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课件57张PPT。甘地1869年出生于西印度波尔班达尔贵族家庭。年轻时留学英国，攻读法律，1891年取得律师资格回国，后应聘前往南非任一家公司的法律顾问。1894年在南非纳塔尔省组织印度侨民投入反对南非当局种族歧视的斗争，首次提出非暴力口号。第一次世界大战爆发后，甘地再次回到印度，在印度各地周游了解，组织“坚持真理运动”。第二次世界大战期间，甘地发动要求“撤离印度”的运动，运动遭到残酷镇压。印度独立后，甘地呼吁人民团结一致结束教派流血冲突。 　　
1948年1月30日，印度国大党领袖、民族解放运动著名领导人、非暴力不合作运动者，享有“圣雄”称号的甘地在德里作晚祷时，被印度教极右分子开枪暗杀，终年79岁。第29课 印度与土耳其的民族民主运动一、印度的非暴力不合作运动一战中的印度士兵开往前线的印度士兵一战中英国从印度运走大量的军事物资印度第一次非暴力运动时间：1920年1920年，甘地号召印度人民开展非暴力不合作运动。内容包括：抵制在殖民政府和法院中工作；拒绝在英国学校读书；鼓励发展手工纺织业，抵制英国商品；拒绝纳税等等。
结果：1922年发生了农民焚烧警察局的事件，甘地认为这超出了非暴力不合作运动的范围，决定停止运动。 印度第二次非暴力运动时间：1930年1930年，甘地再次发起非暴力不合作运动。这次主要采取不服从形式，所以又被称为“文明不服从运动”。甘地向殖民政府提出了降低田赋、释放政治犯、废除食盐专卖等要求，遭到拒绝。
结果是后来，印度总督与甘地谈判，双方妥协。 印度非暴力不合作运动起到的作用 （1）动员了广大群众，打击了英国殖民统治，增强了印度人民的民族自尊心和自信心。
（2）甘地为防止爆发革命，控制了群众的斗争方式，保证了资产阶级对运动的领导权。在少年军事学校时，穆斯塔法从他的数学老师那里得到了凯末尔的称号，意思是“完美的一员”，从此他就叫穆斯塔法·凯末尔。 阿塔图尔克·凯末尔(Atatiirk Kemal，1881～1938) 二、土耳其凯末尔革命第一次世界大战中的凯末尔(左四)同他的军官们在一起1915年，凯末尔在加利波利(Gallipoli)前线战壕视察。在1915年的达达尼尔海峡保卫战中，凯末尔指挥军队，两次击败了英、法联军的进攻，保护了土耳其首都伊斯坦布尔的安全。凯末尔本人因此名声大振，被誉为“伊斯坦布尔的救星”。 凯末尔题词的为纪念在达达尼尔海峡保卫战中牺牲的军人纪念碑1919年5月在伊斯坦布尔举行的反对占领伊兹密尔(?zmir)的游行集会。全国护权协会代表大会 第一次世界大战结束后，土耳其成为战败国，苏丹政府被迫与协约国签订了协议，大片领土被占领，沦为英、法等国的半殖民地。经过凯末尔的努力，1919年9月，全国各地的民族主义组织终于召开了全国护权协会代表大会。 1920年凯末尔宣布与苏丹政府决裂，在安卡拉召开了新的国会——大国民议会，决定成立临时政府，凯末尔任临时总统。
图为大国民议会成员与凯末尔在议会大厦。 土耳其苏丹穆罕默德六世(中) 1922年在伊斯坦布尔征服者穆罕默德墓前向安拉祈祷。凯末尔在大国民议会大厦前祈祷 (1922年)1922年任土耳其军总司令时的凯末尔 土耳其民族主义者欢庆1921—1922年希土战争期间土耳其人要求从希腊手中收复士麦拿(现在的伊兹密尔)获得成功。1923年7月，在洛桑出席签订《洛桑条约》的土耳其代表团。土耳其独立纪念碑1923年，土耳其共和国宣告成立，凯末尔当选为总统。1923年凯末尔创建了人民共和党，图为人民共和党党旗标志人民共和党的党旗标志上的六个箭头代表凯末尔主义的六大原则：共和主义、民族主义、平民主义、国家主义、世俗主义和改革主义。 凯末尔在小亚细亚半岛组织对外反抗外国侵略、对内推翻苏丹封建帝制的资产阶级革命。由于地理位置适中，交通方便，安卡拉逐渐成了斗争的中心。同时也出于安全方面的考虑，革命胜利以后，安卡拉便被定为共和国首都。1923年以凯末尔为封面人物的美国《时代》周刊杂志。建立世俗国家，迈向现代文明第一次世界大战后的土耳其人生活情景 凯末尔认为，要使土耳其真正富强起来，就必须向西方学习，进行彻底的改革，破除落后的传统。土耳其共和国成立后，他主持进行了一系列民主化改革。废除了土耳其的苏丹?哈里发制度，实行了政教分离制定了共和国的第一部宪法；以西方法律为蓝本的民法、刑法和商法颁布了一系列发展工商业的法令，将荒废的土地分给无地和少地的农民，在农村成立农业银行和信贷合作社在文化教育方面，在全国建立起各级各类学校，传授现代知识与文明在社会生活方面，废除了各种陈规陋习，使整个社会向世俗化、现代化的方向迈进凯末尔主持的民主化改革凯末尔主义共
和
主
义民
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义世
俗
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革
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义 在土耳其建国和改革的过程中，凯末尔逐渐形成了一套完整的政治思想理论体系，被称为“凯末尔主义”。 凯末尔出席议会会议后离开议会大厦时情景发表演说的凯末尔一项具有真正革命意义的改革是，用拉丁字母代替阿拉伯字母。这于1928年11月正式开始，使土耳其走上了成为中东识字率最高的国家之一的道路。凯末尔一而再地下乡，带着粉笔和黑板，向土耳其人民示范新的文字，并讲解各个字母应如何发音。 凯末尔亲自教授土耳其新文字用阿拉伯字母书写的奥斯曼土耳其文字1931年，凯末尔参加一所中学数学课时的情景。凯末尔与儿童在一起1930年，在伊斯坦布尔大学听课出席安卡拉的国家艺术雕塑博物馆开幕式戴礼帽的凯末尔戴“费兹帽” 的凯末尔凯末尔执政后不久，就发起了一次“帽子革命”。当时土耳其男子都戴一种红色圆筒形毡帽，叫做“费兹”帽，具有宗教意义。凯末尔下令，国民不准再戴费兹帽，而要改戴欧式礼帽。 土耳其的复兴 独立后的土耳其在凯末尔的领导下，不断向文明的现代社会迈进。 政治领域：土耳其由一个封建神权国家转变为现代资本主义国家外交政策：凯末尔奉行和平主义，提出“同西方和平，同东方也和平”，新生的土耳其赢得了很多国家的尊敬 经济改革：1927年至1939年期间，土耳其的工业发展速度居世界第三位。 文化教育：教育与宗教实现了分离，一批高等院校建立起来，一些技术学校也应社会需要而产生。 凯末尔注重政府在工业基础设施上的大规模投入建设。这是他在听取项目建设方案介绍。1931年，凯末尔宣布实施用铁路将土耳其连接起来的建设计划。安卡拉大学安卡拉大学内的各种教学活动安卡拉大学内的各种教学活动为了解放妇女，凯末尔曾要求内阁部长们的妻子学习跳舞。图为1932年在安卡拉举办的欢迎希腊领导人到访而举办的舞会上。凯末尔与土耳其女飞行员在一起凯末尔在同民众交谈凯末尔同民众在一起1938年11月10日，凯末尔在伊斯坦布尔逝世，享年57岁。 凯末尔的葬礼按最高规格的军事葬礼进行，图为送葬时的情景。 一些西方人评价说：“1918年，土耳其是一个看来已经一败涂地、不可救药的国家。而今天，20年之后，我们看到的却是一个屹立在欧、亚之间的新国家，经济和文化上一派繁荣，国际地位日益重要，同所有的邻国保持着和睦关系。它获得了一个1600万人口的国家通常所不能得到的尊敬，今天的土耳其是一个欧洲必须刮目相看的大国了。” 凯末尔被土耳其人尊为“国父”

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