重庆市彭水县2017-2018学年高二文综上学期第一次月考试题

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重庆市彭水县2017-2018学年高二文综上学期第一次月考试题

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重庆市彭水县2017-2018学年高二文综上学期第一次月考试题
说明:综合试卷共8页,满分300分。考试时间150分钟。
第Ⅰ卷
本卷共35小题。每小题4分,共140分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
我国规定男子16岁-60周岁,女子为16岁-55周岁为劳动年龄人口。下图示意我国1960~2045年每五年的劳动人口增长变化(未考虑全面二孩政策的预测数据)。读图回答1—2题。
1.从图中分析,我国劳动力就业压力最大的年份是(

A.1965年
B.1980年
C.2015年
D.2045年
2.2016年1月我国正式全面放宽二孩政策后,
则图中预测数据发生明显变化的年份是(

A.2020年以后
B.2025年以后
C.2030年以后
D.2045年以后
下图是“我国四个地方①~④的年内各月气温和降水量图”。四地位于平原且受东部雨带的影响,读图回答3-5题。
3.四地夏季降雨均主要是由于(

A.海洋湿热气团被抬升
B.地形的影响
C.热带气旋过境
D.地面强烈增温
4.6月中、下旬我国东部雨带一般位于(

A.①
B.②
C.③
D.④
5.图中①地可能位于(

A.松嫩平原
B.华北平原
C.成都平原
D.河套平原
读我国沿40°N地形剖面图,回答6-9题。
6.有关D地的叙述正确的是(

A.以冰雪融水补给为主
B.该地水土流失现象严重
C.该地有世界上最大的沙漠
D.该地可以大力发展种植业
7.下列叙述正确的是(

A.C为昆仑山脉
B.B为长江中下游平原
C.B为淡水湖泊
D.图中从东到西降水逐渐减少
8.有关F地形区的叙述,正确的是(

A.地形平坦,一望无际
B.平原广阔,沃野千里
C.千沟万壑,支离破碎
D.雪山连绵,冰川广布
9.下列关于我国地形对环境影响的叙述正确的是(

①西高东低的地势,便于海洋水汽西进,季风区广
②地势阶梯分界线附近的河段落差大,水能丰富
③地形类型多样,平原面积广大
④山区面积广,有利于多种农作物的生长
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
2016年10月12日,青岛成立由袁隆平担任首席科学家的海水稻研究发展中心,将在滩涂上种植海水稻。海水稻是在沿海滩涂恶劣的野生条件下生长的一种稻种。我国内陆尚有15亿亩盐碱地,其推广海水稻成功后,按照每亩产值200—300千克计算,可多养活约2亿人。据此回答10—11题。10.下列关于海水稻试种、推广叙述正确的是(

A.解决我国用地紧张的问题
B.有利于保障我国粮食安全
C.海水稻种植投入少,单产高
D.解决我国水资源短缺问题
11.下列内陆省区适合推广种植海水稻的是(

A.内蒙古
B.西藏
C.江西
D.湖北
12.象形文字是最早产生的文字。字形来源于对实物的描摹,因此它本身就是一幅美丽的图画(如右图)。如马是人类最早驯养的动物之一,与马有关的字就造了许多如驳(马的颜色不纯)、冯(疾行中的马)等。这一现象说明(

A.文化是自然而然产生的
B.文化就是指语言文字
C.文化是人类社会实践的产物
D.文化具有意识形态的性质
13.茶文化在我国有悠久的历史。“东方美人”是台湾苗栗出产的一种名茶,它由当地客家人种植,是被小绿叶蝉咬过的乌龙茶叶。很久以前,英国女王偶然品尝到此茶,将悬在茶杯里的茶叶赞叹为“正在跳舞的东方美女”,茶名由此而得,这种茶的曼妙之处还在于可用冰水浸泡,透过冰滴壶,一滴滴冰水滤过茶叶,茶汤香气馥郁,色若琥珀。这表明(

A.人们在实践中创造并享用文化
B.文化对社会发展有重要影响
C.文化能够增强人的精神力量
D.人们的实践受到文化潜移默化的影响
14.一卷书香,一杯茶香,茶和书安静地交汇,构成了一幅温馨的图画,给人以从容淡定之感。这说明人的文化素养(

A.是与生俱来的
B.要通过对生活的体验来培养
C.是由人的价值观念决定的
D.取决于人们的生活方式
15.对于徽商文化,每个人的体会有所不同,有的人看到的是重风水理论、尊儒重教、以程朱理学来规范道德等人文理念;有的人看到的是强调天人合一的理想境界和对自然的充分尊重,注重物质与精神的双重需求;有的人看到的是徽商聚财、敛财的思想,这是因为文化对人的影响(

A.是消极被动的
B.是潜移默化的
C.是主动接受的
D.是深远持久的
16.中亚与中国进行丝绸贸易的商道被称为“丝绸之路”。然而,商人们运输的不仅仅是商品,在进行商品交换的过程中,古希腊的哲学、科学,中国的印刷术,阿拉伯的数学文化也得到了相互交流。这充分印证了在人类很长的历史中(

A.文化从产生时就处于传承与创新的状态
B.商业贸易是文化传播的重要途径
C.古代的商人们都有很高的文化素养
D.不同的文化既有冲突又有共处,是世界文化发展的主流
17.每年农历七月初七这一天是我国的传统节日—七夕节。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,举行祈祷福禄寿活动。过七夕节属于对传统文化中(

A.传统习俗的继承
B.传统建筑的继承
C.传统思想的继承
D.传统文艺的继承18.尽管中西方建筑在材料运用、设计理念上有诸多不同,但美国建筑大师赖特却从中国古代先哲老子的教诲中汲取养分,并以其作为创作思想的重要渊源。这说明(

A.中华文化的内容极为丰富
B.中华文化走在世界的前列
C.文化是民族创造力的源泉
D.文化是民族的又是世界的
19.某制鞋公司成立初期收集300多件上至先秦下迄民国、不同时期不同民族的代表性鞋履,认真研究“张良跪履”“谢公屐”等典故所代表的文化经典,然后把鞋与民俗、鞋与小说、鞋与民间美术、鞋与文学等结合起来,制作出独具特色的文化鞋。从“鞋文化”到“文化鞋”蕴涵着什么道理(

A.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求
B.对待传统文化,首先是继承,其次是发展
C.每个人都应该根据自己的需要对传统文化采取不同的态度
D.新的文化形态取代旧的文化形态,就是在继承的基础上发展
20.如图所示,战国时期的“百家争鸣”不仅成为当时社会变革的先导,而且也大大促进了当时文化自身的发展。这表明(

A.生产力和生产关系的矛盾运动是影响文化发展的重要因素
B.经济基础和上层建筑的矛盾运动是影响文化发展的重要因素
C.科学技术的进步也是影响文化发展的重要因素
D.思想文化运动是影响文化发展的重要因素之一
21.中国的传统绘画与诗歌、散文、楹联、书法以及篆刻相互影响、相互交融,形成了诗书画一体的艺术形式,成为与西方艺术风格迥异的东方艺术的代表形式之一。这表明(

A.传统文化具有历史性
B.传统文化具有相对稳定性
C.传统文化具有继承性
D.传统文化具有鲜明的民族性
22.在谈到中国戏曲的发展目前面临困境时,戏剧家郭汉城指出:时代与环境变了,而戏曲的变化却没有跟上时代,因而生存受到很大影响。但他断言,戏曲不会消失。为了不让戏曲消失,我们必须(
)①实现中国戏曲的西化发展
②“取其精华、去其糟粕”,批判继承
③“推陈出新、革故鼎新”
④正确处理文化继承与发展的关系
A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
23.近年来,重庆市酉阳自治县以龚滩、龙潭、酉水河三大古镇为龙头,深挖三大古镇历史、文化、民俗、建筑等文化内涵,加快景区建设,完善旅游要素和旅游配套建设,八方游客纷至沓来,使得古镇文化对经济的拉动作用日益凸显。酉阳县发展旅游经济的成功经验表明(

①古镇文化得到了所有人的认可
②古镇文化具有传播和发展的价值
③文化与经济相互联系、相互交融
④文化的价值就在于能够创造经济价值
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
24、有先秦思想家认为,君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家属于(
)A、儒家
B、道家
C、墨家
D、法家
25、儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是(

A.民本思想
B.礼法并重
C.仁政德治
D.礼治为先
26、钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是(
)A.法家思想的衰微
B.儒学正统地位的确立
C.黄老之学被推崇
D.程朱理学的盛行
27、北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了(

A.佛教主动适应社会现实
B.儒、佛开始出现合流
C.佛教成为社会主流思想
D.儒学统治地位发生动摇
28、朱熹在《朱子家训》中提出:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。”“诗书不可不读,礼仪不可不知。”朱熹意在(

A.适应皇权的需要
B.倡导重德修身
C.宣扬“存天理,灭人欲”
D.维护纲常名教
29、道教产生于东汉末年,并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为,黄巾军领袖张角“诳眩黎庶,纠合群愚,招集奸党,称合逆乱”;同时强调“道者,儒之本也;儒者,道之末也”,信道求仙者应“以忠孝、和顺、仁信为本”。葛洪的主张(

A.体现了三教合一的趋势
B.有利于社会的和谐发展
C.反映了下层民众的诉求
D.动摇了儒学的统治地位
30、中国古代史学家多以封建制和郡县制来划分中国历史发展阶段。顾炎武希望“有圣人起,寓封建之意于郡县之中,而天下治矣”。这反映了顾炎武(

A、探索治国之道具有复古倾向
B、呼唤圣人有浓厚的人治色彩
C、强调地方应该拥有一定自治权
D、借封建宗法精神实现治世
31、中国古代把请人写文章、写字、作画的报酬称为“润笔”。至明朝中后期不少士大夫已形成为人作文字必须取得适当的金钱或其它物质报酬的观念,甚者以“润笔为生”。材料能说明(

A.封建文化专制政策的松弛
B.儒家传统价值观念的转变
C.士大夫轻视科举入仕途径
D.白银流通扩大商品经济范围
32、论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“相对主义”“否定权威”“注重实利”等,该人物最有可能是


A、孔子
B、墨子
C、普罗泰格拉
D、苏格拉底
33、苏格拉底在被处死前说:“好人无论是生前死后都不至于吃亏,神总是关怀他……分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。”材料(

A.表明了坚定不移的宗教信仰
B.体现了追求永生的终极目标
C.说明了雅典民主政治的衰落
D.反映了对道德和生命的思考
34、有学者认为,在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说
是很少见的,神圣的东西仍是文艺复兴时期的雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表
明文艺复兴时期(

A.
世俗清醒的世界观并未出现
B.
亟待改变传统的基督教信仰
C.
用宗教的形式表现人文主义
D.
以神圣主义作为文艺的核心
35、文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动,他们所追求的目的一样,而追求的手段却截然相反,以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是(

A.文艺复兴投身世俗的怀抱,宗教改革用自己的信念对抗旧的世界
B.文艺复兴追求人的至高的权利,宗教改革研究上帝的旨意
C.文艺复兴自由的追求美,而宗教改革自由的追求真理
D.二者对待神的态度不同
第Ⅱ卷(第36题-第41题,共160分)
36、37题为地理试题,38、39题为政治试题,40、41题为历史试题。
36.(28分)读图,完成下列要求:
(1)图中我国境内,虚线是
mm年等降水量线;图中B、C两个气候区的分界线是
;图1中,当A地开始受西南季风影响时,B地多出现
天气;此时C地农业生产常面临
的威胁。(8分)
(2)图2是图1中甲地的气候资料,说出气候类型并简述这种气候对当地农业生产及地理环境可能产生的影响。(10分)
(3)川、滇、黔交界处附近的山区是地质灾害的高发区,试分析地质灾害多发的原因,并提出防范措施。(10分)
37.(28分)读图,并结合资料回答下列问题。
(1)描述图示区域的地理位置特征,并结合图中所提供的信息简要说明新疆地理位置的重要性。(10分)
(2)描述A所在地形区的地形特征。(6分)
(3)描述A地的气候特点。(8分)
(4)说明A区域城镇分布特点并分析其形成原因。(4分)
38.(24分)阅读材料,完成下列问题。
材料一
李克强总理在《政府工作报告》中提出,“要提升消费品品质,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌”。所谓“工匠精神”,是指工匠对自己的作品精雕细琢、精益求精的精神。它代表着注重细节、追求完美的取向,一丝不苟、不走捷径的态度,以及对工匠职业本身的敬畏和信仰。其核心不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。重拾缺失的工匠精神,对推动中国经济向全球产业价值链中高端升级,使“中国制造”成为“优质制造”具有重要的现实意义。
(1)结合材料一,运用“文化与生活”的相关知识,阐述工匠精神在推动“中国制造”成为“优质制造”中的作用。(10分)
材料二
推动渝东南生态经济的发展,应充分发挥文化的作用。各县致力于打造良好的人文环境,吸引了大量投资;开发、利用当地的文化资源,大力发展文化旅游产业;大力发展职业教育,培养旅游专业人才,提高劳动者素质;某县为发展魔芋产业,成立魔芋科学研究所,加快技术体系建设。(2)结合材料二,从文化生活的角度,回答上述措施的理论依据。(14分)
39.(28分)阅读材料,完成下列问题。
(1)根据表格左列信息,将右列需要填写的内容,依次写在答题卡上。(12分)
材料
随着社会经济的发展与人民认识水平的提升,对传统文化“批判地继承”的态度与方针,相当程度上制约了全面继承、吸收古代的优秀文化,以服务于国家治理和文化建设。党的十八大以后,习近平总书记指出:对传统文化“要有鉴别地对待,有扬弃地继承”,扬弃包含了发扬和抛弃,扬弃是既取其精华,又弃其糟粕,这一思想不再把“批判地继承”作为文化传承的主导方针,避免了以批判为先、为主的倾向,充分体现了党从治国理政的整体需要对文化继承方针的新思考。
(2)结合材料和文化创新的知识,分析习近平总书记提出对待传统文化新方针的现实依据和意义。(12分)
(3)例举一种中华传统文化的形式,说明在传统文化的继承中如何落实习总书记的方针。(4分)
40.(25分)阅读材料,完成下列要求。
材料一孔子曾提出了君君臣臣、父父子子等伦理观念,孟子进而提出“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序”等道德规范。董仲舒按阳尊阴卑理论,提出君臣、父子、夫妇之间的主从关系,即所谓的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”这三纲。朱熹进一步阐释“君为臣纲”就是臣下对君主尽心竭力,臣下做好“忠”的角色是天下太平的关键;“父为子纲”就是子女对父母的绝对服从,对父母的行孝延伸出弟对兄的“悌”,孝悌是子、弟的责任和使命。“夫为妻纲”的关键是“节”,它用于规范夫妻构成的家庭式人伦关系,正所谓“饿死事小,失节事大”,极力贬斥夫丧改嫁的做法。“三纲”是“天理”在人伦道德中的表现。
——据徐广东《三纲五常的形成和确立》等整编
材料二儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原。君为臣纲,则民于君为附属品,而无独立自主之人格矣。……率天下自男女,为臣、为子、为妻,而不见有一独立自主之人格者,三纲之说为之也。忠、孝、节,皆非推己及人之主人道德,而为以己属人之奴隶道德也。……近世西洋之道德政治,乃以自由平等独立之说为大原,与三纲之说极端相反,此东西文明之大分水岭也。吾人果欲于政治上采共和立宪制,不彻底除“三纲”之说,此绝对不可能之事。
——摘编自陈独秀《青年杂志》
(1)根据材料一,简述中国古代“三纲”之说的发展历程。(9分)
(2)根据材料二概括陈独秀对“三纲”之说的看法,并结合所学知识分析其影响。(10分)
(3)综合上述材料,从“传承与创新”的角度,谈谈你对“三纲”之说的认识。(6分)
41.(27分)阅读材料,完成下列要求。
材料一在汉初的几十年,虽然废除了秦王朝个别过于残忍的法律条文,但就司法体系和司法实践而言,几乎完全因袭秦王朝。当时以贾谊为代表的有识之士几乎一致建议汉王朝约法省刑以安定民心。董仲舒认为,要克服汉承秦制的弊病,不在于法律制度的小修小补,而关键在于改变汉王朝的指导思想,换言之,就是以《春秋》作为汉王朝最高法典,以《春秋》决狱,以《春秋》作为现实生活的价值取向。有一个案子是这样的:甲父乙与丙争言相斗,丙以佩刀刺乙,甲即以杖击丙而误伤乙。按当时法律,杀人者死,甲殴父当枭首。董仲舒认为按照春秋“原心”(根据动机)诛罪原则分析,甲的本意是保护自己父亲,既属于正当防卫,又本意不是为了伤害自己父亲,故只能属于误伤,而不能算犯罪。由于这种司法原则合乎以血缘、伦理、宗法、地缘关系为主要特征的中国传统社会需要,因而在当时和后世都有相当影响。
——摘编自马勇《董仲舒传》
材料二西塞罗(公元前106年一前43年)是古罗马最有才华的政治家之一,他不仅当过执政官、元老院元老、总督,积极从事政治活动,而且也是当时最伟大的演说家、哲学家、散文家。他生活的时期,法学家所做的主要工作是解释市民法,回答市民法的问题,周旋于细枝未节当中。西塞罗则认为要从法律根源深处来解释法的问题。在他看来,自然法亦即正确的理性,才是真正的法律,是衡量一切是非的标准;上帝是自然法的制定、解释者和监护者;成文法必须符合自然法,否则就称不上是法律。自然法、理性和上帝是统一的,公正、善和成文法则是它的体现。所有的人在这种神圣的自然法面前都是平等的,但不是财产的均等,而是理性的共有。
——摘编自西塞罗《论法律》
(1)结合材料一及所学知识,指出董仲舒与战国时期法家法制观的不同之处。(10分)
(2)根据材料一、二及所学知识,概括指出董仲舒、西塞罗关于法律认识的共同点(6分)。分别说明两人对法制建设产生的历史作用。(11分)
高2019届2017年秋第一次月考地理试卷答案
1-5CCACB
6-11CDAABA
36.(1)200mm
淮河(秦岭淮河)
梅雨
干旱或春旱(8分)
(2)甲地是热带季风气候;有利于种植热带经济作物;但降水集中夏季,旱季降水偏少,往往冬春连旱;干旱季节可能引发森林火灾;雨季常有暴雨,可能诱发滑坡、泥石流等地质灾害(10分)
(3)原因:地处板块交界处,地壳活跃不稳定,多火山地震;断裂发育,岩石破碎;地形崎岖;降水量大且多暴雨;植被破坏严重;
防范措施:
1.加强监测,完善预警与应急机制,2.封山育林,3.,加固高危岩体,4.加强宣传教育,提高居民防灾减灾意识
37.(1)地理位置特征:处于中纬度地区;位于我国西北部;地处亚欧大陆腹地,深居内陆,与中亚等国家接壤。
重要性:新疆是第二亚欧大陆桥的枢纽,是连接中国与中亚各国最便捷的陆上通道之一;是利用周边国家自然资源和市场最便捷的省区之一;天然气管道开通后,通过新疆进口能源,使我国能源进口进一步多元化,
缩短天然气的运输距离,而且安全系数大大提高。
(2)以盆地地形为主;地势四周高,中间低;多荒漠、沙丘等。
(3)夏季高温;冬季寒冷;全年降水稀少;昼夜温差大;光照充足。
(4)分布特点:沿盆地边缘呈环状分布。
原因:灌溉水源充足。
高2019届2017年秋第一次月考政治试卷答案
12.C
13.A
14.B
15.C
16.B
17.A
18.D
19.A
20.D
21.D
22.C
23.B
38(1)10分
38(2)14分
①文化与经济相互影响、相互交融。(2)
②在经济发展中,科学技术的作用越来越重要。(3)
③发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者的素质,对推动经济建设的作用越来越重要。(3分)
④文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。(3分)
(每个小点均需结合材料分析)
39(1)12分
①大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,显示出文化传递、沟通、共享的强大功能。
②文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,文化遗产对于研究人类文明的演进、展现世界文化多样性具有重要意义。
③文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。(或有利于提高文化软实力)
39(2)12分
现实依据:社会实践是文化发展的源泉与动力。(3分)对待传统文化的社会实践所呈现的问题与需求,促进了对待传统文化态度与方针的思考,也为加深认识传统文化提供了丰富资源与条件。(3分)
意义:对待传统文化的新方针,能更好推动社会实践尤其是对待传统文化实践的科学、合理发展,并在此基础上更好做到传统文化的继承与发展,在保持文化根基前提下促进传统文化的繁荣发展。(6分)
39(3)4分
略.
高2019届2017年秋第一次月考历史试卷答案
24~35
DCBAB
BCBCD
CA
40、(1)历程:春秋战国时期,孔子、孟子的主张奠定了“三纲”之说的基础;汉代,董仲舒正式提出“三纲”之说,确立了君臣、父子、夫妇的主从关系;宋代,朱熹将“三纲”进一步阐释为“忠、孝悌、节”,并上升到“天理”的高度。(9分,每点3分)
(2)看法:“三纲”之说不利于独立自主人格的形成(或“三纲”之说铸就奴隶道德);不利于实现民主共和,应该彻底废除。(4分,每点2分)
影响:有利于民主、科学思想的传播(或为新思想的发展开辟了道路);促进了民众的觉醒(或有利于解放民众思想);对“三纲”的彻底批判,易导致片面看待传统文化。(6分,每点2分)
认识:“三纲”之说是儒家思想的重要组成部分;应“取其精华、去其糟粕”;现代社会,可将“三纲”创新发展为平等的社会关系。(6分,每点2分,其他答案,言之成理,酌情给分)
41、(1)不同:法家:严刑峻法。董仲舒:德主刑辅;
法家:法不阿贵;董:强调纲常伦理等级;
董对于法家来说更关注动机,原心定罪。(10分。言之成理可酌情给分。)
(2)共同:批判继承前人的解释;追寻法律本原,探寻法律本质;法律为现实服务。(6分)
作用:
董仲舒:改变了汉初严刑峻法局面;引礼入法,推动法律制度的伦理化,推动中华法系的发展;法律具有伸缩性容易导致权力的滥用和误用。(6分,言之成理,可酌情给分)
西塞罗:指导了罗马法律的制定和实施,标志罗马法学的高度成熟;成为近现代法学的渊源和近现代法律先驱;人人平等公正至上的观念具有超越时间地域的永恒价值。(5分,言之成理,可酌情给分)

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