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单元综合检测(六)(第六单元)
(45分钟　100分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.(2026·济宁高二检测)如表为中国古代不同时期设置教育机构的情况。下述举措旨在 (　　)
内容 出处
齐桓公立稷下之官(宫),设大夫之号,招致贤人而尊宠之 (东汉)徐干《中论·亡国》
(太和十六年四月)甲寅,幸皇宗学,亲问博士经义 《魏书·高祖纪下》
(唐)大顺年间,是卜是筑,为书楼堂庑数十间,聚书数千卷。田二十顷,以为游学之资,子弟之秀者,弱冠以上,皆就学焉 (南唐)徐锴 《陈氏书堂记》 (《全唐文》卷八八八)
A.服务统治秩序 B.促进文化交流
C.传承传统文化 D.培养经世人才
【解析】选B。齐国设立稷下学宫、北魏兴办皇室经学讲习、唐代民间修建书堂办学,历代官方与民间办学施教,核心都是教化人心、规整社会风气,为政权稳定和社会治理筑牢思想根基,服务国家统治需要,A正确;材料只体现不同时期官方、民间兴办教育、研习儒家经典,没有体现文化往来与交融互鉴的相关内容,排除B;传承传统文化是办学带来的客观效果,并非历代兴办各类教育机构的核心初衷,排除C;培养经世人才只是办学的直接作用,不是统治者推行教化、兴办教育的根本诉求,排除D。
2.(创新考法·历史图画)下图为邢琏创作的《大家学文化》年画,刊载于《1950年新年画选集》(北京荣宝斋新记1950年出版),展现了一个蒙古包内全家人一起学习知识文化的场景。这反映出 (　　)
A.国家重视文化教育事业发展
B.国民经济恢复推动文化繁荣
C.“科教兴国”战略深入实施
D.少数民族传统得到全面保护
【解析】选A。根据材料信息“《大家学文化》”以及图中所示全家人一起学习知识文化的相关信息,结合1950年新中国成立初期的时代背景,可知新中国成立后国家重视文化教育事业发展,A正确;国民经济恢复是在1952年底,排除B;1995年,中共中央、国务院颁布《关于加速科学技术进步的决定》,首次正式提出实施“科教兴国”战略,排除C;新中国成立以来,少数民族人民逐渐实现当家作主,年画的主题是“学文化”,而不是反映少数民族传统得到全面保护,排除D。
【拓展延伸】新中国成立初期教育发展的特点
(1)除旧布新,确立新的教育制度,改革与调整并举。
(2)教育服务对象发生变化,向广大工农开门。
(3)制定新的教育方针,在办学体制和办学形式上加快改革步伐。
(4)各级各类学校调整教育模式,充实部分学科和专业,使国民教育体系更加完整、系统。
(5)教育的目的是使受教育者在德、智、体等方面全面发展,成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者和接班人。
3.始建于12世纪末的巴黎大学,以文法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐和天文为教育核心,与同时代的博洛尼亚大学、牛津大学和萨拉曼卡大学并称欧洲四大名校,理性思辨氛围浓厚。据此可知,欧洲大学的发展 (　　)
A.加剧封建庄园的割据对立
B.摧毁基督教神学统治的根基
C.成为社会演进的重要推力
D.激化海外殖民地利益的争夺
【解析】选C。根据材料可知,始建于12世纪的巴黎大学,以文法、修辞等为教育核心,与同时代的其他欧洲名校一样注重理性思辨,为欧洲社会演进储备了人才,奠定了思想基础,C正确;庄园是中古西欧基本的农业经济组织,政治上形成的分裂割据局面主要源于西欧封君封臣制度,与大学发展无关,排除A;12世纪,欧洲仍处于基督教神学统治之下,排除B;海外殖民地利益的争夺开始于新航路开辟,排除D。
4.(2026·梅州高二检测)18世纪,商品社会发展和书籍生产能力的提升,普遍定价5先令以上的书籍大幅降价,廉价印刷品的消费群体跨越了各个阶层,小说、游记、颂歌与通俗小册子在书店、酒馆与街头流通,造就英国的“阅读革命”。这说明 (　　)
A.科学技术与经济紧密结合降低书籍价格
B.书籍价格下降推动阅读群体扩大
C.社会经济转型促进生产和消费能力提升
D.印刷技术进步扩大文化传播范围
【解析】选C。18世纪,商品社会发展和书籍生产能力提升使书籍大幅降价,廉价印刷品消费群体跨越各阶层,形成英国的“阅读革命”,这背后是商品经济发展、生产力进步带来的社会经济转型,促使生产和消费能力同步提升,从而使更多阶层有能力参与阅读,C正确;材料强调商品社会发展和书籍生产能力提升共同作用下书价降低,未突出科学技术与经济紧密结合的直接作用,且书籍降价主因是生产规模化与社会需求扩大,排除A;书籍价格下降与阅读群体扩大是同时发生的现象,题干强调的是深层社会经济转型促成二者的出现,而非单向因果推动,排除B;印刷技术进步是生产能力提升的部分原因,但题干更突出商品社会整体发展带来的生产与消费能力提升,D仅涉及技术层面,未能涵盖社会经济转型的整体背景,排除。
5.宋代设置馆阁作为国家藏书机构。真宗以后,在三馆和秘阁外,增设龙图阁等11个宫廷殿阁以收藏先帝的“御书”和“御制文集”,并置学士、直学士等以职掌校订图书等工作。馆阁之职要求很严,一般文士要经过考试才能授职。宋代高级官员多带有馆阁学士头衔。据此可知,馆阁制度 (　　)
A.加剧了官僚队伍的膨胀
B.保障了官员的政治素质
C.完善了科举取士的制度
D.利于文化的传承与发展
【解析】选D。根据材料可知,宋代重视国家藏书工作,设置宫廷殿阁收藏先帝所留文化遗产,选拔具备扎实文化基础和卓越学术能力的馆阁官员管理和研究馆阁所收藏的典籍等,这在一定程度上有利于文化的传承,推动文化繁荣和社会进步,D正确;材料仅涉及设置学士等职,并没有提到馆阁官员的数量,且阁职多是兼职的虚衔,不足以说明馆阁制度加剧官僚队伍的膨胀,排除A;馆阁的设立有利于提高馆阁官员的文化素质和政治素养,但“保障了”的说法较为绝对,排除B;馆阁官员的选拔制度并不是对科举取士制度的完善,排除C。
6.(2026·松原高二检测)清朝京师大学堂藏书建设投入巨大,戊戌时期积累了大量中文、西文书籍,壬寅时期藏书建设持续推进,1904年藏书楼更名为图书馆,持续开展图书采购与文化传播工作。据此可知,京师大学堂的藏书建设 (　　)
A.侧重西方文化传播
B.顺应教育转型需求
C.依赖政府全额拨款
D.传播戊戌变法理念
【解析】选B。清末教育转型时期,京师大学堂藏书建设持续推进,1904年藏书楼更名为图书馆,持续开展图书采购与文化传播工作,顺应了近代教育转型的需求,B正确;京师大学堂的藏书包含中文与西文书籍,并非侧重西方文化传播,排除A;材料未提及政府全额拨款,且“全额拨款”表述过于绝对,排除C;戊戌变法在1898年已失败,1904年的相关举措并非为了传播戊戌变法理念,排除D。
7.(2026·肇庆高二检测)19世纪中后期,图书馆的新建、扩建在欧洲成为普遍现象。1848年欧洲约有400家图书馆,至1880年,欧洲图书馆的数量增加了12倍。其中,英国、奥地利、俄国、意大利、比利时以及荷兰的图书馆数量增加了10倍。该现象 (　　)
A.扩大了各国文化差距
B.适应了工业化的需求
C.得益于海外殖民掠夺
D.推动了人文主义传播
【解析】选B。根据材料时间信息可知,这一时期处于第二次工业革命时期,欧洲兴起新建、扩建图书馆的现象,有利于知识的传播和交流,适应了该时期工业化的需求,B正确;材料中英国、奥地利等多国图书馆均显著增加,体现的是普遍发展,而非差距扩大,排除A;殖民掠夺可能带来财富积累,但图书馆数量增长的核心动力是国内工业化对知识普及的需求,且材料未体现与殖民掠夺的直接关联,排除C;人文主义的核心是重视人的价值,其传播主要与文艺复兴等思想运动相关,19世纪中后期图书馆的发展更多服务于工业化所需的实用知识普及,排除D。
8.(2026·南通高二检测)古罗马帝国初期,统治者开始资助建立公共图书馆。2世纪后,罗马城内的公共图书馆被纳入皇家公共浴场建筑群中,馆内设有对称的希腊文与拉丁文藏书区,使用者从上层公民扩展至所有能进入浴场的罗马公民。可见,罗马帝国的图书馆的发展 (　　)
A.推动了希腊文化东传
B.消弭帝国内部阶级矛盾
C.反映公民民主权利扩大
D.巩固帝国的统治基础
【解析】选D。据材料可知,统治者资助建立公共图书馆,且图书馆使用者从上层公民扩展至所有能进入浴场的罗马公民,这有利于提高公民的文化素养,增强公民对帝国的认同感和归属感,从而巩固帝国的统治基础,D正确;材料中提到图书馆内有希腊文藏书区,但重点强调的是图书馆使用者范围的扩大等对罗马帝国的影响,而非希腊文化东传,排除A;虽然图书馆使用者范围扩大,但这并不能消弭帝国内部的阶级矛盾,阶级矛盾是由多种因素导致的,仅图书馆这一举措无法从根本上解决,排除B;材料中图书馆使用者范围的扩大不能等同于公民民主权利扩大,民主权利涉及政治参与等多个方面,材料主要体现的是文化设施使用方面的变化,排除C。
9.1952年,中央和各地人民政府陆续完成了对由原国民政府管理的公立博物馆和外国人在华创办的博物馆的接收、改造和整顿,此后博物馆走出“庙堂”,开始和人民大众的文化生活密切联系起来。这充分反映了 (　　)
A.三大改造取得了显著成效
B.中国历史进入新纪元
C.人民物质生活条件的改善
D.新民主主义革命胜利
【解析】选B。根据材料可知,1949年新中国成立,标志着中国历史进入新纪元,人民成为国家的主人。1952年政府对博物馆进行接收、改造和整顿,使博物馆走出“庙堂”,与人民大众的文化生活密切联系起来,这体现了人民当家作主后文化生活的变化,反映了新中国的成立开启了中国历史新纪元,B正确;三大改造是对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造,时间是1953—1956年,与题干中1952年博物馆的相关改造内容无关,排除A;题干主要强调的是博物馆与人民大众文化生活的联系,侧重于文化方面,而非人民物质生活条件的改善,排除C;新民主主义革命胜利的标志是1949年新中国的成立,题干重点在于新中国成立后对博物馆的改造以及其与人民大众文化生活的关联,并非强调新民主主义革命胜利这一事件本身,排除D。
10.(2026·哈尔滨高二检测)阿尔弗雷德·蒙德爵士在英国帝国战争博物馆的开馆仪式致辞中说:“帝国战争博物馆的建立并不是为了纪念帝国在军事方面的荣光,而是记录国家和人民在战火中所经历的苦难和做出的牺牲。这些无法估量的损失和国家的磨难让我们更加渴望一个更好的新世界的诞生。”这反映出博物馆的主要功能是 (　　)
A.推动世界不同地区文化的融合
B.促进文化多样性和可持续性发展
C.为普通民众提供专业化服务
D.具有鲜明的社会教化的作用
【解析】选D。帝国战争博物馆记录战争的真实苦难,引导公众反思战争的代价,从而促进和平理念和社会进步等,反映出博物馆具有鲜明的社会教化作用,D正确;材料焦点是通过博物馆展示战争对本国人民的影响,而非不同文化间的互动,更未涉及不同文化之间的交流或融合,排除A;材料强调的是通过博物馆让人们铭记战争的历史教训,与优化环境、发展绿色经济等可持续发展话题无关,也未涉及文化多样性,排除B;材料核心是博物馆的内容(苦难记录)和目的(社会反思),并未强调博物馆为普通民众提供专业化服务,排除C。
【拓展延伸】近代西方博物馆出现的原因
(1)17、18世纪自然科学取得长足发展,科学思想逐渐成熟,极大地改变了人们的认识,促进了人们文物收藏观念的开放,扩大了藏品领域,加深了人们对文物标本价值的认识。
(2)工业革命使社会财富的积累速度大大超过以往,社会出现闲散资本,为文物收藏和博物馆诞生奠定了物质基础。
(3)法国百科全书派通过对当时科学文化知识的总结,传播了科学文化,为博物馆的诞生提供了舆论准备。
(4)法国大革命后颁布的法规中明确指出博物馆是国家教育的必要手段,对国民进行教育是国家的义务。
11.三星堆博物馆的“寻觅三星堆”VR项目,通过三维扫描技术1∶1重构复原了三星堆遗址的场景,让公众在虚拟的环境中沉浸式游览三星堆遗址,感受三星堆文化的魅力;大众可以在“复活”的青铜大立人带领下,在虚拟环境中近距离欣赏文物细节,感受古蜀文明的魅力。这表明 (　　)
A.传统博物馆被数字展馆取代
B.数字技术助力文化遗产传承
C.文化遗产保护推动技术发展
D.传承古蜀文化成为普遍共识
【解析】选B。根据材料“三星堆博物馆的‘寻觅三星堆’VR项目,通过三维扫描技术1∶1重构复原了三星堆遗址的场景”可知,通过数字技术,实现三星堆遗址与文物的虚拟复原与沉浸式展示,让更多人接触、了解古蜀文明,直接体现了数字技术对文化遗产传承的助力作用,B正确;传统博物馆与数字展馆是互补关系,并非“取代”关系,数字技术是拓展传播渠道的手段,排除A;题干强调的是技术对文化遗产的作用,而非文化遗产保护推动技术发展,逻辑关系颠倒,排除C;“普遍共识”表述过于绝对,排除D。
12.(创新考法·历史图画)内战爆发后,国民党军队依靠飞机大炮等先进武器,对解放区实施狂轰滥炸,对古城、寺院、道观等文物古迹造成严重破坏。1948年3月,中共中央西北局等联合发布《保护各地文物古迹布告》,规定老解放区由政府管理文物,新解放区由军队护送古版书籍、青铜器等重要文物至指定部门统一保管,且各地军队入城纪律均需纳入文物保护内容。这反映了中国共产党 (　　)
A.推动党的工作重心转移
B.通过文化治理凝聚民心
C.保持艰苦奋斗优良作风
D.促进第二条战线的高涨
【解析】选B。内战期间国民党军队轰炸造成文物破坏,中共发布布告规定老解放区由政府管理文物,新解放区由军队护送重要文物统一保管,并将军队入城纪律纳入文物保护内容,这一举措切实保护民众珍视的文化遗产,彰显中国共产党对民族文化的尊重与守护,能够有效赢得民心、凝聚文化认同,B正确;党的工作重心转移是在1949年中共七届二中全会提出的由乡村转向城市,与1948年文物保护政策无直接关联,排除A;材料强调文物保护而非倡导艰苦奋斗作风,排除C;第二条战线指国统区人民民主运动,材料体现的是中国共产党直接控制区域的文物保护,并非推动国统区运动高涨,排除D。
13.2017年,冲突地区遗产保护国际联盟(ALIPH)成立。法国卢浮宫和美国史密森尼学会的文物专家在ALIPH的帮助下,对伊拉克文化古城摩苏尔博物馆安全隐患进行了排除,该联盟还对遭遇袭击的马里文化名城廷巴克图的3000份历史手稿进行了修复工作。这些措施表明 (　　)
A.文化遗产保护成为全球共识
B.文化遗产是人类共有的财富
C.发达国家更多承担保护职责
D.文化遗产保护要遵循完整性
【解析】选B。题干描述了冲突地区遗产保护国际联盟的成立及其行动。在法国卢浮宫和美国史密森尼学会(均为发达国家文化机构)的参与下,帮助伊拉克摩苏尔博物馆排除安全隐患,并修复马里廷巴克图的历史手稿,结合所学知识可知,冲突地区遗产保护国际联盟修复一些由于各种因素被破坏的文化遗产,说明文化遗产是全人类共有的财富,需要全球共同进行保护,B正确;材料无法体现文化遗产保护成为全球共识,A不符合题意,排除;文化遗产保护需要加强全球合作,而非发达国家承担更多的保护职责,C说法错误,排除;文化遗产保护要遵循真实性和完整性两大原则,D与材料主旨无关,排除。
14.《世界遗产公约》第19条规定:“凡本公约缔约国均可要求对本国领土内组成具有突出的普遍价值的文化或自然遗产之财产给予国际援助。”由此可见,《世界遗产公约》秉持 (　　)
A.国际合作的原则 B.经济援助的原则
C.有效保护的原则 D.共同开发的原则
【解析】选A。《世界遗产公约》规定,缔约国均可要求对本国领土内组成具有突出的普遍价值的文化或自然遗产之财产给予国际援助,说明其强调了国际合作的原则,A正确;经济援助的说法较为片面,不能概括《世界遗产公约》第19条的内容,排除B;有效保护虽然也是其重要原则,但其不是材料所述国际合作的信息,排除C;共同开发的含义是一起开发和利用,材料描述的是合作,而非共同开发,排除D。
【拓展延伸】《世界遗产公约》的主要精神
(1)充分肯定世界范围内某些文化遗产所具有的“突出的普遍价值”,世界文化遗产是全人类的共同财富。世界遗产是人类历史文化的载体(世界遗产是人类在社会发展中留下的不朽足迹);其突出的普遍价值不仅属于其所在的主权国家,也属于其他国家,既属于当代人,也属于未来的人类,是全人类共同的财富。
(2)保护世界遗产不仅是各个国家的责任,更是国际社会的共同担当。各缔约国负有保护本国文化遗产和自然遗产的责任,必要时可利用国际援助和合作,《世界遗产公约》旨在集各国之力,对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。
15.(2026·聊城高二检测)埃及金字塔的建造始于公元前27世纪,是埃及法老为自己修建的巨型陵寝,金字塔被认为是法老灵魂升天的通道。1979年联合国教科文组织将孟菲斯及其墓地金字塔列入《世界遗产名录》,这主要是因为埃及金字塔 (　　)
A.具有“突出的普遍价值”
B.承载着埃及古老的历史
C.体现了埃及独特的历史文化
D.需要得到国际社会的保护
【解析】选A。联合国教科文组织《世界遗产名录》的入选标准强调遗产具有“突出的普遍价值”,即超越国界、对全人类具有重要意义的文化和自然价值,埃及金字塔作为人类文明的重要象征,符合这一核心标准,A正确。承载埃及古老历史是金字塔的重要价值之一,但并非联合国教科文组织将其列入名录的主要原因,该组织更关注其对全人类的普遍意义,排除B;体现埃及独特历史文化是金字塔的重要特征,但《世界遗产名录》评选的核心标准是“突出的普遍价值”,而非某一国家的独特性,排除C;需要国际社会保护并非其被列入名录的主要原因,排除D。
16.(2026·云浮高二检测)据统计,截至2025年底,中国入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录的项目达45项,包括昆曲、古琴艺术、剪纸、二十四节气等,覆盖全国31个省级行政区。这一数据反映出 (　　)
A.工业文明冲击传统文化
B.非遗保护区域均衡发展
C.现代科技助力文化传承
D.中华文化国际认同提升
【解析】选D。中国多项非遗入选,直接体现了中华文化在国际上获得的认同度提升,这些项目成为向世界展示中华文化多样性的重要载体,D正确;材料未提及工业文明与传统文化的关系,仅呈现非遗入选成果,排除A;覆盖31个省级行政区不等于“均衡发展”,区域间非遗数量、保护力度可能存在差异,材料未体现“均衡”,排除B;材料未涉及现代科技在非遗传承中的作用,与题干无关,排除C。
二、非选择题(本大题共4大题,共52分)
17.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一
引文出处 引文内容
《尚书》 “民惟邦本,本固邦宁”“政在养民”
《礼记》 “君以民存,亦以民亡”
《孟子》 “民为贵,社稷次之,君为轻”
《管子》 “政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”
材料二　《论语》中说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”《礼记》中说:“大道之行也,天下为公。”《吕氏春秋》中说:“昔先圣王之治天下也,必先公。”《六韬》中载:“天下非一人之天下,乃天下之天下也。”
材料三　《慎子》中说:“法者,所以齐天下之动,至公大定之制也。”《淮南子》中说:“法者,天下之度量,而人主之准绳也。”《论语》中说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
(1)根据材料一并结合所学知识,概括材料一的核心思想。从生产力发展的角度,简析这一思想产生的社会根源。(6分)
答案:(1)核心思想:民本思想。(1分)
社会根源:铁器和牛耕的使用;水利设施的兴建;人的地位的提高;人们改造自然能力的增强;社会转型的发展;百家争鸣的影响。(5分)
【解析】第(1)题第一问核心思想,据材料一“民惟邦本,本固邦宁”“政在养民”“君以民存,亦以民亡”“民为贵,社稷次之,君为轻”“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”进行归纳。第二问社会根源,结合春秋战国时期的时代特征进行分析。
(2)根据材料二、三,概述材料中著作的共同诉求,并予以评析。(8分)
答案: (2)共同诉求:强调社会和谐,重视公平公正;突出法治思想。(4分)
评析:这些思想是中华传统文化中的精华;但目的在于维护统治阶级的统治秩序,带有封建性、狭隘性。(4分)(需答出正反两方面)
【解析】第(2)题第一问共同诉求,据材料二 “不患寡而患不均,不患贫而患不安”“天下为公”“昔先圣王之治天下也,必先公”“天下非一人之天下,乃天下之天下也”和材料三“法者,所以齐天下之动,至公大定之制也”“法者,天下之度量,而人主之准绳也”进行分析。第二问评析,一分为二地进行分析。
18.(14分)阅读材料,回答问题。
历史中的博物馆
材料一　早在19世纪,英美国家就开始关注博物馆的社会价值。大规模出现的博物馆、美术馆、图书馆等公共文化设施,成为市民教育的重要场所。在这里,新兴的资产阶级、工人阶级可以通过参观展览,以及在公共场所的自我约束、模仿他人举止等方式,实现“文明公民”的自我教育,这既包括审美的培养、知识的学习,也包括行为的规范与约束。一定程度上,这种公民教育有助于弥合工业革命带来的阶级矛盾,促进社会融合。博物馆、美术馆被寄予厚望,成为这一时期西方城市化进程中城市规划、市政建设的重要组成部分。
——摘编自孔达《从英美经验看博物馆与社会包容》
材料二　1946年,国际博物馆协会在法国巴黎成立。1974年,该协会将博物馆定义为“一个不追求营利、为社会和社会发展服务的公开的永久性机构,为研究、教育和欣赏的目的,对人类和人类环境见证物进行搜集、保存、研究、传播和展览”。公益性成为博物馆的首要职责。
——摘自选择性必修3《文化交流与传播》
(1)根据材料一并结合所学,指出19世纪英美国家关注博物馆的社会价值的原因。(8分)
答案:(1)原因:工业革命推动社会转型,需要新的社会整合方式。资产阶级需要通过公共教育,以维护社会秩序;提升城市文明形象的需要。理性主义和人文主义思想的推动。
【解析】第(1)题根据材料一“有助于弥合工业革命带来的阶级矛盾,促进社会融合”并结合所学知识得出,工业革命推动社会转型,加剧了阶级矛盾,需要新的社会整合方式。根据材料一“新兴的资产阶级、工人阶级可以通过参观展览……实现‘文明公民’的自我教育,这既包括审美的培养、知识的学习,也包括行为的规范与约束”并结合所学知识得出,资产阶级需要通过公共教育,规范民众行为,塑造“文明公民”,以维护社会秩序。根据材料一“成为这一时期西方城市化进程中城市规划、市政建设的重要组成部分”并结合所学知识得出,提升城市文明形象的需要,博物馆等公共设施是城市规划和市政建设的重要组成部分。根据材料一“市民教育的重要场所”“‘文明公民’的自我教育”并结合所学知识得出,理性主义和人文主义思想的推动,启蒙运动以来的思想解放促进了公共教育和文化普及理念的发展。
(2)综合以上材料,分析博物馆的作用。(6分)
答案: (2)作用:市民教育的重要场所;促进社会融合,维护社会稳定;传承和弘扬文化遗产,促进文化交流与传播;提升城市文化品位和文明形象。
【解析】第(2)题根据材料一“大规模出现的博物馆、美术馆、图书馆等公共文化设施,成为市民教育的重要场所”并结合所学知识得出,博物馆是市民教育的重要场所,承担审美培养、知识学习和行为规范的功能。根据材料一“这种公民教育有助于弥合工业革命带来的阶级矛盾,促进社会融合”并结合所学知识得出,博物馆可以促进社会融合,维护社会稳定,缓解阶级矛盾。根据材料二“对人类和人类环境见证物进行搜集、保存、研究、传播和展览”并结合所学知识得出,博物馆可以传承和弘扬文化遗产,促进文化交流与传播。根据材料一“成为这一时期西方城市化进程中城市规划、市政建设的重要组成部分”并结合所学知识得出,博物馆可以提升城市文化品位和文明形象。
19.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一　春节,俗称“过年”,起源于早期人类的“岁首”祈年祭祀。周代正式出现“年”的名称,“年,谷熟也。”《诗经·周颂·丰年》所记“为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆”,说明此时年俗元素已经萌芽。秦朝春节为十月初一,称为“元上”,皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖,祷祝来年风调雨顺。汉武帝颁行《太初历》,将正月初一定为“岁首”,亦称“正旦”,春节节期至此固定。汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式,文武百官要在最为盛大的“正朝”仪式上向天子行贺年礼,以此强调礼法、彰显国威。
材料二　魏晋以后,春节民俗日渐丰富。唐开元《唐令拾遗·假宁令》规定:“诸元日、冬至并给假七日。”朝廷照例举行早朝大典,民间则阖家守岁,设宴欢庆,晚辈给长辈磕头拜年,长辈回礼表关爱之情。宋元时期,年节出游寺庙宫观的风气很甚,“宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”,杂耍百戏“奇巧百端,日新耳目”。明清时期,鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛。近代以来,越来越多的国家及地区以不同形式庆祝春节。2024年12月4日,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。
(1)根据材料一,概括先秦至秦汉春节礼仪的特点。(6分)
答案:(1)特点:起源早,历史悠久;农耕色彩明显;与祭祀活动相关;突出政治性;方式多样。
(2)根据材料并结合所学知识,指出中国古代春节习俗的演变趋势并分析其背景。(8分)
答案: (2)演变趋势:从以官方为主到民间参与增多;从浓厚政治色彩到明显娱乐倾向;从强调君臣政治伦理到强调家庭伦理;从神秘化到世俗化、生活化。
背景:政治稳定与大一统国家的持续发展;商品经济日渐繁荣;儒家伦理观念不断向基层渗透;源远流长的传统文化不断提供丰富的养料;人民群众的探索与实践。
20.(10分)阅读材料,完成下列要求。
材料　《世界遗产公约》所定义的“文化遗产”如下:
文物:从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体;
建筑群:从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群;
遗址:从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。
根据《世界遗产公约》的规定,选择一处文化遗产,并结合所学知识,写一则申报世界文化遗产的方案。(要求:包含遗产主题、遗产描述、列入理由,表述成文,史论结合,叙述完整,逻辑严密,条理清晰)
答案:示例:主题:敦煌莫高窟。集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术。遗产描述:敦煌,位于中国甘肃省河西走廊西端,作为古代丝绸之路的重镇,是东西方贸易的中转站;佛教沿着丝绸之路传入中国,是宗教、文化和知识的交汇处;莫高窟以彩塑和壁画闻名于世,展示了延续千年的佛教艺术,是闻名世界的艺术宝库。列入理由:敦煌重要的地理位置,使它在欧亚文明互动、中原和少数民族文化交融的历史进程中占有重要的地位;敦煌莫高窟是中国规模最大、历史延续最悠久、保存相对完好的佛教历史遗迹之一;代表了我国在4-14世纪佛教文化艺术的最高成就,是丝绸之路上中国古代多民族文化及欧亚文化汇集和交融的结晶。
【解析】示例:主题确立:敦煌莫高窟,突出其集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术特色,体现其在艺术领域的独特价值,符合文化遗产的要求。遗产描述:根据材料和所学,说明敦煌地处甘肃河西走廊西端,是古代丝绸之路的重镇,是东西方贸易中转站以及宗教、文化和知识交汇处,莫高窟以彩塑和壁画闻名于世,展示延续千年的佛教艺术,是艺术宝库,从地理位置和文化艺术角度描述遗产,符合《世界遗产公约》对文化遗产从历史、艺术等角度的考量。列入理由:从文化交流角度阐述敦煌在欧亚文明互动、中原与少数民族文化交融中的重要地位;从历史遗迹角度说明莫高窟是中国规模大、历史久、保存相对好的佛教历史遗迹;从艺术成就角度说明代表4-14世纪佛教文化艺术最高成就,是多民族文化及欧亚文化汇集和交融的结晶,充分说明了其列入世界文化遗产的理由,符合《世界遗产公约》对文化遗产价值的评判标准。单元综合检测(六)(第六单元)
(45分钟　100分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.(2026·济宁高二检测)如表为中国古代不同时期设置教育机构的情况。下述举措旨在 (　　)
内容 出处
齐桓公立稷下之官(宫),设大夫之号,招致贤人而尊宠之 (东汉)徐干《中论·亡国》
(太和十六年四月)甲寅,幸皇宗学,亲问博士经义 《魏书·高祖纪下》
(唐)大顺年间,是卜是筑,为书楼堂庑数十间,聚书数千卷。田二十顷,以为游学之资,子弟之秀者,弱冠以上,皆就学焉 (南唐)徐锴 《陈氏书堂记》 (《全唐文》卷八八八)
A.服务统治秩序 B.促进文化交流
C.传承传统文化 D.培养经世人才
2.(创新考法·历史图画)下图为邢琏创作的《大家学文化》年画,刊载于《1950年新年画选集》(北京荣宝斋新记1950年出版),展现了一个蒙古包内全家人一起学习知识文化的场景。这反映出 (　　)
A.国家重视文化教育事业发展
B.国民经济恢复推动文化繁荣
C.“科教兴国”战略深入实施
D.少数民族传统得到全面保护
【拓展延伸】新中国成立初期教育发展的特点
(1)除旧布新,确立新的教育制度,改革与调整并举。
(2)教育服务对象发生变化,向广大工农开门。
(3)制定新的教育方针,在办学体制和办学形式上加快改革步伐。
(4)各级各类学校调整教育模式,充实部分学科和专业,使国民教育体系更加完整、系统。
(5)教育的目的是使受教育者在德、智、体等方面全面发展,成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者和接班人。
3.始建于12世纪末的巴黎大学,以文法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐和天文为教育核心,与同时代的博洛尼亚大学、牛津大学和萨拉曼卡大学并称欧洲四大名校,理性思辨氛围浓厚。据此可知,欧洲大学的发展 (　　)
A.加剧封建庄园的割据对立
B.摧毁基督教神学统治的根基
C.成为社会演进的重要推力
D.激化海外殖民地利益的争夺
4.(2026·梅州高二检测)18世纪,商品社会发展和书籍生产能力的提升,普遍定价5先令以上的书籍大幅降价,廉价印刷品的消费群体跨越了各个阶层,小说、游记、颂歌与通俗小册子在书店、酒馆与街头流通,造就英国的“阅读革命”。这说明 (　　)
A.科学技术与经济紧密结合降低书籍价格
B.书籍价格下降推动阅读群体扩大
C.社会经济转型促进生产和消费能力提升
D.印刷技术进步扩大文化传播范围
5.宋代设置馆阁作为国家藏书机构。真宗以后,在三馆和秘阁外,增设龙图阁等11个宫廷殿阁以收藏先帝的“御书”和“御制文集”,并置学士、直学士等以职掌校订图书等工作。馆阁之职要求很严,一般文士要经过考试才能授职。宋代高级官员多带有馆阁学士头衔。据此可知,馆阁制度 (　　)
A.加剧了官僚队伍的膨胀
B.保障了官员的政治素质
C.完善了科举取士的制度
D.利于文化的传承与发展
6.(2026·松原高二检测)清朝京师大学堂藏书建设投入巨大,戊戌时期积累了大量中文、西文书籍,壬寅时期藏书建设持续推进,1904年藏书楼更名为图书馆,持续开展图书采购与文化传播工作。据此可知,京师大学堂的藏书建设 (　　)
A.侧重西方文化传播
B.顺应教育转型需求
C.依赖政府全额拨款
D.传播戊戌变法理念
7.(2026·肇庆高二检测)19世纪中后期,图书馆的新建、扩建在欧洲成为普遍现象。1848年欧洲约有400家图书馆,至1880年,欧洲图书馆的数量增加了12倍。其中,英国、奥地利、俄国、意大利、比利时以及荷兰的图书馆数量增加了10倍。该现象 (　　)
A.扩大了各国文化差距
B.适应了工业化的需求
C.得益于海外殖民掠夺
D.推动了人文主义传播
8.(2026·南通高二检测)古罗马帝国初期,统治者开始资助建立公共图书馆。2世纪后,罗马城内的公共图书馆被纳入皇家公共浴场建筑群中,馆内设有对称的希腊文与拉丁文藏书区,使用者从上层公民扩展至所有能进入浴场的罗马公民。可见,罗马帝国的图书馆的发展 (　　)
A.推动了希腊文化东传
B.消弭帝国内部阶级矛盾
C.反映公民民主权利扩大
D.巩固帝国的统治基础
9.1952年,中央和各地人民政府陆续完成了对由原国民政府管理的公立博物馆和外国人在华创办的博物馆的接收、改造和整顿,此后博物馆走出“庙堂”,开始和人民大众的文化生活密切联系起来。这充分反映了 (　　)
A.三大改造取得了显著成效
B.中国历史进入新纪元
C.人民物质生活条件的改善
D.新民主主义革命胜利
10.(2026·哈尔滨高二检测)阿尔弗雷德·蒙德爵士在英国帝国战争博物馆的开馆仪式致辞中说:“帝国战争博物馆的建立并不是为了纪念帝国在军事方面的荣光,而是记录国家和人民在战火中所经历的苦难和做出的牺牲。这些无法估量的损失和国家的磨难让我们更加渴望一个更好的新世界的诞生。”这反映出博物馆的主要功能是 (　　)
A.推动世界不同地区文化的融合
B.促进文化多样性和可持续性发展
C.为普通民众提供专业化服务
D.具有鲜明的社会教化的作用
【拓展延伸】近代西方博物馆出现的原因
(1)17、18世纪自然科学取得长足发展,科学思想逐渐成熟,极大地改变了人们的认识,促进了人们文物收藏观念的开放,扩大了藏品领域,加深了人们对文物标本价值的认识。
(2)工业革命使社会财富的积累速度大大超过以往,社会出现闲散资本,为文物收藏和博物馆诞生奠定了物质基础。
(3)法国百科全书派通过对当时科学文化知识的总结,传播了科学文化,为博物馆的诞生提供了舆论准备。
(4)法国大革命后颁布的法规中明确指出博物馆是国家教育的必要手段,对国民进行教育是国家的义务。
11.三星堆博物馆的“寻觅三星堆”VR项目,通过三维扫描技术1∶1重构复原了三星堆遗址的场景,让公众在虚拟的环境中沉浸式游览三星堆遗址,感受三星堆文化的魅力;大众可以在“复活”的青铜大立人带领下,在虚拟环境中近距离欣赏文物细节,感受古蜀文明的魅力。这表明 (　　)
A.传统博物馆被数字展馆取代
B.数字技术助力文化遗产传承
C.文化遗产保护推动技术发展
D.传承古蜀文化成为普遍共识
12.(创新考法·历史图画)内战爆发后,国民党军队依靠飞机大炮等先进武器,对解放区实施狂轰滥炸,对古城、寺院、道观等文物古迹造成严重破坏。1948年3月,中共中央西北局等联合发布《保护各地文物古迹布告》,规定老解放区由政府管理文物,新解放区由军队护送古版书籍、青铜器等重要文物至指定部门统一保管,且各地军队入城纪律均需纳入文物保护内容。这反映了中国共产党 (　　)
A.推动党的工作重心转移
B.通过文化治理凝聚民心
C.保持艰苦奋斗优良作风
D.促进第二条战线的高涨
13.2017年,冲突地区遗产保护国际联盟(ALIPH)成立。法国卢浮宫和美国史密森尼学会的文物专家在ALIPH的帮助下,对伊拉克文化古城摩苏尔博物馆安全隐患进行了排除,该联盟还对遭遇袭击的马里文化名城廷巴克图的3000份历史手稿进行了修复工作。这些措施表明 (　　)
A.文化遗产保护成为全球共识
B.文化遗产是人类共有的财富
C.发达国家更多承担保护职责
D.文化遗产保护要遵循完整性
14.《世界遗产公约》第19条规定:“凡本公约缔约国均可要求对本国领土内组成具有突出的普遍价值的文化或自然遗产之财产给予国际援助。”由此可见,《世界遗产公约》秉持 (　　)
A.国际合作的原则 B.经济援助的原则
C.有效保护的原则 D.共同开发的原则
【拓展延伸】《世界遗产公约》的主要精神
(1)充分肯定世界范围内某些文化遗产所具有的“突出的普遍价值”,世界文化遗产是全人类的共同财富。世界遗产是人类历史文化的载体(世界遗产是人类在社会发展中留下的不朽足迹);其突出的普遍价值不仅属于其所在的主权国家,也属于其他国家,既属于当代人,也属于未来的人类,是全人类共同的财富。
(2)保护世界遗产不仅是各个国家的责任,更是国际社会的共同担当。各缔约国负有保护本国文化遗产和自然遗产的责任,必要时可利用国际援助和合作,《世界遗产公约》旨在集各国之力,对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。
15.(2026·聊城高二检测)埃及金字塔的建造始于公元前27世纪,是埃及法老为自己修建的巨型陵寝,金字塔被认为是法老灵魂升天的通道。1979年联合国教科文组织将孟菲斯及其墓地金字塔列入《世界遗产名录》,这主要是因为埃及金字塔 (　　)
A.具有“突出的普遍价值”
B.承载着埃及古老的历史
C.体现了埃及独特的历史文化
D.需要得到国际社会的保护
16.(2026·云浮高二检测)据统计,截至2025年底,中国入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录的项目达45项,包括昆曲、古琴艺术、剪纸、二十四节气等,覆盖全国31个省级行政区。这一数据反映出 (　　)
A.工业文明冲击传统文化
B.非遗保护区域均衡发展
C.现代科技助力文化传承
D.中华文化国际认同提升
二、非选择题(本大题共4大题,共52分)
17.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一
引文出处 引文内容
《尚书》 “民惟邦本,本固邦宁”“政在养民”
《礼记》 “君以民存,亦以民亡”
《孟子》 “民为贵,社稷次之,君为轻”
《管子》 “政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”
材料二　《论语》中说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”《礼记》中说:“大道之行也,天下为公。”《吕氏春秋》中说:“昔先圣王之治天下也,必先公。”《六韬》中载:“天下非一人之天下,乃天下之天下也。”
材料三　《慎子》中说:“法者,所以齐天下之动,至公大定之制也。”《淮南子》中说:“法者,天下之度量,而人主之准绳也。”《论语》中说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
(1)根据材料一并结合所学知识,概括材料一的核心思想。从生产力发展的角度,简析这一思想产生的社会根源。(6分)
答案:(1)核心思想:民本思想。(1分)
社会根源:铁器和牛耕的使用;水利设施的兴建;人的地位的提高;人们改造自然能力的增强;社会转型的发展;百家争鸣的影响。(5分)
(2)根据材料二、三,概述材料中著作的共同诉求,并予以评析。(8分)
答案: (2)共同诉求:强调社会和谐,重视公平公正;突出法治思想。(4分)
评析:这些思想是中华传统文化中的精华;但目的在于维护统治阶级的统治秩序,带有封建性、狭隘性。(4分)(需答出正反两方面)
18.(14分)阅读材料,回答问题。
历史中的博物馆
材料一　早在19世纪,英美国家就开始关注博物馆的社会价值。大规模出现的博物馆、美术馆、图书馆等公共文化设施,成为市民教育的重要场所。在这里,新兴的资产阶级、工人阶级可以通过参观展览,以及在公共场所的自我约束、模仿他人举止等方式,实现“文明公民”的自我教育,这既包括审美的培养、知识的学习,也包括行为的规范与约束。一定程度上,这种公民教育有助于弥合工业革命带来的阶级矛盾,促进社会融合。博物馆、美术馆被寄予厚望,成为这一时期西方城市化进程中城市规划、市政建设的重要组成部分。
——摘编自孔达《从英美经验看博物馆与社会包容》
材料二　1946年,国际博物馆协会在法国巴黎成立。1974年,该协会将博物馆定义为“一个不追求营利、为社会和社会发展服务的公开的永久性机构,为研究、教育和欣赏的目的,对人类和人类环境见证物进行搜集、保存、研究、传播和展览”。公益性成为博物馆的首要职责。
——摘自选择性必修3《文化交流与传播》
(1)根据材料一并结合所学,指出19世纪英美国家关注博物馆的社会价值的原因。(8分)
答案:(1)原因:工业革命推动社会转型,需要新的社会整合方式。资产阶级需要通过公共教育,以维护社会秩序;提升城市文明形象的需要。理性主义和人文主义思想的推动。
(2)综合以上材料,分析博物馆的作用。(6分)
答案: (2)作用:市民教育的重要场所;促进社会融合,维护社会稳定;传承和弘扬文化遗产,促进文化交流与传播;提升城市文化品位和文明形象。
19.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一　春节,俗称“过年”,起源于早期人类的“岁首”祈年祭祀。周代正式出现“年”的名称,“年,谷熟也。”《诗经·周颂·丰年》所记“为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆”,说明此时年俗元素已经萌芽。秦朝春节为十月初一,称为“元上”,皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖,祷祝来年风调雨顺。汉武帝颁行《太初历》,将正月初一定为“岁首”,亦称“正旦”,春节节期至此固定。汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式,文武百官要在最为盛大的“正朝”仪式上向天子行贺年礼,以此强调礼法、彰显国威。
材料二　魏晋以后,春节民俗日渐丰富。唐开元《唐令拾遗·假宁令》规定:“诸元日、冬至并给假七日。”朝廷照例举行早朝大典,民间则阖家守岁,设宴欢庆,晚辈给长辈磕头拜年,长辈回礼表关爱之情。宋元时期,年节出游寺庙宫观的风气很甚,“宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”,杂耍百戏“奇巧百端,日新耳目”。明清时期,鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛。近代以来,越来越多的国家及地区以不同形式庆祝春节。2024年12月4日,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。
(1)根据材料一,概括先秦至秦汉春节礼仪的特点。(6分)
答案:(1)特点:起源早,历史悠久;农耕色彩明显;与祭祀活动相关;突出政治性;方式多样。
(2)根据材料并结合所学知识,指出中国古代春节习俗的演变趋势并分析其背景。(8分)
答案: (2)演变趋势:从以官方为主到民间参与增多;从浓厚政治色彩到明显娱乐倾向;从强调君臣政治伦理到强调家庭伦理;从神秘化到世俗化、生活化。
背景:政治稳定与大一统国家的持续发展;商品经济日渐繁荣;儒家伦理观念不断向基层渗透;源远流长的传统文化不断提供丰富的养料;人民群众的探索与实践。
20.(10分)阅读材料,完成下列要求。
材料　《世界遗产公约》所定义的“文化遗产”如下:
文物:从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体;
建筑群:从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群;
遗址:从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。
根据《世界遗产公约》的规定,选择一处文化遗产,并结合所学知识,写一则申报世界文化遗产的方案。(要求:包含遗产主题、遗产描述、列入理由,表述成文,史论结合,叙述完整,逻辑严密,条理清晰)
答案:示例:主题:敦煌莫高窟。集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术。遗产描述:敦煌,位于中国甘肃省河西走廊西端,作为古代丝绸之路的重镇,是东西方贸易的中转站;佛教沿着丝绸之路传入中国,是宗教、文化和知识的交汇处;莫高窟以彩塑和壁画闻名于世,展示了延续千年的佛教艺术,是闻名世界的艺术宝库。列入理由:敦煌重要的地理位置,使它在欧亚文明互动、中原和少数民族文化交融的历史进程中占有重要的地位;敦煌莫高窟是中国规模最大、历史延续最悠久、保存相对完好的佛教历史遗迹之一;代表了我国在4-14世纪佛教文化艺术的最高成就,是丝绸之路上中国古代多民族文化及欧亚文化汇集和交融的结晶。

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