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仪征二中高三政治第四课教学设计
第四课 我国的民族和宗教
课时：第1课时
课题 我国各民族共同缔造了伟大祖国
一、教学重点：民族的四大特征及其内在联系。因为这是识别民族的重要标志，也是理解民族是稳定的人们共同体的关键所在。
二、教学难点：民族是稳定的人们共同体。民族作为人们的共同体不是乌合之众，而具有很大的稳定性，这是为什么？理解民族的稳定性，才能准确把握民族的内涵。
三、教学目标：在识记层次上：识记民族的含义、民族的四大特征。
在理解层次上：把握民族特征的内在联系，懂得民族一经
形成则具有稳定性；弄清民族和氏族、民
族和种族、民族和阶级和国家的关系。
在运用层次上：能在日常生活中正确识别特征明显的民族。
四、教学方法和手段：阅读、讲授结合，运用现代化的教学设备（计算机和多功能投影仪）辅助教学。
五、教学过程：
世界上任何国家都是由民族组成的，有的国家由多民族组成，有的国家由单一民族组成，一个国家民族关系处理得好不好直接关系到国家的统一和社会的稳定。如民族问题是引发波黑战争的重要因素和引火索。民族一般都有自己的宗教信仰，民族问题往往与宗教问题交织在一起。宗教无小事，宗教问题也于国家的统一和社会的稳定分不开。我国是统一的多民族国家，世界三大宗教在我国流传相当广泛和悠久。青年学生关系国家的政治，必不可少地要掌握民族和宗教的有关知识。第四课《我国的民族和宗教》有助于我们了解我国的民族和宗教概况，有助于理解和执行党的国家的民族政策和宗教政策。
第一节 我国是统一的多民族国家
1．民族及其形成
(1)民族的含义：民族是历史上形成的稳定的人们的共同体。
民族同氏族、部落一样都是人们的共同体，但民族一出现就具有很大的稳定性，不是昙花一现的乌合之众。这种稳定的共同体是历史形成的，具有客观必然性。
(2)民族是人类历史发展到一定阶段的产物
请一位学生讲述民族的产生过程。
氏族 部落 部落联盟 民族
学生思考：由氏族组成到民族发展的根本原因是什么？
原始社会末期生产力的发展是民族形成的根本原因。
从民族的形成看，民族和氏族的显著区别是什么？
氏族以血缘关系为纽带，民族以地域关系为基础。
学生结合历史课的知识讲述汉族是怎样形成的。
当今世界有2000多个民族组成，我国也是一个统一的多民族国家，除汉族外，还有55个少数民族。如何将不同的民族区分开来呢？
播放我国典型民族的照片，要求学生试着指认。目的是引出：同学们是如何区分上述照片所反映的不同民族的？（学生可能回答是根据衣着。）教师引导：为什么不同民族在服饰上不同？引导学生得出：是民族不同心理素质的反映。（服饰也是一种文化，这是传统、心理、习惯、环境等多方面综合因素的反映。）
能不仅凭衣着来区分不同的民族？
2．民族的基本特征
(1)民族的四大特征
第一，共同语言。每一个民族都有自己的共同语言，作为所有成员进行经济、政治、思想文化活动和交往的工具。没有共同语言，就不是一个民族，操同一种语言文字的也不都是一个民族。
形成共同语言的决定性因素是共同的经济生活。（为理解四大特征的内在联系作铺垫）
第二，共同地域。（播放中国民族地图）共同地域是指一个民族生存、生活的自然环境。
第三，共同经济生活。共同的经济生活是指民族内部的经济联系。
思考：共同经济生活是在什么基础上产生的？
第四，共同心理素质。共同心理素质是指一个民族的共同爱好、历史传统、民族尊严等，主要表现在共同的民族文化和民族习俗方面。这是一个民族的社会经济发展、生活方式、地理环境、宗教信仰等方面在其精神上的反映。
共同心理素质有极大的稳定性，是区别民族的最显著特点。
(2)民族四大特征的内在联系
要求学生结合上面的四大特征，议一议。
民族的四大特征是互相联系、互相依赖的。在民族的形成过程中，共的地域和共同经济生活是首要的前提条件，为共同语言和共同心理素质的形成提供了地理空间和物质基础；而共同语言和共同心理素质的形成又促进了共同地域和共同经济生活的发展。
以上我们学习了民族的四大特征，现在回过头想一想，为什么民族是一个稳定的人们共同体呢？
在学生议论的基础上，教师讲述两点：第一，民族的稳定性是指民族的长期存在和变化的缓慢性；第二，民族的稳定性是由民族的四大特征决定的，民族的四大特征具有稳定性。（具体略）
思考：民族和种族、民族和国家、民族和阶级的关系？
结合学生的回答讲解。着重指出，民族是社会现象，以四大社会特征为识别论据，各族是自然现象，以生理特征为区别依据。同一种族的人可以是不同民族。
引导学生思考：民族和阶级，民族和国家的关系是怎样的。
在学生回答后，播放幻灯片（民族和阶级，民族和国家的关系），结合幻灯片讲解。（具体略）
民族是历史上形成的稳定的人们共同体，是社会生产力发展的产物。民族随阶级、国家的产生而出现，民族也将随阶级、国家的消亡而最终融为一体。识别民族要以四大特征为基本依据，民族的四大特征是互相联系的，四大特征的稳定性决定民族的稳定性。民族是社会现象，种族是自然现象，两者区分的标准是不同的。民族和阶级和国家既有区别又有联系。
3．我国的民族概况
出示我国民族分布地图，学生概括。以汉族为主体，大杂居、小聚居、交错杂居的分布特点。主要表现在：在汉族集中地区杂居着许多少数民族，在少数民族聚居地方，也多与汉族和其他少数民族交错杂居。现在全国几乎没有一个市、县的居民由单一民族组成的。这种特点，对我国的民族关系和民族政策的制定有深远的影响。
4．各民族共同缔造了伟大的祖国
学生结合历史知识自我学习。略
新课小结。略
课堂练习和课外补充资料见本课的教学软件。文件名称：民族及其基本特征。
课时：第2课时
课题 我国处理民族关系的基本原则
【教学目标】掌握民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的含义，处理民族关系的三个原则及其关系。通过当今世界上由于民族纷争而导致的国家动荡和经济的滑坡来深刻理解民族团结对国家和世界和平发展的重要性和民族纷争的危害性。树立民族平等的观点。
【重点】处理民族关系的三个原则及其相互关系，维护和加强民族团结的重要性。
【难点】正确理解平等原则与事实上存在的民族不平等；引导学生用辩证唯物主义的观点分析问题。复习提问:　上节课我们学习了《我国各族人民共同缔造了统一的伟大祖国》，要求大家用印象最深的事例说明伟大祖国是各族人民共同创造的。
【教学方法和手段】阅读、讲授结合，运用现代化的教学设备（计算机和多功能投影仪）辅助教学。
【教学过程】
[导入新课]
我国是一个统一的多民族国家，建国以来，党和国家十分重视民族问题，制定了一系列行之有效的民族政策。党和国家制订的民族政策遵循的是马克思主义处理民族关系的基本原则，这些原则包含着些什么内容呢？
[讲授新课]
二、我国处理民族关系的基本原则
解放后，在中国共产党的领导下，我国消灭了剥削制度和剥削阶级，铲除了民族不平等的根源，各民族之间消除了仇恨和隔阂，建立了新型的民族关系。
1. 我国社会主义民族关系的建立
这种新型的社会主义民族关系表现在哪里呢？
在民主改革和社会主义改造完成以后，我国的民族关系已经是劳动人民之间的关系，这种关系表现为平等、团结、互助的新型关系。这也决定了我们处理民族关系必须遵循三原则，而遵循、贯彻三原则才能使社会主义新型民族关系越巩固、越发展。
2、处理民族关系的基本原则
（1）民族平等原则。
含义：各民族具有同等的地位，在政治、经济、文化等方面依法享有相同的权利，履行相同的义务。　　　　
原因：民族平等是马克思主义在民族问题上的基本观点。列宁说：“谁不承认和不坚持民族平等和语言平等，不同各种民族压迫和不平等作斗争，谁就不是马克思主义者。”
具体表现：教材从三个主要方面进行分析，并用楷体字提供了一些主要数据和实例，从这个意义上说，我国真正实现了民族平等。当然，由于历史的、地理的、社会的诸多因素，还不可能很快达到事实上的平等，这需要一个很长的历史过程。贯彻民族平等原则，实际上就是要使少数民族和汉族一样真正成为国家的主人。由于历史原因造成了少数民族在经济、文化上相对落后的状况，不可能在短期内得到解决。基于这种情况，贯彻民族平等原则，实现各民族在事实上的平等，不仅要采取措施，给予少数民族特殊的政策，还要给予帮助和照顾。只有这样，才能使少数民族的平等权利得以充分地实现。
（2） 民族团结原则。
民族团结的含义：教师指导学生画书。
民族团结的重要性：要求学生阅读本课第一节后“阅读与思考”的材料《波黑民族纷争的悲剧》。 　从波黑民族纷争的事实，我们可以看到，民族纷争，人民遭殃，说明民族团结与一个国家的前途命运息息相关。 我国建国以来，党和国家十分重视民族团结，把国内各民族的团结看成是社会主义事业必定要胜利的基本保证，采取各种行之有效的措施，消除各种不利于民族团结的因素，实现各民族的真诚团结。
　　妨碍民族团结的国家统一的因素有哪些？我们应该怎么做？
一是由于受国内外各种因素的影响，我国局部地区仍然存在某些不安定因素，国外某些敌对势力从未放弃利用民族问题对我国进行颠覆和渗透，妄图分裂我们的国家，对此必须引起足够的重视。
二是大民族主义和地方民族主义的影响。大民族主义和地方民族主义都是剥削阶级思想在民族问题上的反映，是民族团结的腐蚀剂。我们要坚决反对和克服大民族主义，主要是大汉族主义，同时也要反对和克服地方民族主义。
作为中学生，怎样才能为民族团结做出自己的贡献呢？
首先，在思想上，要充分认识民族团结的重要意义，不应该有大民族主义的思想，也不应该有地主民族主义的思想，不讲不利于民族团结的话，不做破坏民族团结的事。
其次，在行动上，要尊重少数民族的风俗习惯和宗教信仰，要团结帮助少数民族同学等。
（3）各民族共同繁荣的原则。
各民族共同繁荣的原则。各民族共同繁荣的含义，教师指导学生画书。
怎样实现共同繁荣？请同学来回答：坚持以经济建设为中心，加快民族地区经济文化的发展。
由于历史原因，一般地说，我国各民族地区经济文化发展很不平衡，汉族地区经济发展比较快，水平较高，少数民族地区大部分比较落后。这些丰富而宝贵的资源，通过国家开发，地区之间、企业之间的各种渠道，多种形式的合作，为汉族和内地，也为少数民族的经济繁荣作出了重大的贡献。
为了发展少数民族地区的经济和文化，国家对少数民族地区采取许多特殊政策，并在人力、物力、财力上给予大力支援。因为只有坚持共同繁荣原则，才能使全国人民最终过上富裕的生活，最终达到全民族科学文化素质的提高，实现中华民族伟大振兴。而且，只有各民族共同繁荣，才能为民族平等和民族团结提供保障。
（4）三个基本原则互相联系、不可分割。
民族平等，是实现民族团结的政治基础，没有民族平等就不会有民族团结；民族平等和民族团结是实现共同繁荣的前提条件，　没有民族平等和民族团结就不会实现共同繁荣。各民族的共同繁荣，特别是经济的发展，又是民族平等，民族团结的物质保证。
[巩固小结]
这堂课主要讲了我国处理民族关系的三个基本原则，这也是我国制定民族政策的一贯的指导原则。我们应该自觉地维护民族团结，为民族平等、民族共同繁荣作贡献。
课堂练习：简答：我国处理民族关系的基本原则是什么？ 民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的关系是怎样的？
[课下作业]
结合本堂课有关内容和国际国内的实际，谈谈对联族团结重要性的认识。
课时：第3课时
课题 民族区域自治
【重点】民族区域自治的含义、原因及实行民族区域自治制度的优越性。
【难点】民族区域自治制度对维系民族团结和实现共同繁荣的重大意义。
【教学目标】识记民族区域自治、民族区域自治机关、自治权的内容。懂得我国实行民族区域自治是由我国的历史特点和现实情况决定的、实行民族区域自治制度的优越性。
【教学方法和手段】阅读、讲授结合，运用现代化的教学设备（计算机和多功能投影仪）辅助教学。
【教学过程】
[导入新课]
通过学习我们已经知道了我国处理民族关系的基本原则，我们党和国家不但确定了处理民族关系的基本原则，而且还根据我国各民族的实际情况，制定了民族区域自治政策。
讲授新课
三、民族区域自治
1.民族区域自治的含义 指导学生看课本，画书：民族区域自治的概念。）
民族区域自治，说到底是国家统一领导和民族区域自治的关系问题。国家统一领导和民族区域自治是一个有机的整体。各民族自治地方都是祖国不可分离的一部分，各民族自治地方的自治机关都是中央人民政府领导下的一级地方政权，都必须服从中央统一集中的领导，必须保证国家政令在民族自治地方的贯彻执行。民族自治机关是指民族自治地方的人民代表大会和人民政府。
讨论题：（1）民族自治区和特别行政区有什么共同的地方和有什么区别？（2）民族区域自治和联邦制有什么不同？
第一个问题：特别行政区是解决国家统一，恢复对香港、澳门行使主权的方针政策。二者都是国家统一领导下的地方行政区域，但自治权的程度不同，内容不同，一是“一定的自治权”，一是“高度的自治权”；一是社会主义制度，一是资本主义制度。自治权也不是等于国家主权，自治权要在维护国家主权下行使。
　　第二个问题：将民族区域自治和联邦制作一横向比较，不是比优劣，而是运用学过的国家结构形成的知识，结合我国民族区域自治制度，从另一角度来理解我国作为单一制国家，又是多民族国家在政治制度上的特点。它们的主要区别在于：前者是中央统一领导下的地方自治政权，是以国家的统一为前提的，是国家统一领导下的自治：而联邦制下的共和国、州、邦等有自己的中央政权机关和宪法，甚至还有某些外交权。
2. 民族区域自治适合我国国情
（要求学生阅读教材，并思考：教材是从哪些方面来谈我国实行民族区域自治政策原因的？）
第一，中国自秦汉以来就是统一的多民族国家（　社会基础）
第二，我国民族状况有自己的特点（客观条件）
第三，我国各民族在长期的斗争中形成了政治认同（政治基础）
3、民族区域自治制度的优越性
第一， 有助于把国家的集中统一和少数民族自治结合起来。
实质是讲国家统一和民族区域自治的关系。 维护国家统一和实行民族区域自治是相辅相成的关系，维护国家统一是实行民族区域自治的前提，而完善民族区域自治，又为维护国家统一奠定了基础。
第二，有助于把国家的方针政策同少数民族地区的具体特点结合起来。
　 第三、、有助于把国家富强和民族繁荣结合起来。
第四，有助于把各族人民热爱祖国的感情和热爱本民族感情结合起来。
总之，民族区域自治制度的实施，体现了少数民族当家作主、参与管理国家大事和地方事务的主人翁地位，调动了少数民族的积极性，协调了民族间的关系，促进了少数民族和民族地区政治、经济、文化事业的发展。
[巩固小结]
这堂课我们学习了民族区域自治问题，实行民族区域自治是国家处理民族关系的基本政策，也是我国重要的政治制度。实行这一制度是由我国的国情决定的，它保障了各少数民族享有充分的行使管理本地区各项事务的权利，50年多来的实践证明，实行民族区域自治制度具有很大的优越性，今后必须进一步完善这项制度。
[课堂练习]
1、我国的民族区域自治是的自治。（ B）
A． 少数民族高度独立 B．在国家统一领导下
B． 少数民族有自己的中央政权机关 D．类似联邦制式
2． 下列选项，属于民族自治机关自治权的有 （ACD ）
A． 制定自治条例和单行条例 B．制定自治宪法
B． 安排使用地方财政 D．使用一种或几种语言文字
2．我国的民族自治区和特别行政区都是国家统一领导下的地方行政自治区域，但二者（ABC）
A． 自治的程度不同 B．自治的内容不同
B． 社会制度不同 D．主权不同
二、简答题
1、为什么说民族区域自治制度适合我国国情？
2、活动建议：　组织学生收集反映我国民族状况及经济文化等方面发展的资料，进行交流座谈。
课时：第4课时
课题 我国的宗教概况
一、教学目标
1、在知识方面
识记：宗教的含义。理解：宗教的作用
2、在能力方面
（1）初步具有将理论与实际相结合观察、说明问题的能力。
（2）比较鉴别的能力。
3、在觉悟方面
提高学生对宗教和我国宗教政策的认识，自觉拥护我国的宗教政策。
二、教学重点 宗教的作用
三、教学难点 宗教的作用
四、教学方法 启发式教学 讲授法
五、教学工具 多媒体
六、教学过程
[导入新课]
宗教和民族的联系非常密切，那么什么是宗教？宗教是怎样产生的？宗教有哪些社会作用？现在我们开始学习第二节我国的宗教，今天首先学习第一个框题。
第二节 我国的宗教政策
一、我国的宗教概况
1、宗教的本质
（1）宗教是一种唯心主义世界观，不可忽视的社会力量。
宗教作为意识形态它是社会意识，但宗教制度、宗教组织又属于社会存在。
（2）宗教产生的根源
（布置学生阅读教材，提出思考题。）
最初的宗教是怎样出现的？宗教产生的根源是什么？
（学生阅读、讨论，教师归纳。）
宗教并不是从来就有的，而是人类社会发展到一定阶级、人类思维发展到一定水平而出现的社会现象。
第一，宗教是自然压迫的产物。是在生产力和知识水平极其低下的情况下，在强大的自力面前所产生的对“超自然”力量的崇拜。
第二，阶级的压迫和剥削是阶级社会宗教得以存在和发展的最深刻的社会根源。在阶级社会，宗教的认识根源除对自然现象的神化外，主要是对阶级压迫等社会现象感到不理解和难以捉摸；其社会根源主要是阶级压迫和剥削所造成的社会苦难，使宗教得以产生和长期存在。
（3）当代世界主要宗教
布置学生阅读教材，要求学生注意掌握当代世界上流传最广、影响最大的宗教有哪些，它们产生的时间以及当前在世界流行的情况。
阅读后由教师补充讲解：宗教是一种世界性的普遍现象。但由于社会条件、政治条件、经济、地理和民族特点以至历史传统的不同，各种宗教的形成和特点也不相同。在当代世界上流传最广、影响最大的宗教主要是基督教、伊斯兰教和佛教称为世界三大宗教。
（投影打出三大宗教示意图）
　 基督教 伊斯兰教 佛 教
产生时间 公元1世纪 公元7世纪 公元前进6-5世纪
产生地点 亚洲西部 阿拉伯半岛 古印度
信 仰 上帝和它的独生子耶稣 神“安拉”（真主）及其旨意 释迦牟尼（创始人）
标 志 十字架 　 　
基本经典 圣经 古兰经 佛 经
大的教派 天主教、东正教、新教 逊尼派、什叶派 大乘佛教、小乘佛教
当代流行地方 全世界 亚洲、非洲、西欧、北美 亚洲
教徒人数 约15.7亿人 约8.51亿人 约3.05亿人
2、宗教的社会作用
布置学生阅读教材，思考：如何认识宗教的社会作用？
阅读后提问：
（1）那么为什么说宗教主要起着消极的作用呢？
这是由宗教的本质所决定，因为宗教是对客观世界的虚幻的歪曲的反映，是一种唯心主义的世界观，这就决定了它不可能主要起积极的作用。
教师归纳：（略）
整理板书：
（1）消极作用是主要的
第一，是剥削阶级用以维护其统治的工具
第二，充当了帝国主义、殖民主义侵略扩张的工作
第三，对认识和改造自然有着阻碍作用
第四，对科学的发展起着阻碍作用
（2）在一定条件下和一定范围内也起过一定的积极作用
第一，宗教的产生，从不同方面反映了当时下层群众的某些要求，对社会发展产生过进步作用。宗教也曾是农民运动的旗帜。
第二，对文化艺术的发展起过积极的作用。
第三，宗教的一些教义、教规在一定程度上起着调整人际关系的作用。
3、我国存在多种宗教（略）
4、我国宗教状况的变化
（布置学生阅读教材，思考归纳：解放后我国宗教发生了哪些深刻变化？阅读后提问， 结合学生回答进行板收讲解。）
宗教存在和发展的阶级根源已经消灭。
宗教已成为教徒独立自主的宗教事业。
宗教组织已成为联系教徒的爱国组织。
广大信教群众是拥护社会主义的。
教师综合讲述： 在旧中国，在长期封建社会和一百多年半殖民地半封建社会中，总的来说，我国各种宗教都曾经被统治阶级控制和利用，起过重大的消极作用。国内封建地主阶级、领主阶级以及反动军阀和官僚资产阶级，主要是控制佛教、道教、伊斯兰教的领导权；旧中国共有天主教传教士12000多人，其中外国人就占了将近一半。基督教的传教士有10000多人，其中外国人不到2000人。
解放后，国家对宗教制度进行了重大改革，废除了教学寺庙的土地私有制和各种宗教特权，从而消灭了宗教剥削的经济基础；彻底完成了政教分离的过程，从而割断了宗教了政权的联系；基督教、天主教摆脱了外国帝国主义势力的控制，实行独立自主、自办教会的方针。宗教的某些观点、组织形式、规章制度进行了革新，好的传统和某些积极因素得到发扬，一些弊病得到革除。
“想一想”小栏目，“我国宗教状况的变化，是否意味着宗教性质已发生变化？”想完后，请一些同学来回答。
教师根据学生的不同意见进行引导讲解：
社会主义时期，宗教虽然发生了深刻的变化，但宗教仍然是人们对客观世界的虚幻、歪曲的反映，仍然是唯心的世界观，所以说，社会主义时期宗教的本质并没有改变。
[巩固小结]
这堂课我们学习了“我国的宗教概况”这个框题，了解了宗教的本质，产生和存在的根源。知道我国有五大宗教并行流传，各种宗教都有着悠久的历史。新中国成立后，我国宗教界发生了深刻的变化，这是因为我国的政治、经济制度发生了根本的变化。但宗教的性质没有变，即宗教仍然是一种唯心主义世界观这种性质并未改变。
作业：练习册同步
课时：第5课时
课题 我国的宗教政策
一、教学目标
1、在知识方面
识记与理解：我国宗教政策的内容，实行宗教信仰自由政策的必要性
2、在能力方面
（1）初步具有将理论与实际相结合观察、说明问题的能力。
（2）比较鉴别的能力。
3、在觉悟方面
提高学生对宗教和我国宗教政策的认识，自觉拥护我国的宗教政策。
二、教学重点 我国实行宗教信仰政策
三、教学难点 积极引导宗教与社会主义相适应
四、教学方法 启发式教学 讲授法
五、教学工具 多媒体
六、教学过程
[导入新课]
在社会主义条件下，宗教发生了根本变化，这是否就克服了宗教的消极作用，只有积极作用了呢？
教师归纳学生回答，指出：作为与科学世界观相对立的宗教，只要存在，其消极作用就不会消失，但在社会主义条件下，通过对宗教事务加强管理和对教徒进行爱国、拥护社会主义的教育，同时改革不适应社会主义的某些宗教制度，利用教义、教规和宗教道德中的某些积极因素，就可以把宗教的消极作用限制到最小限度。
有些同学提出，宗教既然是唯心主义世界观，具有消极作用。为什么不采取消灭的政策？这就要分析宗教为什么在社会主义仍将长期存在的原因及其我国的宗教政策。
[讲授新课]
二、我国的宗教政策
1、我国实行宗教信仰政策
布置学生阅读教材，思考；我国宗教政策包括哪些基本内容？
（阅后议论、提问。有些学生可能仅注意到“全民有宗教信仰的自由“的内容，而忽视了其它内容。）
（1）宗教信仰自由的含义。
宗教信仰自由，包括公有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教、宣传无神论的自由。这是同一问题的两个方面。任何强迫不信教的人信教的行为，如同强迫信教的人不信教一样，都是侵犯了别人的信仰自由，都是违法的行为。因为我国的宪法、刑法、民法、选举法、兵役法、义务教育法等法律，都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确、具体的规定。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
国家保护正常的宗教活动。解释（略）
（2）依法加强对宗教事务的管理
指导学生看书，教师讲解。
（3）积极引导宗教与社会主义相适应
贯彻宗教信仰自由政策和依法加强对宗教事务管理的目的，是为了引导宗教与社会
主义社会相适应。引导宗教与社会主义社会相适应，并不是说要求宗教教徒放弃宗教信仰和有神论思想，而是要求他们在政治上热爱祖国，拥护社会主义制度、拥护共产党的领导，把爱教与爱国结合起来，做到宗教活动有利于维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结、维护国家统一，从而有利于社会主义社会的发展进步。
能不能做到宗教与社会主义社会相适应呢？是可以做到的。因为，在社会主义制度下，宗教状况发生了根本的变化，广大教徒是拥护社会主义制度的，同全国人的根本利益是一致的，在党和国家全面正确贯彻宗教信仰自由政策的条件下，是能够做到宗教与社会主义社会相适应的。
（4）坚持独立自主自办的原则。略
综上所述，我国宗教信仰自由政策包括多方面内容，从公民信仰来说，宗教信仰自由这是公民的自由权利，因此国家保护正常的宗教活动；从宗教组织和教徒的活动来说，必须遵守宪法和法律，包括不得损害国家利益，不得干预政治、教育，不得恢复剥削压迫制度；从办教方针来说，要坚持宗教的独立自主、自办方针，等等。为了保障宗教基本政策的贯彻执行，国家还有具体的政策和规定，以便加强对宗教事务的管理。
为什么我国必须实行宗教信仰自由政策，而不是禁止宗教的政策呢？下面就来分析这个问题。
2、实行宗教信仰自由政策的必要性
（1）符合宗教自身规律和特点。
宗教在我国已经流传了一两千年，社会主义时期宗教的状况虽然发生了深刻的变化，但宗教存在的认识根源和社会根源并没有彻底消除，当宗教存在的根源尚未完全消除的条件下，企图采取禁止人们信仰宗教的政策就必然是违反客观规律的。从宗教的特点来看，宗教信仰属于思想认识问题，世界观的问题，而思想认识和世界观的转变，必须通过本人自觉努力才能实现。如果在宗教问题上采取任何形式的强制手段，只能增加信教群众和不信教群众之间的隔阂，刺激和加剧宗教狂热，给社会主义事业带来恶果。因此，对宗教只能因势利导，采取宗教信仰自由的政策，同时通过物质文明和精神文明建设、发展社会生产力，提高人们的物质文化水平，创造宗教逐步消亡的社会条件。
（2）有利于民族团结和国家的统一。
民族和宗教是属于不同性质的概念，包含不同的内容。但是民族和宗教又有密切联系。从我国情况来看，所有的民族都有宗教信仰，有些民族几乎全民族信仰一种宗教。
宗教信仰与某些少数民族的发展、风俗习惯、思想感情紧密结合在一起。
（3）有利于团结信教群众。
在我国，信教群众起过1亿人，从某种意义上说，正确对待宗教的问题，也就是正确对待群众的问题，全面贯彻宗教信仰自由政策，才有利于团结群众。
[巩固小结]
我们这所以实行宗教信仰自由的政策，这是由宗教的自身规律和特点以及有利于民族团结，国家统一，有利于团结信教群众等因素所决定的。
[复习巩固]
1、宗教信仰自由政策主要包含哪些内容？
2、为什么要实行宗教信仰自由的政策？（或说明实行宗教信仰自由政策是正确的政策。）
课时：第6课时
课题 树立科学世界观，反对封建迷信
一、教学目标
1、在知识方面
识记与理解：树立科学世界观，反对封建迷信
2、在能力方面
（1）初步具有将理论与实际相结合观察、说明问题的能力。
（2）比较鉴别的能力。
3、在觉悟方面
明确了正常的宗教活动和封建迷信活动的区别，封建迷信活动和一般封建迷信思想的区别；并且从社会主义精神文明建设、科教兴国的社会主义事业接班人三个方面，说明树立科学世界观的重要性。
二、教学重点 正常宗教活动和封建迷信活动的区别
三、教学难点 正常宗教活动和封建迷信活动的区别
四、教学方法 启发式教学 讲授法
五、教学工具 多媒体
六、教学过程
[导入新课]
贯彻落实宗教信仰自由政策，还必须把宗教信仰与封建迷信活动区别开来，反对封建迷信活动。
四、树立科学世界观，反对封建迷信
1、反对封建迷信活动
对封建迷信活动同学们不会很陌生，封建迷信活动和宗教活动有很多相似的地方，两者是不是没有什么区别呢？如果有，又区别在哪里？
正常宗教活动和封建迷信活动的区别。
教材没有详细分析正常的宗教活动和封建迷伪活动的区别，为了帮助大家更好地认识这个问题，我把它们在几个方面的区别列成表，请同学们看这个表：
（投影打出宗教信仰活动与封建迷信活动区别表）
宗教信仰活动 封建迷信活动
有整套的宗教经典、教义和教规； 没有教义、教规
有一定的制度，教徒受教规戒律的约束； 没有制度和戒律；
有正式组织、神职人员，有教徒和活动场所； 没有正式组织，没有固定的活动场所和固定的信仰者；
在一定范围内活动，受国家法律保护。 对社会起破坏作用，要坚决制止和取缔。
可见，宗教信仰活动和封建迷信活动是两种不同性质的活动。封建迷信活动对社会有直接的危害性，因此，党和国家的宗教信仰自由政策不适用于封建迷信活动，对封建迷信活动必须坚决制止和取缔。对于以算命、看相、看风水等为职业的人员，要教育他们放弃封建迷信活动，帮助他们从事生产劳动，自食其力。对于利用封建迷信活动害人骗钱，破坏社会秩序者，必须依法制裁。
教材用一段楷体字以具体材料说明封建迷信活动已成为社会一大公害，相信同学们也耳闻目睹过不少封建迷信活动，怎样认识它的危害性呢？
首先，它严重危害着人民群众的生命健康。其次，它加重了群众的负担，造成很大的资源浪费。
更严重的是对青少年成长造成了不良影响。上课时教师讲破除迷信，放学后却见寺庙香烟袅袅，香客顶礼膜拜，有些父母甚至带青少年去烧香拜佛，向他们灌输封建迷信思想。
封建迷信是社会主义精神文明建设的大敌，应该全社会齐抓共管，不断完善有关的法律法规，把同封建迷信的斗争纳入法制轨道，加强宣传科学的思想理论，宣传普及科学文化知识，倡导科学文明之风，用科学战胜迷信、愚昧和贫穷，把人民的生产、生活导入文明、科学的轨道。
本框题有一个小栏目：“试一试：用具体事例说明科学和迷信的对立。”要求我们不仅从理论上明确科学与迷信的对立，而且能联系具体事例、实际，说明科学与迷信的对立。
（让学生稍作思考、议论后提问。学生举例的范围可能不限于各种封建迷信活动，还可能会包括各种迷信思想、迷信行为。启发学生用已学习过的各种科学理论[人们对自然界对社会的科学认识]加以比、说明。）
2．反对邪教，抵制邪教活动（略）
3、努力树立科学世界观
（1）社会主义精神文明建设的需要。社会主义精神文明建设的一项重要任务，就是要用科学理论武装广大人民群众和青少年。青少年只有树立科学世界观，才能自觉抵制各种迷信思想，宣传无神论，为社会主义精神文明建设作贡献。
（2）科学教兴国的需要。把我国建设成为现代化强国是我们的奋斗目标，在科学技术飞速发展的今天，要实现这一奋斗目标，只能靠科学技术的进步。所以我们国家制定了科教兴国战略。青少年只有树立科学世界观，努力学习科学技术，才能更好地为振兴我国的科学教事业服务。
（3）培养社会主义事业建设者和接班人的需要。青年是社会主义事业的建设者和接班人，只有树立科学世界观，用现代科学文化知识
武装自己，才能更好地参加社会主义建设，并为社会主义现代化多作贡献。
[巩固小结]：
这堂课我闪学习了《树立科学世界观，反对封建迷信》框题，明确了正常的宗教活动和封建迷信活动的区别，封建迷信活动和一般封建迷信思想的区别；并且从社会主义精神文明建设、科教兴国的社会主义事业接班人三个方面，说明树立科学世界观的重要性。
原始社会末期生产力的发展，战争的需要形成
以地域关系为基础的人们共同体
以血缘关系为纽带
想一想：
形成共同语言的决定性因素是什么？
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