内蒙古乌兰察布市商都高级中学2026-2027学年高三上学期11月期中历史试题(扫描版,无答案)

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内蒙古乌兰察布市商都高级中学2026-2027学年高三上学期11月期中历史试题(扫描版,无答案)

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商高级中学2026-2027学年度第一学期
18(13分)
高三年级期中历史答题卡
姓名
注意事项
1.答圈前,考生先将白已的姓名,在考证号填写清楚
填涂样伤
准考证号
并认真在规定位置贴好条形码
O
2.选择题必须使用强铅笔填涂:非选择题必领使用
正确填涂
05毫米及以上鼎色字迹的签字笔书写,要求字体
条形码粘贴区(居中)
缺考
错
违纪
,保持卡面清洁。不装订,不要折叠。不要破损。
选择题(共16小题,每小题3分,共48分)
1 a b c d
6 a b c d
11 a b c d
16 a b c d
2 a b c d
7 a b c d
12 a b c d
3 a b c d
8 a b c d
13 a b c d
4 a b c d
9 a b c d
14 a b c d
5 a b c d
10 a b c d
15 a b c d
二.材料题(共4小题,共52分)
17(15分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
第1页共2页
中国救育得分平台
HW南昊■
www.nhcisc.com
2
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19(12分)
20(12分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
第2页共2页
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中国救育得分平台
HW南吴
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www.nhcisc.com商都高级中学2026一2027学年高三年级期中历史试题
考试时间:75分钟
一、选择题(每题3分,共48分)
1.“中华文明探源工程”涵盖了整个黄河、长江流域和西辽河流域,以中原6处
大型聚落遗址作为主要参考点。这证实中华文明起源的特点是()
A.源远流长多元起源
B.多元一体中原核心
C.超大规模多样聚合
D.满天星斗分布广泛
2.秦“分天下以为三十六郡”,汉“承秦制”而“改正朔、易服色”;司马迁修
《史记》,以黄帝为共祖,记匈奴“其先祖夏后氏之苗裔也”,述南越、东越
亦溯及中原世系。这类叙述()
A.各民族之间的差异消失
B.《史记》记述服务于政治宣传
C.华夏认同在秦汉时期扩展
D.边疆地区开始纳入版图
3.汉武帝时期,甲某出海,溺水身亡。四月后,甲母令甲妻乙改嫁。有人状告
乙:夫未下葬,妻已改嫁,按律当弃市。董仲舒表示反对,因为根据《春秋》
经义,若无子,寡妇可以改嫁,且乙只是服从婆婆的安排,应无罪释放。由
此可知,汉代司法()
A.以儒释法B.亲亲相隐C.隆礼重法D.轻罪重罚
4.南北朝时期,南北政权均宣称自身为华夏正统。北朝统治者在制度建设上沿
用汉魏旧制,主动学习儒家礼制,同时保留鲜卑部族旧俗;南朝政权接续魏
晋礼乐体系,却在内部不断出现“华夏”与“蛮夷”的身份讨论。这种正统
之争,并非单纯的文化对抗,而是政权争夺统治合法性的政治实践。据此可
知()
A.北朝汉化改革消除了民族文化差异
B.华夏认同内涵随时代变迁而动态重构
C.南朝固守华夷观念阻碍了民族交融
D.政权对峙直接造成南北文化体系割裂
5.唐宪宗时期(805~820年),有地方官“检核民户资产,桑枣、奴婢、牲畜
皆纳入征税范畴,民怨载道”。《唐会要》亦载,当时因资产核定困难,出现
“富者田连阡陌,所征无几:贫者无立锥之地,反输重赋”的现象。据此可
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推知()
A.税收改革推动均田制的瓦解
B.基层治理存在灵活操作空间
C.两税法存在一定的制度缺陷
D.农民的人身依附性持续加强
6.宋代吴处厚在《青箱杂记》中记载:“岭南谓村市为虚…盖市之所在,有
人则满,无人则虚,而岭南村市满时少,虚时多,谓之为虚,不亦宜乎?又
蜀有孩市,而间日一集,如痎疟之一发,则其俗又以冷热发歇为市喻。”这
反映出宋代(
A,基层税收体系较完备
B.坊市界限已完全打破
C.经济重心转移至南方
D.草市交易具有周期性
7.金世宗命朝臣参校唐宋王朝的典章仪制和沿革故事,审定修撰本朝乐律之制。
至金章宗时期编纂成书。书中集中收录的礼仪制度较为广泛。此时朝廷礼制
议论的范围已经从皇帝郊庙、国丧诸制,扩展到社会层面的礼仪规范。金朝
这一举措意在()
A.尊重前朝传统文化信仰
B.扩大儒家思想的普及面
C.以礼制整合多民族族群
D.消除民族间的文化差异
8.《元史》记载:“(至元)十二年,(赛典赤)奏:‘哈刺章、云南壤地均也,而
州县皆以万户、千户主之,宜改置令长。’并从之。十三年,以所改云南郡县
上闻。”同年立云南行中书省。这体现了()
A.边疆治理制度的创新
B.西南实现各民族交融
C.地方权力的不断扩大
D.监察制度在云南推行
9.明清时期政府颁行的“六谕”、《圣谕广训》传唱于村巷之间,日用类书也成
为民众的日常礼仪参考,乡村戏本也多有儒家义理的剧目。这反映了明清时
期()
A.律令合流的发展趋势
B.民间教化方式多元化
C.国家基层治理的革新
D.市民阶层的日益壮大
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