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第11课 辽宋夏金元的文化（2） 课时练习 2026-2027学年统编版 必修中外历史纲要（上）
一、基础性——强调基础扎实
1．宋朝《三字经》《小学》等蒙学教材多采用韵语的形式编写，以三字、四字或五字为一句，注重通过故事性叙述，使儿童在学习知识的同时接受道德熏陶。这体现了理学（　　）
A．正统化 B．哲学化 C．体系化 D．通俗化
2．朱熹评论：“盖韩公之学，见于《原道》者，虽有以识夫大用之流行，而于本然之全体，则疑其有所未睹。且于日用之间，亦未见其有以存养省察而体之于身也。”据此可知，朱熹（　　）
A．否定了《原道》的价值 B．倡导学术交流
C．致力于重建儒学体系 D．主张三教融合学体系
3．下图为儒学发展示意图，与a、b、c、d四处儒学发展状况对应的是（　　）
①丰富了中华文化的理论思维 ②抨击封建专制并倡导经世致用
③确立为封建社会的正统思想 ④学派开始创立并形成思想核心
A．a-④、b-②、c-③、d-① B．a-④、b-③、c-②、d-①
C．a-④、b-③、c-①、d-② D．a-①、b-②、c-③、d-④
4．下列诗句中能体现宋代文学特色的是（　　）
A．关关雎鸠，在河之洲。
B．与天地兮比寿，与日月兮齐光。
C．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
D．大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
5．下列中国古代科技成就或著作，按时序排列正确的是（　　）
①毕昇发明活字印刷术 ②徐光启《农政全书》 ③贾思勰《齐民要术》 ④蔡伦改进造纸术
A．①③②④ B．②①④③ C．③②④① D．④③①②
6．1125年，宋使许亢宗奉命赴金，途经“契丹东寨”，记录道：“当契丹强盛时，虏获异国人，则迁徙杂处于此……故此地杂诸国风俗。凡聚会处，诸国人语言不能相通晓，则各为汉语以证，方能辨之。”这表明（　　）
A．通用语言具有重要作用 B．民族交往促进语言融合
C．儒家文化占据主导地位 D．民族团结推动边疆稳定
二、综合性——强调融会贯通
7．下表是某同学对中国古代相关史实按照朝代进行的知识梳理，因失误导致时序混乱。下列按朝代先后排序正确的是（　　）
① 怀仁可汗、曲辕犁、租庸调制
② 开设工场、《本草纲目》、郑和下西洋
③ 奏折制度、《尼布楚条约》、理藩院
④ 通判、“靖康之变”、程朱理学
A．①④②③ B．①④③② C．④①②③ D．④①③②
8．自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是(　　)
A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心
C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起
9．中国天文学起步较早，成果丰硕。下列成就按时间先后排序正确的是（　　）
①创立延续至今的干支纪日法 ②编订新的历法《授时历》
③僧一行测算地球子午线长度 ④张衡撰写天文学专著《灵宪》
A．①④②③ B．①④③② C．④②①③ D．④①③②
10．下图为《清明上河图》局部，描绘了北宋都城汴京汴河两岸的繁华热闹景象。下列关于《清明上河图》表述正确的是（　　）
A．属于山水画派风格 B．反映了商品经济的繁荣
C．表现了文人的个性 D．凸显了中外文化的交流
11．元四家之一吴镇《松石图》，以凋零枯萎的松树作为绘画主体，独立于河岸之上，展现傲骨之风。据此可知该画（　　）
A．表达了作者对家国分裂的忧愤
B．彰显了文人士大夫的情趣与意旨
C．标志着传统中国画达到了顶峰
D．表明了文化下移的社会发展态势
12．历代学者对于王安石变法及北宋社会之认识不尽相同。史学观察的不同视角，可窥见不同维度的历史真实。阅读材料，完成下列要求。
材料一 北宋熙宁七年（1074）春，天下久旱。汴京城的安上门监（京城看门小吏）郑侠绘制《流民图》，并进言：“窃闻南征北伐者（用兵河湟，对峙西夏），皆以其胜捷之势、山川之形，为图来献。料无一人以天下之民质妻鬻子……遑遑不给之状上闻者。臣谨以逐日所见，绘成一图……如陛下行臣之言（停止熙宁变法），十日不雨，即乞斩臣宣德门外，以正欺君之罪。”
——整理自《宋史·郑侠传》
材料二 “时王荆公安石日益信用，（程颢）先生每进见，必为神宗陈君道以至诚仁爱为本，未尝及功利……（变法施行后）兴利之臣日进，尚德之风浸衰等十余事。”
“新政之改，亦是吾党（保守派）争之有太过，成就今日之事，涂炭天下，亦须两分其罪可也。”
——摘编自程颢、程颐《二程集》
材料三 由于改革派多来自当时已进入货币经济运作的南方社会，将劳役改为纳钱，借贷融资给农民和中小商人，甚至由政府直接参与商业活动的构想与做法，都是因应这种新经济情势而起。但是南北经济的发展并不平均，华北农民与市场关系不深……而且偏重开源的做法的确几近为政府敛财，在实际执行上又不能完全禁绝官吏舞弊……再加上官僚为求业绩表现，强迫不想贷款者贷款。遂使得行政技术上的问题，也成了新法扰民的口实。
——陶晋生、黄宽重、刘静贞编著《宋史》
（1）根据材料一、概述郑侠绘制《流民图》的时局背景。结合所学，指出郑侠献图进言的皇帝。
（2）根据材料二、简析程颢批评王安石变法的思想依据。根据材料二、三并结合所学，概述变法的“兴利”手段并简析变法失败的原因。
（3）与郑侠的《流民图》不同的是，此后张择端所绘的《清明上河图》展现了北宋汴京城社会经济的繁盛图景。请从《清明上河图》的图景出发，结合所学内容，围绕“北宋经济社会”，自拟题目，写一则历史小短文。（要求：角度明确，史论结合，持论有据，逻辑清晰，表述成文）
三、应用性、创新性——强调创新思维，体现应用价值
13．朱熹指出，要把对封建道德义理的认识落实到行动上。他认为当时许多学者“不知学之有本，而惟书之读”，不践其实；长此以往会造成脱离实际、空谈性命的危害。在此，朱熹（　　）
A．系统阐释了格物致知的认识体系
B．明确提出了“心外无物”的命题
C．主张道德修养与道德实践相结合
D．推进了儒学传统伦理观的思辨化
14．16—17世纪，一些天主教传教士来到中国，借助传播科学知识进行传教。晚明时局衰颓，部分士人以为“西土之药可治中土之疾”，遂出现向西方传教士“问道者踵接”的盛况，掀起了一股“天学”热潮。据此可推知（　　）
A．程朱理学逐渐失去活力 B．启蒙思想影响开明官员
C．中西国力对比出现逆转 D．经世致用渐成主流思潮
15．中国古代一农学家，根据自身在山东、安徽、江西等地为官经历，对比分析了黄河流域旱作与长江流域水田技术差异，主张北方和南方技术集于一体。据此推断，该农学家及著作为（　　）
A．王祯——《农书》 B．沈括——《梦溪笔谈》
C．郭守敬——《授时历》 D．氾胜之——《氾胜之书》
16．在元代，作文言小说者“以为小说非含有教训，便不足道”；讲史平话者“言其上世之贤者可为师，诽其近世之愚者可为戒”。明代张尚德在谈论《三国演义》时，称其“裨益风教，广且大焉”“此编非直口耳资，万古纲常期复振”。据此可知，元明时期的文艺创作（　　）
A．满足了市民文化诉求 B．注重历史知识的传播
C．塑造了丰富人物形象 D．重视道德教化的功能
17．阅读材料，完成下列要求。
材料
图1 图2 图3 图4
清朝妇女的流行发式可分为两类：满族女子普遍作“旗头”打扮；汉族女子保存汉族发式。当时社会上的发式呈现出多元的趋势。 1920——1930年，女性流行剪短发，短发成为当时主要流行发型。年轻妇女在前额留着“前刘海”。民国时期各大城市女子理短发者尤多。 1950——1960年，麻花辫发型是未婚女性的主流发型。最原始的麻花辫发型朴实、简洁、利落，充满阳光与活力。 1980——1990年，发式千姿百态，随着日剧《血疑》在中国播出，日本影星山口百惠头成为当时流行范本。
——摘编自李姿霓《中国妇女发型艺术潮流之探讨》根据材料，选取两个或两个以上发型特色，自拟论题，结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确；阐述须有史实依据。）
答案解析部分
1．【答案】D
2．【答案】C
3．【答案】C
4．【答案】D
5．【答案】D
6．【答案】A
7．【答案】A
8．【答案】C
9．【答案】B
10．【答案】B
11．【答案】B
12．【答案】（1）背景：自然灾害严重；王安石变法引发社会矛盾；民生困苦，社会动荡。皇帝：宋神宗。
（2）思想依据：程颢以儒家思想强调以“至诚仁爱”为本，反对过于注重功利的政策批评王安石变法过于重利，认为违背了君王治国的原则，实质是反对王安石变法。手段：将劳役改为纳钱；借贷融资给农民和中小商人；政府直接参与商业活动等。原因：南北经济发展不平衡；政策偏重开源导致政府敛财；官吏舞弊；行政技术问题成为新法扰民的口实；保守派的强烈反对和阻挠。
（3）题目：北宋的繁荣与隐忧——从《清明上河图》看汴京经济社会
《清明上河图》描绘了北宋汴京的繁荣景象，展现了当时城市经济的活力与社会的繁荣。图中繁忙的街市、川流不息的商贾、各色店铺的林立，反映了北宋时期商品经济的高度发展和城市化的进程。北宋政府通过改革，促进了商业的发展，尤其是南方经济的崛起，使得货币经济逐渐普及。然而，这种繁荣的背后也隐藏着隐忧。正如王安石变法中所体现的，政府在追求经济利益的同时，忽视了社会的公平与稳定，导致了社会矛盾的加剧。南北经济发展的不平衡、官僚体系的腐败、政策执行中的偏差，都是北宋社会潜在的问题。因此，《清明上河图》不仅是北宋繁荣的象征，也提醒我们关注其背后的社会问题。北宋的经济繁荣与社会隐忧相伴而生，成为其历史发展的重要特征。
13．【答案】C
14．【答案】A
15．【答案】A
16．【答案】D
17．【答案】示例一：选择：图1和图2
观点：政局变动影响妇女发型变化。
阐释：1644年，满清入关，逐步建立全国的统治，在发式上为彰显满人的统治地位，要求满族妇女发型保留具有民族特色的“旗头”并禁止满人效汉人服饰、发式；“汉族妇女继续保留汉人发式。该时期出现多元的发式，一方面折射了王朝更替与政权变换，另一方面则充分体现了我国统一多民族国家多元一体格局的发展。
辛亥革命以后，民国建立，随着封建社会的逐步解体与近代化进程加快，都市女子发式受其时局，朝着明快、简洁的方向发展，女子时兴剪发。1919年五四运动的爆发，女权主义倡导男女权平等，女子剪发成为妇女解放运动的重要组成部分。1924年国民大革命开启，它既是带有强烈政治诉求的军事战争，又是剧烈的社会解放运动，革命军北伐的进行，民众的积极性被彻底地调动，夹杂着革命道义的女子剪发又成为风潮。1920——1930年的民国女性，尤其在各大城市，其发型完成了从依附父权走向独立自主的形象蜕变。
总之，一定时期妇女发型折射了一定时期下的制度与政局变迁，社会生活的变迁反映时局的变动。
示例二：选择：图2和图3
论题：社会主要思潮影响女性发型变化。
阐释：辛亥革命、新文化运动、五四运动、新式教育的发展等，传播了革命、民主、平等、自由等先进思想。随着女性接受教育、进入社会，及五四运动的影响，民国女性独立意识不断提高，因而1920——1930年女性流行剪短发、留“前刘海”，彰显独立、个性之美。
新中国成立初期：中国人民成为国家的主人，劳动人民成为国家的主体，中国共产党坚持马克思主义劳动观，充分肯定劳动的作用，在这一思潮影响下，劳动者拥有了通过自己勤劳的双手改变生活、改变国家命运的夙愿。这一思潮影响了当时女性的着装与发型，1950——1960年女性的主流发型为麻花辫，简朴且适宜生产劳动，体现了新中国初期女性阳光、向上、热爱劳动的时代风貌。
总之，社会主流思相推动社会发展，女性发型体现了主流思想影响下的审美情趣。
示例三：选择：图3和图4
论题：新中国不同时期的妇女发型折射了社会主义的发展历程。
阐释：建国初期经济凋敞，百废待兴。为巩固新生政权，国家的建设迫切需要各阶层的普遍参与，政府提倡自力更生、艰苦奋斗，宣传节俭朴素、崇尚劳动。这一时期女性的主流发型为麻花辫，简朴且适宜生产劳动，以独立劳动者身份走向社会，促进了生产力的解放，提高了女性的政治地位。
十一届三中全会后，中国进入改革开放和社会主义现代化建设新时期。人们的思想得到解放，生活水平不断提高，开放、多元的社会风气逐渐形成，妇女发型走向个性化、多元化，体现新社会风尚、世界潮流。因此80年代日本影星山口百惠的发型成为国人时兴的发型范本。
总之，发型是特定时代精神风貌的体现，恪上了一个时代政治、经济、思想文化、审美观念等方面的印记。

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