资源简介

金华十校2026 年11 月高三模拟考试历史试题卷
温馨提示：
1．全卷共21 小题，满分100 分，考试时间90 分钟。本次考试采用闭卷笔答形式。
2．全卷由试题卷和答题卷两部分组成，试题卷共6 页，答题卷共4 页。试题卷分试卷Ⅰ（选
择题）和试卷Ⅱ（非选择题）两部分。试卷Ⅰ和试卷Ⅱ的答案必须书写在答题卷的相应区域
上。
3．请用蓝、黑色墨水的钢笔或圆珠笔在答题卷密封区内将学校、姓名、学号填写在相应位置
上。
试卷Ⅰ 选择题部分
一、选择题Ⅰ（本大题共5 小题，每小题2 分，共10 分。每小题列出的四个备选项中只有一
个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）
1．有学者在评价某一文化遗存时说：“……的城墙，终结了‘禅让制’的浪漫想象，开启了‘家天下’的冷
酷现实。”这一文化遗存最有可能是
A．姜寨聚落遗址 B．陶寺遗址 C．二里头遗址 D．殷墟遗址
2．道的设置起源较早，据《汉书·百官公卿表上》“县有蛮夷曰道。”说明汉时即有此制。《汉书·地理志》
和《续汉书·郡国志》著录了一些道，其中有甸氐道、刚氐道、狄道、羌道、蒲氐道，其职责是“主蛮夷”。
据此可见，汉朝的“道”是
A．连接少数民族的驰道 B．县一级的行政机构
C．边疆地区的监察机构 D．大一统的文化观念
3．1979 年4 月，“关于价值规律作用问题讨论会”在江苏无锡召开，会议重点探讨社会主义计划管理下如
何发挥价值规律与市场机制的作用，全民所有制内部商品生产、价值规律的功能等问题。这次会议
A．推动城市国有企业改革全面展开 B．确立市场在资源配置中的基础性作用
C．在政策层面突破了计划经济体制 D．为经济体制改革的探索提供理论支撑
4．下表是1650—1850 年间世界人口统计表。这一时期，世界人口增长的主要原因是
世界人口统计（单位：百万）
年份 1650 1750 1800 1850
非洲 100 95 90 95
亚洲 327 475 597 741
拉丁美洲 12 11 19 33
北美洲 1 1 6 26
欧洲 103 144 192 274
大洋洲 2 2 2 2
总计 545 728 906 1171
A．全球物种的大交流 B．近代公共卫生体系的成熟
C．战争频率显著降低 D．现代农业改善了食品安全
5．20 世纪70 年代，美国总统尼克松推行“新联邦主义”福利改革，主张把部分社会福利的事权与资金从
联邦政府转移给各州，同时缩减部分福利项目，但坚持保留养老保险、医疗保险等核心社会保障。这一改
革意在
A．扩大社会福利的覆盖范围 B．缓解福利政策带来的财政压力
C．消除社会中贫富差距问题 D．削弱联邦政府的经济管理职能
二、选择题Ⅱ（本大题共12 小题，每小题3 分，共36 分。每小题列出的四个备选项中只有
一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）
6．观察《商周青铜器出土地分布图》，该图可以说明
A．青铜文明发端于中国黄河流域 B．商周权力中心发生了多次转移
C．青铜器被大规模用于农业开发 D．商周文化影响力辐射范围较广
7．西晋初年，傅玄在《举清远疏》中提出：“近者魏武好法术，而天下贵刑名；魏文慕通达，而天下贱守
节。其后纲维不摄，而虚无放诞之论，盈于朝野，使天下无复清议，而亡秦之病，复发于外矣。”傅玄此论
意在
A．批判门阀政治导致官场黑暗腐败 B．主张推行无为而治的治国理念
C．倡导恢复儒学名教整肃社会风气 D．肯定曹操以法治国的历史功绩
8．下表是北宋时期主要屯田区域分布。据此可知，北宋屯田
分布 主要屯田地点 今地大致范围
河北路 雄州、莫州、霸州、平戎军、破虏军、顺安军 河北中南部、天津一带
陕西路 镇戎军、原州、渭州 宁夏固原、甘肃镇原/平凉
河东路 麟州、府州、丰州、岚州 陕西北部（今佳县、府谷）、山西静乐
京西路 襄州、唐州、邓州 河南南部、湖北北部
京东路 济州、兖州间闲田 山东大部
A．主要分布在经济发达的内地州郡 B．以抵御金和西夏为主要目的
C．解决了宋代长期面临的财政危机 D．兼军事防御和财政补给功能
9．据《清实录》记载，光绪初年华北特大旱灾期间，清廷中央给山西所拨赈灾款，总数不过数百万两，赈
米也不超过100 万石。而《清史稿·曾国荃传》记载，“先后散发赈银一千三百万两，米二百万石，救活饥
民六百万人”。这反映出晚清时期
A．中央政府财政濒临崩溃 B．吏治腐败导致灾款虚报
C．民间救灾力量日益壮大 D．农民赋税负担明显减轻
10．1896 年《申报》评论：“自马关定约，洋商得就地制造，利源外溢。朝廷知非振兴商务不足以相抵，乃
弛禁劝工，蠲免厘税。内地绅富，集资购机，设纱、丝各厂，沪、苏、浙一带，厂局林立。”该评论表明
A．利权流失激发投资近代企业的热情 B．政策松动推动兴办洋务企业的高潮
C．实业救国促使清政府放弃重农抑商 D．清朝政府推行扶植民族工业的政策
11．《红星报》记载：“乌江为贵州天险，江水湍急，两岸峭壁，黔军毁船设防。红军分三路，自江界河、
回龙场、茶山关同时强渡，乘竹筏冲破敌军江防，击溃黔军防线，直逼遵义。”此战的战略价值在于
A．巩固了中华苏维埃共和国的革命政权 B．为红军北上抗日开辟了稳固的通道
C．摆脱了国民党军队对红军的围追堵截 D．为清算“左”倾军事错误提供了契机
12．1950 年春，在第一次全国统战工作会议上，毛泽东、周恩来批评了对民族资产阶级强调斗争和限制、
要求提前消灭资本主义的错误思想。会议强调在目前要特别注意同民族资产阶级搞好经济上的合作，以巩
固政治上的合作。该会议的召开有利于
A．国民经济的恢复与发展 B．加快社会主义改造的速度
C．确立国营经济主导地位 D．调整党的新民主主义政策
13．有学者论述，“反法同盟各国投入战争时，不仅仅是要扼杀法国革命，大陆列强还要肢解法国，英国要
夺取法国的殖民地并摧毁它的商业和海军，以便有利于结束从路易十四以来的英法竞争，并恢复它那由于
美国独立战争而受到危害的海上霸权。”该学者意在强调
A．英国着力维持欧洲大陆均势 B．欧洲列强对法作战各有利益考量
C．反法同盟恢复了欧洲旧秩序 D．欧洲封建势力联合扼杀法国革命
14．工业革命前，英国精良之铁须从瑞典进口；工业革命后，1825 年英国棒铁每吨价格仅为10 镑，远低于
法国26 镑10 先令和瑞典、俄国13 镑13 先令。据此可知，工业革命
A．使英国摆脱对国际市场的依赖 B．增强了英国本土工业的竞争力
C．缩小了欧洲各国间的经济差距 D．重塑了全球贸易发展的新格局
15．下图是苏联20 世纪30 年代的宣传海报。该海报旨在
A．反映农民生活水平的普遍提高 B．凝聚国家农业政策调整的共识
C．推动苏联国民经济比例趋于协调 D．展示苏联社会主义工业建设成就
16．在罗斯福绘制的联合国蓝图中，大国合作是保证新的全球性国际组织在战后发挥权威效能的重要前提。
他所设想的大国合作主要是美、英、苏三国合作，后来把中国列为四大国之一，又同意把法国作为大国看
待。罗斯福此举意在
A．保障美国在战后的全球战略利益 B．促成世界各国平等参与国际事务
C．通过大国结盟方式遏制苏联扩张 D．平衡各大国利益构建战后新秩序
17．以往研究认为，彼得格勒因战争引发粮食短缺、社会骚动。新史料显示：首都日常粮食供应尚可；
1916—1917 年冬严寒封冻铁路，6 万节车皮粮食燃料滞留，成为粮食短缺的直接原因。严寒时居民闭门不
出，面包店前并无聚集；2 月下旬气温骤升至零上8 度，民众上街聚集，骚动爆发，催生革命。包括布尔什
维克党在内的各政党，均未预料到革命会在1917 年2 月爆发。这一史学研究变化反映了
A．历史事实随新史料发掘而发生改变 B．原有的史学观点缺乏史料进行支撑
C．历史解释因新史料的发现得以纠正 D．史学研究的目的在于还原历史细节
试卷Ⅱ 非选择题部分
三、非选择题（本大题共4 小题，其中第18 题15 分，第19 题13 分，第20 题14 分，第21
题12 分，共54 分）
18．阅读材料，完成下列要求。（15 分）
材料一
在中国封建时代，自给自足的自然经济一直占居主要地位，但商品生产和商品交换很早就出现了，并
且在不断地发展着。由于资源分布和所需生产条件的限制，在传统社会中农民家庭仍然需要以自己的部分
剩余产品去交换那些自己不能生产的产品。因此市场交换是自然经济的必要补充，而且是其必不可少的一
个附属物。西欧的中世纪由于实行的是庄园制，所以其经济单位远大于中国的小农经济，较大部分生产和
生活用品不通过市场和交换。……中国的地主家庭虽然自给性较农民家庭强，但其消费结构与农民家庭不同，
奢侈品大多需要购买，这就造成中国传统社会中，市场交换比中世纪欧洲发达。
——摘自刘佛丁《中国近代经济发展史》
材料二
唐朝文化通过战争、贸易、使节往来等多种渠道深刻影响了阿拉伯帝国，尤其是在造纸术、丝织技术
等关键科技领域产生了深远而持久的影响。纱、罗、绫、绸等优质丝织品，通过中国与巴格达之间的官方
经济往来，流向西方；同时更有一些丝织品由中国海外贸易商和被俘唐军工匠将绫锦织造技术传入阿拉伯，
大马士革锦缎垄断欧洲市场。造纸术经怛逻斯之战西传，撒马尔罕、巴格达等地建立造纸坊。中国工匠在
巴格达从事绘画、金银器制作，长安的西域风尚影响阿拉伯审美……阿拉伯人善于吸纳其他民族的优秀文化，
他们向中国学习了脉学和炼丹术。中国的脉学大大丰富了阿拉伯医学的内容。
——据何芳川《古代中西文化交流史话》等整理
（1）根据材料一，概括指出古代中国与中古西欧在经济形态上的异同，并结合所学，简析中国传统社会市
场交换比中世纪欧洲发达的原因。（8 分）
（2）根据材料二，概括唐朝文化对阿拉伯帝国影响的主要表现，并结合所学，谈谈你对中华优秀传统文化
的认识。（7 分）
19．阅读材料，完成下列要求。（13 分）
材料
清季学制，大学中仿各国神学科的例，于文科外又设经科。我以为十四经中，如《易》《论语》《孟子》
等，已入哲学系；《诗》《尔雅》，已入文学系；《尚书》、三《礼》、《大戴记》、春秋三《传》，已入史学系，
无再设经科的必要，废止之……，据清季学部忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的五项宗旨而加以修正，改为
军国民教育、实利主义、公民道德、世界观、美育五项。前三项与尚武、尚实、尚公相等，而第四、第五
两项却完全不同，以忠君与共和政体不合，尊孔与信仰自由相违，所以删去。
大学者，研究高深学问者也……果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法
律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，
非为做官；入商科者，非为致富。
——摘编自《蔡元培全集》
（1）根据材料，概括蔡元培针对清季学制提出的修正方案。（6 分）
（2）根据材料，并结合所学，你如何看待蔡元培针对清季学制提出的修正方案。（7 分）
20．阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料一
在人类进入文明时代之后，他们的迁徙能力也得到很大的提升。最典型的就是印欧人在发明和熟练使
用“兵车”（驯服后的马拉着的轮式车）之后，从狩猎变成游牧，促成了他们长达一千几百年的大迁徙。这种
迁徙的浪潮，从印度河流域波及不列颠岛，整个欧亚大陆西部乃至地中海南岸的北非，都因而进入使用铜
器和铁器的文明时代，由此塑造了吠陀文明、波斯文明、安纳托利亚文明、古希腊文明、古意大利文明、
古日耳曼文明和凯尔特文明。
——摘自张国刚《中西文化关系通史·上卷》
材料二
英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏的使命；另一个是重建的使命……使印度达到更加牢固和占
地更广的政治统一，是使印度复兴的首要前提。不列颠的教练班长组织训练出来的印度人军队，是印度自
己解放自己的必需条件。由印度人和欧洲人的共同子孙所领导的自由报刊，是改建这个社会的新的和强有
力的因素。从那些在英国人监督下勉强受到一些很不充分的教育的土著居民中间，正在成长起一个具有管
理国家的必要知识并且
接触了欧洲科学的新的阶层。蒸汽使印度能够同欧洲经常地、迅速地来往，把印度的主要海港同东南
海洋上的港口联系了起来，使印度摆脱了孤立状态。
——摘自马克思《不列颠在印度统治的未来结果》（1853 年）
（1）根据材料一，指出印欧人大规模长途迁徙的动力，并结合所学，概括其迁徙产生的历史影响。（6 分）
（2）根据材料二，概括英国在印度推行“重建使命”的主要举措。有学者认为“如果没有英国人，印度不
会建立自由民主的政府”，请结合所学，谈谈你对此观点的看法，并阐述理由。（8 分）
21．阅读材料，完成下列要求。（12 分）
历史现象纷繁复杂，透过表象方能洞察本质。下表为史书所载中外应对疫病（瘟疫）的相关史实。
地区 时间 应对疫病的措施
中国 商代—西周 甲骨文记载疫病多归因于“天帝降灾、鬼神作祟”，以祭祀、打鬼求治；《周礼》载设医师、食医、疾医等，四季辨时疫。
中国 东晋 葛洪《肘后备急方》提出“疠气”为温病病因，记载以狂犬脑敷伤防治狂犬病（“以毒攻毒”），并对麻风病人实施隔离。
中国 北魏—北宋 官府设养病坊、安济坊、漏泽园，收治病人、掩埋死者，国家介入疫病救助；宗族设立义庄，如范氏义庄“救济贫病、施医舍药”。
欧洲 14-17 世纪 黑死病被解释为“上帝对原罪的惩罚”，鞭笞赎罪、祷告建教堂；意大利城邦实行“隔离检疫”，杀灭疑似携带瘟疫的猫狗。
欧洲 17 世纪 1665 年伦敦大瘟疫，当局清除粪堆、隔离感染者、封闭染疫之户并在门上画红十字；民间则流行烟草、香水、各种偏方防瘟。
——据《中国医学史》《医学图文史》等整理
根据材料，提炼一个的论点，结合所学知识，围绕该论点写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，立论正确，
史论结合，逻辑严谨，表述成文）
题号 1 2 3 4 5
答案 C B D A B
二、选择题Ⅱ（本大题共12 小题，每小题3 分，共36 分。每小题列出的四个备选项中只有
一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）
题号 6 7 8 9 10 11
答案 D C D C A D
题号 12 13 14 15 16 17
答案 A B B B A C
三、非选择题（本大题共4 小题，其中第18 题15 分，第19 题13 分，第20 题14 分，第21
题12 分，共54 分）
18．（1）相同点：都以自给自足的自然经济为主体。（1 分）
不同点：
①基本生产单位：古代中国以个体小农家庭为单位；中古西欧以庄园为经济单位。
②自给能力：西欧庄园自给程度高；中国小农家庭自给能力有限。
③市场关系：中国的市场交换是自然经济必不可少的附属与补充；西欧庄园对市场交换依赖程度低。（4 分，
答出两个方面即可）
原因：小农家庭生产规模小，生产能力有限；地主阶层的奢侈品消费需要依靠市场购买；大一统中央集权
国家，驿路交通便利；中国手工业发达，为市场提供大量商品。（3 分，答出其中3 点即可）
（2）主要表现：
物质：丝绸等商品通过丝绸之路传到阿拉伯，丰富了阿拉伯人的生活；
技术：造纸、丝织等技术对阿拉伯产生深远影响；
文化：中国工匠参与当地工艺制作，长安的西域风尚影响阿拉伯审美；
医学：阿拉伯人向中国学习脉学和炼丹术，大大丰富了阿拉伯医学内容。（4 分）
认识：中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶；中华文化博采众长，兼收并蓄，
具有很强的包容性；中华文化的传播，促进了世界文明的发展；文明因交流而多彩，因互鉴而丰富，我们
应增强文化自信，推动中华优秀传统文化走向世界等。（3 分，写出其中3 点即可）
19．（1）方案：废止大学“经科”，将经学内容分入现代学科；废除旧教育宗旨中的“忠君”“尊孔”；
以“五育”（军国民教育、实利主义、公民道德、世界观、美育）取代癸卯学制“忠君、尊孔、尚公、尚
武、尚实”五项宗旨；重塑大学宗旨，纠正“读书做官”的求学观。（6 分，答出其中3 点即可）
（2）评价：蔡元培的学制修正方案，是民国初年资产阶级教育改革的重要探索，具有重大进步意义，但存
在时代局限性。（1 分）
进步性：否定了封建君主专制和儒学独尊的教育宗旨，促进了民主共和观念的传播；废除独立经科，把经
学纳入现代学科分类，推动传统学术向近代分科体系转型；为蔡元培后来在北大推行“思想自由，兼容并
包”创造了制度前提；使教育回归学术本位，奠定了中国现代高等教育的理念基础。（3 分，答出3 点即可）
局限性：方案过于理想化，多数未能真正落实；未触及制度根本，教育救国难以单独奏效。（2 分）
总之，蔡元培的修正方案集中体现了资产阶级民主教育的要求，但是在半殖民地半封建的中国，只依靠教
育革新，不彻底变革社会制度，难以实现救国目标。（1 分）
20．（1）动力：发明马拉战车；从狩猎变成游牧。（2 分）
影响：推动了欧亚大陆西部广泛进入文明时代；塑造了欧亚一系列新文明；促进了文明交流与融合；影响
到一些地区民族与文化构成；对原有的文明产生冲击和破坏等。（4 分，答出4 点即可）
（2）举措：完成和巩固政治统一；训练印度人军队；创办自由报刊；建立西方教育体系，培养接受欧洲科
学的新阶层；发展蒸汽交通，使印度与欧洲建立经常联系。（3 分，答出3 点即可）
阐述：这一观点是片面的，体现了西方中心史观。（1 分）英国在印度移植的所谓“自由民主的政府”，客
观上促进印度社会的进步，但其根本目的是维护殖民利益，英国的殖民统治给印度人民带来了深重灾难。（2
分）印度的独立主要源于印度人民的抗争，包括国大党领导的非暴力不合作运动、民族资产阶级的壮大等；
二战后民族自决原则的确立和国际殖民体系的崩溃，也为印度独立创造了条件。（2 分）
21．【评分标准】（12 分）
一、论点结构：6 分
1．论点（3 分）
能透过“疫病应对”反映出“本质”，如“折射出人类文明由蒙昧走向科学或中外文明演进的共性”
“国家（社会）治理能力”“经济、生产力发展”等，得3 分；
只写“现象”没写“关系/判断”，如“中外防疫不一样”“中外都防疫”，而未点明“文明从蒙昧走
向科学”“国家治理水平差异”“根源于经济”这层判断性结论；只写中国或西方；论点空泛可套用：如
“疫病应对反映文明演进”，未落到具体判断，给2 分；
未形成明确论点，仅罗列关键词（如疫病、科学、国家治理、中外文明、以民为本），给1 分；
史观错误，如“迷信防疫优于科学防疫”不得分。
论点示例：
（1）疫病应对折射出人类文明由蒙昧走向科学；疫病应对折射出中外文明演进的共性
（2）疫病防控体现国家（政府）治理能力的演进；
（3）疫病应对根源于经济社会发展。
2．结构（3 分）：有标题，结构为“总分总、分总、总分”中任一者即可；无标题扣1 分；只有一大段
（未分层次）扣1 分。
二、论述（6 分）
示例一：《疫病应对折射出人类文明由蒙昧走向科学》
面对疫病，中外文明走过了一条惊人相似的演进之路——从归因鬼神、祈求超自然力量，到依靠科学
实证、理性防控。这一历程正是人类认识世界从蒙昧走向科学，也是人类改造世界能力不断深化的缩影。
在古代生产力低下、自然认知有限的时代，中外都把疫病归因于超自然力量。中国商周甲骨文将疫病
归于“天帝降灾、鬼神作祟”，以祭祀、打鬼求治；欧洲则将黑死病解释为“上帝对原罪的惩罚”，以祷
告、鞭笞赎罪。这反映出早期人类面对灾难时的共同困境——缺乏科学认知，只能诉诸宗教与巫术。随着
文明进步，中外都开始摆脱迷信、走向科学：东晋葛洪提出“疠气”病因、记载“以毒攻毒”，唐代编修
世界最早的国家药典《唐本草》；欧洲城邦实行“隔离检疫”、伦敦当局隔离封户。尤为重要的是，欧洲黑
死病冲击了中世纪教会权威，催生文艺复兴人文主义与启蒙理性主义，推动了思想解放。
中外疫病应对从蒙昧走向科学的共同演进，背后是生产力发展与认识深化，人类在同疫病的斗争中不
断走向理性与文明。今天，我们更应珍视科学、健全公共卫生体系、加强国际合作，方能在大疫面前守护
人类共同命运。
示例二：《疫病防控体现中外国家（政府）治理能力的差异》
面对同样的疫病威胁，中外应对方式却呈现出显著差异——中国表现为国家大规模介入救助，欧洲中
世纪则多为教会与城邦的分散应对。这一差异根源于两国国家治理结构的不同。
中国之所以能由国家组织防疫救助，得益于中央集权制度下国家承担社会管理职能的传统。早在《周
礼》中就有设医师辨时疫的记载；北魏至北宋，官府设病坊、安济坊、漏泽园，收治病人、掩埋死者——
这正是中央集权国家履行社会职能、提供基层社会保障的体现。而欧洲中世纪的黑死病应对，多由教会祷
告、鞭笞赎罪主导，或由意大利城邦商人实行检疫，带有浓厚宗教色彩、组织相对分散，反映了当时欧洲
王权衰落、尚未形成强有力中央集权的政治结构。
中外疫病应对方式的差异说明：国家治理能力的强弱直接决定了应对重大公共危机的水平。中央集权
赋予中国统一动员、系统救助的组织优势，而欧洲的分权格局则限制了其统筹应对能力。
疫病是人类社会的持久威胁，如何应对疫病，考验着每一个时代的国家治理能力。纵观中外历史，疫
病防控手段的每一次跃升，背后都是国家治理理念与治理体系的演进：国家从“祭坛上的祷告者”逐步走
向“制度化的组织者”，治理能力由被动应付走向主动防控。
示例三：《疫病应对根源于经济社会发展》
人类应对疫病的方式植根于各时代的经济社会发展水平。生产力状况决定医疗认知，疫病应对的每一
次演进，本质上是经济社会发展的投影。
在生产力低下、社会蒙昧的早期，人们只能诉诸神灵。商代将瘟疫归因于“天帝降灾、鬼神作祟”，
以祭祀打鬼求治；14 世纪欧洲面对黑死病，同样归结为“上帝对原罪的惩罚”，鞭笞赎罪、祷告建堂。这
体现在农业社会早期，医学依附巫术神学，社会缺乏组织救治的经济能力。
经济社会的发展，为疫病应对提供物质与思想基础。唐宋时期：社会经济发展，国家财政充裕、城市
人口集聚，官府才有能力设养病坊、安济坊、漏泽园收治病人、掩埋死者；宗族义庄“施医舍药”，也正
是宋代累世共居、族产发达这一经济形态的产物。欧洲黑死病打击下的意大利城邦，恰是地中海商业贸易
最发达之地——频繁的商船往来使疫情传播更快，也使城邦积累了足够的财富与市政管理经验，于是首创
隔离检疫制度；至17 世纪，伦敦作为新兴商业都市，当局清除粪堆、隔离病户、封锁疫宅，民间偏方与官
方防控并存，正折射出经济转型期新旧观念的交织。
由此可见，蒙昧的经济孕育神意的解释，繁荣的经济支撑国家的救助。疫病应对的进步，归根结底依
赖于生产力的发展、科学思想的进步与治理资源的积累。今天，唯有不断发展经济、推进科学、健全公共
卫生体系，人类才能在与疫病的较量中赢得主动——这正是历史给予我们的启示。
示例四：《从疫病应对看历史发展的内在动力》
疫病应对方式的差异与演变，看似是医学与技术的差异，其深层根源却在经济社会发展的不同水平。
从横向看，中外疫病应对的差异根源于不同的经济与社会结构。中国中央集权下的国家介入救助，建
立在发达的农耕经济与大一统的官僚治理之上；而欧洲中世纪的分散、宗教性应对，则与封建割据、商品
经济未充分发展的社会结构相应。从纵向看，疫病应对从迷信走向科学、从个体自救走向国家治理，其根
本动力在于生产力的发展——医学的进步、科学的兴起、近代公共卫生的建立，都离不开经济与科技的积
累。东晋葛洪的“疠气”病因说、唐代国家药典《唐本草》、欧洲黑死病后的隔离检疫，乃至19 世纪细菌
学说的确立，无一不是生产力与科学认知提升的产物。
因此，中外疫病应对的共性与差异、演变与进步，根本上都由经济社会发展水平所决定。这启示我们，
认识历史现象必须深入其背后的经济与社会根源，这正是唯物史观的方法论要求。

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