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[课文导学]—《中国古代史》全一册
第5章 民族融合的进一步加强和封建经济的继续
发展——五代、辽、宋、夏、金、元
[学习目标 [阶段特征 [重点难点 [概念阐释 [经典题例
[学习目标]
1．认识宋元时期加强中央集权的目的，措施和影响。
2．认识宋元时期我国经济发展的情况，归纳经济重心南移的趋势和过程，分析各阶段南方经济发展的条件，原因及其对当时社会发展的影响。
3．认识宋元时期民族关系的特点，了解封建生产方式向边疆扩展的过程和影响。
4．了解宋元时期文化高度繁荣的表现及其对当时我国及世界的巨大影响。
[阶段特征]
主要线索和阶段特征：本单元叙述的是从朱温907年建立后梁到1368年元朝灭亡共460多年的历史，涉及五代十国、辽、宋、夏、金、元各封建王朝。
唐灭亡后的50余年中，中原地区相继出现五个朝代；与其并存的先后有南方和山西的十个割据政权，史称五代十国。10世纪初，北方的契丹建立辽。960年北宋建立，开始统一活动，相继实现了中原和南方的统一。中国境内处于辽、宋、夏先鼎立。女真兴起后，灭辽和攻宋后，又出现了金与南宋的对峙。蒙古建国后，势力渐强，开始统一活动，建立元朝．实现了中国的大一统。这是中国封建社会继续向前发展的历史，也是中国各民族又一次重新组合时期。我国反复处于分裂割据和南北对峙局面，各民族政权先后并立，少数民族先后完成了封建化的进程，民族融合进一步发展。宋代和元朝，进一步加强了专制主义中央集权，消除了藩镇割据。在与各少数民族关系中，宋朝不时处于屈辱状态，但汉族仍保持了主体民族地位。封建经济重心南移，经济高度发展，对外交往也有了新的突破。与此同时，古代文化达到了高度繁荣的水平，出现了许多位于世界领先地位的科技文化成就。
[重点难点]
1．正确认识宋朝的历史地位
宋朝是继五代以后建立起来的统一封建王朝。由于受传统观念影响，人们多称为“弱宋”。如何认识宋朝的历史地位呢 著名宋史专家邓广铭、漆侠都认为，宋朝是我国封建社会的高峰。漆侠曾形象地说到，我国封建社会的总趋势，经历了两个马鞍形，从战国经秦汉是第一个高峰，魏晋时期下降，唐代又逐渐上升，宋代发展为高峰，元代又降下来，明清恢复发展。宋朝的历史地位主要从以下几方面评价。政治方面，宋代
典制对后世影响巨大，其突出现象是藩镇割据消除，进一步形成了统一多民族大国，宋代专制主义中央集权制度，为元明清继承。农业方面，宋代人口过亿，为汉唐两倍，垦田也是汉唐两倍，农业生产力有了很大提高。手工业方面有了很大发展，商品经济发展突出，其中商品货币关系进步明显，海上贸易空前发达，在文化科技方面，三大发明完善或发明于宋代，对世界影响巨大。文学、史学、教育、哲学都取得了突出成就。总之，宋朝在我国历史发展总过程中无论经济、政治、文化方面，都处于极其重要的阶段。
2．关于宋代专制主义中央集权的评价
北宋建立后，宋太祖为巩固君主地位和加强中央集权，针对君弱臣强和兵变割据问题，采取了一系列措施。主要有集中军权；分割宰相权力、削弱和分割地方长官权力，加强行政权；集中财权和司法权；发展科举制等。宋太祖用不杀戮功臣等不流血的措施，调整了统治阶级内部关系，铲除了五代以来分裂割据、兵变换代的主要支柱，从而大大加强了中央集权。这些举措有效地维护了国家的统一，防止了藩镇割据局面伪再现，这在客观上有利于社会经济的发展和历史的进步，也为后来封建国家的统一提供了有益的借鉴。但是，北宋专制主义中央集权也产，生了很多弊端，特别是宋太宗以后的诸帝，对已矫枉过正的东西不能适可而止，因而积重难返，出现了明显的弊端。第一，兵将分离，使将帅无权，指挥不灵，削弱了军队战斗力。“守内虚外”，削弱了边防，因而边患迭起，时时受到辽、西夏侵扰。第二，致使权力分散、机构重叠、官
僚机构庞大，北宋被视为“积贫积弱”的王朝。
3、宋初割据局面是怎样解决的
自安史之乱后，形成了藩镇割据局面。到五代十国时期，藩镇割据达到顶峰。但五代十国时期也孕育了统一因素。经过长期的战争，士族地主势力受到扫荡，农民人身依附关系相对减轻，从而大大减少了分裂割据的因素，增长了统一的基础。后周柴荣的改革，大大抑制了藩镇，加强了皇权，增强了国力，并开始了统一战争，为北宋统一奠定了基础。北宋建立后，先确定了完成统一的正确策略，根据“先南后北”的策略，宋太祖、宋太宗在十几年中，陆续消灭了南方和北方的十国，从而结束了长达数百年的藩镇割据。与此同时，在政治、经济上宋太祖还采取了一系列措施，削夺朝中大将兵权，派文臣做知州，改革军制和军队，从
而将军权集中于皇帝，消除了藩镇割据的经济、军事基础。
4．如何认识王安石变法
应从三个方面认识：(1)变法是在北宋中期政府面临严重的财政危机、政治危机和边患危机情况下，为实现富国强兵而进行的改革。(2)变法的内容，主要用以调节封建国家与大地主、大官僚的利益再分配。它虽使封建政府收入有所增加，军队战斗力有所增强，阶级矛盾有所缓和，但并没有使社会矛盾得以根本解决，因而无法真正缓和严重政治危机。 (3)王安石变法失败原因从根本上说，是因为变法对封建的土地所有制和封建的剥削制度，没有进行任何调整，反而从根本上保护和认可了地主占有的土地。因为变法面临的危机中，政治危机是根本性的。这一危机是由地主兼并土地，阶级矛盾的尖锐造成的。既然如此，变法认可了地主对土地的兼并，也就无法解决农民的问题，当然也就无法缓和社会的主要矛盾。其次，在地主阶级保守派所代表的大地主、大官僚的反对之下，新法被废除。
5．南宋海路贸易发达的原因
促成南宋海外贸易的发展，有客观原因，也有主观原因。客观上：①江南经济已超过北方，经济重心南移。农业、手工业的发展，社会产品的增多，为海外贸易奠定了物质基础。②北方战乱。几个少数民族政权的并立和相互征战，使我国与中亚、西域的联系受阻，南宋只有通过海路去发展对外贸易。③南宋造船业和航海技术的巨大发展，当时已能造出适应海上航行的大海船，而且已经普遍使用指南针。主观上：南宋政府采取了鼓励海外贸易的措施，并把它作为政府财政收入的重要来源。
6、关于藩镇割据问题的解决
自东汉末豪强地主的恶性发展，军阀割据局面的形成，分裂割据的因素一直存在。唐代的藩镇割据，五代十国时军阀拥兵自重，使藩镇割据发展到顶峰。历代统治者都力图解决这一问题，宋太祖吸取历史经验、教训，采取了政治、经济、军事等综合治理的办法，比较彻底地解决了这一历史问题。要联系东汉以来的相关史实，对这一问题进行综合。
7、经济重心南移的完成
从秦汉时南方开始开发，三国时吴在南方的经营，东晋、南朝在江南的发展，隋唐时经济重心与北方并驾齐驱，南宋时江南经济超过北方。要注意这一历史进程的综合和总结。
8、民族交往和民族融合问题
这是民族关系极为复杂的时期，多个民族政权并立，各民族政权的和战，民族之间相互影响和促进，边疆地区的开发和封建化，要注意对纵横两方面进行比较。
9、科技发展和科技成果的西传
三大发明在这一时期得以完成和发展，要注意这一历史进程的总结和综合，从横的方面认识三大发明西传后，对世界历史产生的影响。
[概念阐释]
幽云十六州
幽云十六州是后唐的石敬瑭割给契丹的。后唐明宗死后，石敬瑭企图夺取帝位。为了乞求契丹支持，石敬瑭竟向小自己十几岁的耶律德光上表，尊耶律德光为父皇帝，自称儿臣，还答应在灭唐之后，把幽云十六州割给契丹。936年，石敬瑭在契丹的帮助下，打败后唐。耶律德光册封石敬瑭为“大晋皇帝”。石敬瑭则把幽(今北京)、顺(今北京顺义)、儒(今北京延庆)、檀(今北京密云)、蓟(今河北蓟县)、涿(今河北涿州)、瀛(今河北河间)、莫(今河北任丘北)、新(今河北涿鹿)、妫(今河北怀来)、武(今河北宜化)、蔚(今河北蔚县)、应(今山西应县)、寰(今山西朔州东)、朔(今山西朔州)、云(今山西大同)各州，大致是今北京、天津和河北北部、山西北部的大片土地割让给契丹。当时的契丹，正从奴隶制向封建制转变，自得到幽云十六州以后，契丹历史进入一个新阶段。契丹占幽云后，紧接着攻灭“渤海”政权，吞并渤海地区(今牡丹江上游一带)，再次扩展疆域，使统治区内增加了广大农耕土地和众多农业人口。这对契丹社会的进一步封建化，不能不发生重大影响。
猛安谋克制
猛安谋克制原是女真人在氏族社会末期的部落组织，是以血缘为纽带建立起来的。其组织按什伍进位编制，、因有伍长(击柝)、什长(执旗)、谋克(百夫长)、猛安(千夫长)。最初是单纯的出猎组织，后来变成平时出猎、战时作战的组织。随着女真族社会私有制的出现，阶级的分化，原来的猛安谋克已不适应新的形势。完颜阿骨打称帝前，顺应女真族历史发展的趋势，于1114年改造原有的组织，突破了血缘关系，规定以户为计算单位，以三百户为一谋克，设百夫长为首领。十谋克为一猛安，设千夫长为首领。由于实行了“壮者皆兵”即兵民合一制度，猛安谋克既是军事组织，又是地方行政组织(称为猛安谋克户)，它是女真族的基本社会组织。金太宗吴乞买统治时期(1123—1134)，随着中原占领区域的扩大，金朝统治集团通过括田，搜刮北方土地变为“官田”。这些官田一部分由中央政府直接管辖，其余分赐给女真贵族，还有一部分土地分给迁到中原地区的猛安谋克户。猛安谋克的上层分子，把分得的土地佃给汉族农民耕种，这部分女真人就成
为新的地主阶级。一般猛安谋克户分得的土地，规定自行耕种。这就加速了女真族的封建化进程。
踏犁
踏犁是一种较好的人力翻土工具，四五个劳动力使用踏犁的功效相当牛耕的一半。这对畜力不足地区解决耕日翻土的困难起过一定的作用。北宋政府于994年(淳化五年)和1005年(景德二年)，两次在耕牛缺乏的地区推广踏犁。
占城稻
北宋时水稻的优良品种之一。原产地为占城，其故地在今越南南部。北宋初年，占城稻首先传人我国福建地区，其特点是穗长、无芒、抗旱、早熟、 “不择地而生”，适于普遍栽种。1011年：(大中样符四年)，宋真宋遣使从福建取占城稻三万斛，分别在长江、淮河以及两浙地区推广，后来又推广到北方。
交子
宋代铜钱和铁钱并用，四川地区盛行铁钱。由于铁贱铜贵，三个铁钱只能折合一个铜钱使用。铁钱极为笨重，例如买一匹马要用铁钱二万枚，重一百多斤，携带极不方便，宋真宗时成都16家富户联合起来，共同发行“交子”，在市场流通。使用交子的人可向交子铺兑换现钱，每千钱扣除3％作为手续费。这是我国使用纸币的开始，也是世界上最早的纸币。交子上印有房屋、树木、人物等图样，并作了暗记。后因发行人破产等原因不能兑现，发生纠纷，同时政府看到发行交子有利可图；即禁止商人发行。宋仁宗天圣元年(1023)改由政府发行，每次发行有一定限额，以铁钱为后备金，流通区域仍限于四川。徽宗祟宁四年(1105)改名为“钱引”，用以代替贬值的“交子”，同时扩大了流通区域。
[经典题例]
[例1](2000年全国高考)宋太祖从地方军队中挑选精壮士兵编人禁军主要是为了
A．加强中央集权 B．消灭割据政权
C、防御辽兵进攻 D、节省军费开支
(剖析)本题主要考查对宋太祖编练禁军目的的理解。解题时应抓住“主要”二字进行分析研究。针对五代十国以来藩镇割据的局面，宋初首先解决的是如何消灭分裂割据和加强中央集权问题，而军事上的目的则相对是次要的。在进行判断时，要结合辩证唯物主义的原理进行分析。答案：A
[例2](1998年上海高考)南宋朱熹认为，王安石“以财利，兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海。”一位史学家评论道：“朱熹的看法有一定依据。但是，如此曲解变法之目的和否定其作用，那就有失公允了”，你是否同意 请简要地谈谈你的看法。
(剖析)此题属小切口、深分析式的材料论证型问答题，考查对于北宋王安石变法背景、目的、内容、结果的再现能力和运用辩证唯物史观认识评价历史问题的能力。根据题意，需要判断和论证的是史学家的观点，而该观点又是对朱熹观点的评论，因而答题时既要论证”史学家”的观点，又要反驳朱熹的片面认识，这是考查逻辑思维能力的典型试题。回答的基本思路是，首先要答出“朱熹看法有一定依据”的理由，然后再答出其有失公允的地方，最后提出对王安石变法的总的看法。实际回答时，一方面要以王安石变法结果中的有关事实肯定朱熹观点中的合理成分，这也是论证史学家认为“有一定依据”的依据；另一方面又要从变法的目
的和积极效果来指出朱熹观点的缺陷，这也同时论证了史学家认为的“有失公允”的看法。这样应用具体史实来回答，做到了论从史出。
(参考答案)王安石变法确实存在用人不当、操之过急造成的一些弊端，但是变法的目的是为了富国强兵、培养和选拔人才。朱熹把群奸肆虐，流毒四海归结为变法的目的，显然有失公允。变法的作用总的来说是积极的。它使政府的财政情况大为改善，积贫的危机有所缓和。
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1[课文导学]—《中国古代史》全一册
第四章 封建社会的繁荣——隋唐
[学习目标 [阶段特征 [重点难点 [概念阐释 [经典题例
[学习目标]
1．认识隋唐政治、经济制度的内容、作用；对比唐朝前后期统治的不同特点和由盛转衰的原因、影响。
2．了解隋唐社会经济发展的原因及在农业、手工业、商业及城市等方面的表现。
3．了解隋唐周边少数民族的概况及与中央政权的关系。
4．结合隋唐时期政治、经济、文化状况，认识隋唐较开放的对外政策的作用，概括对外交往的概况及特点。
5．认识隋唐文化繁荣的原因、成就和特点。
[阶段特征]
主要线索和阶段特征：隋唐是我国封建社会的繁荣时期，始于581年隋朝建立，终于907年唐朝灭亡，历时320多年。隋文帝杨坚顺应历史发展的趋势，代周建隋，在历时300多年的大分裂后实现了大统一。隋炀帝杨广横征暴敛、穷兵黩武，从而造成了隋朝的短命而亡。两朝的一治一乱，形成鲜明的对照。继隋而起的唐朝，唐初统治者接受隋速亡的教训，励精图治，采取了一系列巩固统治和发展经济的措施，出现了“贞观之治””开元盛世”，历史步人良性发展的轨道。唐朝的繁盛冲昏了唐玄宗的头脑，孕育了唐中叶的一系列变乱，使唐由盛转衰。唐末农民战争的爆发，瓦解了唐的统治，最后被藩镇所灭。
这一时期的基本特征是：全国统一，政局相对稳定；封建经济持续发展，全国经济重心开始南移，各民族联系加强，统一的多民族国家进一步发展；对外开放， 中外经济文化交流频繁；科技文化世界领先，全面辉煌。
[重点难点]
1、对隋朝历史地位的认识
隋朝统治短暂，历经一治一乱（指开皇之治和隋炀帝暴政)。二世而亡．但在我国历史上影响很大，是一个承前启后，继往开来的朝代。(1)隋朝在前一时期民族融合和南北经济发展基础上，顺应历史发展潮流，重新实现了国家的统一。(2)隋朝在借鉴前代政治制度的基础上，改革和开创了三省六部制和科举制，完善了专制主义中央集权制，对唐朝及以后的历代王朝产生了重要影响。(3)隋朝继续实行；北魏以来的均田制，并开始部分推行以庸代役的制度，促进了农业生产的发展；开凿的大运河，便利了南北交通．促进了南北经济文化的交流，加强了中央对全国的控制，隋朝经济的繁荣和国力的强盛，开启了中国中世纪的盛世局面。(4)隋朝加强了同东突厥等少数民族地区的联系，发展与朝鲜半岛上的国家、日本，东南亚各国、波斯的友好往来，对唐朝民族关系、对外关系产生了积极影响。(5)由于隋炀帝的暴政激化了阶级矛盾，隋朝
在农民起义的大风暴中覆亡，其教训为唐初统治者接受，促进唐朝前期的繁荣。
2．历史上的突厥和“东土耳其斯坦”问题
突厥是我国古代的游牧民族，活跃在新疆阿尔泰山和中国北方草原一带，552年建立汗国。隋文帝时，利用突厥的内乱，出兵打败突厥。此后，突厥分裂为东西突厥。西突厥在隋炀帝时一度降隋，隋朝将降众迁往内地。东突厥强大起来后，时常骚扰唐朝边疆。唐太宗时大败东突厥，东突厥归附唐朝。西突蹶在唐初又叛乱，后被唐高宗所灭。其后裔渐渐融人其他民族。自20世纪初以来，极端宗教狂热分子，根据殖民主义理论，编造了一套“东突厥理论”，鼓吹东突厥斯坦白古以来就是一个独立国家”，并错误地称新疆为“东突厥斯坦”，还号召新疆一切信仰伊斯兰教的民族联合起来，组成一个政教合一的国家。他们这种论调，否认了中国各民族共同创造的历史，否认了自汉朝以来中央政权对新疆的管辖，也不符合突厥族历史实际。自20世纪90年代以来，新疆的极端主义、分裂主义和国际恐怖主义相联合，掀起了“东突厥斯坦运动”，多次制造恐怖活动。对这一系列分裂主义和恐怖主义活动，我国政府给予了坚决打击。
3．如何认识隋朝大运河的开凿
从主观方面看，隋炀帝开凿运河的动机包括三点：一是加强南北交通，巩固对全国的统治，二是加强对江南地区的经济掠夺；三是对江南繁华地区的巡游、由于在隋朝之前，江南经济已赶上北方，那么，隋朝开凿运河与江南经济地位的提高是有关系的。从客观上看，又分两个方面。一方面，开凿运河必然带来沉重的徭役负担，导致阶级矛盾激化，这也是隋朝暴政的内容之一。另一方面，运河的开通还产生了久远而积极的影响，它成为南北交通的大动脉，促进了南北经济文化的交流，运河沿岸，城市经济发展迅速，对巩固统一和社会经济的发展都发挥了重要作用。
4．秦隋的相似之处
(1)都是结束分裂实现大统一的朝代。(2)都开创新的政治经济制度并被后世沿用。(3)都有一项闻名世界的伟大工程(万里长城和大运河)。(4)都因暴政而被农民起义推翻或瓦解。(5)都是二世而亡的短命王朝，(6)都为继起的封建王朝提供了教训，被迫实行宽舒政策．出现繁荣局面，
5．唐朝三省六部制的主要职权和作用
(1)三省，尚书省——最高行政机构，负责执行国家的重要政令。门下省——审议机构，负责审核政令。中书省——决策机构，负责草拟和颁发皇帝的诏令。(2)六部：吏部——主管官吏的考核和任免。户部一一主管户口、赋税等。礼部——主管国家的礼仪制度。兵部——主管军政．刑部——主管刑法。工部——主管国家的工程建设。(3)历史作用：①三省六部职权有分工，也有合作，相互牵制和监督，从而使封建官僚机构形成完整严密的体系．提高了行政效率，加强了中央的统治力量。②三省分工使宰相的权力一分为三，三省的长官大都品级较低，这就削弱了相权，加强了皇权。③三省六部制的确立和完备，是中国官制史上的重大变革，此后，历朝基本上沿袭这种制度。
6．隋唐社会经济发展的原因
(1)国家统一、强盛．交通发达，海、陆丝绸之路畅通。(2)前期统治者推行轻徭薄赋、劝课农桑的政策。(3)国内务民族交往密切，互通有无。(4)隋唐政府对外采取较为开明的政策，中外经济交往频繁。
7．租庸调制和两税法的比较
租庸凋制以人丁为收税标准。不根据土地多少征收。一个人受一份地，缴一份租。服一份劳役，还要缴一份绢。两税法则按资产纳税，其推行扩大了纳税面．赋税征收，由按人丁转向以土地财产为主要依据，表明封建国家对农民的人身控制有所松弛，为以后历代税制开了先例，这是我国赋税制度的一大变化．
8．对汉唐盛世局面的认识
(1)史学家往往把汉唐盛世并称，文景之治、贞观之治，开元盛世，是当时治世的反映。其共同原因是①两朝建立背景相同，都是农民起义推翻前朝统治后建立的．对封建生产关系有一定调整。开国之君也亲历了农民战争的洗礼。②汉唐都是在结束战乱、社会趋向统一安定时，社会经济才得以恢复和发展。③汉唐前期的君主都很注意吸取前代教训，调整统治政策，轻徭薄赋，注意发展生产。从而分别出现了盛世景象。④汉唐前期农业生产的发展．都与生产技术的改进联系在一起。如：二牛一人的犁耕法、曲辕犁、筒车等。⑤水利是农业的命脉。汉唐都重视水利，对农业生产的恢复和发展起了积极作用。汉唐前期统治者都注意处理民族关系．既打败了经常侵扰中原的少数民族。又积极开展同各民族的友好交往和经济文化交流，促进了边疆开发和内地经济文化的发展，同时积极开展对外交往。汉唐前期出现大治的盛世局面是劳动人民劳动的结果，启示：①国家统一、社会定安是社会经济发展的必要前提；②正确的政策是社会经济发展的重要条件：③先进科技是社会经济发展的条件之一；④处理好民族关系、开展对外交往是经济繁荣的重要因素；⑤人民群众是推动历史发展的主要力量。
9、古代中枢机构的变化
隋唐是中国历史上继往开来的两个朝代，其所建立的一系列政治、经济制度。上承汉魏。下接宋元。如专制主义中央集权制度，隋唐所实行的三省六部制，是的秦汉三公九卿制”的继承和发展．宰相职位的增多，分割了相权。减少了相权对皇权的威胁。这一体制被后代所继承和发展。
10、赋税制度的演化
唐朝是赋税制度完备和发展时期，统治者在这方面作了较为成功的探索和调整。先是发展了北魏的租调制，实行租庸调制；继而又根据变化的社会政治、经济局势，实行两税法，从而实现丁我国赋税制度的重大变革。两税法对后来的一条鞭法、地丁银制有重大影响。
11、隋唐时的民族政策
隋唐时是我国民族关系大发展时期，其民族政策借鉴了秦汉时的经验和做法，较好地处理了国内民族问题。此外，隋唐时各民族的演变，对掌握我国古代民族概况有重要作用。
12、综合认识隋唐时的文化现象
隋唐时文化成就卓著．对其要综合地、全面地分析。文化现象是政治和物质的反映，是统治政策、强大的国力、开放的对外政策和民族政策等因素的综合反映和体现。同时，隋唐文化的繁荣对唐朝政治、经济和民族关系有一定促进作用，
13、隋唐的对外关系
唐朝对外交往和国际交往方面出现了前所未有的局面，这方面与汉，宋元和明清有关方面有着鲜明的继承和对比关系，要注意对这方面相关知识的综合和比较。
[概念阐释]
藩镇割据
安史之乱后，藩镇凭借军队各据一方。当时安史余部尚有很强的实力，唐无力平定，只好默认既成的事实，就地封他们为节度使。其中成德节度使李宝臣，卢龙节度使李怀仙，魏博节度使田承嗣势力最强，他们“招令遗孽，治兵缮邑，部下各数万劲兵，文武将吏，擅自署置，贡赋不入朝廷，虽称藩臣，实非王臣也。”其次是平叛中涌现的一批战将，效法安史降将，纷纷拥兵自重，“户版不籍于天府，税赋不入于朝廷”，地方行政、司法、财税大权被他们完全操纵。方镇死后，或父子相继，或部下拥立，名义上申报朝廷，实际上朝廷无法干预。唐德宗曾企图削藩，不批准成德节度使的嗣位表章，造成“四镇之乱”，方镇权重依然如故。到宪宗时，决心削藩，也取得一定进展。但地方豪绅已和节度使勾结在一起，一损俱损，一荣俱荣，生死相系，利害相关，所以无法改变藩镇割据局面。它一直延续到唐朝灭亡。藩镇割据、长年战乱，给社会生产造成严重破坏，赋敛成倍增加，给人民带来无穷的灾难。
朋党之争
唐朝后期，统治集团内部出现不同派别的争权斗争，史称“朋党之争”。宪宗元和三年(808)，制科考试时，牛僧孺、李宗闵在策论中批评时政，抨击宰相李吉甫，遭李吉甫排斥，久不叙用。到唐穆宗时，牛僧孺曾一度为相，李吉甫之子李德裕等，指斥李宗闵主持科考舞弊，李宗闵等人被贬官，斗争更趋复杂。朝廷大臣分化组合，形成以牛僧孺、李宗闵为首的“牛党”，和以李德裕为首的“李党”，两派相互倾轧四十余年。李党领袖李德裕和郑覃皆出身士族高第、宰相之子，皆以门荫人仕，主张“朝廷显贵，须是公卿子弟”。其理由是自幼漂染，“不教而自成”。而牛党领袖牛僧孺、李宗闵等，多由进土登第，反对公卿子弟垄断仕途；在对待藩镇的态度上，两派各执一词。李党世代公卿，支持唐廷抑制强藩，因为节度使强大，影响他们的利益；牛党大多来自地方州郡，与藩镇有千丝万缕的联系，利害相关，主张姑息处之，希望朝廷承认割据事实。在对待周边少数民族政权的问题上，双方态度也相去甚远……两党争持日久，最后变为意气相攻。除去不同利害，已无明显的政见不同。如当时朝堂宦官擅权，两党争相攀附权阉，以为援助。两党交替执政，相互攻伐，使腐败的朝廷更加混乱。唐武宗时，李德裕高居相位，将李宗闵贬斥流放封州；宣宗时，牛党得势，李党皆被罢斥，李德裕被贬死崖州。宣宗时牛僧孺病死，牛李党争才告结束。唐文宗为此感慨：“去河北贼易，去朝廷朋党难。”
租庸调制
唐朝在均田制基础上制定的租庸调制规定：每丁每年缴纳租粟2石；户调随乡土所产，绫(或绢、葹2丈，绵3两，或纳布2丈5尺，麻3斤；每丁每年服役20天，闰年22天，也可以纳绢或布代役，一天折合纳绢3尺，称为庸。若政府额外加役，则加役15天的免调，加役30天的，租调全免。额外加役，不得超过50天。唐代的庸，正式把部分力役税转变为实物税。唐代租调也由前代的按户征收改为按丁征收。如遇自然灾害，可部分或全部免租庸调。
大食
即阿拉伯帝国，唐代以后称之为大食。大食是7世纪时在阿拉伯半岛崛起的伊斯兰教国家。8世纪中期，已征服西亚、北非和南欧的一些地区，并深人中亚，占领了今阿富汗、印度北部，成为横跨亚、欧、非三洲的大帝国，达到鼎盛时期。同时伊斯兰教也随之传布各地，并对东西方文化交流起了很大作用。帝国的政治经济中心一直在西亚。因帝国建立在军事征服基础上，缺乏统一的经济基础，统一没有维持多久，分裂割据局面就出现了。10世纪时，帝国境内有三个哈里发国家，即我国史书中记载的以巴格达为中心的黑衣大食、以开罗为中心的白衣大食和在西班牙的绿衣大食。到12世纪70年代，各哈里发国家先后覆灭。
波斯
波斯帝国是兴起于伊朗高原西部的西亚古国。这里指波斯的萨珊王朝(226—651)。6世纪后期，波斯受突厥入侵扰，后来双方争夺丝绸贸易斗争十分激烈。萨珊王朝与中国早有往来，北魏史书上有记载。633年，大食人侵入波斯，大破波斯军。后来，波斯为大食占领。661年，萨珊王朝国王卑路斯求援于唐朝，后入居长安，唐玄宗授予右武卫将军，客死长安。其子泥涅师志图复国未成，也病列长安。
[经典题例]
[例1](2000年全国高考)下列各项，在后世又曾大规模增修或扩建的工程是①郑国渠②都江堰③赵州桥④长城⑤大运河
A．①② B．③④ C．②⑤ D．④⑤
(剖析）本题为组合式选样。选项中所提五大工程为考生所熟知．但命题角度比较新，要求考生必须对其发展变化过程有准确认识，长城为秦时修建，但明朝时曾增修、扩建。大运河，隋朝开挖，元时改修，都江堰在历史上未曾增修、扩建过，不要把对其的维护也理解为增修，扩建。本题一定要准确理解增修、扩建含义。答案：D
[例2](2002年全国文综)唐朝管理对外贸易的机构是
A．市舶使． B．总税务司 C、澎湖巡检司 D．理藩院
(剖析]题干所示机构的职责是分明的，总税务司是近代中国的海关机构，澎湖巡检司是清代管理台湾和澎湖的机构，理藩院是清代管理少数民族事务的机构。市舶使是唐设置的对外贸易机构。答案：A
[例3](2003年春季高考)关于科举制度在隋唐时期的作用，下列提法中不正确的是
A．打破了门第限制 B．削弱了皇权 C、有利于选拔人才 D．促进了文化教育事业的发展
[剖析]本题为否定式选择题，主要考查学生对科举制度在隋唐时期作用的理解。科举制度的创立是封建选官制度的一大进步，它冲破世家大族垄断仕途的局面，起到抑制门阀的作用。科举取上把选拔人才和任命官吏的权力，从地方豪门士族手里集中到中央政府，大大加强丁皇权。答案：B
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1[课文导学]—《中国古代史》全一册
第六章 统一的多民族国家的进一步发展和封建社会由盛转衰——明、清
[学习目标 [阶段特征 [重点难点 [概念阐释 [经典题例
[学习目标]
1．掌握明清时期为巩固统一多民族国家而采取的一系列措施及意义。
2．掌握明清加强封建专制统治的措施、影响，认识封建社会衰落的总体趋势和体现。
3．了解明清时期社会经济发展的措施、表现，资本主义萌芽的产生和缓慢发展及其原因。
4．掌握明清时期对外关系的特点和产生的影响。
5．掌握明清时期科技文化概况及时代特征，与经济的关系和社会根源，认识科技文化与总体时代特征的辩证关系。
[阶段特征]
主要线索和阶段特征： 本单元从1368年到1840年，包括明和清前期(鸦片战争前)两个王朝的历史，这是中国封建社会后期。明清是统一多民族封建国家巩固和封建社会渐趋衰落时期。民族融合进一步加强，中央加强了对边疆地区的管辖，奠定了中国今天的疆域，统一多民族的封建国家空前巩固。这也是封建社会由盛而衰时期，其间两朝初期虽都有过强盛局面，但并未改变整体衰落的总趋势，这种衰变突出表现在政治、经济、阶级矛盾、对外关系和思想文化诸方面。政治上，专制主义中央集权发展到顶峰，农民战争发展到新阶段；经济上，出现了资本主义萌芽；在对外关系方面，虽进行了一系列反侵略斗争，但中外差距拉大，实行闭关锁国政策，逐渐失去了对外交往的主动权；思想文化领域出现了反封建的民主思想，出现了文艺繁盛、科技停滞的双重时代特征。
[重点难点]
1．明清君主专制的加强
封建君主专制是我国封建社会的基本政体。纵观我国封建社会封建君主专制的演变，大体可划分为两个发展阶段和两种形式。从秦到元，是有宰相制的君主专制，而明清时期，则是无宰相制的君主专制。面对封建末世复杂的社会矛盾，封建统治者为维护统治，采取了一系列措施，加强专制主义中央集权。这时期的突出特点就是极大地强化了君权。丞相的废除和军机处的设置，消除了相权对皇权的分割，大大加强了君主对中央的控制。明代三司和清代地方督抚的设立，大大加强了皇帝对地方的控制。八股取士和文字狱的实行，强化了对人们思想的控制。厂卫机构的设置，则大大加强了皇帝对官吏和人民的控制和镇压。这些表明明清时期的君主专制统治得到了空前强化。明清时期的无宰相制，大大强化了君权；通过地方机构的改革，大大加强了对地方的统治；同时，思想控制更是日益加强。皇权越来越尊，臣民愈来愈卑，这是明清时期君主专制演变的轨迹。君主专制统治是建立在封建经济基础之上的上层建筑。在评价其历史作用时，要根据时代变化，结合具体的社会现实进行评价。在明清建立之初，这种制度对纠正前朝弊政，提高办事效率方面起过一定积极作用。但是，作为封建社会末期来说，其消极作用是主要的，影响了政治、经济、文化等方面的发展，是造成中外差距拉大的主要因素。君权的过于集中，又决定了皇帝个人品质对统治的制约；通常情况下，封建王朝前期皇帝比较勤勉，而中后期则相对腐朽。因此，封建王朝中后期则往往会出现统治危机和社会矛盾激化的局面，这正是君主专制强化的一种负面影响。
2．明清中央最高权力机构的变革
伴随着明清君主专制主义中央集权的加强，中央最高权力机构的设置和职权也不断进行了调整。明清的内阁、清代的议政王大臣会议和军机处相继建制，成为中央最高军政机构。朱元璋废丞相，提高六部职权，六部尚书直属皇帝。朱元璋在面对日理万机的情况下，时感力拙，为帮助自己处理政务，设立内阁，选拔文臣人阁，参与政务。但此时人阁者官品低，也无官属，还不掌握大权。后明成祖创立内阁制，入内阁者称为大学士；后来大学士位高权重，居六部尚书之上，直接辅佐皇帝处理政务，成为事实上的丞相。张居正就是被誉为“宰相”的内阁大学士。 清人关后，仍保留了由满洲贵族组成的议政王大臣会议，成为最高军政机构，为加强皇权，清朝皇帝对权力机构进行了调整。虽仍保留着明代的内阁，但清代内阁的职权明显减小了，内阁一直只办理一般性的日常公事，从未掌管重大的机密重务。清初，凡军国要务，“皆交议政王大臣会议”。后来，为防范议政王大臣会议对皇权的威胁，康熙帝设立南书房，由皇帝挑选亲信组成执掌机要的秘书班子，很多政务不再由议政王大臣会议执掌，而由南书房办理。到雍正七年，为办理对西北用兵，设立了军机处，由军机处处理一切军国要政，成为辅佐皇帝处理军政的核心机构。此时，议政王大臣会议已名存实亡，到乾隆末年被直接撤销。纵观明清最高军政机构的沿革，是“经历了一个先对前朝政治的沿袭，继则审时度势而演化、发展之的过程。”适应君主专制的需要，君主不断消除对皇权的威胁，皇权逐渐强化，从而使君主专制进入顶峰。
3．全面评价明清的科举制度
科举制度是中国封建社会中后期实行的重要选官制度。其与以往选举制度的根本区别，在于凡普通读书人均有通过参加科举考试而有被选拔做官的机会，从而扩大丁皇帝选拔官员的范围，同时也使选拔标准相对公平和客观。这在当时来说，是种较为先进和公正的选官制度。但是，到了明清以后，随着封建专制的发展，科举制日臻完善和周密，作用却走向了反面。与以往各朝相比，其变化如下：第一，科举制与学校制度紧密结合，进学校成为参加科举的必由之路。第二，定期实行乡试、会试和殿试三级考试。第三，在考试内容和形式上发生了很大变化。考试内容专取《四书》《五经》命题，对经义的解释，只能以朱熹的观点为标准答案，不得有自己的见解。考试的形式是八股文。严格规定答题文章的具体格式和写作步骤，体现严格的程式化、标准化和规范化。从明初至清末的五百年中，在科举制度下虽选拔出了大批官员，维持了封建统治，其中也不乏有能吏贤臣。但从整体上来说，这种呆板的标准化和程式化的考试形式及考试内容，束缚了
人们的思想，淹没了人们的个性，压抑了人们的创新思想和创造力。还引导着应试者向酸腐迂拙、不学无术方向发展。它还浪费了大量人才，消耗了士人的时光。它也埋没了大量人才，如蒲松龄、李时珍等人，都是科举考试的失意者。明清时的科举制，是导致中国社会发展缓慢、中国科技落后、中外差距拉大的重要因素之一。我们在评价科举制度时，要根据其发展变化，据其所起的历史作用进行综合评价。正如有人所说，在隋唐时期，“科举制度的实行，用统一的标准来选拔社会上的优秀分子，使之参与了国家的政治。”同时，这种考试制度，对西方的文官制度产生了一定影响。而到了后来，却“锢智慧”“坏心术”“滋游手”，造成了“破坏人才、国家贫弱”的后果，从而走向了反面。
4．明清赋税制度的变革
适应封建经济的发展和政治需要，明清对赋税制度进行了改革。明中期，张居正实行一条鞭法。一条鞭法是我国赋税史上的重大改革，一定程度上减轻了农民的负担，调动了农民的生产积极性，同时表明农民对封建国家人身依附关系的松弛，农民人身地位提高；另外，适应了商品经济的发展，促进了货币地租的发展，有利于农业商品化和资本主义萌芽的增长。但从实际施行来看，各地推行的并不一致，真正将赋役合并
的并不多。后来随着明王朝的腐败，加征加派接连不断，“条外有条，鞭外有鞭”，人民负担有增无减。清初，取消了明末各种加派，重新恢复了万历时张居正的一条鞭法。但限于当时客观条件，一条鞭法实行的并不彻底，康熙帝在康熙五十年先进行小幅度改革，固定人丁，以后“滋生人丁，永不加赋”。人丁和丁银的固定，为地丁银的推行创造了条件。雍正帝继位后，实行地丁银制，把丁税平均摊人田赋中，征收统一的地丁银。地丁银制的推行，一定程度上废除了汉唐以来的人头税，农民对封建国家的人身依附关系进一步削弱，农民人身地位提高。按田亩纳税，使无地农民在法律上不再纳税，赋役不均的现象有斯缓和，有利于社会生产的发展和社会安定。使隐蔽人口的现象减少，人口统计相对客观、真实，这也是乾隆时我国人口骤增的因素之一。总之，地丁银制对我国人口增长和社会经济的发展有重要意义。
5．关于资本主义萌芽
资本主义萌芽即资本主义生产关系的初级形态。这种生产关系，在明中后期出现了。其基础是：社会经济发展，商品经济繁荣，手工业技术进步。主要行业；先是棉纺织业，后扩展到冶铁业、采矿业、煮盐业、采煤业等手工业领域。先是扛南一带，后扩展至全国。特征：“机户出资，机工出力”的手工工场。’机户即是早期的资本家，机工即雇佣工人，机房即手工工场。地位：水平低，发展缓慢，整个明中期至鸦片战争前，一直处于萌芽状态。自给自足的自然经济一直居主导地位。影响：资本主义萌芽是封建制度渐趋衰落在经济上的体现。为市民文学的产生和早期民主启蒙思想的产生奠定了基础。封建制度的阻碍和传统重农抑商政策的实行是中国资本主义发展缓慢的主要原因。资本主义萌芽是封建统治的对立物，封建统治阶级利用其威势，千方百计的摧残它。封建剥削的残酷性，大批小生产者破产，不可能提供资本主义发展的市场和资金。科举制的实行和严酷的封建统治，不利于资本主义萌芽的成长。在重农抑商政策下，明清统治者实行海禁政策，严禁人民进行海外贸易。明统治者还派出矿监、税使、处处进行掠夺、勒索。清政府则在全国各城镇和交通要道、设卡征税。明政府还实行岁办和采办制度来盘剥商人。在此情况下，从事工商业要承担风险和忍受大的盘剥。工商业者虽富有，但没有政治地位。因此，不少工商业者在致富后，不是将钱财用于扩大投资，而是置办田地，开办当铺。这样就阻碍了社会财富向资本的转化，影响限制了资本主义萌芽的成长和发展。
6．郑和下西洋与新航路开辟的比较
郑和下西洋和新航路开辟都是世界航海史上的壮举，二者有共同之处，但也有明显的不同。第一，从时间上看，郑和下西洋比欧洲的达·伽马、麦哲伦和哥伦布的航海早半个世纪。从规模、航海次数上、船队规模和数量、船员配备方面看，外国是无法与中国比拟的。这说明，中国人民有足够的能力和胆略征服海洋。第二，从目的上看，郑和下西洋主要是政治目的，宣扬国威。加强与海外联系，满足统治阶级对异域珍宝的需求；主要形式是贡赐贸易；以和平友好交往为主要形式。而西欧航海家的航海冒险，主要是出于经济目的，侵占海外殖民地，掠夺财货，进行资本原始积累，是资本主义海外殖民性质。第三，从影响和后果来看，郑和下西洋增强了中国和亚非国家人民的友谊，促进了经济文化交流。同时，还恢复了朝贡关系。赏赐式的贸易是违背经济规律的，对中国新的经济形态的产生未产生直接作用。这种不计经济效益的政策，给明政府造成巨大负担。后来因国力衰退而中止。而西欧新航路的开辟，引起了价格革命和商业革命，成为原始积累的重要来源，促进了欧洲资本主义的成长和资本主义时代的到来。同时，其规模、影响越来越大，为后来大规模的殖民扩张打下了基础。
[概念阐释]
东林党
东林党的领袖人物是顾宪成。顾宪成(1550—1612)，南直隶无锡人，字叔时，号泾阳，万历八年
(1580)中进士，授户部主事。他为人耿直，主张罢黜奸佞之徒，起用正直之人。他因推举正直人士为阁
臣，被神宗降职问罪，后废籍为民。他在常州知府欧阳东风等的支持下修葺东林书院并在此讲学，与其
弟、进士顾允成以及或罢官、或归省的左都御史高攀龙、南京吏部主事安希范、南京礼部郎中刘元珍、南
京工部主事叶茂才、御史钱一本、国于助教薛敷教合称“东林八君子”，形成东林学派。他们切磋学问，
教授弟子，抨击时政，身在书院，心怀天下，得到大部分士大夫的支持，被称为“东林党”。天启初年，
东林党人陆续被起用，东林党人和正直官员地位上升。
八旗制度
努尔哈赤于1601年建立四旗，这是八旗制度的雏形。1603年筑赫图阿拉城，并迁入居住，准备称汗。1615年正式建立八旗制度，八旗为正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝，每旗设固山额真(汉名都统，即旗主)一人，梅勒额真(汉名副都统)二人，下辖五甲喇(汉名参领)、每甲喇辖五牛录(汉名佐领)。后随人丁繁衍，所属佐领时有增设。这是“以旗统人，即以旗统兵”的军政合一，又是“出则备战，人则务农’’兵民一体的社会组织形式，是女真政权的支柱。与此同时，努尔哈赤又设议政大臣五人，共同参预执政；设扎尔固齐十人，听讼治民，掌管民事与司法。凡有重大案件，先由扎尔固齐十人审问，然后报告五大臣，再由五大臣复查，告诉诸贝勒，讨论议决，最后由努尔哈赤亲自审问裁决。
军机处
1726年，雍正帝为了筹划西北军事，。在宫内设立军需房，以便皇帝直接掌握战情，及时处理军机大事，防止泄漏军事机密。后改名为军机房、军机处，1732年成为一个正式的常设机构。军机大臣由皇帝在满汉大学士、尚书、侍郎等级别的官员中亲选。皇帝每日上午召见军机大臣，口授谕旨，军机大臣“跪受笔录”，然后负责往下传达。军机处拟好的诏令，可以不经过内阁直接发往各地或交给中央各部院衙门。各地的奏折也不再经过内阁，可直接送交军机处。有关国家庶政、方略都交军机处议复，此外军机处还有向皇帝推荐官员的权力。这样一来，军机处成了秉承皇帝意旨，经办国家一切军政事务的国家中枢。“承旨、出政皆在于此”。军国大事全凭皇帝裁决，军机大臣“只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间”。
一条鞭法
一条鞭法，“鞭”或作“编”“边”。简称“条编法”，又有“类编法”“明编法”“总赋法”等别名。是明中叶以后赋役制度的改革办法。一条鞭法最早是内阁大学士桂萼于嘉靖九年(1530)首先提出的。后来，一些地方官员曾在江西、浙江、福建等地试行过。万历九年(1581)张居正改革，开始向全国推广。一条鞭法的内容是：“总括一县之赋役，量地计丁，一概征银，官为分解，雇役应付。”(《明神宗实录》)可概括为以下几点：(一)赋役合并，化繁为简，即将各州县赋税徭役的种种项目统一编派，总为一项征收。(二)差役合并，役归于地，把过去按照户丁派役的办法改为按照地丁或丁粮派役。过去差役分三种：里甲(按户征派)、均徭(按丁征派)、杂泛(临时征派)，现在三种差役合并，全部折成银两缴纳，同时将一部分差银摊入地亩，即“量地计丁”，派役时既按地又按丁，或丁六粮四，或丁四粮六，或丁粮各半。这种既量地又计丁的派役办法，是一条鞭法的主要内容。(三)田赋征银，官收官解，除国家必需的漕粮缴纳实物外，其余部分折成银两缴纳，改民收民解为官收官解，把银两全交官府，由政府开支，用于购粮或雇役等。一条鞭法的推行，是我国赋役制度史上的一次重大改革。一条鞭法顺应了历史潮流，有利于生产力的发展。如白银代替实物税，促进了农产品的商品化，刺激了商品经济的发展；输银可以代役，农民有了更多的生产时间，国家相对减弱了对农民的人身控制，为手工业的发展提供了劳动力条件；部分户丁银摊入地亩，使农民的负担有所减轻等。但是，张居正死后，一条鞭法只在河南、山东、陕西等地继续推行，其他地区未彻底实施。
摊丁入亩
摊丁入亩，又称“摊丁人地”，是将丁银并入田赋征收。明朝中后期实行的一条鞭法，代役丁银逐渐摊入田亩征收，但未普遍推行。清初的赋役制度因袭明代的一条鞭法。为了保证丁税征收，掌握人口实数，清廷实行地丁合一、摊丁入亩政策。康熙五十一年(1712)，清廷颁布了盛世滋生人丁永不加赋的诏令，以康熙五十年(1711)全国人丁2 400万作为基数固定人口税，以后人口增加不再加征，这为国家人口的繁衍和雍正时期赋役改革提供了条件。康熙五十五年(1716)，广东、四川等省开始将丁银并人田赋。雍正元年(1723)，直隶巡抚李维钧奏请丁银摊人地亩征收，得到雍正帝的支持。此后遂在各省普遍推行，乾隆时推行全国。摊丁人亩即丁随地起，不再以人为对象征收丁税，而把固定下来的丁税摊到地亩上，具体办法是把各省丁税原额分摊在各州县的土地上，每地税一两分摊若干丁银。摊丁人亩后，地丁合一，丁银和田赋以田亩为征税对象，简化了税种和稽征手续，是赋役制度上的一次重大改革，有利于社会的稳定和生产的发展，顺应了社会经济发展的需要，推动了社会生产力的发展。
更名田
更名田，亦称“更名地”“更明地”。明代藩王庄田遍布各地，明末农民战争中，明代诸王宗室大都被杀被逐，丧亡殆尽。清初，许多农民继续耕种藩王庄田的土地，也有无人耕种而抛荒的。康熙七年(1668)，清廷下令各省清查明代藩王庄田，将其分别荒熟作价卖给农民。康熙八年(1669)，清廷下令“将前明废藩田产给予原种之人，改为民产，号为更名地，永为世业’’(《清通典·田制》)。据《清文献通考·田赋》二记载：“初，直隶各省废藩田产改人民户，免其易价，号为更名地。”更名田的实施，对于鼓励农民从事生产，开发荒地起了一定的作用。
闭关政策
清顺治初年，为了对付东南沿海及台湾的抗清势力，清政府下令“片板不准下海”。康熙二十三年(1684)统一台湾后，开放海禁，允许商民出海贸易，指定广州、漳州、宁波、云台山作为对外通商口岸，但规定禁止炮械、军器、火药、硝磺的贸易。康熙五十六年(1717)，因为担心本国商人到南洋勾结海寇进行反清活动，除东洋贸易外，严禁中国商人至南洋贸易，只许外商来华贸易。雍正五年(1727)解除这项禁令，至乾隆十二年(1747)又复行禁止。乾隆二十二年(1757)下令停止厦门、宁波、云台山等港口的贸易，只留广州一个港口与外商贸易，并规定外商不得直接与官府交往，由“广东十三行”办理一切有关外商的交涉事宜。对出口货物的品种加以限制，除原先规定的外，粮食、五金、书籍严禁出口，丝茶的出口品种和数量也有一定限制。乾隆二十四年(1759)，两广总督李侍尧制定《防夷五事》，规定外国商人在广州必须住在政府指定的行商的会馆中，并不许在广州过冬。中国商人不得向外国商人借款或受雇于外商，不得代外商打听商业行情。闭关政策的推行，是基于封建制度下自给自足的自然经济。乾隆帝给英王的敕谕曾说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。”(梁廷楠《粤海关志》卷23)嘉庆帝的上谕说：“天朝富有四海，岂需尔小国些微货物哉 ”(《清代外交史料》嘉庆朝四)闭关政策使中国失掉了对外贸易的主动权，阻碍了中外经济文化的交流，阻碍了生产的发展和科学技术的进步，阻碍了中国资本主义萌芽的发展。雍正九年(1731)，广东布政使杨永斌奏：定例，铁锅不许出境货卖，而洋船私带，禁止尤严。粤东所产铁锅，每连约重二十斤，（旧制1斤等于16两)。查雍正七、八、九年(1729～1731)，夷船出口，每船所买铁锅，少者自一百连、二三百连不等，多者至五百连，并有至一千连者。计算每年出洋之锅约一二万斤，诚有关系。应请照废铁之例，一体严禁。违者，船户人等照例治罪，官役通同徇纵，照徇纵废铁例议处。嗣后令海关监督详加稽查。至船商煮食器具，铜锅、砂锅俱属可用，非必尽需铁锅，亦无不便外夷之处，于朝廷柔怀远人之德意，并无违碍。得旨：铁舢不许出洋，例有明禁，而广东夷船，每年收买铁锅甚多，则与禁铁出海洋之功不符矣。杨永斌所奏甚是，嗣后稽察禁止及官员处分、商人船户治罪之处，悉照所请行。粤东既行查禁，则他省洋船出口之处，亦当一体遵行，永著为例。(《清世宗宪皇帝实录》卷113)
[经典题例]
[例1]（2003年春季高考）明清实行八股取士的主要后果是
A、统治者大兴文字狱 B．儒家思想统治得到强化
C、官僚机构更加臃肿 D．提高了官僚从政能力
[剖析)本题主要考查学生对八股取士影响的掌握。明朝沿袭了前代科举取士制度。为了严厉控制士人的思想，科举试卷仅从儒家的四书、五经中命题，不许发挥个人见解，儒家思想严重地束缚了人们的思想。[答案]B
[例2](2000年全国高考)据《明史》，明朝奉行“厚往薄来”政策，对竭诚朝贡者“皆倍偿其价”；(郑和下西洋)“欲耀兵异域，示中国富强。……所取无名宝物不可胜计，而中国耗废亦不货（计算)。”
结合所学知识，比较郑和下西洋与达·伽马、哥伦布、麦哲伦远航在目的与性质、历史影响方面的差异，分析明清时期我国远洋航海事业与西方相比从先进转为落后的原因。
[剖析]本题是材料型问答题，旨在考查对郑和下西洋和新航路开辟差异的认识，突出归纳、比较和概括历史知识等多种能力的考查，题目综合性强，既是中外、古代近代内容的综合，又是各种思维方式和能力的综合。在回答时，首先据题目要求，提取题干的有效信息。其次确定好比较项是目的、性质、影响和中西方差距等方面的差异。要注意两者的大背景的区别，在明朝专制制度强大的情况下，远航是扬威异域的政治目的。而西方是在资本主义兴起情况下，远航则是经济利益驱动。由此再分析影响。对中国远航业落后的认识，可从明代远航后果、明代通行的闭关自守政策，中外远航的比较等方面进行概括。
[参考答案]目的与性质：郑和下西洋是为了宣扬国威，加强与海外诸国联系，满足统治阶级对异域珍宝的需求，是封建制度下的政治行为和不计经济效益的贡赐贸易；西方远航是为了开拓市场，攫取暴利，是资本主义海外殖民性质。历史影响：郑和下西洋促进了与亚非国家的友好往来，但贡赐贸易无益于国计民生；西方远航为新兴资产阶级开辟了新的活动场所，促进了资本主义迅猛发展，加强了世界各地的联系。原因：明初贡赐贸易“倍偿其价”，造成重大损耗，缺乏生命力；明清闭关自守、实行海禁，航海业每况愈下。西方为资本原始积累所驱动，远洋航海事业蒸蒸日上。
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1[课文导学]—《中国古代史》全一册
第三章 封建国家的分裂和民族融合——三国、两晋、南北朝
[学习目标 [阶段特征 [重点难点 [概念阐释 [经典题例
[学习目标]
1、认识三国两晋南北朝时期封建国家分裂的原因、表现和影响，把握分裂和统一的关系。
2．掌握三国两晋南北朝时期民族融合的发展趋势、主要表现、意义和影响。
3．掌握三国两晋南北朝时期社会经济特点和我国经济格局变化的原因和表现。
4．掌握三国两晋南北朝时期科技文化成就、特点，理解文化与这一时期政治，经济的关系。
[阶段特征]
主要线索和阶段特征： 本单元包括三国、两晋、南北朝．也称魏晋南北朝，从220年到589年。在东汉末年军阀馄战的基础上，逐渐形成局部统一。在此基础上西晋完成全国统一。由于士族官僚的日益腐化和统治阶级内部矛盾、阶级矛盾及民族矛盾的激化，西晋短期而亡。取而代之的是东晋和十六国的对峙，继之是南北朝的并存。这一时期的基本特征是封建国家大分裂，民族大融合。江南经济开发，南北经济趋向平衡；农民对地主的封建依附关系加强，经济制度方面出现了一系列新制度。士族门阀势力膨胀；民族关系方面出现空前规模的民族大迁徙和大融合；思想文化领域出现了中国历史上的又一次解放，取得了一系烈成就。
[重点难点]
1．魏晋南北朝专制主义中央集权制度的演化
魏晋南北朝各项具体的政治制度承袭秦汉而又有变化发展，成为隋唐制度的渊源。由于社会变化，魏晋南北朝时期皇权有所削弱，门阀士族专政更使皇权衰弱不堪，经历了一个低潮．但南朝各代皇帝宠任寒人，削弱门阀．北朝少数民族政权从部落制走向中央集权，又是少数民族政权汉化深入的标志。中央官制因袭东汉发展趋势，尚书台(省)的权力越来越重，中书省、门下省相继没立。西晋时。三省分立制基本确立。地方行政制度上，承袭东汉末年制度，以州、郡、县三级行政为核心，也有许多变化，如在重要州和战略要地设都督．州、郡、县各级行政机构因其所在地理位置及所统民户多少．分为不同等级，其长官待遇不同。这一些变化为隋唐所继承。
2．魏晋南北朝时期的经济地位及启示
(1)这一时期经济从宏观上看，在纵的方面表现为艰难曲折、波浪式的前进；横的方面，由于北方屡遭破坏，江南以及西北的发展，向着全国均衡发展的方向跨进了一步。(2)上述经济的进退，都与一定的政治环境相关，国内相对安定，经济就前进，反之亦然。(3)发展经济要同本国实际结合才能奏效。例如曹操把汉代边疆屯田经验，同曹魏统治区内人民流亡，“土业无主，皆为公田”的现实结合，实行屯田，取得成功。(4)经济的持续深入发展，要靠逐步深入的改革来推动，例如北朝经济中孝文帝改革、北周武帝改革。
(5)发展经济是一个系统工程，除了要求有一定良好的政治环境与政策措施相配合外，就经济内部而言．也需要许多措施的配合。如农业的发展，就与水利的兴修、生产工具的改进，生产技术的提高与推广密不可分。总之，魏晋南北朝时期不只是破坏，更不是一团漆黑，它也有光明，也有创造和启示。
3、九品中正制与士族制度
东汉末年，农民起义冲击了地主阶级统治，军阀混战也扰乱了原有的统治秩序，因而汉代的察举征辟制等选官制度已无法实行。曹操为扩充实力，延揽人才，惟才是举，用人不拘一格。到曹丕称帝后，为巩固统治，创立了九品中正制。据《通典·选举典》载；“按九品之制．初因后汉建安中，天下兴兵．衣冠士族，多离于本土，欲征源流，遽难委悉。魏氏革命，州郡县俱置大小中正，各以本处人任诸府公卿及台省部吏，有德充才盛者为之，区别所管人物，定为九品。”九品中正制，初创时，中正考评士人、家世、才能并重；发展到西晋，主要看重门第和家世．才能已无足轻重。而中正是品评官，中央有关部门依据中正对士人评定的品第，选拔官吏时授子相应的品级或等级。九品中正制是对曹操唯才是举的否定，是东汉以来世家大族发
展到—定程度的产物。曹丕创立九品中正制，借助世家高门以巩固曹魏政权，而世家高门借政治地位和九品中正制以发展世家大族的势力。到西晋时，已呈现“上品无寒门，下品无世族”的现象。士族是以家族为基础，以门第为标准，在社会上形成的地主阶级中的特权阶层。士族以外的地主称为庶族。士族形成于汉魏之际，西晋时得到巩固，东晋时达到鼎盛，南朝时逐渐衰落。九品中正制的推行．使得世家高门的势力扩充和发展。西晋政权以士族作为其统治基础。士族制度与士族政治得以巩固和发展，西晋政权完全被土族垄断。到东晋时，门第成为衡量贵贱的惟一标准，士族势力膨胀。到南朝末年，南方士族衰败，腐朽性日益显露．
士族成员的无能。使庶族地主势力抬头。士族制度贯穿整个魏晋南北朝，在九品中正制基础上完善、发展，决定了这一时期政治、经济、思想文化等各方面的官僚门阀特色．对后世影响深远。
4．汉族地主在南方统治长期存在的原因
从东晋建国到南朝陈灭亡，汉族封建政权在南方一直坚持了二百七十多年。汉族封建政权在南方之所以长期存在，其原因如下：第一，由于当时民族矛盾的存在。南方政权具有华夏正统地位。在当时人们的观念中，他们代表着汉族的统治。不论是否抗战，客观上起着对北方少数民族贵族抵抗的组织和鼓舞作用，因而能得到南北方贵族地主和人民的广泛支持。第二，南方经济相对发展，提供了较可靠的物质基础。江南经济开发，农业迅速发展，南北经济趋于平衡。第三，南方汉族政权，代表了当时先进生产力，在一定时期内起着保卫封建经济、文化的积极作用。第四，南方封建政权得到了南北方地主的广泛支持。其政权，基本是以北方大地主为主体，南北地主的共同专政。第五，南方统治集团有一些比较有作为的人，其政治比西晋和北方少数民族政权相对清明一些。如东晋时的王导、谢安、南朝时的刘裕等人。当时虽然士族占统治地位，但这些较有见识的士族大家，也采取了一些较清明的政治、经济、军事政策。第六，南方有着长江、淮河等天然屏障．对抵御北方少数民族的侵扰起了一定作用。
5．如何认识魏晋南北朝分裂与统一的关系
纵观这分裂动荡达300年．其总体特征是：分裂不是辐射式，而是向心式的；不是越分越散，而是越分越合，蕴含着统一因素；统一趋势明显发展。其表现：①江南经济发展，南北经济发展差距逐步缩小。②民族融合加快，通过民族迁徙、联合斗争、友好交往、政治改革等途径而与汉族大融合，民族隔阂和民族矛盾减弱。③局部统一的实现。先是三国的局部统一，西晋后五胡十六国时，前秦统一黄河流域；继而又北魏统一，最后北周统一，连续出现了天下归二的局势；④一些有识见的政治家，如曹操、渚葛亮、祖逖、孝文帝等人，都为实现统一进行了一系列斗争和活动。⑤国家的分裂给人民带来苦难，人民渴望统一。总之，在长期的分裂中，仍孕含着统一因素。正是在民族融合加强和经济文化发展的情况下，统一因素逐渐增强．从而为实现更大的统一准备了条件。
6．魏晋南北朝时的民族融合
三国两晋南北朝时期是我国民族融合的高潮时期。民族融合是指不同民族之间在民族迁徙、杂居相处、长期交往、矛盾斗争的过程中，不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等的相互影响和渗透。因汉族是中华民族的主体，汉族多是当时先进生产方式的代表，少数民族的汉化通常是民族融合的表现形式，同时也是汉族对少数民族优点的吸收。从社会进程看，民族融合就是少数民族封建化的过程。另外，也是汉族吸收少数民族优秀文化的过程。其表现：(1)东汉末年以后迁居中原的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方少数民族，经过与汉族四百年左右的通婚杂居，相互学习。生产互补，至北朝末年，胡汉差异逐渐消失，实现了民族大融合。(2)少数民族在语言、服饰、风俗习惯和民族心理等方面基本汉化，汉族吸收了胡服、胡食、胡乐等少数民族文化的优秀部分。(3)南方以及西南、西北等地，也都出现了程度不同的民族融合。(4)少数民族接受汉化，实现封建化，封建化又促进某些民族间的融合，成为魏晋南北朝时期的一大特点。(5)民族融合的实现，为隋唐时期的繁荣统一准备了条件。
7、从经济、政治、地理角度分析三国鼎立形成的原因
从公元220年曹魏政权创立到263年蜀汉灭亡，三国鼎立达43年，若以280年孙吴灭亡作为这一时期结束的标志．则长达61年．这种鼎立局面相对大一统来说是种倒退。但相对于东汉末年的军阀割据混乱，则是局部统一，是进步的，这种局面形成的原因有：经济因素：东汉以来，江东的浙东平原和益州的成都平原经济状况虽不及黄河南北，但都有很大进步。而北方战乱，人口户数不及汉代全盛时期．经济趋向平衡是三国立国基础。政治因素：随着经济发展成长起来的地方大族则是其政治基础；吴、蜀二国在短期交战后，长期结盟：在三国鼎立中形成南北对峙的格局，虽进攻不足，但自保有余。地理因素：在依靠步兵，以骑兵为惟一机动力量的时代。地理条件也是一个重要因素，孙吴占据长江天险．刘备进入益州．”保其岩阻”，曹魏只得“东置合肥，南守襄阳，西因祁山”，处处设防，暂时承认对峙局面。
8、关于佛教盛行的原因
佛教盛行是三国两晋南北朝时期的一种特殊的文化现象，主要从以下几方面分析：①佛教盛行的原因：第一，社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷的灾难，为佛教流行提供了社会土壤，人民容易接受宗教信仰，幻想摆脱痛苦。第二，佛教本身有很大的欺骗性，佛教所宜传的“生死轮回”“因果报应”的思想，把人们的眼光从痛苦的现实转移到无法验证的来世幸福上，很容易欺骗和麻痹广大劳动人民。第三，统治阶
级的提倡。 ②佛教盛行的表现：信奉佛教的人多，上至皇帝、王公、贵族和大臣，下至背通百姓，都信奉佛教；佛寺遍布各地，僧尼众多；佛教寺多院在政治、经济上有很大势力。③佛教的影响：同佛教有关的建筑和石窟艺术得到迅速发展．佛教没有解脱人民的灾难。反而大大加重厂人民负担；出现了反佛教的斗争，以范缜最为突出，范缜的《神灭论》揭穿了统治阶级利用佛教进行的欺骗。
9、江南经济开发的认识
秦朝时征服越族设三郡、徙民实边、开凿灵渠。汉武帝时注重加强内地与西南的联系。但是早期南方开发，并未改变南方的落后面貌，中国的经济重心仍在北方。到三国两晋南北朝时期，由于北民南迁，带来了先进生产工具和技术，同南方人民共同开发江南．使江南经济有了较大发展，开始赶上北方，为隋朝大统一提供条件。
[概念阐释]
寺院经济
南朝时，寺院经济恶性膨胀，占有了许多劳动力，白徒、养女等都是被剥削者，是寺院的依附农民，不在户籍。封建国家和地主庄园；寺院庄园争夺劳动力的矛盾很尖锐。据《南史·循吏列传·郭祖琛传》记载：“都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人(南朝对僧人的称谓)又有白徒，尼则皆畜养女，皆不赏人籍。天下户口，几亡其半。而僧尼多非法……皆使还俗附农，罢白徒养女……如此则法兴俗盛，国富人殷。不然，恐方来处处成寺，家家剃落，尺土一人非复国有。”
士族
士族是以家族为基础，以门第为标准，在社会上形成的地主阶级中的特权阶层。士族以外的地主称为
庶族。士族形成于汉魏之际，西晋时得到巩固，东晋时达到鼎盛，南朝时逐渐衰落。
东晋和南朝前期，门阀士族严格区分门第的尊卑，在高门大姓与寒门庶族之间形成了等级森严的壁
垒。士族的社会地位，不因政治地位的升降受到影响。他们在政治、经济、文化以及社会生活的各个方面
都享有特权。为了维护特权，土族过分夸大土庶之间的差异，他们不屑于担任那些事务烦琐、升迁机会较
少的官职，也不愿带兵打仗，更不与庶族通婚往来，甚至坐不同席。东晋末年以后，士族在奢侈腐化中开
始走向衰落，庶族代之而起。
八辈之蚕
一年八熟的蚕名，文名“八辈蚕”“八茧蚕”。据《永嘉记》记载：“永嘉(今浙江温州市)有八辈蚕：
炕珍蚕三月绩，柘蚕四月绩，朊蚕四月末绩，爱珍五月绩，爱蚕六月末绩，寒珍七月末绩，四出蚕九月初
绩，寒蚕十月绩。凡蚕再熟者，前辈皆谓之珍。”唐朝诗人李贺《南园》十三首其二：“宫北田塍晓气酣，
黄桑饮露窜宫帘。长腰健妇偷攀折，将喂吴王八茧蚕。”贾思勰的《齐民要术》对八辈之蚕也有记载。
百炼钢
这是我国古老的炼钢工艺，其主要特点是反复加热锻打。古代工匠把“精铁”加热锻打一百多次，一
锻一称一轻，直到斤两不减，即成百炼钢。魏晋时期是百炼钢的鼎盛期，曹操有“百炼利器”五把；孙权
有三把宝刀，其中有一把就名为“百炼”；刘备令蒲元造宝刀五千把，上刻有“七十二炼”。
灌钢
灌钢是把生铁和熟铁合炼成钢。南朝齐梁时期，陶弘景在《重修政和证类本草·铁精》中说：“杂炼生、揉作刀镰。”这是对灌钢最早的记载。灌钢可以根据需要改变生铁和熟铁的含碳量，制成优质钢。其
操作工艺有多种，一种是把生铁和熟铁片捆在一起人炉冶炼(见于沈括《梦溪笔谈》)；一种是把生铁放在
上面，熟铁放在下面，生铁先熔化，渗淋熟铁之中(见于宋应星《天工开物》)，还有用其他工艺制炼的。
[经典题例]
[例1](2000年全国高考)下列对淝水之战中前秦失败原因的表述．不正确的是
A．军队战斗力不强 D．军事指挥不当
C、攻打东晋不得人心 D．游牧民族不习水战
(剖析)本题为否定式选择题，主要考查对前秦失败原因的辨析能力．前秦军队虽多，但内部矛盾重重，战斗力不强，苻坚等将领的指挥失当；对东晋的攻打受到南北方人民的反对。这些导致了前秦的失败。游牧民族虽不习水战，但淝水之战的战场主要是陆地，水战对战争胜负影响不大。故D项错误。答案：D
[例2](2000年上海高考)促成北魏实施均田制的直接原因是
A、民族融合的趋势 B．政府与宗主争夺农户
C、南北对峙的形势 D．汉族地主阶级的要求
(剖析)本题主要考查对北魏均田制实行原因的认识和综合，归纳能力．回答时，首先要根据“直接原因”的限制条件进行分析．直接原因是导致事件发生的最近期、最直接的原因。A，C两项都是均田制出现的背景，不是直接原因．B项虽在教材中没有直接叙述，但当时的宗主(豪强地主)，大量兼并土地，隐庇户口，
直接影响了北魏政府的赋税收入，这就与教材所述“为保证封建政府的财政收入”一致起来了。D项显然与当时的实际不符。答案：B
[例3](2001年全国高考)匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五族内迁后，对历史影响最大的是
A、匈奴族 D．鲜卑族 C、羯族 D．羌族
（剖析）本题考查对北魏孝文帝改革的理解能力。孝文帝的改革，对促进民族融合、加速鲜卑族的封建化，促进黄河流域的社会发展等，起了非常大的推动作用．从这点上着，鲜卑族的内迁所产生的历史作用最大。答案：B
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1[课文导学]—《中国古代史》全一册
第一章 祖国历史的开篇——先秦
[学习目标] [阶段特征] [重点难点] [概念阐释] [经典题例]
[学习目标]
1．掌握我国原始社会元谋人、北京人、半坡氏族、河姆渡氏族、大汶口文化的基本情况和黄帝、尧舜禹的传说，以及原始社会末期阶级的产生。
2．了解夏、商、西周三代的断代工程研究成果，掌握三代的政治、经济和文化的基本情况。
3．从生产力和生产关系辩证关系的角度去看待春秋时期奴隶制的瓦解、战国时期封建制的确立和商鞅变法。
4．用历史唯物主义的观点看待春秋战国时期的文化，明确政治、经济、文化三者之间的关系。
5、通过对两次社会形态更替原因的分析，认识人类历史发展的规律。
6、用经济基础与上层建筑的原理，分析西周的井田制和分封制的特点及相互关系。
7、用生产力和生产关系的原理，分析春秋战国时期铁农具和牛耕的使用对历史发展的影响。
[阶段特征]
从距今约170万年至公元前21世纪，是我国的原始社会时期。原始社会分为原始人群和氏族公社两个时代。氏族公社分为母系氏族和父系氏族两个阶段。在母系氏族繁荣阶段，人类社会进入新石器时代，发明
了原始农业，并形成了一些原始手工业。父系氏族时期，私有财产、贫富分化、阶级的出现，孕育着原始社会瓦解的因素，人类社会出现文明的曙光。
公元前21世纪至公元前8世纪的夏、商、周三代，是我国奴隶社会的形成、发展和鼎盛时期。我国古代劳动人民创造了高度的奴隶制文明，为中华文化的发展奠定了基础，也确立了我国作为世界文明古国的地位。
公元前8世纪前期至公元前3世纪晚期的春秋战国时期，是我国历史由奴隶社会向封建社会的过渡时期。诸侯争霸，使旧的制度和统治秩序被破坏，新的阶级力量在壮大。而以铁器为特征的生产力革命的发展最终导致了各国的变革运动和封建制度的确立。
[重点难点]
1．关于“禅让制”和“王位世袭制”问题
“禅让”是原始社会末期部落联盟民主选举首领的军事民主制度，适应当时部落战争的需要，，亲近的氏族部落结成部落联盟，部落联盟通过参加联盟的各氏族，部落首领，召开联盟议事会，选贤举能，产生部落联盟首领作为联盟的军事首脑，传说中尧、舜，禹等部落联盟首领的更替就是禅让的结果。实际上“禅让”，不是在绝对平等的气氛中进行的。它只限于氏族贵族范围，同时强力在“禅让”中往往起决定作用，这实际预示着原始社会的崩溃。
传说中，禹一方面奉行“禅让”同时也积极培植儿子启的势力，禹死后，虽推举伯益为首领，但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，从而结束了这种军事民主制的历史，此后王位世袭制确立，它通过“父死子继，兄终弟及”的形式，保持着王位在家族内部的承继，“家天下”的局面从此确立。这种制度经历了整个奴隶社会和封建社会，到1912年最终结束。
2．奴隶社会取代原始社会是历史的进步
奴隶社会是阶级社会的开始，它用“天下为家”的局面打破了原始社会的平等和无剥削压迫的“天下为公”的局面，但这是一个历史的进步。虽然原始社会的社会成员是建立在乎等、无剥削、无压迫、平均分配产品的社会关系上的，但它是在生产力极不发达的状态下，为维护人类的生存而必须采取的一种社会形态。它是与原始社会极端低下的生产力相适应的。奴隶社会形态的出现是建立在生产力高于原始社会生产力发展水平的基础上，奴隶的集体劳动不仅推动了社会经济发展，而且还创造了高度繁荣的文明。从历史发展来看，奴隶社会时期不仅社会经济发展水平远远高于雕社会，而且还创造了原始社会所没有的令世人瞩目的文化成就。
3、如何认识商鞅变法
商鞅变法是中国历史上最著名的变法之一，商鞅变法之所以成功，一是商鞅变法顺应了封建发展的历史趋势，这是根本所在；二是得到秦孝公的大力支持；三是商鞅敢于同旧势力作斗争，商鞅变法前就舌战旧势力，用“治世不一道，便国不法古”的历史进化思想驳斥了旧贵族，为实行变法作了舆论准备，变法过程中，他又不畏强权，严惩了鼓动太子出来破坏新法的公子虔，公孙贾等旧贵族，从而确保了新法的实施。商鞅变法之所以是一场比较彻底的地主阶级政治改革，主要体现在他的变法内容上。
4．春秋战国时期文化繁荣昌盛的原因
第一，生产力的提高，社会经济的发展，为思想文化的发展提供了物质基础。第二，阶级关系的变革，为思想文化的繁荣提供了政治前提。第三，激烈动荡的。社会环境和社会变革，使得思想异常活跃，迫使人们去
思索，众多思想家从不同角度发表见解，从而形成“百家争鸣”的局面，第四，各国统治者基于争霸战争的需要和政治要求，纷纷网络人才，优待知识分子，让其为争霸战争和社会变革出谋划策，这种宽松的环境和优裕的地位，有利于文化繁荣。第五，私学的兴起和讲学之风的出现，造就了一批有知识有才干有观点的思想家。第六，民族融合的加强，各民族文化交流的扩大，丰富了华夏文化，有利于思想文化的繁荣。
5．对春秋时期诸侯争霸战争的评价
“春秋无义战”，大国的争霸战争，虽然都以“遵王壤夷”相号召，但霸主们发动战争的根本目的是为了扩大自己统治的势力范围，掠夺更多的土地、人口和财物。人民在战争中付出的代价很大，所受痛苦也最深。据不完全统计；春秋各国军事行动有4鹃次(实际数字远不止于此)。而宋、郑兵灾最重，郑七十二次、宋四十六次。一次楚围宋达九个月之久，使宋城“易子而食，析骸以爨(cuan窜)。”这些小国介于大国之间，“无岁不聘，无役不从，以大国政令之无常，国家罢病，不虞荐至；无日不惕，岂敢忘职 ”处在如此境地的小国，其统治者自然要把一切负担转嫁到人民身上，人民处境的困难可想而知。
不过，从整个历史进程看，春秋时期的大国争霸战争超出了统治阶级的主观愿望，由西周百余“国”的纷争，到春秋十四个诸候国的争霸局面，经过兼并战争，再剩战国七雄形成地区性的统一，为秦的全国性的统一创造了前提。而且在争霸战争中，一些国家吞灭了周围的部族小“国”，各族之间频繁迁徙和交往，加强了经济文化联系，为民族的初步融合打下了基础。春秋时期的华夏族在夏商周的基础上发展壮大。在东方，以齐鲁为中心，和散居的东夷部落逐渐融合。在西方，以秦为中心，融合了西戎各部。在北方，以晋为中心，与诸狄相融合。在东北，以燕为中心，与山戎、北戎融合，在南方，以楚为中心，和诸蛮、西南夷逐渐融合在东南方，以吴越为中心，和越人相融合。这些地区性的民族融合，为后来汉族的形成奠定了有利的基础。争霸过程中，各霸主为增强国力，都进行了政治、军事改革，这保证了其统治下社会秩序的相对安定，也有利于社会经济的发展。第四；战争一定程度上打击了奴隶主贵族势力，便利了新兴地主势力的增长，加速了分封制的崩溃。第五：争霸战争也加速了新旧制度的交替，促进了奴隶制的瓦解和封建制度的产生。
[概念阐释]
1．分封制
西周建立后，为适应统治的需要，在政治上实行分封制，周王将土地俘虏赐给王族成员，传说，中圣王的后裔和商的遗民以及立功的将士，让他们在地方作诸侯，分区管理，辅佐周王，被封的诸侯在封国内继续分封，通过这种逐级分封，下级对上级承担缴纳贡物，军事保，卫，服从命令等义务。春秋时期，随着井田制的瓦解和争霸战争的发展，周王室衰微，“礼乐征伐自天子出”的”局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代，周王“天下共主”的地位丧失，分封制开始破坏，封建制度确立后，它逐渐被郡县制取代。
2、井田制
井田制是奴隶社会的土地国有制，它开始于商，盛行于西周，在这种制度下，土地所有权属国王，层层分封后，受封的奴隶主贵族只享有土地的使用权，不能随意转让买卖土地，同时还需缴纳“什一”之税作为贡赋，由于生产力水平的限制，井田上奴隶集体劳动，其劳动果实完全被奴隶主贵族占有。随着铁器和牛耕的出现“私田”大量出现，奴隶主贵族控制着私田产品，逐渐出现“公田不治”的局面，再加上奴隶的不断反抗，井田制在春秋后期开始瓦解，鲁国的“初税亩”，承认了私、田主人对土地的所有权，商鞅变法从法律上确立了土地私有的地位。奴隶社会的土地国有制终为封建土地私有制取代。
[经典题例]
[例1]公元前8世纪平玉东迁后，朝野出现的现象是①周室衰微王命不行②迁都频繁异姓反叛 ③列国内乱诸侯兼并 ④尊王攘夷大国争霸，(2000年全国高考题 上海卷)
A、①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
[解析]选C。本题为组合式选择题，，主要考查对春秋初期历史阶段持征的理解力。平王东迁后；东周开始进入春秋历史时期。此时期的周王室地位削弱，对诸候已失去了控制，与此同时，各诸侯国之间展开了频繁的争霸战争，一些大国利用“尊王攘夷”为借口，争做霸主。而此时东周的都城一直在洛邑，显然②不符合历史实际。因此，①③④是当时政局的特点。
[例2]秦国成为战国七雄中实力最强的国家，主要原因是 (2000年·全国高考题)
A．实行商鞅变法 B．更多使用铁制农具
C、牛耕得到推广 D．重视水利工程建设
答案：A
[例3]认为夏朝的建立是我国奴隶制国家出现的理由是
A．国家机器的建立
B．财富分配不均
C．“天下为家”局面出现
D．奴隶主剥削奴隶
答案：A
[例4]阅读下列材料：
《人民日报》报道：国家“九五”重大科研项目“夏商周断代”工程取得一系列重大进展。目前阶段性成果已初步完成。这阶段性成果，把我国的历史纪年由公元前841年向前延伸了1200多年，这意味着我国历史准确的公元纪年将有4200多年，为我们讨论(夏商周)三代历史并进而往前追寻中华文明的源头，奠定了基础。
在这一工程的实施中，科研人员根据古文献《竹书纪年》中有关日食的记载，结合考古遗址的分期测定及
文献所载夏代总积年的数据，最终对夏代始年得以估定。
阅读上述材料，据此回答(1)一(3)题：
(1)公元前841年，中国历史上发生的重大事件有①“国人暴动” ②平王东迁 ③“周召共和” ④犬戎攻破镐京
A．①③ B．②③ C．②④ D．③④
答案：A
(2)关于日食的发生，下列说法正确的是
A．日食是月亮的影子落到地球上发生的 B，日食是地球的影子落到月亮上发生的
C、日食是由太阳黑子的活动引起的 D．日食是由太阳、地球、月亮三者之间的引力变化引起的
答案：A
(3)科研人员通过分析历史上发生的日食现象确定历史纪年的事实，给我们的哲学启示是
①事物的运动和发展是有规律的 ②规律是客观的不依人的意志为转移的，但人们能够认识和利用规律③规律是不依人的意志为转移的，因而人在客观规律前无能为力 ④任何事物都是矛盾普遍性和特殊性的统一体
A．②③ B．①② C．①③ D．②④
答案：B
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第二章 封建大一统时期——秦、汉
[学习目标 [阶段特征 [重点难点 [概念阐释 [经典题例
[学习目标]
1．能够再认再现一些重要的历史史实和历史概念。
2．通过对秦汉政治、经济、文化发展的分析和概括，宏观上把握这一时期的阶段特征，认识秦汉在我国历史发展中的地位。
3．通过对秦汉时期封建专制主义中央集权制度的形成、巩固和发展的复习，认识这一制度的时代性、民族性及其巨大的历史作用和残酷性，据此培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点评价历史事件的能力。正确认识秦始皇、汉武帝等历史人物的历史作用。
4．通过对秦汉民族关系的分析，使学生认识我国民族关系的主流，培养学生正确的民族观。
5．通过对秦汉时期文化繁荣表现及其成因的分析，认识一定历史阶段的思想文化，是这一阶段经济生活与政治生活的必然反映。
[阶段特征]
从公元前221年到公元220年的秦汉时期是我国封建社会初步发展和首次出现大一统局面的时期，这一时期的特点有：
1．政治上：国家实现统一，封建专制主义中央集权制度的确立和巩固。
2．经济上：封建经济得以发展。
3．民族关系上：秦汉时期是我国多民族国家形成的第一个极为重要的历史时期，各民族联系得到加强，匈奴、越族和西域各族等少数民族为祖国的历史，特别是对边疆的开发作出了伟大贡献。
4．对外关系上：是我国外交的开创时期。“丝绸之路”开辟了中西交通的新纪元。东汉时，大秦王安敦派使臣来中国，这是中国同欧洲国家的最早的直接友好往来。
5．文化上：秦汉文化是中国古代文化的第一个高峰，不仅对后世影响深远，也对世界文明的发展作出了贡献。
[重点难点]
1．秦能统一中国的原因
应从客观上的需要和实际上的可能两个方面分析秦统一的原因。
(1)结束诸侯割据局面，完成封建国家的统一，是春秋战国以来历史发展的必然趋势。
①从经济方面看，由于生产力的提高，社会经济的发展，使各地联系加强，这为统一提供了物质条件。
②战国时期，各诸侯国大多废除了分封制而实行县制，有的还实行中央集权制，从而为大一统的封建国家奠定了政治基础。
③在民族关系方面，各族间联系日益加强，以华夏族为中心，形成相当巩固的民族共同体。
④广大劳动人民渴望统一。
⑤长期争霸战争，形成了局部统一。
(2)从秦国来说，具有完成统一的实力。
①秦国商鞅变法比较彻底，建立了比较巩固的中央集权的封建国家。
②秦国新兴地主阶级力量较强，封建经济发展迅速，军队战斗力强。
③秦国实行了远交近攻等正确策略。
④秦王嬴政本人的雄才大略。
因此秦具备统一的主客观条件。
2．国家制度和地方制度演变
从国家制度来看，秦始皇吸取周灭亡的经验教训，致力于加强中央集权，强化皇权，从而建立了封建社会最基本的统治制度一专制主义中央集权制度。在皇权至高无上的基础上，由丞相、御史大夫、太尉等组成中央政府，其中相权较重，可以辖制百官。到汉代，统治者虽然继续采取专制主义中央集权制度，但开始有意削弱相权，加强皇帝的统治地位，与此同时，汉武帝时还实行比秦朝更为严密的监察制度，虽然级别不同，但巡察时代表中央，可以监察诸侯王和地方高官，这对维护专制主义中央集权起了重要的作用；再就是为适应专制主义中央集权封建国家统治的需要，汉朝建立和发展了一整套选举人才的选官制度——察举制。
从地方制度来看，秦吸收周亡的教训，否定了分封制，实行郡县制，而西汉初年分封制与郡县制并行，在一定程度上否定了郡县制，到西汉中期则从实践中认识到分封制的弊端，实际上取消了这一制度，然而地方割据则在刺史制度和察举制推行后期变得十分严重。
3．统治政策的演变
秦主要以法家思想为治国的指导思想，强调对人民的残酷剥削和镇压，实行暴政。西汉初年，刘邦则推崇黄老思想，实行“无为”而治，与民休养生息，文武兼用，安定了社会秩序，恢复了社会经济。从汉武帝开始，“罢黜百家，独尊儒术”，提倡大一统，使儒学成为西汉的统治思想；在尊儒的同时，汉武帝还崇尚法
制，尊儒尚法成为他进行统治的指导思想。
4．如何评价长城
自秦以后，西汉、东汉、北魏、北齐、北周、隋、金、明等各代都曾大举修筑或增建长城，其中以汉代和明代规模最大。修建长城并不限于汉族王朝，北魏、金等北方民族入主中原而建立的王朝，为防备草原新起的游牧族，也修筑长城。在一定时期里长城对保障中原地区的农业文明和人民的生命财产(汉代河西长城
还保卫过丝绸之路的畅通)起到了积极的作用。但历史也表明，长城并非双方不可逾越的防线。对中原王朝而言，长城的防卫作用必须和一个朝代强大的军事政治实力相结合才能发挥出来。中原王朝往往必须以强劲的武力远征塞外，或以高明的政治手段控制住草原各族，才能真正保证边疆的巩固。当任何一个中原王朝衰败之际，再坚固的城墙也无法阻挡得住北方的铁骑。
长城并非只是各民族争战的舞台。长城内外农牧民族之间始终就既有矛盾冲突，也有密切的交流与融合。农业区与游牧区都各有自己所特有的产品，是对方所没有或缺少的。尤其是游牧经济，从形成时就是一种单一的不完全经济，它无法生产许多必需的生活用品和工具，对农业区有更大的依赖性。中国古代北方民族不断冲击中原，除了统治集团的矛盾外，其生产结构的某些不合理也是重要的经济动因，掠夺战争往往是正常交往受到障碍后的必然结果。中原农业地区向游牧地区大量输出各种手工业晶、农产品和生产技术，支援和丰富了游牧地区人民的物质和文化生活，促使不少游牧民族的社会发展出现了飞跃和进步。游牧地区向中原提供的大量畜产品，对汉族社会也产生了深远影响。农耕地区不仅良种马不能充分自给，以前也没有驴、骡。驴在汉初的内地还与奇珍异宝并列，被视为稀有，后来从草原引进，逐渐成为民间常用役畜。这些比马更健壮耐劳的牲畜在中原推广，对农业生产力的发展产生了巨大推动。农业文明和牧业文明互相依存与交往，谁也离不开谁。这种深刻的内在联系是任何人工关塞所隔绝不了的。即使在战争期间，长城内外的贸易往来也一直没有中断过。本来主观上想阻断南北，被许多统治者和士大夫视作“华夷天堑”的长城，客观上却不时起到了民族交流的枢纽作用。在这个意义上说，长城又是中国古代民族关系发展的一个历史见证。
随着我们多民族统一国家的发展与巩固，长城作为我国国内民族间的防御工程的作用日趋减弱直至消失。唐朝在魏晋南北朝民族大融合基础上建立，它的统治区远远深入到大漠以北；元朝和清朝统治者原本就来自长城以外，他们更全部实现了长城内外农业区和牧业区的华夷大统一。唐、元、清三代帝王都不屑于再修长城。清朝对长城采取了“但留形胜壮山河”的态度。清以后，长城的实际政治军事功能就完全转变为一种文化和心理上的象征。这条蜿蜒的巨龙从此只是作为一个伟大的古迹静卧在崇山峻岭之中，激发着人们的缅怀与思考。
5．西汉的“和亲”问题
“和亲”是西汉统治者处理少数民族关系的一种特殊形式。在经济实力和军事力量相对薄弱的情况下，中原王朝无力用军事手段抵御外族的入侵，被迫采用“和亲”政策。公元前200年，在“白登之围”中，刘邦被困七天才得解围，汉政府感到实力不足，而采用刘敬建议，与匈奴结“和亲之约”，规定汉把宗室女作
为公主嫁给匈奴最高统治者为阏氏(皇后)，并每年奉送匈奴大量物资，同时进行贸易。汉武帝时，西汉国力强盛对匈奴进行反击，放弃了“和亲”政策。随着匈奴族内部矛盾的激化、对汉战争的失败，特别是受汉族文化的影响，不少匈奴人倾向于与汉族恢复和亲。汉元帝时，呼韩邪率部归附汉朝，汉匈结束了长期的战争状态。呼韩邪单于提出和亲，公元前33年王昭君出塞，嫁给呼韩邪。这是汉匈之间重大的和亲行动，是汉匈之间和平友好的重要表现，昭君及其后代对汉匈两族和平友好作出了重要贡献。
除汉匈之间有和亲关系之外，为联络西域各族，共同抗击匈奴，西汉皇帝也曾与西域各族实行过“和亲”。前105年开始，汉先后以宗室女细君、解忧嫁与乌孙王。这种和亲实际上成为一种外交策略。
6．关于张骞、班超经营西域的认识
一是为中华民族开疆拓土定位版图作出了决定性的贡献。二是把先进的汉文化远播中国周边的各少数民族，使各民族加人中华民族的大融合。三是加深了汉族人民与各少数民族人民的友谊，加强了内地与边疆的联系，加强了民族大团结。四是开拓了“丝绸之路”，既发展了各族人民的经济，又使古老的中华文明走向世界。五是开拓了与外部世界的联系，甘英出使大秦和大秦王送礼汉桓帝，这是中国古代外交的开始。
7．秦汉时期的民族融合、民族关系的特点
这时期是我国统一的多民族国家的大发展时期。由于中央政权的强大，民族交往常以中央政权对边疆地区的开发、设立机构进行管辖为形式。一方面中原先进的经济文化转入边疆地区，带动当地生产力的发展和经济文化进步。同时，中原也吸收了当地许多有益的东西，丰富了汉与边疆少数民族的生活。民族间的战争也是促进民族融合的一种特殊方式，战争过程中，双方人口交互流动，客观上造成了接触和交流。秦汉时期汉族政权与少数民族之间时战时和，但民族融合是历史的主流和趋势。
这一时期民族关系体现出明显的区域特征，即：
(1)南方地区的开发和融合加强，如秦派兵征越族，设三郡，迁人口，铁器技术传人南方，促进了当地的开发和经济的发展，而且汉族与越族杂居；促进了民族融合。汉武帝派人到西南少数民族地区，加强了内地与西南各族的联系；(2)西部的贸易和交流频繁，这主要体现在两汉与西域的关系上；(3)北方边境战争不断，主要发生在中央政权与匈奴之间。
8．关于秦汉文化的总体认识
秦汉时期封建社会处在上升发展的总体格局中，实现了国家统一，经济恢复发展，各民族间政治、经济、文化交往频繁，同时也开始了中外交往。这一切为秦汉文化的发展创造了条件。它上承战国的“百家争鸣”，继承先秦“诸子百家”的遗风，使文学、艺术、思想得到了一定的发展：汉赋和乐府诗的出现，唯物主义思想家王充著有(论衡》，司马迁的《史记》成为中国史家之绝唱。汉武帝设立太学推动了官办教育的发展；丰富多彩的体育活动展现了秦汉时期的风姿。由于生产力的发展，革新技术的需要，自然科学得到了。相应的发展。数学取得了巨大的成就，蔡伦改进造纸术，张衡发明了地动仪、浑天仪。张仲景奠定了中医治疗学的基础，华佗的“五禽戏”流传至今。总之，秦汉时期的文化是中国封建文化灿烂的奇葩。
9．如何全面理解董仲舒的“天人感应”说
董仲舒认为，人君受命于天，替天进行统治。如果人君无道，天将降灾异来谴告和威慑。他附会(春秋)中记载的自然灾害和异常天象，说这些便是上天对君主的政事有所不满而显示的警告。君主仍不改悔，上天就会进一步降下灾祸使他亡国丧命。这表明上天对君主非常慈爱，愿意帮助君主制止祸乱，只要不是坏到极点，上天都希望加以扶持保全。所以，君主应该强制自己奉行天意，着重德治教化，辅以法治刑杀，用自己的模范行为影响朝廷百官以至万民。这种论调既是公开宣扬君权神授，用天命来为皇帝大唱赞歌，也有借助神权规劝君主改正的意义。显然，这是一种充满迷信色彩的唯心主义说教。但在当时对于树立皇权从而加强中央集权，警示君主约束自己，有一定的进步意义。
[概念阐释]
1．专制主义中央集权制度
专制主义中央集权制，包括专制主义和中央集权制度两个概念，二者既有区别，又有联系。专制主义是就中央的决策方式而言的，主要是帝位终身制与皇位世袭制，即帝王一旦登基，终身为帝；皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身，封建皇帝从决策到行使立法、司法、行政权，都具有独断性和随意性。中央集权是针对地方分权而言，特点是地方政府在政治、经济、军事和文化上没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，受制于中央政府。
产生这一政治制度的原因：(1)是由封建的经济基础决定的，封建经济的分散性，要求有一个强有力的中央政权，维护国家统一，社会安定，保证生产发展。(2)封建地主阶级也需要有—个强有力的政权保护封建土地所有制，镇压农民的反抗。(3)法家“集权”理论的影响。
演变过程：形成于战国，确立于秦，巩固于西汉，完善于隋跨，加强于北宋，发展于元，强化并渐趋衰落于明清。
特点：皇权的至高无上和不可分割；帝位终身制和皇位世袭制；皇帝直接任免各级官吏；皇帝从决策到行使权力具有独断性和随意性；皇权借助于神权来巩固和加强；以文化专制来巩固政治专制；中央和地方、君权和相权的矛盾伴随中央集权制度发展的始终。
积极作用：(1)有利于巩固封建统治，为历代封建统治者所继承和发展。(2)有利于维护国家的统一和保障经济、文化发展，国家独立。
实质：地主阶级压迫以农民为主体的广大人民的工具。
不利影响：(1)这套制度愈严密，人民所受压迫也愈严重。(2)君主专制易使皇帝成为专制独裁的暴君，成为社会进步的严重障碍。
8．丝绸之路
古代东西方之间有一条重要商道，即“丝绸之路”，亦称“丝路”，是中国古代穿越新疆地区通往南亚、西亚乃至里海、地中海沿岸的商路。自张骞通西域后至15世纪，1000多年中，大量的中国货物通过这条商路运往西域，一直到达欧洲。由于当时中国的丝织品享有国际盛誉，而经此路运输的商品又主要是丝织
品，因而称为“丝绸之路”。这条丝路东起长安，向西过河西走廊到敦煌，随后，商路分为南北两路。北路出玉门关，途经龟兹，在疏勒以西越葱岭，穿过大宛、康居、奄蔡，南抵安息，再向西到大秦(古罗马)。南路取道鄯善、于阗、莎车，过葱岭到大月氏、安息等国。南北两路在途中彼此沟通，形成许多支道。这条古代东西方交通要道全长7000多公里，它成为中西文化交流的重要渠道。中国的漆器、陶瓷器、铜镜等，以及养蚕、织丝技艺、火药、造纸、印刷术等，都通过这条道路传到西方。与此同时西域和欧洲的物产如葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡瓜及玻璃制品、宝石、香料等也都由此传人中国。佛教、景教、伊斯兰教以及与之相关的文化艺术也相继进入我国，并融人中华民族的文化之中。
汉武帝之后，开辟了一条与北方丝绸之路平行的南方航路，原因是：陆路通道，经过沙漠、险山，气候干燥炎热，加上因战乱、盗寇、瘟疫等影响，交通经常阻塞，甚至完全中断。海上丝绸之路的开拓，加强了中国和东南亚、南亚各国的关系，从水路沟通了东西外交圈之间的联系。西汉开辟的丝绸之路推动了东西方物质文明和精神文明的交流，对于发展中国与欧亚各国人民之间的经济文化交流起着促进作用。丝绸之路无论从内涵还是外延都远远超过了其本意，成为东西方文明互相交往的同义语。
[经典题例]
[例1]秦始皇“焚书坑儒”的目的是①崇法反儒 ②防止旧势力复辟③毁灭文化 ④加强思想控制 (2000年津赣卷)
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
[提示]这是一组合式选择题，是由多项选择题转化而来的，难度较大。应从当时时代背景入手分析。秦王朝的建立是法家思想的产物，扰政权与旧势力的斗争而说不是一朝一夕可完成的。儒家思想充当了旧势力的代表。题干中列举的①、②、④项都是当时最迫切需要解决的问题，至于③项则既不是直接目的也不是主观目的，而是客观效果。故选B。
[例2]汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的 (2002年天津文综)
A．“己所不欲，勿施于人”的主张
B．“民贵君轻”的思想
C．“性善论”
D．“大一统”的思想
[提示]汉武帝采纳“罢黜百家，独尊儒术”的建议，目的是实行思想上的统一，从而巩固政治上的统一。而儒生董仲舒的“大一统”思想就是为适应加强中央集权政治的需要而提出来的。本题主要考查考生对重大历史名词的分析理解能力，同时又是明确思想与政治的内在关系。故选D。
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