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第1课 中华文明的起源与早期国家
【课标要求】通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。
【时空坐标】
【知识结构】
【知识梳理】
石器时代的古人类和文化遗存
1、旧石器时代
⑴含义：以 方法制作石器的时代。
⑵文化遗存：距今约170万年的 、距今约70万至20万年的 。
⑶文明概况：从事渔猎和采集，过着 生活。已经学会 。
2、新石器时代
⑴含义：距今约1万年前，以 的方法制作石器的时代。
⑵文明概况：大量使用 ，开始从事原始 ，饲养家畜，修建 ，生活逐渐稳定。
⑶文化遗存特征：分布广泛，奠定了 的发展基础。
⑷代表性文化遗存
时间 文化遗址 活动区域 基本特征
新石器 时代早期 距今约 至5 000年前 文化 黄河中游 彩绘陶器，以粟为主要栽培作物
大汶口文化 黄河下游 ——
河姆渡文化 长江下游 种植 ，掌握了养蚕缫丝技术
新石器 时代晚期 距今约 5 000年 龙山文化 黄河中下游 代表器物是黑陶，被称为“蛋壳陶”
红山文化 辽河上游 出土精美玉器，出现较大规模祭坛和神庙
良渚文化 下游
★思考：结合教材旧、新石器时代遗存分布，说明旧、新石器时代文化遗存地域分布主要特征？
3、原始社会组织
⑴社会组织分段：原始社会组织分 人群、 氏族社会和 氏族社会三个阶段。
⑵母系氏族社会：旧石器时代晚期。特征：氏族成员 ，成果 。
⑶父系氏族社会：出现于新石器时代晚期。特征： 已经产生， 日益明显，部落中出现权贵阶层。他们通过战争不断扩大财富和权力。中国即将迈入文明的门槛。
从部落到国家
三皇五帝的传说
三皇 神话色彩浓厚
五帝 华夏 始祖 五帝之首的黄帝是黄河中上游一带的部落首领，联合另一部落首领炎帝，形成炎黄部落联盟。
万邦 时代 ①五帝中最后两位尧、舜，可能是中原地区的联盟首领。 ② 制：尧年老时，根据部落首领的推举和他的考察，由舜继承其位。 ③ 分化比较明显，有专家认为具备了国家的初始形态。
2、夏朝的建立
⑴约公元前2070年， 建立我国最早奴隶制国家。禹死后，其子启继位， 制代替禅让制
⑵国家形成：夏王是最高统治者；中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构和职官。地方，除对夏后氏生活的地区直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
⑶夏的文化遗存：河南洛阳偃师发现的 遗址。
★思考3：生产力、私有制、阶级和国家产生的关系。
三、商和西周
1、商朝：汤灭夏,建立商朝，也称 。
2、西周：周武王灭商，定都镐京，史称西周。
分封制 宗法制
含义 “封邦建国”，分封人口与土地，拱卫王室 以 亲疏和嫡庶来确定继承关系和名分的制度。
目的 封建亲戚，以藩屏周 解决贵族之间在权力财产和土地继承上的矛盾
概况 分封对象: , , 权力:诸侯在封国内享有 义务:镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职 周王是大宗，诸侯是小宗。在诸侯国内，诸侯是大宗，卿大夫是小宗。
特点 等级分封： 天子- -卿大夫 - 。 制
评价 利： ，扩大疆域和华夏文明的传播。 弊：王室衰微，诸侯间兼并战争不断，地方割据。 保证了贵族政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结；对中国社会结构、日常生活和观念产生深远影响。
关系 相互补充、互为表里。
(3)国人暴动与西周灭亡：
①“国人暴动”:公元前841年,周厉王贪财好利,为政暴虐,引发“国人暴动”。
②西周灭亡:公元前771年,西周灭亡。公元前770年,周平王东迁洛邑。
3、商周时期的经济
(1)农业：①生产工具:农业是主要生产部门,主要使用木、石骨、蚌等,出现青铜农具,但 使用。
②土地制度: 制，实质是奴隶制 制。
(2)手工业：①青铜铸造：青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
②丝织业：我国是世界上 养蚕缫丝的国家，绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。
【课堂小结】
★中国早期国家的基本特征：
政治：①王权与 相结合，带有浓厚的迷信色彩。（甲骨文、祭祀）
② 与政治紧密结合， （分封制、宗法制）
③最高执政集团 权力的高度集中（从内外服到分封制）
经济：①土地 ，集体劳作（井田制）
②青铜铸造发达（大量青铜器）
文化：①系统文字（甲骨文，金文）、青铜文化；
②出现敬天保民的早期民本思想。
【随堂演练】
1．考古学者在云南甘棠箐遗址发现一处用火遗存，发掘出土了石制品两万多件（部分如图所示）。石器多为小型刮削器，形态简单，但加工痕迹比较精细，以砸击法制造毛坯，并以锤击法进行二次加工。下列与其文化特征最相近的考古遗址是（ ）
A．二里头文化遗址
B．北京人文化遗址
C．大汶口文化遗址
D．河姆渡文化遗址
2．考古发现，湖北襄阳凤凰咀城址及周围附属聚落点总面积可达50余万平方米，凤凰咀城址四周筑有城墙、环绕护城河，配套复杂水利系统；城内分布高等级建筑居址以及形状较规整的夯土台基。这些发现可以佐证凤凰咀城址（ ）
A．贫富分化日益加剧 B．社会组织能力较强 C．已经迈入文明社会 D．城市建设形成规制
3．上古“三皇五帝”传说中，有“尧都平阳”“舜都蒲坂”“禹都安邑”之说，大致对应的地点，均位于晋西南的临汾盆地和运城盆地；西周时期晋国始祖叔虞分封于夏墟，因此晋国所在的山西地区，在后世便沿袭了“夏墟”这个充满历史厚重感的别称。由此可见（ ）
A．早期文明以盆地作为主要建都地 B．叔虞和夏禹存在着血缘传承关系
C．此地为西周分封的核心统治区域 D．黄河流域是中华文明起源核心区
4．环境考古学者最新的解释是，大禹之所以能够治水成功，可能主要得益于距今4000年以后的气候好转而并不是人力所为。一旦气候好转，季风降雨正常化，植被恢复，大洪水等灾害自然随之好转。但限于当时的知识水平，先民们可能并不知道气候突变与洪水灾害之间的关系，他们将水患的平复归功于领导他们治水的大禹，自然是合情合理的。这说明（ ）
A．以文献记载为依据的历史解释更加具有说服力
B．研究视角的差异可能会影响对历史事件的解释
C．学者的主观性决定了历史解释会有一定随意性
D．新的史料的发现必然导致传统历史结论被推翻
5．据文献记载，夏朝通过赐予方国（归附部落）名号、封赏并提供一定的保护，使其在实力较弱和交通条件较差的情况下，依然将政治影响力拓展到很远的范围，还使得血缘属性和各地信仰较完整地保留在王朝政治体系当中。由此可推知，夏朝这一统治形式（ ）
A．塑造多元一体格局 B．催生华夏认同意识 C．产生深远政治影响 D．传播了大一统观念
6．早商偃师商城“内城外郭、宫城居中”，中商郑州商城“宫殿区与手工业区分离”，晚商安阳殷墟“宫殿布局规整、祭祀与行政功能完备”。据此可知，商代（ ）
A．国家机构日趋完善 B．礼乐制度走向成熟 C．神权色彩逐渐淡化 D．阶级分化日益加剧
7．周武王灭商后，为巩固统治，将土地和人民分封给同姓亲族（如鲁、燕）、功臣（如齐）及先代贵族（如宋），建立诸侯国。诸侯需履行镇守疆土、朝贡述职、随军作战等义务。这一制度在当时的主要作用是（ ）
A．彻底消除地方割据隐患 B．扩大周王朝的统治疆域与文化认同
C．实现中央对地方的垂直管理 D．确立儒家思想的官方正统地位
8．“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田；公事毕，然后敢治私事。”这一记载反映的是（ ）
A.井田制的经营方式 B.地主土地私有制确立 C.均田制的赋税制度 D.劳役地租的最早起源
1．距今约5300年至4000年的甘肃马家窑文化彩陶中有许多与水有关的纹饰。波浪纹是对水动态写实风格的描绘，旋纹则不断呈现出抽象化的趋势，体现了当时河流奔腾而下的磅礴气势；蛙形图案则充分表达了先民对能驾驭水的蛙的崇拜。这反映出（ ）
A．神权与世俗权力的紧密结合 B．彩陶主要被用作礼器
C．生产生活实践影响精神文化 D．当地水利灌溉条件好
2．考古资料显示，距今5000年前后，中华大地上涌现出良渚、陶寺、湖北屈家岭、石家河古城等一批拥有大型宫殿基址、系统性礼制建筑和鲜明阶层分化的中心聚落，进入了史称“万邦”的邦国时代；距今约3800年的二里头遗址，出现了具有王朝规制的严整宫城、统一的青铜礼器体系和跨地域的广域王权文化辐射。这些考古发现对研究中华文明起源的主要价值在于（ ）
A．形成中央管控地方行政模式 B．构建成熟宗法分封制度体系
C．呈现邦国至王朝的演进轨迹 D．固守黄河流域单一文明起源
3．《说文》中提到，“戉，大斧也”。《尚书》记载，“王左杖黄戉”。良
渚文化时期，一些墓葬中出土了多件玉戉。下图为一件良渚文化陶器上的
图案，“戉”形作为一个字符刻入到词组中。由此可见，良渚文化
A．形成了成熟的文字体系 B．深受中原地区文化影响
C．金属冶炼水平显著提升 D．早期国家权力已经萌芽
4．夏商时期，中原王朝逐渐兴起了“同衣服”制度，要求人民穿戴与自己身份相符合的服饰。西周时期，这一制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面规定更加严格，这表明我国夏商周时期（ ）
A．私有制确立 B．内外服制巩固 C．纺织业发达 D．等级观念强化
5．西周时期，晋南大河口霸国墓地出土的霸伯簋铭文记载，戎狄建立的霸国受周王正式册封，且霸伯与姬姓燕侯通婚；北京琉璃河燕国都城遗址的殷遗民墓葬中，墓主虽为殷商后裔，但其墓葬朝向、丧葬礼仪却逐步与周人趋同。上述考古发现反映出，西周分封制（ ）
A．借助多元融合强化政治认同 B．推动周边族群主动认同周文化
C．以血缘联姻为主要封邦方式 D．有利于中央对地方的有效管控
6考古成果与历史遗迹都是研究历史的重要来源
材料一 中国新石器时代晚期部分文化情况简表
特色文物 彩陶盆 玉龙 玉琮 蛋壳黑陶杯 铜镜
分布范围 黄河中游 辽河上游 长江下游 黄河中下游 黄河上游
材料二 何尊（如图）是西周早期周成王时的青铜器，内
底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后决定建（东）
都于天下的中心（雒邑），“余其宅兹中国”（我且安顿在
这个称为中国的地方）。这是目前所见“中国”一词最早的
实物见证。
（1）依据材料一，概括中国新石器时代文化发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出“中国”的内涵及其反映的西周政治制度。
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