人教版八年级历史与社会上册-《 第一单元 第二课 第3框 百家争鸣》 课件

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人教版八年级历史与社会上册-《 第一单元 第二课 第3框 百家争鸣》 课件

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课件14张PPT。“百家”主要指儒家、墨家、道家、法家、兵家等;
“争鸣”指各家学派纷纷著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。
“百家争鸣”是指春秋战国时期不同学术流派之间形成的相互诘难、批驳又彼此吸收融合的现象。中国历史上的第一次思想大解放 (3)文化因素:春秋战国时期,原来垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展,形成了一个拥有学识的文士阶层。(1)政治因素:社会动荡,各诸侯国为富国强兵,纷纷招贤纳士,创造了宽松的学术氛围1、百家争鸣出现的背景(2)经济因素:经济发展为思想文化的发展奠定物质基础。为什么能“争”
孟子
荀子
墨子
庄子
韩非子
孙膑儒家墨家道家法家兵家  孔子  儒家的创始人,春秋晚期鲁国人,名丘,字仲尼,是我国历史上最为著名的思想家和教育家.政治思想教育方面有教无类、因材施教、学思结合;兴办私学,打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。整理古籍五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》①“仁”的学②要“克己复礼”。            ③以“德” 教化人民,以“礼”治理国家 孟子(前372-前289),名轲,战国邹国人,继承并发展孔子学说。是著名的思想家,被尊称为“亚圣”,地位仅次于孔子。战国末期儒家代表:荀子“天行有常”、
“人道有为”
“制天命而用之”
水能载舟,亦能覆舟。
君民关系:主张“君舟民水”
主张“人性本恶”塞翁失马,焉知祸福祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 老子即老聃,姓李,名耳,春秋楚国人。道家思想创始人,其思想博大精深。 政治: 主张“无为而治”,顺其自然 思想一切事物有对立面且可互相转化 ? ?墨家学派
墨子,战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。姓墨名翟,著作是《墨子》。“非攻”即反对战争
“兼爱”即爱一切人,视人如己互助友爱 韩非子 ,战国末期韩国人。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。强调君主统制权视为一切事物的决策核心,君权是神圣不可侵犯,君主应当运用苛刑峻法重赏来御臣治民,以建立一个君主集权的封建国家 “世异则事异,事异则备变” 孙武,中国古代军事学家,中国古代军事学的奠基人。兵家的鼻祖。主张:提出“知彼知己,百战不殆”、“避实击虚”、“攻其无备,出其不意”等军事名言,著有《孙子兵法》。 孙膑,战国时军事家,孙武后代。曾与庞涓同学兵法,后庞涓任魏将,妒忌孙膑之才能,诓他到魏,处以膑刑(去膝盖骨),故称孙膑. 主张慎战,强调“事备而后动”,.又强调指挥战争的人必须知“道”,即要懂得战争的规律;还论述了怎么以寡击众、以弱击强,怎样创造有利的作战态势,怎么灵活运用战法等问题。 (1)在百家争鸣中,各派不仅阐述自己的主张,还相互论争和批判,彼此吸收合理的成分,有力地促进了思想文化和社会的发展。
(2)它们在众多领域提出的各种思想理论成为中华民族传统文化发展的重要源泉。 “争”出了什么?3、百家争鸣的影响问题探究 战国时期各国纷纷变法图强。统治者又向百姓征收沉重的赋税,阶级矛盾激化。法家主张严峻刑法、中央集权的“法治”思想适应了当时的社会形势。
为什么提倡“仁政”的儒家思想在当时不被重用,而法家思想却倍受统治者的青睐呢?秦王借法家思想振兴国家,实现统一大业。看书填表儒家墨家道家法家兵家孟子孔子墨子庄子韩非孙子“仁政”,“民贵君轻”“兼爱”、“非攻顺其自然,乐天安命主张改革;君主集权;以法治国强调战前准备;论述以少胜多的作战方法“仁”,“克己复礼”,有教无类,因材施教老子一切事物都有对立面,“自然”、“无为”孙膑知己知彼,百战不殆 _____说:我仁;
_____说:我义;
_____说:我无为;
_____说:我逍遥;
_____说:我兼爱;
_____说:把这些人统统给我抓起来!
_____说:咱们战场上见高低!填空孔子孟子老子庄子墨子韩非子孙子

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