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综合探究一 《从“驱逐鞑虏”到“五族共和”》试卷
一、选择题
1.“师夷长技”、“变法图强”、“民族、民权、民生”所反映的历史主题是（　　）
A.侵略与屈辱 B.救亡与探索
C.反抗与斗争 D.半殖民地化的过程21·cn·jy·com
2.“洋务运动引进了机器工业。培养了一批科技人才，刺激了中国资本主义的产生和发展，从而启动了中国近代化的进程。”这表述的是洋务运动的（　　）
A.背景 B.目的 C.性质 D.作用2·1·c·n·j·y
3.为如表中的历史人物找到准确的对应项，空白处应填写的是（　　）
历史事件 太平天国运动 戊戌变法 东北抗日
历史人物 洪秀全 李鸿章 康有为 杨靖宇
A.虎门销烟 B.洋务运动 C.武昌起义 D.北伐战争
4.1895年，在北京应试的各省举人1300多人，联名上书光绪帝，请求变法图强，史称”公车上书”，由此揭开了戊戌变法的序幕。“公车上书”的发生与下列哪一亊件的直接触动有关（　　）
A.鸦片战争中国战败 B.英法联军火烧圆明园
C.《马关条约》的签订 D.清政府严禁人民参加反帝活动21cnjy.com
5.有学者认为，戊戌变法所传播的西方政治学说和自然科学知识，将统治中国人几千年的封建思想打开了缺口，这说明戊戌变法（　　）
A.起到了思想启蒙作用 B.使西方政治学说深入人心
C.创立了君主立宪政体 D.动摇封建思想的统治地位www-2-1-cnjy-com
6.戊戌变法和辛亥革命是中国近代化过程中的两次伟大实践。二者的共同主张有（　　）
A.通过学习西方先进技术来挽救民族危机
B.推翻君主制度
C.在中国建立资本主义民主制度
D.用西方的民主与科学来救中国2-1-c-n-j-y
7.在2017年5月1 日举行的“湘江北去 中流击水--长沙历史文化陈列”开幕式上，有领导指出，在中华文明的版图上，长沙担当着站位中心、引领潮流的历史使命，凝聚了心忧天下、敢为人先的城市精神。下列各顶中，最能鲜明地揭示这种文化基因的是（　　）
A.炎帝和蚩尤的传说 B.四羊方尊
C.马王堆汉墓 D.谭嗣同成为“变法流血第一人”21*cnjy*com
8.人民英雄纪念碑镶有十块浮雕，其中与辛亥革命有关的是（　　）
A.武昌起义 B.南昌起义 C.五四运动 D.虎门销烟【来源：21cnj*y.co*m】
9.孙中山是伟大的革命先驱，其突出的贡献是（　　）
A.领导洋务运动，创办近代工业 B.推翻清朝统治，结束封建帝制
C.推动维新变法，主张君主立宪 D.倡导“实业救国”，挽救民族危亡21·世纪*教育网
10.某导演筹拍电视连续剧《l908年北京故事），剧本中有以下场景，你认为其中明显的历史错误有几处？（　　）
①几个来京参加科举考试的读书人正在找客栈住宿
②何先生到东交民巷看望父母
③王先生在街上遇到两个京师大学堂的学生
④朋友相见多行握手、鞠躬礼
⑤清军到处搜捕革命党人，见到剪了辫子的就重点盘查。
A.两处 B.三处 C.四处 D.五处【版权所有：21教育】
11.与中国以往近代化探索相比，辛亥革命的不同之处在于（　　）
A.以富国强兵为宗旨 B.主张学习西方政治制度
C.建立资产阶级共和国 D.宣传民主和科学的思想21教育名师原创作品
12.徐中约曾说：它结束了长达两千余年的王朝时代，中国不再隶属于任何“天子”或任何王朝，而归属于全体民众。这里的“它”是指（　　）
A.洋务运动 B.戊戌变法 C.辛亥革命 D.五四运动21*cnjy*com
13.同盟会会员、无产阶级革命家林伯渠说：“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯，侵犯了就要杀头。后来民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位。侵犯了这个神圣未必就要杀头，但为人民所抛弃是没有疑问的。”“民主主义成了正统”与近代哪一人物有关（　　）
A.康有为 B.李鸿章 C.孙中山 D.毛泽东
14.纪录片《复兴之路》的解说词中写到：“皇帝倒了，辫子剪了，这是1912年给中国人最大的感受”。这种“感受”源自中国（　　）
①封建君主专制制度被推翻 ②近代社会性质的改变
③近代社会生活习俗的变化 ④满清王朝统治的结束。
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
15.有学者撰文指出：1840年以来中国人向西方学习，经历一个始而言技（学技术），继而言政（学制度）， 进而言教（学思想）的过程。这一系列学习活动的共间目的是（　　）
A.救亡图存 B.巩固清朝统治 C.向西方学习 D.发展资本主义【出处：21教育名师】
二、材料解析题
16.“中国梦”是中国人追求国家富强、民族复兴、人民幸福之梦。近代以来，辈辈仁人志士，为追求“中国梦”而不懈努力，几多教训，几多启示。阅读材料，结合所学知识回答问题。
【中体西用】
材料一 “中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，莫如学习外国利器。” --《江苏巡抚李鸿章总理衙门原函》（1）材料一反映了李鸿章的一种什么主张？李鸿章所搞的洋务运动有人认为是成功的，有人认为是失败的，你的观点是什么，并说明理由。
材料二 梁启超认为，“我支那四千年之大梦唤醒，始自甲午战败”。有人认为戊戌变法在政治上是具有君主立宪的目标和理想，在经济上呢，它要推动民族工商业的发展。
（2）由材料二可知，甲午战败极大地唤醒了中国人，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派，希望通过改革在中国建立君主立宪制的资本主义国家。但改革最终失败。这说明了什么问题？
【共和之路】
材料三 中国同盟会纲领：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”
（3）依照材料三中国同盟会纲领，资产阶级革命派在哪一年建立了共和体制的“民国”？其胜利果实被谁篡夺？
【思想风暴】
（4）辛亥革命失败后，一些先进中国人认为革命失败的根源在于封建思想根深蒂固，于是掀起了新文化运动。新文化运动为批判封建文化，主张学习西方文化，提出了哪两大口号？
（5）从洋务运动到新文化运动，中国人对救国道路的探索，在对西方的学习上，体现了一种怎样的规律？
【来源：21·世纪·教育·网】
17.近代先进的中国人不断学习西方，寻求变革，推动了社会进步。阅读材料，回答问题。
材料一
（1）材料一反映的措施与哪一重大历史事件相关？这些措施起到了什么作用？
材料二 倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。……他复就物竞、天择、弱肉强食、优胜劣败、适者生存的原理，阐发救亡的论证。 一一郭廷以《近代中国史纲》（2）根据材料二，严复维新救亡的理论来源于西方的什么思想？
材料三
（3）根据材料三并结合所学知识，孙中山提出了什么思想？这一思想对资产阶级民主革命运动有什么重要作用？
18.中国近代史既是一部屈辱历史，又是一部探索史、抗争史，记录了中华民族在西方列强坚船利炮的逼迫下，坠入近代的屈辱、彷徨与困惑，无数仁人志士不断探索救国救民的道路，最后在中国共产党的领导下，建立了新中国。如今我们在社会主义探索中已经走上了一条国富民强的道路。
探究一：民族伤痛
（1）中国近代史开端的标志是什么？哪一条约的签订使中国完全沦为半殖民地半封建社会？
（2）在甲午中日战争中壮烈牺牲的民族英雄是谁？
探究二：不懈探索
（1）洋务运动中前期的口号是什么？辛亥革命的指导思想是什么？
（2）我国进入社会主义初级阶段的标志是什么？
探究三：英勇抗争
（1）抗日民族统一战线初步形成的标志是什么？请写出抗日战争中，取得抗战以来重大胜利战役的领导人是谁？中国军队主动出击日军的晟大规模战役是什么？
（2）三大战役大大加速了人民解放战争在全国的胜利。其中辽沈战役的意义是什么？
探究四：创新发展
（1）十一届三中全会作出了什么伟大决策？哪个地方的农民首先实行分田包产到户，自负盈亏，走上了富裕之路？
（2）首批建立的四个经济特区位于福建省的是哪一座城市？ 21世纪教育网版权所有
探究五：辉煌成就
（1）第一个五年计划中，什么的建成连接了长江南北的交通？1964年哪一科技成就的取得，加强了我国的国防力量，也打破了帝国主义的核垄断？
（2）依据“一国两制”这一伟大构想，今年回归祖国20周年的是哪一城市？
探究六：感悟历史
从国弱民辱到国富民强，你对中国的伟大巨变有何感想？
综合探究一 《从“驱逐鞑虏”到“五族共和”》试卷答案
1.B 2.D 3.B 4.C 5.A 6.C 7.D 8.A 9.B 10.B 11.C 12.C 13.C 14.C 15.A
16.（1）向西方学习先进技术．应该否定．洋务运动没有使中国走上富强的道路，而且其军事企业仍为封建的官办工业，主观上洋务派并不希望中国出现资本主义，其官办民营（封建买办性）的特点对中国民族工业的产生是不利的；应该肯定：洋务运动引进了西方先进的科学技术，使中国出现了第一批近代企业．为中国近代企业积累了生产经验，培养了技术力量，在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用，为中国的近代化开辟了道路．
17.（1）洋务运动；培养了近代外交、军事和科技人才；改变了传统的 教育模式；传播了科学技术；传播了西方的思想观念． 21教育网
（2）进化论．
（3）思想：三民主义（民族、民权、民生）；作用：三民主义是孙中山领 导辛亥革命的指导思想．
探究四：创新发展
（1）作出把党和国家工作重心转移到经济建设上来，实行改革开放的伟大决策，安徽风阳小岗村．
（2）厦门．
探究五：辉煌成就
（1）武汉长江大桥、第一颗原子弹爆炸成功．
（2）香港．
探究六：感悟历史
①落后就要挨打；②没有共产党就没有新中国；③中国人民英勇奋斗坚持不懈的精神；④杰出人物推动社会进步；⑤恰当的政策有利于社会的发展；⑥坚持改革开放，大胆创新；⑦积极学习外国先进科技和管理经验；⑧大力发展科技，培养人才；⑨增强综合国力等．
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综合探究一 《从“驱逐鞑虏”到“五族共和”》教案
课题 《从“驱逐鞑虏”到“五族共和”》 单元 第一单元 学科 历史与社会 年级 九年级上
学习目标 情感态度和价值观目标 培养学生运用历史的、辩证的观点去分析历史现象和历史问题，提高学生的史料获取和分析能力。
能力目标 通过小组合作探究问题，让学生初步尝试从不同种类的资料中获得信息，具有一定的独立解决实际问题的能力。
知识目标 理解“驱除鞑虏”出现的历史背景和从“驱除鞑虏”到“五族共和”转变的原因及影响，
重点 中华民族“多元一体”的过程；从“驱除鞑虏”到“五族共和”转变的原因及影响
难点 探究从“驱除鞑虏”到“五族共和”转变的原因及影响
学法 通过地图、图片、材料等的分析，学习知识，提升自己。 教法 通过地图、图片、故事等素材来调动学生兴趣。
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课 “你知道哪些代表中国的别称？”“中国什么时候成为具有国家意义的名称？“中国”的别名，除课本所述“华夏”外，还有“中华”“九州”“四海”“神州”等称呼。 近代以前大多以国号自称如大唐、大清等，是辛亥革命使“中国”成为具有国家意义的名称。 初三学生的课外阅读水平能说出，能通过预习课文知道部分或全部问题答案 通过了解中国的别称，激发学生的学习兴趣和民族意识，并为后面“多元一体”的学习进行铺垫
讲授新课 一、感受“多元一体”历史上大约有160个民族到现在56个兄弟民族，少数民族哪儿去了？在西周时期，中原地区就已经出现华、夏单称或华夏连称的族名，以区别于蛮、夷、戎、狄等。战国时，战国七雄同称诸夏，后经兼并、争战，形成诸夏统一趋势，而来到中原的戎、狄、夷、蛮也与华夏融合，华夏成稳定的族体。汉族以先秦华夏为核心，在秦汉时期形成统一民族。其族在汉朝确定，在以后的历史发展中，汉人成为中国主体民族的族称，历代占中国人口绝大多数，在各方面发展中占主导地位。汉族在生活习惯上吸收少数民族文化，少数民族在服饰上吸收汉族文化。民族融合是双向的而不是单向的。三国两晋南北朝时期是民族大融合时期，也是中华民族发展史上的里程碑少数民族的胡床、方凳、圆凳等家具传入中原，受到汉族的喜爱。汉族席地而坐的生活习惯逐渐改变。华夏与中华民族 华夏 ：《尚书正义》释：“冕服采章曰华，大国曰夏。” 也是中国的别称，汉族的自称。 中华民族：生活在中华大地上所有的民族及海外华人的统称。梁启超在1902年《论中国学术思想之变迁之大势》最早提出。各民族相互交流、不断融合，逐步形成和发展成为共同的中华民族，从多元走向一体二、探究“驱除鞑虏”（1）清朝后期，列强对中国发动了哪几场侵略战争？ 鸦片战争 第二次鸦片战争 甲午中日战争 八国联军侵华在你看来，哪一场战争对中国人的冲击特别大？为什么？ 甲午中日战争；（1）历史上看：中日之间一直都是日本向中国学习，中国文化影响日本文化（2）影响上看：甲午战争之后，大大加深了中国半殖民地半封建社会的程度，帝国主义掀起瓜分中国的狂潮。吾中国四万万人，无贵无贱……为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人宰割从以上语言中，你认为当时的中国人如何认识甲午战争？甲午战争给中华民族带来了严重的灾难，中国面临着亡国灭种的危机。为什么在这一时期会出现列强对中国频繁发动侵略战争、试图分裂中国的事情？（1）中国处于清朝末期，政治腐败、国力衰弱（2）资本主义国家进入帝国主义阶段，积极地对外扩张和掠夺面对列强的侵略扩张，中国应该怎样做才能避免列强的侵略和国家被分裂的危险？（1）大力发展经济，提高国家的综合国力，增强国家的军事实力（2）增强民族凝聚力，增强民族自信心，注重爱国主义教育同盟会的革命纲领是什么？它的诞生有着怎样的历史背景。中国同盟会的宗旨是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。历史背景：20世纪初的中国，不仅经历了八国联军侵华，还被迫签订《辛丑条约》，民族危机进一步加重，这使得人们对以满族为主体的清政府不满情绪愈加强烈。上述革命纲领意在推翻清朝政府，建立民主共和国。当时有人将同盟会革命纲领中“恢复中华”理解为在汉族聚居的18个省范围内恢复建立汉族国家。对此，你是如何认识的？上述理解是一种狭隘的民族主义，不仅不能团结各民族力量推翻君主专制制度，还会导致国家的分裂，是不可取的。 通过问题和提示，学生复习回顾已学的历史知识学生研读史料进一步分析，学生尝试归纳通过问题和提示，学生复习回顾已学的历史知识学生研读史料进一步分析，学生尝试归纳回顾所学历史较能得出结论学生研读史料进一步分析，学生尝试归纳通过问题和提示，学生复习回顾已学的历史知识各抒所见，在老师的引导下说明原因学生观看视频，回顾孙中山、同盟会相关知识通过问题和提示，学生复习回顾已学的历史知识 指导学生阅读的方法，培养学生自主阅读能力通过小组合作探究的方式突破本课时的教学重难点，也让学生培养合作探究的能力、概括分析历史材料的素养培养学生自主阅读、收集信息和整理信息的能力培养学生自主阅读、收集信息和整理信息的能力培养学生自主阅读、收集信息和整理信息的能力培养学生自主阅读、收集信息和整理信息的能力培养学生自主阅读、收集信息和整理信息的能力培养学生自主阅读、收集信息和整理信息的能力培养学生自主阅读、收集信息和整理信息的能力
三、走向“五族共和”吾中国言民族者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义。小民族主义者何？小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族主义者何？合国内本部属之诸族以对于国外诸族是也梁启超提出了小民族主义和大民族主义，说说你的理解小民族是指在国内，有汉族和其他少数民族之分；大民族主义，是指对国外各民族而言，中国各族是一个联合起来的整体。民族主义，并非遇着不同种族的人，便要排斥他，……更不是要灭尽满洲民族。……在腐败的封建专制制度下，不仅满人为君主的清朝要反对就算汉人为君主，也不能不革命从孙中山的这番话中可以看出革命的对象是什么？清朝专制统治梁启超和孙中山关于民族的看法有哪些共同点？中国各民族是一个整体，不能将汉族与其他民族对立起来，面对列强侵略，中国各民族团结一致才能御侮国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于清廷为脱离，对于各省为联合，蒙古、西藏意亦同此。行动既一，绝无歧趋，枢机成于中央，斯经纬周于四至，是曰领土之统一。 ——《中华民国临时大总统宣言书》（1）《中华民国临时大总统宣言书》中提到了哪两个统一？民族统一和领土统一（2）什么是民族统一？什么又是领土统一？民族统一：汉、满、蒙、回、藏各族联合起来，统一于中华民国领土统一：内地和边疆的蒙古、西藏等统一于中央 旗帜的变化说明了什么问题？民族观念从“驱除鞑虏”到“五族共和” ，从“小民族主义”到“大民族主义”的转变 通过问题和提示，学生复习回顾已学的历史知识和现在的民族政策进行联系对比，树立正确的民族观。合作探究，各抒己见学生自主阅读、收集信息和整理信息阅读材料，合作探究，思考回答问题。 通过史料分析解读，理解“五族共和”的含义，训练学生的思维能力培养学生自主阅读、收集信息和整理信息的能力在回顾重要知识点的同时，加强学生对民族融合的认识培养学生自主阅读、收集信息和整理信息的能力培养学生自主阅读、收集信息和整理信息的能力
课堂小结 这节课学习了中华民族“多元一体”的形成和发展。发现了孙中山的思想在辛亥革命前后发生很大变化，由排满到五族共和，谈谈你的认识？(从时期、口号、革命要求、影响) 学生通过思考归纳，在畅谈变化的同时总结本课学习 学生通过对比分析，自我小结的过程，培养能力，提高综合素质
板书
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综合探究一
从“驱逐鞑虏”到“五族共和”
人教新目标版《历史与社会》 九年级上
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教学目标
导入新课
“你知道哪些代表中国的别称？”
“中国什么时候成为具有国家意义的名称？
“中国”的别名，除课本所述“华夏”外，还有“中华”“九州”“四海”“神州”等称呼。 近代以前大多以国号自称如大唐、大清等，是辛亥革命使“中国”成为具有国家意义的名称。
教学目标
新课讲解
一、感受“多元一体”
历史上大约有160个民族
到现在56个兄弟民族
教学目标
新课讲解
少数民族哪儿去了？
在西周时期，中原地区就已经出现华、夏单称或华夏连称的族名，以区别于蛮、夷、戎、狄等。战国时，战国七雄同称诸夏，后经兼并、争战，形成诸夏统一趋势，而来到中原的戎、狄、夷、蛮也与华夏融合，华夏成稳定的族体。汉族以先秦华夏为核心，在秦汉时期形成统一民族。其族在汉朝确定，在以后的历史发展中，汉人成为中国主体民族的族称，历代占中国人口绝大多数，在各方面发展中占主导地位。
教学目标
新课讲解
少数民族的胡床、方凳、圆凳等家具传入中原
北魏身着汉服的官吏
汉族在生活习惯上吸收少数民族文化，少数民族在服饰上吸收汉族文化。民族融合是双向的而不是单向的。
教学目标
新课讲解
三国两晋南北朝时期是民族大融合时期，也是中华民族发展史上的里程碑
教学目标
新课讲解
图1-47民族交流、交往与交融
少数民族的胡床、方凳、圆凳等家具传入中原，受到汉族的喜爱。汉族席地而坐的生活习惯逐渐改变。
教学目标
新课讲解
北魏时期身着汉官服饰的鲜卑文吏俑
北魏孝文帝改革
教学目标
新课讲解
华夏 ：《尚书正义》释：“冕服采章曰华，大国曰夏。” 也是中国的别称，汉族的自称。
中华民族：生活在中华大地上所有的民族及海外华人的统称。梁启超在1902年《论中国学术思想之变迁之大势》最早提出。
华夏与中华民族
教学目标
新课讲解
各民族相互交流、不断融合，逐步形成和发展成为共同的中华民族，从多元走向一体
教学目标
新课讲解
二、探究“驱除鞑虏”
（1）清朝后期，列强对中国发动了哪几场侵略战争？
鸦片战争
第二次鸦片战争
甲午中日战争
八国联军侵华
教学目标
新课讲解
（2）在你看来，哪一场战争对中国人的冲击特别大？为什么？
甲午中日战争；
（1）历史上看：中日之间一直都是日本向中国学习，中国文化影响日本文化
（2）影响上看：甲午战争之后，大大加深了中国半殖民地半封建社会的程度，帝国主义掀起瓜分中国的狂潮。
教学目标
新课讲解
从以上语言中，你认为当时的中国人如何认识甲午战争？
甲午战争给中华民族带来了严重的灾难，中国面临着亡国灭种的危机。
吾中国四万万人，无贵无贱……
为奴隶，为牛马，为犬羊，
听人驱使，听人宰割
教学目标
新课讲解
时 间 国家 主要 主要侵略活动
1903-1904年 英国 入侵西藏，企图将西藏从中国分裂出去
1905年 日本 俄国在日俄战争战败后，将租自中国的旅顺口、大连湾及长春到旅顺口的铁路全部转让给日本
1910年 俄 国 煽动部分蒙古贵族和活佛，酝酿叛乱“独立”
为什么在这一时期会出现列强对中国频繁发动侵略战争、试图分裂中国的事情？
（1）中国处于清朝末期，政治腐败、国力衰弱
（2）资本主义国家进入帝国主义阶段，积极地对外扩张和掠夺
教学目标
新课讲解
面对列强的侵略扩张，中国应该怎样做才能避免列强的侵略和国家被分裂的危险？
（1）大力发展经济，提高国家的综合国力，增强国家的军事实力
（2）增强民族凝聚力，增强民族自信心，注重爱国主义教育
教学目标
新课讲解
同盟会的革命纲领是什么？它的诞生有着怎样的历史背景。
中国同盟会的宗旨是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。
历史背景：20世纪初的中国，不仅经历了八国联军侵华，还被迫签订《辛丑条约》，民族危机进一步加重，这使得人们对以满族为主体的清政府不满情绪愈加强烈。上述革命纲领意在推翻清朝政府，建立民主共和国。
教学目标
新课讲解
当时有人将同盟会革命纲领中“恢复中华”理解为在汉族聚居的18个省范围内恢复建立汉族国家。对此，你是如何认识的？
上述理解是一种狭隘的民族主义，不仅不能团结各民族力量推翻君主专制制度，还会导致国家的分裂，是不可取的。
教学目标
新课讲解
三、走向“五族共和”
吾中国言民族者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义。小民族主义者何？小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族主义者何？合国内本部属之诸族以对于国外诸族是也。
教学目标
新课讲解
梁启超提出了小民族主义和大民族主义，说说你的理解
小民族是指在国内，有汉族和其他少数民族之分；大民族主义，是指对国外各民族而言，中国各族是一个联合起来的整体。
教学目标
新课讲解
民族主义，并非遇着不同种族的人，便要排斥他，……更不是要灭尽满洲民族。……在腐败的封建专制制度下，不仅满人为君主的清朝要反对就算汉人为君主，也不能不革命。
教学目标
新课讲解
从孙中山的这番话中可以看出革命的对象是什么？
清朝专制统治
梁启超和孙中山关于民族的看法有哪些共同点？
中国各民族是一个整体，不能将汉族与其他民族对立起来，面对列强侵略，中国各民族团结一致才能御侮
教学目标
新课讲解
国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。
武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于清廷为脱离，对于各省为联合，蒙古、西藏意亦同此。行动既一，绝无歧趋，枢机成于中央，斯经纬周于四至，是曰领土之统一。 ——《中华民国临时大总统宣言书》
（1）《中华民国临时大总统宣言书》中提到了哪两个统一？
民族统一和领土统一
教学目标
新课讲解
（2）什么是民族统一？什么又是领土统一？
民族统一：汉、满、蒙、回、藏各族联合起来，统一于中华民国
领土统一：内地和边疆的蒙古、西藏等统一于中央
教学目标
新课讲解
十八星旗
五色旗
旗帜的变化说明了什么问题？
民族观念从“驱除鞑虏”到“五族共和” ，
从“小民族主义”到“大民族主义”的转变
教学目标
巩固提升
有学者撰文指出：1840年以来中国人向西方学习，经历一个始而言技（学技术），继而言政（学制度）， 进而言教（学思想）的过程。这一系列学习活动的共间目的是（　　）
A. 救亡图存 B. 巩固清朝统治
C. 向西方学习 D. 发展资本主义
A
教学目标
巩固提升
中国是礼仪之邦，提出学习汉族礼法，以孝治国、提倡尊老养老的风气的改革是（　　）
A. 商鞅变法
B. 北魏孝文帝改革
C. 齐桓公改革
D. 戊戌变法
B
教学目标
巩固提升
有学者认为：甲午中日战争“以清政府惨败而宣告结束。于是，（中国）近代化的新陈代谢过程骤然加快。”材料中的“加快”主要表现在（　　）
A. 开始引进西方的工业文明
B. 开始制度变革的尝试
C. 大力倡导实业救国
D. 学习西方的军事技术
B
教学目标
巩固提升
徐中约曾说：它结束了长达两千余年的王朝时代，中国不再隶属于任何“天子”或任何王朝，而归属于全体民众。这里的“它”是指（　　）
A. 洋务运动 B. 戊戌变法
C. 辛亥革命 D. 五四运动
C
教学目标
巩固提升
同盟会会员、无产阶级革命家林伯渠说：“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯，侵犯了就要杀头。后来民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位。侵犯了这个神圣未必就要杀头，但为人民所抛弃是没有疑问的。”“民主主义成了正统”与近代哪一人物有关（　　）
A. 康有为 B. 李鸿章
C. 孙中山 D. 毛泽东
C
教学目标
课堂小结
感受“多元一体”
感受民族多元
感受民族一体
探究“驱除鞑虏”
列强的入侵
驱除鞑虏口号的提出
走向“五族共和”
民族的看法
五族共和
从“驱除鞑虏”
到“五族共和”
谢 谢！
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