《亚非大河文明》 习题(含答案)

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《亚非大河文明》 习题(含答案)

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第1课 亚非大河文明
一、填空题
1、四大文明古国
北非:( )流域——古埃及(公元前3100年)
西亚:( )流域——古巴比伦(公元前3000年)
南亚:( )流域——古印度(公元前1000年)
东亚:( )流域——古中国
2、古埃及:( )——文明标志(法老陵墓)。
3、古巴比伦——《汉谟拉比法典》
作用:( ) 地位:( )。
4、古印度(雅利安人)
(1)、种姓制度内容
( ):宗教祭司(精神统治)( ):军事贵族(世俗统治、国王) ( ):自由民(平民、商人)( ):土著居民(被征服者、奴隶)
(2)、实质:古印度的社会( )制度。
二、选择题
1、下列有关金字塔的表述,不正确的一项是( )
A、埃及国王的巨型陵墓 B、金字塔是古代世界奇迹之一
C、埃及劳动人民被奴役的见证 D、埃及国王智慧和力量的见证
2、如果你是古印度的一名官员,你应该属于的等级是( )
A、婆罗门 B、首陀罗 C、吠舍 D、刹帝利
3、关于印度种姓制度的叙述,错误的是( )
A、种姓制度把印度社会划分为四个等级 B、种姓制度中,国王的权利最高,不可侵犯
C、等级之间,界限森严 D、种姓制度实质是古代印度社会的等级制度
4、古希腊历史学家希罗多德说:“尼罗河是上天赐予埃及的赠礼。”这句话的含义是( )
A、尼罗河哺育了古代埃及文明 B、尼罗河流域是古代埃及的国土范围
C、有了古埃及文明就有了尼罗河 D、尼罗河是古埃及的内河
5、一考古队从非洲出发,从西向东去考察四大文明古国的发源地,其考察的顺序是( )
①尼罗河流域 ②印度河流域 ③黄河流域 ④两河流域
A、①④②③ B、①③④② C、①②④③ D、③②①④
6、印度奴隶社会等级制度反映出的实质问题是( )
A、社会成员分工不同 B、等级间的种族差别
C、严格的阶级关系 D、四个等级间权利义务的多少
7、古代埃及、巴比伦、印度、中国被称为四大文明古国的最主要原因是( )
A、人类最早居住的地区 B、创造了人类最早的文字
C、最先由原始社会进入奴隶社会 D、对人类文化贡献最大
8、古埃及、巴比伦和印度等人类文明产生的共同自然因素是( )
A、生产力的发展 B、处在大河流域 C、有丰富的资源 D、人民的辛勤劳动
9、世界上最早建立的统一的奴隶制国家是( )
A、中国夏朝 B、古巴比伦 C、摩揭陀国 D、古埃及
10、以下法律中,哪一个是用来维护奴隶主阶级利益的( )
A、《拿破仑法典》 B、《权利法案》 C、《汉谟拉比法典》 D、《独立宣言》
11、古代亚非地区是人类文明的发祥地,下列内容中,与古代亚非文明无关的是( )
A、《汉谟拉比法典》 B、种姓制度 C、金字塔 D、《荷马史诗》
12、对“以眼还眼,以牙还牙”这句话的理解不正确的是( )
A、出自《汉谟拉比法典》 B、反映了奴隶制度的残酷
C、带有平等思想 D、目的是为了维护奴隶主的利益
13、在古老的印度,人们传说诸神分割原始巨人普鲁沙时,他的口、手臂、腿、脚分别产生不同的人,在这些人中,地位最高的是( )
A、婆罗门  B、刹帝利  C、吠舍     D、首陀罗
14、每一个人一出生便隶属于其家庭的种姓,其社会地位终身难以 改变。一 般来说,种姓的职业世袭不变,不同种姓交往乃至通婚都严格受限。它描述的是( )
A、埃及   B、中国  C、印度   D、西亚
15、张三、李四、王五、赵六四个同学争论最著名的古埃及文明的象征,他们所说正确的是( )
A、金字塔 B、狮身人面像 C、木乃伊D、国王谷
16、埃及迄今发现的108座金字塔中规模最大的一座,建于公元前 2560 年,塔身用230万块石料堆砌而成,大小不等的石料重达1.5吨至160吨,塔的总重量约为684万吨。这座金字塔的主人是( )
A、纳赛尔 B、斯尼弗鲁 C、胡夫 D、 哈夫拉
17、亚非文明古国中,文明唯一没有中断的是( )
A、埃及   B、中国  C、印度   D、古巴比伦
三、综合题
18、据【法新社巴格达(2003)年4月12日电】“英美联军占领巴格达后,混乱和抢劫现象越来越严重,11日下午巴格达考古博物馆开幕遭到浩劫,大量研究两河流域文明的重要文物丢失。”
(1)两河流域指的是哪两条河流?
(2)这一地区由谁在何时建立了统一的奴隶制国家?
(3)这一国家为维护统治而制定的著名法律文献是什么?
(4)怎样来看待这部法律呢?
【参考答案】:
一、填空题
1尼罗河;两河;印度河、恒河;长江、黄河 2金字塔 3作用:维护奴隶主阶级的利益;地位;是历史是已知的第一部比较完备的成文法典。4(1)婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗(2)等级
二、选择题
1—17 DDBAA CCBDC DCACA CB
三、综合题
18、(1)底格里斯河、幼发拉底河(2)汉谟拉比 前18世纪(3)《汉谟拉比法典》(4)它比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况,是历史上已知的第一部比较完备的成文法典。但它保护的是奴隶主阶级的利益,具有鲜明的阶级性。

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