的血来洗；小国耻，用五洲固本皂来洗”可知，材料中的畅销商品的广告带有抵制洋货、提倡国货的色彩，此类商品的畅销反映了辛亥革命后民族群体意识的进一步发展，C项正确。
8．20世纪20年代末，中国政府将阳历定为国历，此后还编印了宣传大纲，其中第一条宣传标语是：“国历是世界上最通行，最进步的历法！”这反映当时(　D　)
A.民主共和观念深入人心
B.群众对阳历认可度高
C.民族主义情绪日益高涨
D.中国急切与世界接轨
解析：据材料可知，民国时期，中国政府将阳历定为国历，并大力宣传阳历，反映了当时中国急切与世界接轨，D项正确。材料反映的是当时中国急切与世界接轨，而不是民主共和观念深入人心，排除A项；材料未体现群众对阳历的态度，排除B项；材料与民族主义情绪无关，排除C项。
9．(2026·广州天河测试)郑振铎指出，新文化运动者“要言行一致，决不可相互矛盾。现在许多人，包括最初的提倡者，口里说劳工神圣，笔下写妇女解放，但固未尝‘一亲工具’，也不让其妻妹解放，甚至还打骂车夫，压制妻女。自己不能实践主张，如何取信于人？”其言论强调(　B　)
A.新文化运动缺乏群众基础
B.自我改造是社会变革的前提
C.传统习俗制约了思想革新
D.文化传播中需要本土化改造
解析：郑振铎批判新文化运动者言行不一，不能践行主张，这表明只有先实现自我改造，做到言行一致，才有可能推动社会变革，即自我改造是社会变革的前提，故选B项。
10．蔡元培在《中国新文学大系》总序中指出：文学是传导思想的工具。欧洲文艺复兴时“把各民族的方言利用为新文学的工具，在意大利有但丁、朴伽邱(薄伽丘)、马基亚弗利等”。与此相类，“我们的复兴，以白话文为文学革命的条件，正与但丁等同一见解”。蔡元培意在表明(　C　)
A.章回体白话小说的复兴
B.白话文是新文化运动的旗帜
C.文学革命的形式与价值
D.革命文化开始登上历史舞台
解析：据材料可知，蔡元培以文艺复兴为例，希望通过白话文代替文言文的文学革命，促进思想解放，其意在表明文学革命的形式与价值，C项正确。材料未体现章回体白话小说，排除A项；新文化运动的旗帜是民主与科学，排除B项；“开始”表述错误，排除D项。
11．新文化运动时期，墨学研究一时称盛，许多有识之士与儒学分道扬镳，而回归墨学，如易白沙在《述墨》中认为：“其学勇于救国，赴汤蹈火，死不旋踵。精于制器，善于治守。以寡少之众，保弱小之邦，虽大国莫能破焉。”这说明，当时学者(　B　)
A.彻底地抛弃了封建儒学
B.积极探索救亡图存之路
C.反对照搬西方工业文明
D.注重消除新文化的阻力
解析：据材料并结合所学知识可知，新文化运动时期有识之士发掘传统墨学的现代精神，倡导和弘扬墨学的救世精神，力图通过研究墨学来探索救亡图存的道路，B项正确。
12．“在新文化潮流的冲击下……有的女生已经开始觉悟，她们抵制学校开设的‘烈女传’……以实际行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动(　B　)
A.推动了中外文化的交融与碰撞
B.动摇了传统礼教思想统治地位
C.促进了科学文化的普及和繁荣
D.出现了比较偏激的社会思潮
解析：据材料信息可知，新文化运动促进了女性解放，动摇了传统礼教思想的统治地位，故选B项。
二、非选择题
13．阅读材料，完成下列要求。
材料　北洋军阀统治时期，在中华五千年文明发展史中具有独特的地位，有多方面的创新、尝试和教训，为时不长，但特点明显，政治上是乱世，但思想文化方面较之专制腐朽的清王朝，却是开放、包容与发展，经济尤其是工业经济也比之前有了快速的发展，以至于发展到所谓“黄金时代”，“棉纱大王”“面粉大王”“烟草大王”“造船大王”乃至“钢铁大王”都出现于这一时期，凡此种种，更值得深入分析与研究。
——摘编自张华腾《北洋军阀史研究
百年：历程、特点及展望》
根据材料并结合所学知识，围绕“北洋政府时期的危局与变革”自拟论题，并展开论述。(要求：观点明确，论据充分，论从史出，史论结合，符合逻辑)
解析：论题，紧扣设问中“北洋政府时期的危局与变革”，并据材料“政治上是乱世，但思想文化方面较之专制腐朽的清王朝，却是开放、包容与发展，经济尤其是工业经济也比之前有了快速的发展”等，得出：北洋政府时期是近代社会剧烈转型时期。论述，据所学知识，从政治、经济、思想、外交、社会等角度来分析。最后，简明扼要地呼应、升华观点。
答案：示例
论题：北洋政府时期是近代社会剧烈转型时期。
论述：辛亥革命推翻了帝制，创立了民国，革命果实落入袁世凯之手，虽然出现了袁世凯复辟和张勋复辟，但都很快失败，表明民主共和观念影响政治制度。袁世凯死后，中国陷入列强支持下北洋军阀割据的战乱时期。北洋政府颁布了一系列有助于民族经济发展的法律，再加上一战的有利时机，中国民族工业迅速发展。北洋政府时期，新文化运动兴起，民主与科学的精神促进了思想解放，儒学的正统地位动摇。外交上，中国利用一战和战胜国地位，收回了中国近代丧失的部分权利。这一时期也是中国社会习俗剧变的时代。
总之，北洋军阀统治时期黑暗与曙光并存，是中国近代重要的社会转型期。
14．阅读材料，回答问题。
材料　梁启超的“抨击”与“赞美”
1899年、1902 年梁启超两次游览美国。1904 年，他在美国发表《新大陆游记》，在书中他大力推介美国的现代文明，尖锐地批评中国固有文明：“吾中国人之缺点：一曰有族民资格而无市民资格；二曰有村落思想而无国家思想；三曰只能受专制不能享自由；四曰无高尚之目的。”
1918—1920年，梁启超访欧，归国后发表《欧游心影录》。梁启超向中国青年大声疾呼：“我可爱的青年啊，立正，开步走！ 大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着你来超拔他哩。我们在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子)和许多前辈，眼巴巴盼望你完成他的事业，正在拿他的精神来加佑你哩。”
——摘编自冯天瑜《小词语 大文化》
提取材料信息，以《梁启超·缩影》为题写一则历史短文。(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰)
答案：示例
梁启超·缩影
19世纪末20世纪初，中华民族危机空前严重，各阶层救亡图存，西方民主思想不断传播，戊戌维新运动失败。梁启超游历美国后，抨击中华传统文明的缺点，认为中华传统文明造成中国落后的局面，推介美国文明。这体现了梁启超变革中国的制度和思想，以求国家富强的愿望。这些主张推动了西学的传播，促进了思想解放，有利于社会变革。但是梁启超没有看到西方文明的弊端和中华文明的优点。
一战引起了知识分子对西方文明的反思，巴黎和会中国外交的失败使国人对西方文明感到失望。梁启超访问欧洲加深了他对西方文明的了解，对中西方文明有了更客观、理性的了解。他认识到中华文明的价值，赞美中国文化，呼吁青年学习中国传统文化。这些主张有利于思想解放，有利于推动中国社会的转型。
梁启超的转变体现了社会转型时期先进中国人对中国出路的思考和探索，也预示着中国出路探索的新转变。

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