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生活与哲学知识点总结
生活与哲学《知识结构》


第一单元：生活智慧与时代精神
第一课：美好生活的向导
一、生活处处有哲学
1、哲学智慧的产生与起源：
哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧。
3、哲学的作用：哲学是指导人们生活得更好的艺术。
4、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界。
二、关于世界观的学说
※4、什么是哲学：哲学是系统化理论化的世界观，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，哲学是世界观与方法论的统一。
（1）世界观、方法论的含义和关系：
世界观：是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
方法论：是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观
（2）哲学是世界观与方法论的统一
（3）哲学与世界观的关系：哲学是系统化、理论化的世界观。
（4）哲学与具体科学的关系：
具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

第二课：百舸争流的思想
一、哲学的基本问题
※1、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容：①思维和存在何者为本原。（唯物主义和唯心主义）②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。（可知论和不可知论）
2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？
①哲学的基本问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法避免的基本问题
②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题
二、唯物主义和唯心主义
※3、唯物主义和唯心主义的基本观点：
唯物主义：物质是本原，意识是派生，先有物质后有意识，物质决定意识。
唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。
※4、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性：
唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
理解：①古代朴素唯物主义：合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。局限性——这些观点知识一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态（水、火、气、土等），把复杂问题简单化了。
②近代形而上学唯物主义：合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
③辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
※5、唯心主义的两种基本形态：主观唯心（把人的主观精神例如目的、意志、心灵等夸大为唯一的实在）、客观唯心（把客观精神例如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原）
※6、两个对子：辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义（两大阵营）的斗争

第三课：时代精神的精华
一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
※1、哲学与经济政治的关系：哲学是经济、政治在精神上的反映。
2、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？
①正确地反映了时代的任务和要求。②牢牢把握了时代的脉搏③正确地总结和概括了时代的时间经验和认识成果。
3、哲学对社会变革的作用：
①批判功能：通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②塑造功能：预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。③激励功能：动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
二、哲学史上的伟大变革
4、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和直接理论来源：
（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展、
（2）自然科学基础：从“主要是搜集材料的科学”发展为“本质上是整理材料的科学”（最具代表性的细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论，用联系和发展的眼光看待周围的世界成为可能）
直接理论来源：德国古典哲学[黑格尔辩证法的合理内核、费尔巴哈唯物主义的基本内核（批判地吸取）]
※5、马克思主义哲学的基本特征：
（1）第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合，
（2）实现了唯物辨证的自然观与历史观的有机统一。
（3）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
6、马克思主义中国化的重大理论成果：
（1）毛泽东思想（精髓：实事求是，活的灵魂：实事求是、群众路线、独立自主）
（2）邓小平理论（主题：什么是社会主义、怎样建设社会主义）
（3）“三个代表”重要思想（代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益。精髓：解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实；核心：坚持党的先进性；本质：立党为公、执政为民。）
（4）科学发展观：对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题做出了新的科学回答）
（5）习近平新时代中国特色社会主义思想：回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题。是马克思主义中国化最新成果。
（中国特色社会主义理论体系：邓小平理论+三个代表重要思想+科学发展观+习近平新时代中国特色社会主义思想）
第二单元：探索世界与追求真理
板块一：辩证唯物论
注意：辩证唯物论＝唯物论＝探索世界
第四课：探究世界的本质
一、世界的物质性
※1、理解物质的概念：
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。它的唯一特性是客观实在性（这是与意识相比而言）；根本属性是运动（这是与物质的其他属性相比而言）。
【世界的物质性】
原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
方法论：想问题办事情要坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
二、认识运动，把握规律
※2、运动与物质的辨证关系：
（1）世界上的一切事物都处于运动和变化之中。物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。
（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动也是根本不存在的。
※3、绝对运动与相对静止的辨证关系：
静止是运动的特殊状态。静止一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定的条件和范围内没有进行某种特殊的运动。物质的世界是绝对运动与相对静止的统一。
4、规律的普遍性和客观性：
（1）规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
（2）规律是普遍的，任何物质的运动都遵循固有的规律。
【规律的客观性和普遍性原理】：
原理：规律具有普遍性和客观性
方法论：要求我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律；要发挥主观能动性，认识和把握规律的基础上利用规律，造福人类。（尊重客观规律与发挥主观能动性相结合）
第五课：把握思维的奥妙
一、意识的本质：
1、（1）起源：意识是物质世界（自然界、社会）长期发展的产物：
（2）生理基础：人脑是意识活动的物质器官，意识是人脑的机能
（3）内容：意识是客观存在的主观映象，意识的内容根源于客观存在。
意识的本质：客观存在在人脑中的反映
【物质决定意识原理】：
原理：物质决定意识
方法论要求：要求我们一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。
二、意识的作用
2、意识的能动作用：（1）人能够能动的认识世界（想）：意识活动具有目的性，自觉选择性和主动创造性。
（2）（反作用）人能够能动的改造世界（做）：一是对改造客观世界具有指导作用，对于人体生理活动具有调节和控制作用。
【意识能动作用原理】
原理：意识对物质具有能动作用。意识能够能动地认识世界和改造世界；正确的意识对事物发展起促进作用；错误的意识对事物发展起阻碍作用。
方法论：要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识，克服和纠正错误的思想意识。
【物质和意识的辩证关系原理及方法论】
原理；物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
方法论；要求我们既要做到一切从实际出发，实事求是，又要重视发挥意识的能动作用。
3.一切从实际出发，实事求是
（1）含义：坚持一切从实际出发，实事求是是指，我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
（2）要求：①一切从实际出发，实事求是，要求我们充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。
②一切从实际出发，实事求是，要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

第六课：求索真理的历程
板块二：认识论
注意：
1.认识论＝求索真理的历程＝追求真理
2.探索世界与求索真理＝唯物论＋认识论
一、人的认识从何而来
※1、实践的概念与特点
（1）概念：实践是人们改造客观世界的的物质活动。
（2）特点：实践具有客观物质性，实践具能动性，实践具有社会历史性。
（3）实践是人有意识、有目的地改造客观世界的物质活动，是社会历史性的活动。
（人类的基本实践活动：一是改造自然的生产实践；二是变革社会的实践；三十探索世界规律的科学实验活动）
2、实践决定认识，实践是认识的基础
实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的。
【实践和认识的辩证关系】：
原理;（1）实践是认识的基础，实践决定认识：
①实践是认识的来源；
②实践是认识发展的动力；
③实践是检验认识真理性的唯一标准；
④实践是认识的目的。
（2）认识对实践具有反作用。
①正确的认识、科学的理论对实践有积极的指导作用；
②错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途 。
方法论：
（1）树立实践第一的观点，自觉参与实践活动。
（2）重视认识的反作用，重视科学理论对实践的指导作用，坚持理论与实践相结合。
3、理解真理的客观性及真理是具体的有条件的：
（1）原理：真理是客观的。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。客观性是真理的最基本属性，真理只有一个，真理面前人人平等。
（2）原理：真理是有条件的。任何真理都有自己的适用条件和范围。
方法论：要不断丰富、发展和完善真理。
（3）原理：真理是具体的。真理都是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的、历史的统一。
方法论：要不断丰富、发展和完善真理。
原理：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理是客观的、具体的、有条件的。
【真理的客观性及真理是具体的有条件的】
原理：真理的客观性及真理是具体的有条件的
方法论：这要求我们①要做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。②真理与谬误相伴而行，要正确对待错误。
5、理解认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个过程。从认识到实践是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
【认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个过程】
原理：认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个过程。
方法论：这要求我们坚持与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

第三单元：思想方法与创新意识
板块三：唯物辩证法
注意：
1.唯物辩证法＝辩证法＝思想方法与创新意识
2.唯物辩证法总特征＝联系观＋发展观
3.唯物辩证法实质与核心＝矛盾观
4.创新意识与社会进步＝辩证否定观＋辩证法革命批评精神＋创新社会作用
5.唯物辩证法＝联系观＋发展观＋矛盾观＋辩证否定观
第七课：唯物辩证法的联系观
一、世界是普遍联系的
1、联系的含义：就是事物之间（外部联系）以及事物内部诸要素之间（内部联系）的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。
2、联系特性及其方法论意义：
（1）【联系的普遍性】：联系具有普遍性。①任何事物都与周围其他事物联系着②每一事物内部的各个部分、要素是相互联系的③整个世界是普遍联系的统一整体
方法论：坚持用联系的观点看问题，反对用独立的观点看问题
（2）【联系的客观性】：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
类别：自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的
主观臆造的联系，违背了联系客观性
方法论：①我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；
②人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的（具体）联系。

（3）【联系的客观性】事物的联系具有多样性 方法论：①要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。②一切以时间、地点和条件为转移。（客观、主观；内部、外部；有利、不利）
二、用联系的观点看问题
3、整体和部分的含义、关系及其把握二者关系的方法论意义
（1）区别：①含义不同：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。
②地位、作用和功能：整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务与整体。
（2）联系：①相互联系，密不可分：整体是由部分构成的，离开了部分,整体就不复存在。
整体是由部分构成的，离开了部分,整体就不复存在。
②A、部分的功能及其变化会影响到整体，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。B、整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
【整体和部分的辩证关系原理】
原理1：整体处于主导地位，统率着部分，整体具有部分所不具备的功能，部分离不开整体。整体的功能及其变化会影响到部分。（强调整体）
方法论：树立全局观念，立足整体，统筹全局,选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
原理2：整体由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。（强调部分）
方法论：重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。
3、系统的含义、基本特征，掌握系统优化方法的意义
（1）整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。
（2）含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
（3）基本特征：整体性、有序性、和内部结构的优化趋向。
（4）掌握系统优化方法要求我们：①用综合的思维方式来认识事物。（认识方面）②着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注重系统内部结构的优化趋向。（实践方面）

第八课：唯物辩证法的发展观
一、世界是永恒发展的
1、发展的普遍性
自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识是发展的。
发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。
旧事物是违背事物发展的必然趋势，最终走向灭亡的事物。
【发展的普遍性原理】
原理：世界上的一切事物都处于永恒的运动、变化和发展之中 ，发展具有普遍性
方法论：要坚持用发展的观点看问题。
【发展的实质】
发展的实质是事物的前进与上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
方法论：要坚持用发展的观点看问题。坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。
2、为什么事物发展的前途是光明的，道路是曲折的？把握这一观点有何意义？
事物发展的前途是光明的：（1）新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。（2）它在克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，吸取了旧事物中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。（3）社会领域内的新事物能够得到人民群众的支持和拥护。
道路是曲折的：（1）新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。（2）人们对新事物的认可也有一个过程（3）旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。
事物发展的方向是前进的上升的，道路是曲折的迂回的。
【事物发展前进性和曲折性的辩证关系（方向和趋势）】
原理：事物发展事前进性和曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的。
方法论：①我们要对未来充满信心，热心支持和悉心保护新事物，促进其成长、壮大；
②要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。

4、量变和质变的含义及其相互关系：
含义：量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。
※相互关系：（1）事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。（2）质变是量变的必然结果。（3）质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。（4）事物的发展就是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。要重视量的积累，为事物的质变创造条件；抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
【量变和质变的辩证关系（状态）】
原理：任何事物的变化发展，都是量变和质变的统一。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。
方法论：①重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃;③坚持适度原则。

※第九课：唯物辩证法的实质和核心
一 、矛盾的同一性和斗争性
1、什么是矛盾？
矛盾就是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。
2、矛盾的同一性和斗争性的含义及二者的关系
矛盾的同一性：矛盾的统一属性。是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
矛盾的斗争性：矛盾的对立属性。是指矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。
区别：同一性是相对的，斗争性绝对的。联系：矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一；矛盾的半争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。
。
【矛盾对立统一关系原理】（矛盾的同一性和斗争性原理）
原理：矛盾就是对立统一。对立指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性；统一指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性，矛盾双方相互依赖，并在一定条件下相互转化。
方法论：坚持一分为二的观点、全面的看问题。
（精简版：矛盾就是对立统一，任何事物都包含着既对立又统一的两个方面，我们要用一分为二、全面的观点看问题。）
3、矛盾的普遍性原理及其方法论意义
【矛盾具有普遍性原理】
原理：矛盾具有普遍性，即事事有矛盾，时时有矛盾。
方法论：①要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。②用一分为二、全面的观点看问题。
4、矛盾的特殊性原理及其方法论意义
【矛盾的特殊性原理】
原理：矛盾具有特殊性，（不同的事物，同一事物的不同侧面，矛盾的两个方面，各有其特点。）
方法论：具体问题具体分析。是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂。
5、矛盾的普遍性（共性）和矛盾的特殊性（个性）的关系原理及其方法论意义
【矛盾的普遍性和特殊性辩证关系】
原理：矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性离不开普遍性。在不同场合矛盾的普遍性和特殊性可以相互转化。
方法论：要求我们坚持普遍性和特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。
6、用对立统一的观点件问题，坚持两点论与重点论的统一，坚持具体问题具体分析。
主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾就是其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。每一个矛盾分主要矛盾和次要矛盾。
【主次矛盾关系原理】
原理：主要矛盾占支配地位、对事物发展起决定作用；次要矛盾解决得好坏会影响主要矛盾的解决。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
方法论：①善于抓重点，集中力量解决主要矛盾；②学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾。坚持两点论和重点论的统一
【矛盾主次方面关系原理】
原理：①矛盾的主要方面居于支配地位、起主导作用；②矛盾的次要方面处于被支配地位； ③事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的； ④矛盾主要方面和次要方面既相互依赖，又相互排斥，并在一定条件下相互转化。
方法论：①分清主流和支流，看问题要着重把握矛盾的主要方面。②看问题要全面，不能忽视矛盾的次要方面，不能忽视支流。
【坚持两点论和重点论的统一】
原理：坚持两点论，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；（既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。）坚持重点论，要着重把握主要矛盾；（要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。）
两点论是有重点的两点论，重点论是看到两点中的重点论。
方法论：坚持两点论和重点论的统一，反对形而上学的一点论和均衡论。
精华版：主次矛盾和矛盾的主次方面辩证关系原理要求我们坚持两点论和重点论统一，坚持一分为二的矛盾分析法，反对形而上学的一点论和均衡论。
具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂以及一个重要原则，是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。
矛盾分析法---人们认识世界和改造世界的根本方法。以上矛盾原理对用的方法论均属于矛盾分析方法。

第十课：创新意识与社会进步
一、树立创新意识是唯物辩证法的要求
1、辨证否定观
辨证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辨证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辨证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辨证否定的实质就是“扬弃”。
【辨证否定观】
原理（1）辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。（含义）（2）辩证的否定是联系与发展的环节。（特点）（3）辩证的否定的实质是扬弃，辩证的否定不是肯定一切，也不是否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。（实质）
方法论：要树立创新意识
精华版：辩证的否定要求我们要树立创新意识。
（4）辩证的否定要求我们要树立创新意识
2、辩证法的革命批判精神与创新意识
【辩证法的革命批判精神原理】
原理：辩证法的本质是批判的革命的和创新的
方法论（怎么创新）：必须树立创新意识。要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
精华版：辩证法的革命批判精神要求我们与时俱进、开拓创新。
3、为什么创新是引领发展的第一动力？（创新的作用）
（1）创新推动社会生产力的发展。（2）创新推动生产关系和社会制度的变革。（3）创新推动人类思维和文化的发展。
第四单元：认识社会与价值选择
板块四：历史唯物主义
注意：
1.历史唯物主义＝唯物史观＝认识社会与价值选择。
2.历史唯物主义＝社会历史观＋人生价值观。
3.社会历史观＝寻觅社会的真谛＝社会存在与社会意识＋社会基本矛盾＋群众观点。
4.人生价值观＝实现人生的价值＝价值观。
一、社会历史观（寻觅社会的真谛）主要原理
第十一课：寻觅社会的真谛
※1、社会存在与社会意识的辨证关系（可以比较物质与意识、实践与认识辨证关系的原理加以理解）
社会历史是人们活动的结果，而人的活动室有自觉意识和目的的。
社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。社会意识反作用于社会存在，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化发展。
社会意识具有相对独立性，社会生活在本质上是实践的。
【社会存在和社会意识的辩证关系原理】
原理：（1）社会存在决定社会意识。社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。（2）社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用。（①落后的社会意识阻碍社会的发展；②先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。）
方法论：要求我们要从实际出发，树立正确的社会意识。
精华版：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用，要求我们要从实际出发，树立正确的社会意识。
2、社会基本矛盾运动
（1）社会基本矛盾运动是生产力与生产关系，经济基础与上层建筑之间的矛盾，社会发展的基本规律是生产关系一定要适应生产力状况，上层建筑一定要适应经济基础状况。
（2）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。（当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。）所以要尊重社会发展的客观规律，不断调整生产关系中不适应生产力的部分,使生产关系适应生产力的发展。（生产力与生产关系的辩证关系原理）
（3）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。（当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。）所以要尊重社会发展的客观规律，不断调整上层建筑中不适应经济基础发展的部分，使上层建筑适应经济基础状况。（经济基础与上层建筑的辩证关系原理）
【社会基本矛盾运动（社会发展规律）原理】
原理：社会基本矛盾运动是生产力与生产关系（如：经济体制改革／所有制结构变化／分配制度改革），经济基础与上层建筑之间的矛盾（如：政治体制改革／政府（大部制改革）、政党、民族、宗教等制度变革，科技体制改革），社会发展规律是生产关系一定要适应生产力状况，上层建筑一定要适应经济基础状况。
方法论：要尊重社会发展的客观规律，不断调整生产关系中不适应生产力的部分,上层建筑中不适应经济基础发展的部分，使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础状况。
3、比较并理解社会基本矛盾在阶级社会与社会主义社会不同表现及解决方式
社会历史发展的总趋势：前进的上升的而过程是曲折的。
阶级社会：社会基本矛盾主要通过阶级斗争解决。社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系就，经济基础和上层建筑的矛盾：只能通过改革解决。人类通过各种实践活动不断解决社会基本矛盾， 推动社会由低级向高级发展。
※4、推动社会历史发展的主体
【人民群众是历史的创造者】
原理：人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者，是精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。
方法论：要求坚持群众观点和群众路线。
精华版：人民群众是历史的创造者，是社会历史和社会实践的主体，要求我们坚持群众观点和群众路线。
※5、群众观点与群众路线（世界观与方法论）
群众观点：相信群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一向人民群众负责，虚心向人民群众学习。
群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

第十二课：实现人生的价值
6、理解什么是人的价值，掌握评价一个人价值大小的标准
人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。
7、理解价值观的导向作用，思考并深入体会价值观的选择与人的幸福之间的关系？
人在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就是价值观。社会主义核心价值体系：马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。
价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用。价值观是人生的重要想到。
【价值观导向作用原理】
原理：价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。对人们认识世界和改造世界具有重要的导向作用，是人生的重要向导。
方法论：要求我们树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。
精华版：价值观具有导向作用，要求我们树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。
※8明确价值判断与价值选择的标准
自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。
9、懂得劳动及奉献对人生的意义
劳动是人的存在方式。创造和实现自己的价值；在社会主义社会，劳动是创造美好生活促进人的自由全面发展的重要手段；努力奉献的人是幸福的。
【价值判断和价值选择】
进行正确的价值判断和价值选择必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律；自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，坚持集体主义，维护多数人的利益。
11、理解自我砥砺是一种人生的修炼，是抗挫折，抵诱惑的能力
实现人生价值，需要：发挥主观能动性，顽强拼搏，自强不息；发展自己的才能，全面提高个人素质；有坚定地理想信念，有正确价值观的指引
12.【人生价值的创造与实现】
（1）根本途径：在劳动和奉献中创造价值。积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的根本途径。
（2）客观条件：在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是实现人生价值的前提。
（3）主观条件：在砥砺自我中走向成功。
①实现人生的价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。
②实现人生的价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。
③实现人生的价值，需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。
社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。完全脱离社会的“个人奋斗”是不可能的。

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