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北师大新版七年级历史上册第二单元复习提纲
1、公元前21世纪，王位世袭制的实行及国家机构的设置，标志着中国最早的国家——
出现。
约公元前 年，禹的儿子启继位称王，建立 朝，定都 ，开始“ ”的历
史，从此， 代替了禅让制。
3、约公元前1600年， 打败了夏朝最后一个国王 ，建立商朝，建都在亳。
4、约公元前1300年，盘庚迁殷，此后商朝统治稳定，因此，后代又称商朝为 。
5、公元前1046年，武王伐纣，在 击败商朝军队，纣王自焚，商朝灭亡，周武王建立
周朝，定都 ，史称 。
西周末年，王室势力日益衰弱，公元前771年，西北的少数民族 攻破镐京，杀
死 ，西周灭亡。
7、公元前770年，周平王迁都 ，史称 。
8、公元前2070年，为公元前 世纪 年代；公元前1046年为公元前 世纪 年
代。
夏商西周以 关系区分尊卑等级。周王以下的 、卿大夫、士是享有特权
的贵族，构成统治阶级；被统治阶级包括平民和 。
周朝统治阶级主要通过军队、刑罚的暴力镇压和 维护等级制度，调节社会
矛盾和稳定社会秩序。
西周为了巩固对周边的统治，实行 。主要内容是“ ”，各诸侯国
起着拱卫王室的作用，定期到周王室朝觐、 和服役。
12、今山东省的两个西周主要诸侯国是 和 ，家乡曲阜是其中 国的都城。
13、西周的分封制加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系，密切了同周边少数民族的
关系，稳固了对疆域的控制，推动了边远地区的经济开发和文化发展。
东周分为春秋和战国两个阶段，公元前770——前476年为 时期，公元前
475——前221年为 时期。
春秋五霸先后指 、宋襄公、 、秦穆公、 。战国七
雄按照地理方位分别指东南西北上中下的 。
齐桓公最先称霸的原因包括任用 为相，注重发展经济，改革内政，使国家富强
起来；提出“ ”的口号；齐桓公称霸的标志是公元前651年在 举
行诸侯盟会。
17、问鼎中原，在邲之战中打败晋国后， 跃升为霸主。
18、三家分晋指的是晋国分裂为 、 、 三个国家。
19、春秋战国兼并争霸的主要原因是 的权势日益衰弱，各诸侯国纷纷革新旧制、富
国强兵，乘机开拓扩张。
兼并争霸虽然给人民带来了深重苦难，但也冲击了旧的社会秩序，传统的贵族统治体
制减去瓦解，各国也只有通过 方能富国强兵，从而促进了社会的发展进步。
春秋时期，铁器开始应用于农业生产领域； 时期，人民开始使用两牛牵引的犁进
行耕作。
铁器牛耕的使用和推广，大大提高了 ，使 成为可能，新兴
阶级开始登上历史舞台。
“公作则迟”“分地则速”，反映了 取代大规模强制性集体耕作，个体小农
成为社会的基本生产单位。
战国时期各诸侯国纷纷掀起旨在 的改革风潮，其中影响最大的改革
是 。
商鞅受到 的重要，于公元前 年开始变法。其主要内容包括富国为目的的
承认 ，奖励生产。强兵为目的的奖励军功。加强集权为目的的推行 ；
编制户口，加强控制；统一 。
评价商鞅变法：商鞅虽死，变法未败。经过变法，秦国富强起来，国力大增，为以后
兼并六国打下了坚实基础。
27、 与金属铸造是人类进入文明社会的重要标志。
28、商朝刻在龟甲、兽骨上的文字叫作 。其作用主要是记录占卜的结果，称为卜
辞。
甲骨文对研究 的历史有重要作用，我国有文字可考的历史就是从 开始的；
甲骨文还是一种比较成熟的文字，奠立了汉字象形、表意的基本特征，与今天的汉字有
明显的渊源关系。
青铜器是 、 、 的合金，商朝青铜器闻名于世，象征着那个时代灿烂辉煌的文
明。
都江堰是 时期 蜀郡太守 父子在岷江流域主持修建的大型水利工程，使
成都平原旱涝保收，人称“ ”。
都江堰由 、 、 三部分组成，其中泄洪排沙的
设施是 ，灌溉农田的设施是 .
老子，姓李名耳， 楚国人， 学派创始人，提出“道法自然”，提倡
“ ”，其思想体现在《 》一书。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国人。伟大的思想家， 学派的创始人，核心思
想“ ”与“ ”，主张以德治国，提出“为政以德”；伟大的教育家，首创 ，
主张“有教无类”，因材施教。孔子的弟子把他的言论整理成《 》一书，是儒
家学派的经典。
战国时期的百家争鸣，根本原因是 的飞速发展。其主要代表包括墨家学派
的创始人墨子，儒家学派的代表孟子，道家学派的代表庄子，法家学派的代表韩非子。
墨子主张“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节用”，反对人对人的压迫和不义战争；孟子继
承孔子的儒家思想，主张“仁政”，提出“君贵民轻”的思想和“富贵不能淫，贫贱不
能移，威武不能屈”的道德观念；庄子继承老子的思想，提倡顺应自然，无为而治；韩
非子主张实行“法治”，加强中央集权，还反对“是古非今”，支持变法革新。
在治国问题上，儒家主张教化百姓，以“ ”治国；法家强调用“ ”加强统
治，依法治国；道家提出“ ”。
商鞅是 的代表人物，在春秋战国， 思想最能得到诸侯的赏识运用；曲阜
是孔子故里，儒家思想的起源地，有东方圣城之美誉；汉朝建立后，汉高祖休养生息，
借鉴的是道家“ ”的思想； 崇尚劳动，反对不义战争，代表底层劳动
人民的利益；汉武帝时，接受董仲舒的建议， ，从
此，适应 需要的儒家学说被确立为历代王朝的正统思想，在思想文
化领域长期居于主导地位，对中华文明产生了深刻影响。
“苛政猛于虎也”反映了孔子“仁”的思想，主张以德治国，“为政以德”；“道之以政，
齐之以刑，民免而无耻”体现了法家加强“刑罚”，依法治国的思想。“道之以德，齐之
以礼，有耻且格”反映了儒家教化百姓，以“礼”治国的思想。

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