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课件19张PPT。　　这是一些脍炙人口的故事，这是一些必须铭记的姓名，这是一些仍在闪光的思想，这是一些难以忘却的情怀。这也是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论……
—摘自易中天《先秦诸子百家争鸣》
卷首语百家争“鸣”探究二：是谁“鸣”？探究一：为何“鸣”？ 探究三：“鸣”什么？政治因素：经济因素：文化因素：社会动荡，战争频繁，各诸侯国纷纷招贤纳士，形成宽容的学术氛围。生产力迅速发展，社会经济繁荣发展，为思想文化发展奠定物质基础。文士阶层；“私学勃兴”探究一：为何“鸣”？ 春秋战国探究二：是谁“鸣”？孔子孟子老子庄子墨子韩非子孙子探究三：“鸣”什么？1、儒家——孔子之“鸣”
“仁”就是“爱人”，也就是关心和爱护他人樊迟孔子老师，什么是“仁”？樊迟问“仁”孔子颜渊老师，什么是“仁”？“克己复礼为仁。”颜渊问“仁”材料二 孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”材料一 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
以“德”教化人民，以“礼”治理国家。
苛政猛于虎从上述材料中，可以看出孔子怎样的政治思想？体贴民情、爱惜民力，反对残暴统治和任意刑杀孔子
春秋晚期
1、“仁”
2、以“德”化民，以“礼”治国
爱人克己复礼主张：3、教育思想：有教无类
因材施教（至圣先师）儒家——孟子之“鸣”2、道德准则：“富贵不能淫，
贫贱不能移，
威武不能屈”孟子
战国时期1、民本思想：“仁政”、
“民贵”、“君轻”
主张：“我那坚硬的牙齿早已掉了，
可我那柔软的舌头却还在。”2、道家——老子之“鸣”辩证法思想，认为世界万物都有对立面，而对立双方能够互相转化老子
春秋末期
“自然”、“无为”主张：道家——庄子之“鸣”重视人的天性，顺其自然庄子
战国时期
主张：3、墨家——墨子之“鸣”墨子
战国时期兼爱；非攻主张：4、法家——韩非之“鸣”
2、加强君主权威韩非子
战国末期
法家学派的集大成者
主张：1、主张变法，严刑峻法5、兵家——孙子、孙膑之“鸣”孙子
春秋晚期知己知彼，百战不殆
攻其无备，出其不意
——《孙子兵法》事备而后动
——《孙膑兵法》孙膑
战国时期以德治国以人为本和谐社会热爱和平墨子韩非子孙子孙膑孔子孟子庄子老子春秋晚期战国末期战国时期战国时期战国时期春秋末期“仁”；以“德”化民，以“礼”治国“仁政”，“民贵”、“君轻”一切事物都有对立面，而且可相互转化；“无为”、“自然”“兼爱”、“非攻”法治、强化中央集权和君主权力顺其自然春秋晚期战国时期依法治国代表
人物学派生活
时代主要主张
或著作影响联系当时的社会形势，哪家的思想会被统治者采纳？
3、法家主张严刑峻法，加强君主权威的思想适应当时社会形势想一想法家1、各国变法图强，重视强化国君专制权力2、阶级矛盾激化为什么法家思想在当时会受到重视？“百家争鸣”对中国历史产生了哪些影响？1、促进了思想文化的发展和社会进步；百家争鸣之我思2、解放人们思想，是中国历史上第一次思想解放运动；3、奠定了中国传统文化发展的基础。
孔子说：我仁；
孟子说：我义；
老子说：我以柔克刚；
庄子说：我顺其自然；
韩非子：把他们全抓了；
孙子：战场上见高低！趣味百家小结社会动荡，经济发展，文士阶层

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