资源简介 2008年高中政治复习资料:哲学常识-人教版第一单元 一切从实际出发(含前言)知识平台1.世界的客观性物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在;人们利用自然物、改造自然物的活动,要以承认自然界的客观陛为前提;社会及其发展规律是客观的。2.人的意识是对客观存在的反映意识是客观存在在人脑中的反映;意识能够反作用于客观事物;意识能够反作用于客观事物,不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用。3.物质和意识的辩证关系一方面,物质决定意识,意识是物质的反映,物质第一性,意识第二性。另一方面,意识对物质又具有能动作用。这种能动作用首先表现在,人不仅能够正确反映事物的外部现象,而且能够正确反映事物的本质和规律,意识的能动作用还突出表现在,意识能够反作用于客观事物。正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地改造世界,促进客观事物的发展,进步思想、科学理论对客观世界的发展起巨大的促进作用;歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。这就要求我们,必须重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。在市场经济条件下,要自觉参加社会主义精神文明建设,自觉抵制资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀。物质的决定作用和意识的能动作用,是两种不同性质的作用。物质的决定作用是第一位的,意识的能动作用是第二位的,意识的能动作用再大,也要受物质决定作用的制约。只承认物质的决定作用,否认意识的能动作用,是机械唯物主义(形而上学唯物主义)观点;否认物质的决定作用,夸大意识的能动作用.是唯心主义观点;既承认物质的决定作用,又承认意识的能动作用,是辩证唯物主义观点。4.一切从实际出发(1)一切从实际出发,就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。它要求我们一定要根据客观存在的事实,来决定我们的主观思想和行动,例如发表我们的看法,提出我们的观点.制定我们的方针政策,设计我们的计划方案,等等。(2)一切从实际出发,实事求是,是辩证唯物主义的基本要求。坚持一切从实际出发.实事求是,具有十分重要的现实意义。首先,坚持一切从实际出发,使主观符合客观。是我们做好各项工作的起码要求。其次,坚持一切从实际出发,使主观符合客观。是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提。再次,坚持一切从实际出发,使主观符合客观,是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。(3)一切从实际出发和实事求是在本质上是一致的。实事求是的出发点就是“实事”即客观实际,也就是要坚持从实际出发去探索客观事物的规律性;“实际”是客观存在的一切事物,是客观的,规律是客观事物本身所固有的,在我们的意识之外独立存在。也是客观的,二者都强调主观必须符合客观,因此,坚持一切从实际出发,也就必须按规律办事,也就是坚持了一切从实际出发的根本原则。(4)要真正做到从实际出发,不是轻而易举的。既需要我们坚持唯物主义基本观点,反对一切形式的唯心主义,又必须坚持唯物辩证法联系的、发展的、全面的观点,反对形而上学孤立的、静止的、片面的观点,同时还要坚持辩证唯物主义的认识论,把它们融会贯通,自觉地用它们来指导我们的行动,分析和处理我们所遇到的一切问题。只有这样,才能真正做到一切从实际出发,实事求是,达到主观和客观的具体的历史的统一,从而有效地认识世界和改造世界。5.物质和意识的关系问题物质和意识的关系问题是哲学的基本问题,它不仅是所有哲学必然遇到的问题,而且是所有哲学必须首先回答的问题。它包括两个方面:一是物质和意识究竟哪个是本原,物质和意识究竟谁决定谁。二是意识能不能反映物质。对第一个方面的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。考点辨析1.物质概念(1)物质概念是马克思主义哲学最基本的概念,是马克思主义哲学的基石。物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。(2)物质不依赖于人的意识,不管人们承认不承认,喜欢不喜欢,它都客观存在着。物质能为人的意识所反映,它是可知的,具有可知性。客观实在性是物质的唯一特性,要注意与物质的根本属性——运动区别开来。(3)物质与物质的具体形态是共性和个性、一般和个别的关系,而不是整体和部分的关系。2.电脑思维“电脑思维”只是对人脑思维功能和思维的信息过程的模拟,它同人类思维有本质的区别。第一,“电脑思维”的物质基础是机械的、物理的装置,人脑思维的物质基础是人脑。第二,“电脑思维”的过程是机械的、物理的过程,人脑思维的过程主要是生理的、心理的过程。第三,“电脑思维”没有自觉能动性,没有创造性,只能接受人脑的指令;人脑思维是人自觉进行的,有独特的创造性。第四,“电脑思维”没有社会性,不会去探求模拟的社会意义;人类智慧具有社会性,注重思维的社会效果。第五,“电脑思维”是一个纯粹的逻辑过程(而且是人事先给定的),人脑思维除自觉的逻辑过程外,还渗透有情感、意志因素,穿插有灵感、直觉、顿悟等过程。可见,“电脑思维”不是本来意义上的人的思维,思维、意识是人脑特有的机能。3.主观与客观的统一是具体的历史的统一(1)主观与客观的统一是具体的统一。事物总是具体的,只有如实反映具体事物的全面情况,主观才能真正符合客观。(2)主观与客观的统一是历史的统+。事物总是变化发展的,在不同发展阶段有不同的发展规律(不同的情况),只有从变化着的实际出发,主观才能真正符合客观。(3)主观与客观的具体的历史的统一是不可分割的。4.意识的反作用、意识的能动作用和主观能动性的关系(1)主观能动性包括人们认识和改造世界的能力与活动以及在这些活动中所具有的精神状态。它既包括意识的能动作用,也包括实践活动,而且这两项活动密不可分。(2)意识的能动作用包括两个方面:一是意识能够正确地反映客观事物,二是意识能够反作用于客观事物。可见,意识的反作用是意识能动作用的表现之一,不能把二者等同起来。同时,意识的反作用和意识的能动作用都属于“想问题”的范围,属于认识世界即思想意识的范畴。反作用并不是说意识能直接作用于客观事物,也不等同于实际去做、去行动、去实践,而是指导人们做或不做什么、该或不该怎样做。而主观能动性除了“想”外,还包括“做”。(3)意识的反作用包含于意识的能动作用,意识的能动作用包含于主观能动性。5.从实际出发和具体问题具体分析的关系二者既有明显的区别,又有一致性。(1)区别。①含义不同。②理论依据不同。从实际出发的理论依据是物质和意识的辩证关系,属于唯物论。具体问题具体分析的理论依据是矛盾的特殊性,属于辩证法。③地位不同。从实际出发是做好一切工作的根本出发点,是辩证唯物主义的根本要求;具体问题具体分析是马克思主义的最本质的东西、马克思主义的活的灵魂。④侧重点不同。从实际出发强调主观符合客观,反对主观主义;具体问题具体分析强调矛盾的特殊性,反对“一刀切”。(2)一致性。二者都要求主观符合客观,做到主观与客观具体的历史的统—。6.唯物主义、辩证唯物主义与机械唯物主义(1)区别。①唯物主义是同唯心主义相对立的。它的根本观点是承认世界的本质是物质的,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映。它是对所有承认这一基本观点的哲学流派的总称。②辩证唯物主义在承认这一观点的基础上,还承认意识又有能动性,承认意识对物质具有巨大的反作用,特别是认为人类社会在本质上也是物质的,因而它是辩证的唯物主义,是科学的世界观和方法论,是彻底的唯物主义。③机械唯物主义虽然承认物质决定意识,但否认意识对物质的反作用,同时在社会历史领域往往表现为唯心主义。因而,它是不科学的,是不彻底的唯物主义。(2)联系。①它们在根本观点上是一致的,都承认世界的本质是物质,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,都是与唯心主义根本对立的。②从外延上看,唯物主义包括辩证唯物主义和机械唯物主义。7.教条主义与经验主义(1)区别。教条主义的出发点是书本上的个别词句和结论、领导人的讲话、上级指示等,不考虑实际情况,往往表现为不重视实际经验的重要性;经验主义的出发点是狭隘的局部经验,往往表现为不重视理论知识的指导作用。(2)联系。①二者产生的根源是相同的,实质上都是唯心主义在实际工作中的具体表现。②二者的出发点都是从主观出发,行为上都是不问具体情况,不从实际出发,主观认识脱离当时当地的客观实际,“一刀切”“瞎指挥”,都是主观主义的工作和思想方法。③二者的结果相同,都必然会给工作带来损失甚至失败。8.怎样才能做到一切从实际出发(1)要做到主观与客观具体的历史的统一。要从客观存在的实际出发,而不是从抽象的实际出发;要从变化着的实际出发,主观认识要符合当时的实际,并随着实际的变化而变化。(2)全面、辩证地认识客观实际。客观实际往往是许多事实的总和,如果只从个别事实出发,那还不是真正的从实际出发。客观事实总是多方面的,如果只抓住了一个方面,即使这一方面是实实在在的事实,也算不上是真正的从实际出发。要从变化着的客观实际出发,客观实际是变化发展的。(3)要坚持从实际出发,就要反对从主观出发,反对主观主义。时政追踪(一)退耕还草与生态移民时政回放:材料一:近年来,受全球气候变暖、长期超载放牧、粗放经营以及鼠害影响,长江源头草场退化、沙化十分严重,生态形势严峻。继2004年国家在黄河源头启动“退牧还草与生态移民”工程之后,2004年8月又在长江源头沱沱河启动此项工程。这是中国在继退耕还林、还草之后又一项生态保护大型项目。按照规划,在未来10年的禁牧过程中,长江源头将在水土保持、生态自我恢复过程中,重造秀美山川。材料二:“退牧还草”是指在退化的草原上实行禁牧、休牧、轮牧,使天然草场得到休养生息,达到草畜平衡,实现草原资源的永续利用,建立起与畜牧业可持续发展相适应的草原生态系统;“生态移民”是指由各级政府筹集资金,主动组织安排当地居民从需要对自然生态实行保护性恢复的地区撤出,移居到适合人类生存的地方。分析点拨:哲学常识(1)物质决定意识,意识对物质具有反作用。在两河流源头启动“退牧还草与生态移民”工程,是在分析两河流源头严峻形势的墓础上,作出的正确决策,符合物质决定意识的原理,做到了一切从实际出发。按照规划,在未来10年的禁牧过程中,重造秀美山川,体现了正确意识对物质的促进作用。(2)事物是普遍联系的,要求用联系的观点看问题。长期超载放牧、粗放经营造成长江源头草场退化、沙化十分严重,生态形势严峻,是人们无视事物间客观联系,形而上学地看问题。我国在两河流源头启动“退牧还草与生态移民”工程,保持水土,使生态自我恢复,是尊重联系的客现性,用联系的观点看问题。(3)规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移。人们发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础。长期以来,人们无视客观规律,超载放牧、粗放经营,使长江源头草场退化、沙化十分严重,生态形势严峻。痛定思痛,在两河流源头启动“退牧还草与生态移民”工程,是人们尊重客观规律的表现。(4)认识世界、改造世界离不开人们发挥主观能动性。面对当前两河流源头严峻的生态形势,为搞好水土保持,敢好生态自我恢复,重造秀美山川,我国政府启动“退牧还草与生态移民”工程,是充分发挥主观能动性的表现。政治常识(1)国家具有经济职能和公共服务职能。国家在黄河、长江源头启动“退牧还草与生态移民”工程,不仅可以保护生态环境,而且能够促进经济发展,提高人民生活水平。(2)“退牧还草与生态移民”工程,不仅可以保护生态环境,而且能够促进经济发展,提高人民生活水平,有利于实现人民根本利益,体现了国家机构对人民负责原则。(3)实施生态移民工程将当地居民从需要对自然生态实行保护性恢复的地区撒出,移居到适合人类生存的地方,有利于实现各民族共同繁荣,实现民族平等,促进民族团结。(二)弘扬延安精神,大兴求真务实之风时政回放:《人民日报》2004年7月7日报道,中共中央政治局常委李长春6日晚在参观延安精神永放光芒大型展览时强调,我们要深刻领会胡锦涛总书记关于“延安精神是我们党的优良传统和宝贵财富,过去是、今天仍然是我们战胜困难、取得胜利的法宝”的指示精神,要结合党的历史任务的变化,结合改革开放和发展社会主义市场经济的实际,赋予延安精神新的时代内涵,大力弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风,使延安精神成为全党全国人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。分析点拨:哲学常识(1)意识对物质具有能动作用,正确的意识能促进客观事物的发展。延安精神是我们党的优良传统和宝贵财富,使延安精神成为全党全国人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量,是发挥正确意识的指导作用。(2)事物是运动变化发展的。随着中国特色社会主义事业不断推进,我党的历史任务的不断变化,中国共产党结合改革开放和发展社会主义市场经济的实际,赋予延安精神新的时代内涵,体现了唯物辩证法的发展观。(3)认识世界和改造世界必须充分发挥主观能动性。进行中国特色社会主义事业,必然会遇到种种困难、挫折甚至暂时的失败,这就需要坚强的意志和十足的干劲,需要充满活力的精神状态。延安精神是我们党的优良传统和宝贵财富,过去是、今天仍然是我们战胜困难、取得胜利的法宝。当前我们全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面,仍然需要大力弘扬延安精神。(4)主观能动性的发挥受主观因素的制约。积累的主观因素越正确,越有利于正确发挥主观能动性。发扬延安精神,赋予延安精神新的时代内涵,有利于不断积累正确的主观因素,有利于我们全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面。政治常识(1)中国共产党代表中国先进文化的前进方向。中国共产党结合改革开放和发展社会主义市场经济的实际,赋予延安精神新的时代内涵,从而发展了中国先进文化。(2)贯彻“三个代表”重要思想,关键是坚持与时俱进。中国共产党结合改革开放和发展社会主义市场经济的实际,与时俱进,丰富和发展延安精神,是践行“三个代表”重要思想的生动表现。(3)中国共产党对国家和社会生活实行思想领导。延安精神是全党全国人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量,弘扬延安精神,用正确思想武装教育全国人民,有利于增强人民群众贯彻党的方针政策的自觉性。(三)党的执政能力建设时政回放:2004年9月16日至19日,党的十六届四中全会在北京举行。会议认为,加强党的执政能力建设,是时代的要求、人民的要求。进入新世纪新阶段,在机遇和挑战并存的国内外条件下,我们党要带领全国各族人民全面建设小康社会,实现继续推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务,必须大力加强执政能力建设。这是关系中国社会主义事业兴衰成败、关系中华民族前途命运、关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略课题。只有不断解决好这一课题,才能保证我们党在建设中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。全会强调,加强党的执政能力建设,必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻党的基本路线、基本纲领、基本经验,以保持党同人民群众的血肉联系为核心,以建设高素质干部队伍为关键,以改革和完善党的领导体制和工作机制为重点,以加强党的基层组织和党员队伍建设为基础,努力体现时代性、把握规律性、富于创造性。分析点拨:哲学常识(1)物质决定意识,意识对物质具有能动作用,正确意识对物质发展具有促进作用。党的十六届四中全会关于加强党的执政能力建设的重大决策,是在分析新世纪新阶段国内外形势的基础上作出的战略决策,是时代的要求、人民的要求,这体现了物质对意识的决定作用。加强党的执政能力建设,必须坚持以马克思耐宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,体现了意识对物质具有能动反作用,正确意识对物质发展的促进作用。(2)世界上的任何事物都与周围的事物相互联系着,孤立的事物是没有的。在机遇和挑战并存的国内外条件下,大力加强执政能力建设关系中国社会主义事业兴衰成败、关系中华民族前途命运、关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略课题。只有不断解决好这一课题,才能保证我们党在建设中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心,这些都充分体现了联系的普遍性。(3)整个世界的发展,就是新事物战胜旧事物的过程,它要求我们坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物成长。进入新世纪新阶段,新情况新问题不断出现,对党的执政能力建设提出新的要求,这就要求党的执政能力建设努力体现时代性、富于创造性。(4)事物运动的规律是客观的,要求我们必须尊重客观规律,按规律办事。中国共产党是执政党,同时又是中国特色社会主义事业的领导核心。进入新世纪新阶段,我们党要带领全国各族人民全面建设小康社会有自身规律可循,加强党的执政能力建设努力把握其规律性对我们党的发展壮大、对中国特色社会主义事业的兴旺发达具有决定性意义。政治常识(1)必须加强党的执政能力建设。①加强党的执政能力建设,是由我们党的执政党地位决定的。中国共产党是执政党,只有提高执政水平,才能团结各民主党派,代表工人阶级及广大人民更好地执掌人民民主专政的国家政权,才能巩固党的执政地位,更好地发挥党的领导作用。②加强党的执政能力建设,是由我国的社会主义国家性质和中国共产党的性质决定的。我国的国家性质和党的性质,都要求我们党必须不断提高自己的执政能力。只有提高执政能力,才能保证党的领导核心作用;才能始终保持现代化建设的社会主义方向;才能为社会主义现代化建设创造稳定的社会环境;才能调动各方面积极因素,搞好社会主义现代化建设。③加强党的执政能力建设,是党进一步适应执政条件和社会环境深刻变化的必然要求。当前,我们党是领导人民掌握国家政权并长期执政的党,是在对外开放和发展社会主义条件下领导国家建设的党,党只有不断提高执政水平,才能适应世情、国情、党情,战胜前进路上的各种风险和挑战,带领人民不断开创中国特色社会主义事业的新局面。(2)加强党的执政能力就要做到:①全面加强党的思想、组织、作风建设。②坚持和健全民主集中制。③深入贯彻“三个代表”重要思想。④改革和完善党的领导方式、领导体制和工作制度,坚持依法执政、执政为民。⑤适应社会主义市场经济发展的新形势,坚持谋全局、把方向、管大事。进一步提高科学判断形势的能力,驾驭市场经济的能力,应对复杂局面的能力,依法执政的能力和总揽全局的能力。第二单元 联系地、发展地看问题知识平台1.事物是普遍联系的(1)联系的含义。(2)联系的地位。联系是唯物辩证法的起点,联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。世界统一于物质,物质世界是普遍联系的,事物的普遍联系构成事物的运动、变化和发展。事物内部对立统一的双方之间的联系构成矛盾。事物自身固有的本质的必然的联系就是规律。(3)辩证的联系。马克思主义哲学讲的联系是辩证联系,即事物现象之间的相互作用、相互影响和相互制约,这种联系形成事物之间交叉错综的联系网,万事万物联系在一起,并在一定条件下相互过渡和转化。把事物看成是互相联系的还是彼此孤立的,是辩证法和形而上学的分歧之一。(4)联系具有普遍性。自然界内部、人类社会内部、自然界和人类社会之间、客观世界和人的意识都是联系着的。整个世界就是一个普遍联系着的有机整体。世界上根本没有不依赖于周围其他事物而孤立存在的事物。没有联系,就没有物质世界。(5)联系具有客观性。联系是事物本身所固有的,它不以人的意志为转移,用主观臆想的联系代替客观联系是典型的唯心主义。因此,坚持联系的客观性,就是把普遍联系的原理建立在唯物主义基础上。(6)联系具有条件性。任何具体的联系无不依赖于一定的条件,随着条件的改变,事物联系的性质、方式,也要发生变化。(7)联系具有多样性。有直接联系和间接联系,本质联系和现象联系,内部联系和外部联系;必然联系和偶然联系,整体联系和部分联系,因果联系等。不同的联系,对事物的存在和发展起不同的作用。(8)普遍联系原理及方法论要求。原理及方法论要求:联系指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。整个世界就是一个普遍联系的有机整体,一切事物都处于普遍联系中,孤立的事物是不存在的。事物的联系是普遍的、客观的,又是具体的、有条件的。我们必须坚持和学会用联系的观点观察和处理问题。(9)在分析具体问题时,一要注意一事物同周围其他事物的联系;二要注意二事物“前后相继”的历史联系;三要从整体上把握事物的联系;四要把握事物的因果联系。(10)事物是普遍联系的,并不意味着世界上任何两个事物都是相互联系的。2.把握因果联系的重要性(1)承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提。我们必须承认因果联系的客观性和普遍性,在认识某一事物时,既要看到它的产生是有客观原因的,又要看到它还会引起一定的结果。只有这样,才能端正认识的方向。明确科学研究的任务。(2)正确把握事物的因果联系,才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。任何事物都处于因果联系之中,这就要求我们对某一事物当作原因来看待,预见它可能产生的后果。有了对后果的科学预见,才能正确指导自己的具体行动,促使事物向人们所期望的结果发展。由于一定的结果都是一定的原因引起的,这就要求我们应当善于从某一行动的后果中分析其原因,总结成功的经验和失败的教训,以利于发扬成绩,避免重犯同类性质的错误。3.整体和部分的辩证关系(1)整体和部分的含义。(2)整体和部分的关系。①区别主要有两点。第一,二者的内涵不同。不应把事物及其过程与构成它的部分等同起来。第二,二者的地位与功能不同。整体居于主导地位,统率着部分;整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理的结构形成整体时,整体就具有全新的功能,整体的功能就会大于各个部分功能之和。当部分以欠佳的结构形成整体时,就会损害整体功能的发挥。②联系主要表现在三个方面。第一,二者不可分割。整体由部分构成,整体功能的形成离不开部分原有的功能。部分是整体中的部分,部分离开整体就不再具有部分的功能。第二,二者相互影响。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化;反之,部分也制约着整体,甚至在一定条件下,关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。第三,整体和部分的地位在一定条件下是可以转化的。(3)整体和部分的关系,也可以叫做系统与要素的关系。系统是诸多要素相互联系的整体,要素是组成一个整体的相互作用着的部分。整体与部分的关系不同于整体功能和部分功能的关系。整体一定大于部分,但整体功能不一定大于部分功能之和。(4)理解整体和部分的相互关系、系统和要素的相互联系,对于实践具有重要的指导意义。①要树立全局观念,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。我们在一切活动中都应该有全局观念和整体观念,它要求人们从整体出发,在整体和部分的互相联系中,综合地考察对象,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,以求实现整体或系统的最优目标。②搞好局部,使整体功能得到最大发挥。在强调局部要服从整体的前提下,必须十分重视局部的作用,只有把局部搞好了,才能达到整体功能大于局部功能之和的理想结果。4.运动是物质的根本属性运动是物质的根本属性是指物质除了运动这一属性外,还有可知性、永恒性、无限性等许多属性。这些属性都是与物质不可分的。在物质所具有的一切属性当中运动属性是关于物质存在的属性,也是物质其他属性存在的前提和基础。因此,运动是物质的最主要、最根本的属性,占有最重要地位。5.事物是变化发展的(1)发展的观点。①变化发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征之一。②正确理解发展概念是理解和掌握发展观点的关键所在,也是理解发展问题的基础。③正确理解发展.有助于运用发展的观点,区分新事物和旧事物。(2)应从三个方面把握“发展”。①什么是发展;②变化与发展的关系;③发展的实质:(3)发展观点的方法论要求。①要把事物如实地看成一个变化发展的过程,注意考察事物的过去、现在和未来。②要明确事物处于怎样的阶段和地位。③要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。6.全面理解规律(1)规律含义。(略)(2)规律有客观性。规律是事物运动过程中本身所固有的联系,这种联系不是人主观赋予的,也不是神创的,规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。(3)规律有稳定性。规律是事物运动过程中内在的本质的联系,而不是表面的现象的联系。本质相对于现象来说是稳定的。(4)规律具有必然性。规律是事物运动过程中的必然联系,这种联系是确定不移的、必然如此的,而非偶然联系。(5)规律具有普遍性。规律不是个别的、单一的现象独有的,它是一类事物所共有的,它对同类事物有普遍的支配作用。(6)规律具有多样性。不同的事物、不同的物质运动形式有不同的规律。(7)规律无好坏之分。规律是客观的,其存在和发生作用不以人的意志为转移.因而规律无好坏之分。它既可以给人带来积极作用,也可以带来消极作用。但人可以发挥主观能动性,认识规律存在和发生作用的条件,从而创造有利于规律发挥积极作用的条件,使规律发挥积极作用,造福于人类。(8)并非任何规律都是永恒存在,万古不变的。一切事物都是运动、变化和发展的.永恒不变的事物是没有的。因此,任何事物运动过程中的规律联系都是随着事物存在的时间、地点、条件的变化而变化.即具体规律的存在和发生作用是有条件的。故并非任何规律都永恒存在,万古不变的。考点辨析1.联系、运动、变化、发展的关系(1)区别:①联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。运动指宇宙中一切事物的变化和过程,是物质的根本属性和存在方式,是一般的变化。变化则侧重强调运动中发生的状态乃至性质的根本变化,是事物由一种状态到另一种状态,即量变和质变。发展指新事物不断产生和旧事物不断灭亡,新事物代替旧事物的过程。②运动、变化既有上升的、前进的,也有下降的、倒退的,既有量变,也有质变;而发展则要通过质变,是事物前进的、上升的、进步的变化,发展的实质是新事物代替旧事物。(2)联系:联系构成事物的运动,没有联系就没有运动、变化和发展,而事物之间的相互联系和作用也离不开运动,是在运动的过程中实现的。运动引起变化,变化有前进的,有后退的,而发展是指那些上升的、向前的、进步的变化。2.事物联系的客观性与人的关系问题这是本节的难点,要用辩证思维方法来理解。(1)联系的客观性是指联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。人们既无法否定一事物与周围事物的客观联系,也无法割断事物的昨天与今天、今天与明天的联系。否认联系的客观性,就会陷入唯心主义。(2)人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态,建立新的具体联系。这是人的意识能动性的表现,并不是否认事物联系的客观性。人们只有遵循事物本身的必然联系进行活动,才能达到预期的结果。3.把握联系应注意的几个问题(1)不能把人们生活中讲的具体联系混同于唯物辩证法所讲的联系。它们之间是个性与共性的关系。(2)不能把联系的普遍性仅仅理解为一事物同周围其他事物的联系。(3)不能认为一切事物间都是相互联系的。(4)不能把联系客观性等同于联系从而认为联系是不可改变的。4.世界的物质统一性与世界的普遍联系的关系(1)二者的内容和地位是不同的。前者回答的是“世界的本质是什么”的问题,是唯物论回答的问题;后者说明的是世界的状态是怎么样的,是辩证法研究的问题。“是什么”是首先的、第一位的问题,“怎么样”是其次的、第二位的问题。(2)两个问题的联系是:从世界物质统一性原理出发,就必然承认世界联系的客观性和普遍性。因为世界的物质统一性原理表明,世界上事物之间的相互联系,都是物质的不同形态、属性、形式和机能的联系。没有物质的统一,就没有联系;没有联系,也就无法统一。因此,世界的物质统一性原理和世界的普遍联系原理是不可分割地联系在一起的。5.物质、运动、规律的关系是什么 (1)区别:物质是指不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。(2)联系:①物质都是运动的,物质离不开运动,物质是运动的主体,运动是物质的根本属性和存在方式。②物质的运动是有规律的,世界就是按其固有的规律运动着的物质世界,规律就是物质运动过程中本身固有的本质的必然的联系。③要在物质运动中把握规律,规律的客观性根源于物质的客观实在性。时政追踪(一)亚欧对话合作的盛会时政回放:2004午10月8日至9日,第五届亚欧首脑会议在越南首都河内举行。中国国务院总理温家宝率团出席。会议正式接纳柬埔寨、老挝、缅甸3个东盟成员国和欧盟的10个新成员加入亚欧会议,成为亚欧39方领导人的首次聚会。随着亚欧会议实现自1996年成立以来的首次扩大,一个横跨亚欧大陆、人口逾24亿、GDP超过世界总量一半的跨区域对话与合作论坛日益向世界展现出勃勃生机。与会各国首脑在“进一步振兴、充实亚欧伙伴关系”的主题下就国际和地区形势交换了看法,讨论了亚欧政治对话、经贸合作、文化交流等问题。会议通过了《主席声明《更紧密经济伙伴关系宣言》以及由中法共同倡议的《文化与文明对话宣言》等文件。分析点拨:哲学常识(1)联系的观点。唯物辩证法认为,一切事物都处在相互联系之中,整个世界是一个普遍联系的整体,绝对孤立的事物是没有的。我们必须用联系的观点看问题。东亚经济富有活力,市场广阔,资源丰富,区域合作方兴未艾;欧盟经济高度发达,资本充裕,科技领先,一体化程度为全球之最。亚欧经济上的互补性日益突出,只有将二者有机联系起来,才能促进亚欧地区乃至世界经济的可持续增长。(2)发展的观点。世界上的每一事物都有其产生、发展的过程,要用发展的观点看问题,要有创新精神,促进事物的发展。8年来,亚欧双方抛开历史恩怨,承认彼此政治、经济、社会文化的多样性,在相互尊重、平等互利、互不干涉内政等原则的基础上开展对话与合作,致力于发展亚欧新型全面伙伴关系,创建了全新的区域间对话模式,树立了洲际平等对话与合作的典范。作为新型的跨区域对话论坛,亚欧会议在政治对话、经济合作及社会文化交流等三大支柱领域均取得积极进展。(3)矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系,这就要求我们看问题要坚持两点论、两分法,反对片面的观点。由于发展水平、社会制度、政治理念、文化背景存在差异,亚欧各方在不少问题上看法不尽相同。但双方总体上能够本着平等和相互尊重的精神,求同存异、突出共识。正是由于亚欧会议各方坚持了全面的、一分为二的观点,既承认对立和差别,更重视双方的统一和依存关系,才使亚欧会议不断发展壮大,合作不断深入,一个横跨亚欧大陆、人口逾24亿、GDP超过世界总量一半的跨区域对话与合作论坛日益向世界展现出勃勃生机。政治常识(1)国际关系的决定因素是国家利益和国家力量。国家利益是国家生存与发展的必要条件。维护国家利益是主权国家制定和推行对外政策的依据,是对外活动的目的。国家间的共同利益是国家合作的基础。东亚地区蕴藏巨大的市场潜力,西欧资金技术优势明显,亚欧在经济上的互补和利益上的趋同日益突出。所以,亚欧双方能抛开历史恩怨,承认彼此政治、经济、社会文化的多样性,在相互尊重、平等互利、互不干涉内政等原则基础上开展对话与合作,致力于发展亚欧新型全面伙伴关系,树立了洲际平等对话与合作的典范。(2)我国的对外职能和外交政策的基本目标。保卫、交往职能是我国对外职能的两个方面。我国奉行独立自主的和平外交政策,维护我国的独立与主权,促进世界的和平与发展是我国外交政策的基本目标。温家宝总理首次出席亚欧首脑会议,在会上发表了题为“加强对话合作,深化伙伴关系”的重要讲话,提出坚持对话协商,增进政治互信等主张,中国代表团的积极参与和建设性主张得到了与会各方的重视与好评,中国将继续加强与亚欧各国的全方位合作,为两地区和世界的稳定与发展贡献力量。(3)和平与发展是当今世界的两大主题。谋求社会的发展与繁荣是人类永恒的课题,政治对话、经济合作、社会文化交流是亚欧会议的三大支柱,与会的各国首脑在本届会议“进一步振兴、充实亚欧伙伴关系”的主题下就国际和地区形势交换了看法,讨论了亚欧政治对话、经贸合作、文化交流以及亚欧首脑会议未来的发展等问题。体现了和平与发展是各方共同关注的问题。扩大之后的亚欧会议成员的人口占世界人口的40%,国内生产总值超过全球的一半,亚欧会议将在世界和平、稳定与发展中扮演更加重要的角色,为世界和平与发展做出更大的贡献。(二)坚持科学发展观,大力发展循环经济时政回放:材料一:中共中央、国务院召开的中央经济工作会议于2004年12月3日至5日上午在北京举行。会议指出,2005年是贯彻落实科学发展观、巩固宏观调控成果、保持经济社会良好发展态势的关键一年,也是全面实现“十五”计划目标、衔接“十一五”发展的重要一年。2005年经济工作的总体要求是:以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻党的十六大和十六届三中、四中全会精神,全面落实科学发展观,坚持发展这个党执政兴国的第一要务,进一步提高驾驭社会主义市场经济的能力,加强和改善宏观调控,着力推进改革开放,加快调整经济结构、转变经济增长方式,更好地利用重要战略机遇期,实现经济社会全面、协调、可持续发展。会议强调,按照这个总体要求,最根本的是要以科学发展观统领经济社会发展全局,并切实贯穿于经济社会发展的各个方面。要坚持经济发展以提高质量效益为中心;按照“五个统筹”的要求,切实加强薄弱环节;抓住有利时机,着力推进改革;坚持以人为本,维护和实现广大人民群众的利益。会议在2005年经济工作任务中强调:要大力推进结构调整,促进经济增长方式转变。把节约放在首位,大力发展循环经济。材料二:中国循环经济发展论坛2004年会11月6日在上海开幕。中国循环经济发展论坛是2004年3月由全国人大环境与资源保护委员会、国家发改委、国家科技部和国家环保总局共同组建的。所谓循环经济,就是把清洁生产和废弃物的综合利用融为一体的经济,本质上是一种生态经济,它要求运用生态学规律来指导人类社会的经济活动。循环经济是对物质循环流动型经济的简称。从物质流动的方向看,传统工业社会的经济是一种单向流动的线性经济,即“资源一产品一废物”,线性经济的增长,依靠的是高强度地开采和消耗资源,同时高强度地破坏生态环境。循环经济是一种“促进人与自然的协调与和谐”的经济发展模式,它要求以“减量化,再利用,再循环”(3R)为社会经济活动的行为准则,运用生态学规律把经济活动组织成一个“资源一产品一再生资源”的反馈式流程,实现“低开采,高利用,低排放”,以最大限度利用进入系统的物质和能量。提高资源利用率,最大限度地减少了污染物排放,提升经济运行的质量和效益。分析点拨:哲学常识(1)一切从实际出发。从循环经济的理论和一些发达国家及我国的实践看,发展循环经济符合我国国情,反映了走新型工业化道路的内在要求,体现了一切从实际出发的要求。(2)意识的能动作用。正确的意识对事物的发展具有促进作用,错误的意识则对事物的发展起阻碍作用。在传统的工业经济发展模式下,经济发展速度越快,付出的资源环境代价越大,最终就必然丧失发展的基础和后劲。因此,我们必须确立科学发展观,积极发展循环经济。(3)用发展的观点看问题。世界上的任何事物都有其产生、发展、消亡的过程,这就要求我们要用发展的观点看问题。发展循环经济,就是坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的科学发展观的生动体现。按照新发展观的要求,我国的发展应是各项事业共同进步的全面发展,是城乡、区域、经济社会统筹的协调发展,是人与自然和谐的可持续发展。(4)用联系的观点看问题。整个世界就是一个普遍联系的统一整体,孤立的事物是不存在的,这就要求我们要用联系的观点来看问题。发展循环经济,就是要正确地处理好经济、资源、环境等诸多因素之间的联系,各方面发展要相互衔接、相互促进、良性互动,从而促进人与自然的和谐发展。(5)用全面的观点看问题。任何事物都包含着既对立又统一的关系,这就要求我们必须坚持两分法,用全面观点看问题。循环经济以协调人与自然关系为准则,着眼于经济、政治、文化、生态等各个方面的发展,不能只及一点不及其余。既要考虑到当前发展的需要,又要考虑到未来发展的需要,不能以牺牲后代人的利益为代价来满足当代人的需要。(6)坚持了发挥主观能动性与尊重客观规律相结合。科学发展观和发展循环经济,符合生态规律和经济发展规律,实现经济、社会、资源和环境协调发展,是按规律办事的表现。( )实践决定认识,认识在实践的基础上不断地深化、扩展和向前推移。树立科学发展观,发展循环经济是在实践中总结出来的,对促进我国经济健康发展具有重大指导意义。(8)不同价值观对人们的行为具有不同的导向作用。科学发展观和循环经济坚持人与自然和谐发展。树立了正确的生态价值观。(三)《劳动保障监察条例》时政回放:2004年11月1日,国务院第423号令颁布《劳动保障监察条例》,并于2004年12月1日施行。《条例》的出台进一步完善了中国劳动保障法律体系。《条例》的颁布是劳动保障法制建设迈出的重要一步,标志着劳动保障监察工作进入一个新的发展时期。对于推动劳动保障事业健康发展,促进经济社会的和谐和可持续发展,都具有重要的意义。分析点拨:哲学常识(1)坚持一切从实际出发。辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识对物质具有反作用。这一原理要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发。当前我国劳动力市场严重供过于求,一些用人单位片面追求经济利益,侵犯劳动者合法权益的现象时有发生,在一些地区甚至相当严重。为加大劳动保障监察执法力度,进一步系统规范劳动保障监察工作,保证劳动保障法律、法规和规章的贯彻实施,切实维护劳动者合法权益,国务院颁布了《条例》,坚持了一切从实际出发。(2)坚持用发展的观点看问题。唯物辩证法认为,整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。我们想问题、办事情必须坚持用发展的观点看问题。随着我国经济市场化程度的加深,企业所有制形式、用工形式越来越多样化,新的问题应运而生,如私企雇员问题、流动人口劳动力问题、社会保障问题等等。对这些问题,必须有一部分劳动保障监察方面的专门法律法规才能应对,国家根据变化了的客观实际,制定和颁布了《条例》,坚持了用发展的观点看问题。《条例》的颁布,是劳动保障法制建设迈出的重要一步,标志着劳动保障监察工作进入一个新的发展时期。(3)事物是普遍联系的。唯物辩证法认为,整个世界是一个相互联系的有机整体,联系具有普遍性和客观性。这要求我们要用联系的观点看问题。《条例》的颁布,有利于规范劳动力市场秩序,规范企业用工行为;有利于维护广大劳动者合法权益,维护社会稳定;有利于推动劳动保障事业健康发展,促进劳动关系的和谐和经济社会的协调和可持续发展。(4)坚持具体问题具体分析。唯物辩证法认为,矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,不同的事物具有不同的矛盾,同一事物在不同的发展阶段上也具有不同的特点。这要求我们想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析。针对用人单位违反劳动保障法律、法规,侵犯劳动者特别是近年来侵害农民工合法权益比较突出的问题,劳动保障行政部门由于缺乏有效的法律依据,不能及时有效地制止和纠正违反劳动保障法律行为的具体情况,国家制定和颁布了《条例》,为维护劳动者的合法权益提供了法律保障,做到了具体问题具体分析。政治常识(1)体现了依法治国原则。依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。它要求有法可依、有法必依、执法必严、违法必究,特别是要求行政机关要严格依法行政。《条例》的颁布为维护劳动者合法权益提供了重要的法律保障,进一步完善了我国劳动保障法律体系。《条例》的颁布实施有利于全面推进依法行政,进一步规范劳动保障监察执法行为。《条例》在总结实践经验的基础上,对劳动保障监察的范围、原则、主体、内容、程序及监察机构和监察员的职责、权利和义务等都作出了明确规定,并对监察机构和监察员的违法行为规定了相应的法律责任。这体现了依法行政所要求的行政执法职权法定、主体法定、程序法定等基本原则,确保劳动保障监察权的正确行使并得到有效监督。(2)体现了对人民负责原则。对人民负责原则,全心全意为人民服务是一切国家机关及其工作人员的行为准则和工作宗旨。《条例》的宗旨是保护劳动者的合法权益。制定《条例》的目的是为了进一步规范劳动保障监察执法行为,通过对劳动保障方面违法行为的制裁,切实维护广大劳动者的工资、劳动合同、休息休假、社会保险等权益,维护社会稳定。这些都体现了对人民负责原则。(3)贯彻落实“三个代表”重要思想的体现。“三个代表”重要思想的根本着眼点是代表最广大人民的根本利益。《条例》的宗旨是保护劳动者的合法权益,《条例》的颁布是维护好、实现好广大群众在劳动保障方面的合法权益,是保护劳动者合法权益的法律武器。这是贯彻落实“三个代表”重要思想,坚持以人为本,实践执政为民的具体体现。第三单元 坚持矛盾分析的方法知识平台1.矛盾普遍性原理(1)原理表述:①矛盾无处不在,矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾。②矛盾无时不有,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,即时时有矛盾。③矛盾就是事物,就是运动,就是思想,就是问题,世界就是由矛盾组成的。(2)方法论意义:对任何事物,在任何时候,都要运用一分为二的观点,坚持两分法。(3)错误倾向:反对一点论、片面性、绝对化的观点。(4)实际运用:①分析说明党的一系列“两手抓”的方针。②分析说明我国“人世”既是机遇,又是挑战。(5)需要注意的几点:①“事事有矛盾”是说每一事物内部都包含着矛盾,而不是说每一事物同所有事物之间都存在着矛盾。两个毫不相干的事物未处于统一体中;就不构成现实的矛盾。只有在一定条件下,它们共处于一个统一体中时,才能构成矛盾双方,构成矛盾关系。②人们尚未认识,还不能对某具体矛盾作出科学解释的事物,并不等于矛盾就不存在了。2.准确理解与把握矛盾的含义事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。对这一含义的把握应注意以下几点:(1)“对立”与“统一”作为矛盾的基本属性,既有区别又有联系。二者的区别表现在:第一,“对立”是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性、趋势;而“统一”是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势。第二,“对立”是绝对的、无条件的;而“统一”则是相对的、有条件的。二者的联系表现在“对立”与“统一”始终不可分割:第一,统一离不开对立。无论是“依存”还是“转化”,都以对立面的存在为条件,是与对立面的“依存”,是向对立面的“转化”。第二,对立离不开统一。只有具有某种共同基础、相互依存的东西,才能呈现出“排斥”的倾向。“彻底分离” “毫不相干”的东西,是谈不上“排斥”的。(2)既对立又统一的关系存在于“事物自身”。这里我们必须明确两点:第一,哲学上所讲的“矛盾”是客观的,是事物本身所固有的,而不是主观强加于客观事物的。这是唯物主义和唯心主义在矛盾问题上的区别所在。第二“事物自身”既指事物的内部,又指事物之间。存在于事物内部的“对立统一”关系叫事物的内部矛盾,或内因;存在于事物之间的“对立统一”关系叫事物之间的矛盾或外因。(3)哲学上讲的矛盾不同于逻辑矛盾。逻辑矛盾是指人们在叙述或回答问题时出现的首尾不一、互相“打架”的现象,是违背“同一律”的表现;而辩证矛盾是指客观事物本身所包含的既对立又统一的关系。两者不是一回事,不能将二者混淆。3.全面掌握和理解具体问题具体分析(1)具体问题具体分析就是在矛盾普遍性原理的指导下,具体地分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确办法。其哲学依据是矛盾特殊性原理。(2)具体问题具体分析之所以重要,是因为:它是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂,也是我们在一切工作中必须严格遵守的基本方法,是认识事物的基础,是解决矛盾的关键。(3)坚持具体问题具体分析必须反对“一刀切”“一风吹”。4.如何理解矛盾双方的转化需要一定条件 矛盾双方的转化是需要一定条件的,这个条件既可以表现为事物的内部条件,也可以表现为事物的外部条件。这个条件应有利于矛盾双方的斗争,通过斗争使矛盾双方力量对比发生变化,从而促使矛盾双方转化。当矛盾双方力量对比发生根本变化时,就实现了矛盾双方的转化,事物的性质也就发生了根本变化。如果不具备一定的条件,就不可能使矛盾双方力量对比发生根本性变化,转化就不能实现。所以矛盾双方的转化需要一定条件。例如,落后向先进转化需要个人的主观努力等内部条件,也需要集体的帮助等外部条件。5.正确理解矛盾的普遍性和特殊性的相互联结(1)矛盾的普遍性与特殊性的相互联结是指,一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;另一方面,特殊性也离不开普遍性,不包含普遍性的特殊性也是没有的。世界上的任何事物既包含了矛盾的特殊性,也包含了矛盾的普遍性,二者相互联结,不可分割。(2)对这一问题的理解是一个难点,关键在于不能把普遍性与特殊性的关系当成整体与局部范围大小的关系。矛盾的普遍性和特殊性都是从事物的性质和特点上讲的。普遍性是指同类事物中许许多多不同的特殊事物所共同具有的性质和特点,即同类事物的共性;特殊性则是事物各自的特殊性质和特点,即事物的个性。因此是普遍性寓于特殊性之中,即共性存在于个性之中,而不是相反。整体与局部的关系则是整体由局部构成,局部存在于整体当中,是整体的一个部分,二者有个范围大小的问题。总之;矛盾的普遍性与特殊性的相互联结,是普遍性寓于特殊性之中,而不是特殊性寓于普遍性之中。注意:(1)寓于是“存在于”“包含于”的意思。(2)不能认为特殊性寓于普遍性之中,不能认为共性包含个性。(3)普遍性与特殊性是共性与个性、一般与个别的关系,不是“多”与“少”的关系,也不是“整体”与“部分”的关系。6.为什么说事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的 (1)矛盾的主次方面在地位和作用上是不相同的。由于矛盾的主要方面在力量上超过矛盾的次要方面,地位上支配着矛盾的次要方面,起着主导作用,因此,矛盾的主要方面不同,事物的性质就不同。(2)矛盾的次要方面,居于被支配的地位,在规定事物性质中不能起主要作用,但次要方面对规定事物的性质也有一定的作用。因此,事物的性质主要地是由矛盾的主要方面所规定的。(3)复杂的事物包含着许多矛盾,这些矛盾在事物发展过程中,所处的地位和作用是不一样的。其中主要矛盾规定和影响着其他矛盾的存在和发展,所以事物的性质主要地是由主要矛盾的主要方面所规定的。主要矛盾的次要方面和次要矛盾的双方对决定事物的性质也有一定的影响。(4)我们在分析事物的性质时既要注意简单事物和复杂事物,又要认清主次矛盾和矛盾的主次方面。7.全面理解和把握主次矛盾、矛盾主次方面的原理及方法论要求原理名称 原理包含的主要内容 方法论意义 联系实际的热点问题 关键词主要矛盾和次要矛盾的关系原理 主要矛盾和次要矛盾的含义。二者的关系:相互联系、相互影响、相互依赖。二者在一定条件下可以相互转化 既要善于抓住重点,集中主要力量解决主要矛盾。学会统筹兼顾,恰当地处理次要矛盾 以经济建设为中心实现社会全面发展;正确理解党的基本路线的核心内容;“经济结构调整是关键”(常用于解决问题、办事情) 抓中心,抓关键矛盾的主要方面和次要方面的关系原理 矛盾主次方面的含义。二者的关系:对立统一,既相互排斥,又相互依赖。事物的性质主要地是由处于支配地位的矛盾的主要方面决定的 看问题既要全面,又要分清主流和支流 正确评价改革开放的成就和改革开放过程中出现的问题;正确评价党的历史功绩和所犯的错误;正视党内腐败问题,要看到党的干部队伍主流是好的(常用于认识问题、看问题) 看本质,看主流考点辨析1.主要矛盾和矛盾主要方面的关系(1)区别:两者的外延不同。主要矛盾是就复杂事物中所包含的“诸多矛盾”相互比较而言的,而矛盾的主要方面则是就“同一矛盾”的双方相互比较而言的。主要矛盾一般只有一个,而次要矛盾则可以有多个;矛盾的主要方面只有一方,次要方面也只有一方。两者的内涵不同。主次矛盾讲的是复杂事物包括许多“矛盾体”,每一矛盾体可以称为“一个”或“一种”矛盾;而矛盾的主次方面讲的则是“矛盾侧面”。正因为主次矛盾都是“矛盾体”,其内部都包含着矛盾的双方,因此,主次矛盾又都有各自的主次方面。两者的作用不同。主要矛盾决定事物的发展进程,其原因是主要矛盾处于支配地位,起着决定作用;矛盾的主要方面决定事物的性质,其原因是矛盾的主要方面在力量上超过矛盾的次要方面。在地位上支配矛盾的次要方面。两者的方法论要求不同。主次矛盾关系的原理,要求做工作抓重点、抓关键、抓中心,但又不忽视一般;矛盾主次方面关系的原理,要求看问题要把握本质和主流,但又不忽视支流。(2)联系:它们都是属于矛盾特殊性的两种情形,二者在自己的矛盾体系中居于支配地位,都规定着事物的特殊性及其发展过程。分析主要矛盾,抓重点,主要是看主要矛盾的主要方面,因为事物的性质主要地是由取得支配地位的主要矛盾的主要方面所规定的。二者在实践中都有共同的要求,即都要求人们在认识事物解决特殊矛盾时,坚持两点论和重点论相统一,反对和克服一点论、均衡论。二者都是和各自对立面相比较而存在、相斗争而发展,并依据一定条件相互转化。2.具体问题具体分析与一切从实际出发二者是有区别的:一切从实际出发就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点,它从唯物论角度侧重于强调从客观存在的事实中提炼正确的认识;而具体问题具体分析是在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,它从辩证法的角度侧重于在认识和解决问题时,注重抓住事物的本质特征。二者又是一致的:都突出强调了想问题、办事情必须坚持主观和客观的统一,根据不同的时间、地点和条件,去认识事物的不同性质。从实际出发是具体问题具体分析的基础和前提,具体问题具体分析是从实际出发的深刻表现。3.联系、发展、矛盾三者的关系联系、发展、矛盾三者之间既有联系又有区别,是辩证统一的关系。(1)事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系就是联系。正是由于事物的普遍联系,它们之间的相互作用和相互影响,才构成了事物的运动、变化和发展。发展是指新事物不断产生,旧事物不断灭亡,新事物代替旧事物的过程。没有联系就没有世界,也就没有发展。(2)矛盾是事物发展的动力。事物的内部联系,就是事物的内部矛盾(内因),是事物发展的根本原因;事物的外部联系就是事物的外部矛盾(外因),是事物发展不可缺少的条件。4.矛盾的普遍性与矛盾的特殊性(1)从空间上看,普遍性是说事事有矛盾,那么各个事物包含的矛盾是否一样,要由“特殊性”作出回答,不同事物的矛盾各有其特点。(2)从时间上看,普遍性是说时时有矛盾,那么,每一事物的矛盾自始至终一样吗 要由“特殊性”作出回答,同一事物的矛盾在不同发展阶段上有不同特点。(3)再从空间上看,即使是同一事物内部矛盾的双方,也是各不相同的,各有其特点。这三个不同,就是矛盾特殊性的表现,也可以说,“事事”“时时”都要分析矛盾的特殊性。5.唯物辩证法的三个基本观点的关系(1)区别:唯物辩证法的三个基本观点是联系的观点、发展的观点和矛盾的观点。联系的观点:世界上的一切事物都处在普遍联系之中,不与任何事物联系的事物是没有的。发展的观点:世界上的一切事物都是变化发展的,绝对静止的事物是没有的。矛盾的观点:世界是由矛盾组成的,矛盾无处不在,无时不有,没有矛盾就没有世界。(2)联系:唯物辩证法的三个基本观点是紧密联系、不可分割的。正是由于事物之间的普遍联系,才形成了事物的运动、变化和发展,而普遍联系又离不开事物的变化发展。矛盾是一切事物变化发展的动力,事物发展的根本原因在于事物的内部矛盾;矛盾着的事物既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。唯物辩证法的三个基本观点是相互依赖的.它们正确地反映了世界的基本特征和本质联系。6.具体问题具体分析和两点论(1)具体问题具体分析是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。两点论是指在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要予盾,又要看到次要矛盾;在认识某一种矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。(2)两点论为具体问题具体分析指明了方向,要在两点论的指导下具体分析事物的两点及其变化。具体问题具体分析又是两点论的深入展开,只有具体问题具体分析,才能真正坚持两点论,切不可把对立统一看成千篇一律的教条。时政追踪(一)中共十六届四中全会时政回放:2004年9月16日至19日,中国共产党十六届中央委员会第四次全体会议在北京举行。全会全面分析了当前的形势和任务,着重研究了加强党的执政能力建设的若干重大问题。一致认为,加强党的执政能力建设,是时代的要求;人民的要求。这是关系中国社会主义事业兴衰成败、关系中华民族前途命运、关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略课题。只有不断解决好这一课题,才能保证我们党在建设中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。全会强调,提高党的执政能力,关键在于加强党的建设。要以加强党的执政能力建设为重点,全面推进党的建设新的伟大工程。坚持用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党,建设一支善于治国理政的高素质干部队伍,把各级领导班子建设成为坚强领导集体,使党的基层组织真正成为贯彻“三个代表”重要思想的组织者、推动者、实践者,增强党的团结和活力。进一步加强党风廉政建设,深入开展反腐败斗争。全会号召,全党同志更加紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,高举马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,全面贯彻党的十六大精神,同心同德,艰苦奋斗,扎实工作,开拓进取,带领全国各族人民为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗!分析点拨:(1)体现了物质决定意识的原理。物质决定意识,意识是物质的反映。这就要求我们想问题、办事情要做到一切从实际出发,使主观与客观能够具体的历史的统一。中共中央认真分析了当前的形势和任务,面对两个根本性转变——从夺取政权转变为长期执政;从受外部封锁、实行计划经济转变为对外开放、发展社会主义市场经济。进入新世纪新阶段,在机遇和挑战并存的国内外条件下,我们党要带领全国各族人民全面建设小康社会,实现继续推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务,必须要加强党的执政能力建设,这是时代的要求、人民的要求。(2)体现了联系的观点。唯物辩证法认为,世界上的一切事物都处在普遍联系之中,没有任何一个事物是孤立存在的,整个世界就是一个普遍联系的整体。这就要求我们要坚持用联系的观点看问题。近20年来,世界上一些长期执政的政党陆续丧失执政地位,一个重要原因,就是不能及时适应执政环境的变化,积极提升自己的执政能力。在国际形势深刻变化、国内改革发展处在关键时期的条件下,我们党要带领全国各族人民实现三大历史任务,必须大力加强执政能力建设。这是关系中国社会主义事业兴衰成败,关系中华民族前途命运,关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略课题。(3)体现了矛盾主次方面辩证关系原理。矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位,起主导作用;矛盾的次要方面在事物内部处于被支配地位,不起主导作用。这就要求我们在看问题时既要全面,又要善于分清主流和支流。在事物发展过程中,不可忽视支流。因为支流也能阻碍主流的发展,如果任其自流,不加控制,也可能影响和改变事物的性质和发展方向。中国共产党经过55年执政实践,特别是改革开放以来的执政考验,其执政经验不断丰富,执政能力不断增强,在错综复杂的国际形势下,成功驾驭了现代化建设的全局,取得了巨大成就。然而,今天党在领导干部的素质和能力、领导方式和执政方式以及领导体制和工作机制等方面还不够完善,有些问题亟待解决。如科学判断形势能力的缺乏,应对复杂局面能力较弱等,有些方面已经影响到党的执政地位。为此,必须加强党的执政能力建设。(4)体现了主次矛盾辩证关系原理。主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,对事物的发展起决定作用,这要求我们在工作中要集中力量解决主要矛盾。《决定》指出执政能力建设是党的建设的“重中之重”,执政能力建设虽然与党的思想、组织、作风和制度建设紧密相关,但又对党的各方面建设起牵头管总的作用。要以加强党的执政能力建设为重点,全面推进党的建设新的伟大程。(5)体现了认识总是要发展的道理。辩证唯物主义认识论认为:从深度上讲,人们的认识需要逐步深化;从广度上讲,人们的认识应当不断扩展;从进程上讲,人们的认识应当不断向前推移。总之,认识总是要发展的。加强党的执政能力建设,这是党的十六大提出的战略任务。2003年2月召开的党的十六届二中全会号召全党:以加强党的执政能力建设为重点,全面推进党的建设新的伟大工程。十六届四中全会突出强调,要把执政能力建设作为党的建设的“重中之重”。从“战略任务”到“重点”、到“重中之重”,十六大以来,党中央关于执政能力建设的思考在不断深化,向前推移。(6)体现了科学理论的指导作用。《决定》指出,加强党的执政能力建设,必须坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导。(二)治理教育乱收费时政回放:教育乱收费被称为中国教育久治不愈的“顽疾”。国家发改委公布的2004年上半年中国价格举报的六大热点中,教育乱收费连续3年高居榜首。2004年秋,中国在接受义务教育阶段的中小学全面推行“一费制”。教育部称此举是中国义务教育收费制度的一项重大改革,以从制度上遏制长期以来怨声载道的教育乱收费。据透露,今后一段时期,国家将加大治理教育乱收费的力度。分析点拨:(1)体现了物质决定意识。教育部制定“一费制”以遏制教育乱收费.是考虑了我国教育的实际情况,坚持了一切从实际出发,体现了物质决定意识。(2)治理教育乱收费体现了抓主要矛盾原理。唯物辩证法认为,主要矛盾处于支配地位,对事物的发展过程起着决定作用。主要矛盾的原理告诉我们要集中力量找出主要矛盾,才能找到复杂问题的重点、关键和中心。当前治理教育乱收费的重点是农村中小学的乱收费,特别是义务教育阶段的乱收费问题。抓住这个重点,对治理教育乱收费、办好人民满意的教育将起到至关重要的作用。(3)治理教育乱收费体现了具体问题具体分析的哲学道理。唯物辩证法认为,矛盾特殊性原理要求我们在实际生活中做到具体问题具体分析。针对义务教育阶段乱收费,国家制定了“一费制”,并要求各地学校按照“一费制”的要求,公开收费项目、标准和依据,设立收费公示栏、校务公开栏等,增加收费工作透明度,接受广大学生家长和社会各界的监督。为了杜绝高校乱收费行为,教育部、财政部发布了《关于高等学校建立经济责任制加强财务管理的几点意见》,明确要求高校不得自立收费项目,不得以“赞助费”“保证金”等名义向学生收取国家规定学费之外的费用,变相“以钱买分”。同样是治理教育乱收费,却采用不同的办法,这体现了具体问题具体分析。(4)治理教育乱收费体现了内外因的辩证关系原理。事物发展是内外因共同起作用的结果,内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用。导致教育乱收费有内外因两方面,内因是学校的办学思想、行为等,外因是政府投入严重不足。而“一费制”的推行,不仅有利于规范学校收费管理,减轻学生家长的经济负担,而且有利于推动落实政府对义务教育的投入责任,有利于义务教育的持续、健康发展。可见,“一费制”是从内外因两方面解决乱收费问题的。(5)治理教育乱收费体现了实践决定认识的原理。辩证唯物主义认识论认为,实践决定认识,实践是认识的来源、目的和根本动力,而且还是检验认识是否正确的唯一标准。该原理要求我们在各项工作中都要坚持实践标准,重视实践。党和政府之所以痛下决心制定各项措施治理教育乱收费,就是因为我们在长期的实践中认识到学校的乱收费已严重影响了社会稳定,治理教育乱收费已刻不容缓。(三)《中国的社会保障状况和政策》的白皮书时政回放:2004年9月7日,劳动和社会保障部在国新办举行的 新闻发布会上,发布中国政府首部《中国的社会保障状况和政策》白皮书,介绍我国社会保障工作所取得的令人瞩目的显著成就。劳动和社会保障部副部长王东进介绍说,这本白皮书由前言、养老保险、失业保险、医疗保险、工伤保险、生育保险、社会福利、优抚安置、社会救助、住房保障、农村社会保障、结束语等12部分组成,全文约1.2万字。这是中国政府第一部专门阐述社会保障现状和社会保障政策的白皮书,充分体现了中国政府对社会保障问题的高度重视,同时也说明了中国为建立和完善与经济发展水平相适应的社会保障体系所做的不懈努力。分析点拨:哲学常识(1)物质决定意识,意识对物质具有反作用,这一原理要求我们要一切从实际出发。中国是世界上最大的发展中国家,人口众多,经济发展水平比较低,地区之间、城乡之间发展不平衡,完善社会保障体系的任务十分艰巨和繁重。中国政府从国情出发,坚持以人为本,高度重视并长期致力于社会保障体系的建立和完善。而与社会主义市场经济相适应的社会保障制度的建立必将大大地推动我国市场经济的发展。(2)体现了发展的观点。当前及今后一个时期,中国发展社会保障事业的任务依然艰巨。人口老龄化将进一步加大养老金和医疗费用支付压力,城镇化水平的提高将使建立健全城乡衔接的社会保障制度更为迫切,就业形式多样化将使更多的非公有制经济从业人员和灵活就业人员被纳人社会保障覆盖范围。这些都对中国社会保障制度的平稳运行和建立社会保障事业可持续发展的长效机制提出新的要求。(3)体现了联系的观点。社会主义市场经济体制的建立,全面建设小康社会目标的实现,是多方面的因素共同作用的结果。发展社会主义市场经济与社会保障制度有着不可分割的关系,社会保障制度是社会主义市场经济发展的坚强后盾。(4)体现了全面的观点。我国原来的社会保障制度主要是针对国有企业的职工,随着经济结构调整和就业方式的变化,现在已经把非国有企业、个体经济包括灵活从业人员作为我们制度覆盖的重点。现就这个问题,从劳动和社会保障部来说,已经出台了灵活就业人员参加养老保险、医疗保险的指导性意见,而且各地都出台了相应的办法,现在已经有几百万灵活就业人员参加了社会保障。(5)体现了主次矛盾的关系原理。今后一个时期,要把包括灵活就业人员,非公有制经济、个体经济、外商投资经济组织的从业人员作为我们社会保险扩大覆盖面的重点工作来抓。经济常识(1)社会保障制度是社会主义市场经济的重要组成部分,是发挥市场作用的必要条件。建立社会主义市场经济体制,必然要求企业成为市场的主体。为使企业成为市场主体,就要求企业能够面向市场自主经营、自负盈亏、自担风险;要求企业按照市场供求变化来决策资源配置;要求企业内部进行劳动、人事等方面的改革。在改革中,对企业富余人员进行安置与生活保障是十分必要的。(2)建立社会保障制度,是增强企业活力的客观要求。长期以来,职工的养老、医疗、待业等绝大多数费用均由企业承担,这就使企业背上了沉重的包袱,不能平等参与市场竞争。而社会保障制度的建立,可以摆脱这一包袱,充分发挥企业的活力。(3)建立社会保障制度,是维护劳动者合法权益,实现社会安定的根本性措施。社会保障制度是社会主义市场经济体制的安全阀和稳定器。社会保险对那些由于各种原因造成生活困难的劳动者实行社会保障,就免除了人们的后顾之忧,消除了社会不安定的因素,保证了现代社会能在激烈竞争中变动中正常地有效率地运转和发展。政治常识(1)这是落实“三个代表”重要思想的重大表现。“三个代表”重要思想对我国的社会主义实践具有巨大的指导作用。社会保障白皮书将人民的利益放在首位,体现了“三个代表”重要思想,坚持了科学的发展观,明确了社会保障制度的任务。(2)国家实行社会管理职能。国家必须维护社会的安定团结,搞好社会治安,促进经济的发展。社会保障的白皮书,正是国家坚持和落实科学的发展观,为我国市场经济的健康发展奠定坚实的后盾。(3)国家坚持对人民负责原则。对人民负责,为人民服务,是一切国家机关及其工作人员的行为准则和工作宗旨。国家将继续完善社会统筹与个人账户相结合的基本养老保险制度,将符合条件的城镇从业人员全部纳入基本养老保险。这体现了对人民负责原则。第四单元 正确认识事物发展的原因、状态和趋势知识平台1.正确理解内因和外因的辩证关系(1)要与矛盾是事物发展的动力的内容结合起来理解。内因是事物的内部矛盾,是事物内部各要素之间的对立统一关系。外因是事物的外部矛盾,是一事物同其他事物之间的对立统一关系。事物在各种外部条件的影响下,其内部矛盾着的双方的力量对比发生根本变化时,便会引起双方地位的相互转化。(2)要明确内因和外因在事物发展中的地位和作用。要注意三点:①内因、外因在事物发展中都是不可缺少的,只有内因而没有外因,或是只有外因而没有内因,都不会引起事物的变化。②内因、外因在事物发展中的作用是不能等同的,内因是事物变化发展的根据,这决定着事物变化发展的方向,是第一位的原因;外因是事物变化发展的条件,它对事物的变化发展起着加速或延缓的作用,是第二位的原因。③外因必须通过内因起作用,外因对事物发展所起的作用,表现在对事物内部矛盾的影响上,即通过促使内部矛盾双方力量的变化而推动事物运动、变化和发展。如下图:(3)克服在内外因关系问题上的几个错误观点:①不能认为外因有时也能起决定作用,外因的作用再大,也必须通过内因才能起作用;②不能认为内因的作用可以离开外因,二者缺一不可;③不能认为内因决定外因,内外因是对立统一的关系,不是决定与被决定的关系。2.事物发展的状态(1)含义:量变和质变是事物变化发展的两种状态量变是事物在数量和程度上的逐渐的、不显著的变化;质变是事物显著的、根本性质的变化。(2)相互关系:事物的变化发展首先从量变开始,由量变逐渐过渡到质变,没有量变作准备,就不会有质变发生。量变是质变的前提和必要准备。事物的量变达到一定程度时,又必然会引起质变。质变是量变的必然结果。(3)用量变引起质变的道理看问题:①要坚持适度原则。当我们需要保持事物性质的稳定时,就必须把量变控制在一定的限度之内。②要不失时机地促成飞跃。事物的发展最终是要通过质变来实现的,没有质变就没有发展。在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,,我们就要果断地、不失时机地突破其范围和限度,积极促成质变,实现事物的飞跃。③要重视量的积累。任何事物的变化发展都必须从量变开始,没有一定程度的量的积累,就不可能有事物性质的变化,因此,我们必须重视量的积累。(4)应注意的几个问题:①把握量变引起质变的两种形式:不仅事物在数量上的增减能够引起质变,而且事物在总体上数量不变,只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化,也能引起质变。②质变是量变的必然结果。在这里要把握,并非任何量变都能引起质变,量变只有达到一定程度时才能引起质变。量变引起质变有好坏两种方向,我们必须防止事物向坏的方面转化,促成事物向好的方面转化。③一次量变到质变的过程,并不等于事物发展变化的终结,新的事物又开始了新的量变,量变达到一定程度时,又会引起新的质变。事物就是不断地经过“量变——质变——新的量变——新的质变”这样两种状态,由低级到高级,由简单到复杂,永不停息地向前发展,这就是质量互变规律(也称量变质变规律)。④把握坚持适度原则需要注意:由于量变只有在一定的范围和限度之内,事物才能保持其原有的性质,所以,当我们需要保持事物性质的稳定时,就必须把量变控制在一定的限度之内。做事情要注意分寸,掌握火候,坚持适度的原则,在实际生活中要防止和克服不顾分寸盲目乱干的思想和行为。3.正确理解事物发展是前进性与曲折性的统一(1)事物发展的总趋势是前进的,即新事物必定战胜旧事物。原因:①新事物符合客观规律,代表了事物的发展方向,因而具有强大的生命力和广阔的发展前途,没有什么力量能够阻止它的成长壮大。②新事物具有旧事物无可比拟的优越性。③在社会领域里,新事物从根本上符合绝大多数人民群众的利益,因而必然会得到广大人民群众的拥护和支持。事物发展的总趋势是前进的,是指它的“总方向”,而不是指事物发展的各个具体阶段的方向,更不是每一步的方向,而是指事物发展的全过程方向及事物发展的总体方向。(2)新事物的成长壮大一般都要经历艰难曲折的过程。①新事物的成长总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。②旧事物决不会自行消亡,为了维护其自身的地位,它总是竭力扼杀和摧残新事物,阻止新事物成长壮大。③在社会历史领域中,人民群众对新事物的认识、理解和接受,需要有一个过程。(3)事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的。任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物发展的途径。(4)学习事物发展前进性与曲折性相统一的原理,一要正确对待人生道路上的曲折,二要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难。4.矛盾是唯物辩证法与形而上学的根本分歧唯物辩证法和形而上学存在着种种分歧,而是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉,则是根本分歧。这主要是因为:矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。首先,它揭示了普遍联系的根本内容,即既相互对立又相互统一的矛盾双方之间的联系。唯物辩证法承认矛盾,就必然承认事物内部和事物之间的联系,主张用联系的观点看问题。相反,形而上学否认矛盾,也就必然否认事物的普遍联系,主张用孤立的观点看世界。其次,它揭示了发展的源泉,即事物内部矛盾双方的对立统一,所以,唯物辩证法必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾,也就否认了事物的变化和发展,只能用静止的观点去看问题。它否认事物的内部矛盾,因而看不到事物变化发展的源泉,不能理解新事物的产生和旧事物的灭亡,把事物变化的原因归结于外力的推动。总之,唯物辩证法与形而上学的种种分歧,究其根本原因,关键就在于是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。5.质变不同于发展(1)质变是事物根本性质的变化。(2)发展就是新事物代替旧事物。(3)发展只有通过质变才能实现,但质变不一定是发展。(4)质变有两种性质:一种是向上的、前进的质变,即发展;另一种是后退的、下降的质变,不是发展。考点辨析1.发展的实质和发展的总趋势(1)发展是事物具有上升、向前、进步性质的变化,发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡。(2)不能把任何变化都看成是发展,只有那些上升的、向前的和进步的变化才是发展。事物发展的总趋势是前进的,是指事物发展全过程的总体方向和总趋势,不是指每一步的方向。至于事物发展中各个具体阶段和每一步的方向,则既可能是前进的,也可能是停滞的,甚至是倒退的,但这只是暂时的。新事物符合客观规律,代表了事物的发展方向,具有强大的生命力和广阔的发展前途,最终必定要战胜旧事物,事物向前发展的总趋势是任何力量也改变不了的。(3)发展就是新事物不断产生,旧事物不断灭亡,新事物代替旧事物的过程。我们要积极支持新事物,促成新事物的成长和壮大,推动事物不断从低级向高级发展。2.内因和外因、量变和质变、前进性和曲折性三者之间的内在联系内因和外因、量变和质变、前进性和曲折性分别揭示了事物发展的原因、状态、趋势。唯物辩证法认为,发展就是指新事物不断产生,旧事物不断灭亡,新事物代替旧事物的过程。而新事物代替旧事物的过程是矛盾双方既对立又统一的过程,其中内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件。新事物代替旧事物要经过一个由量的积累到质的飞跃的过程。量变阶段矛盾统一体还未解体,一旦统一体瓦解,新事物代替了旧事物,则事物就发展到一个新阶段。可见,不管是量变还是质变都离不开内因和外因,都是内外因共同起作用的结果。正是矛盾双方既统一又斗争(统一具有暂时性、有条件性,斗争具有绝对性、无条件性),导致新事物战胜旧事物具有必然性。但新事物的成长不是一帆风顺的,一般都要经历艰难曲折的过程。事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的。总之,任何事物的发展都是内因和外因共同起作用的结果,都要经过量变、质变这两种状态,都是前进性和曲折性的统一。3.正确理解唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学这“两个对子”哲学中的这“两个对子”是既有区别,又有联系的。二者的区别在于,它们所回答的是哲学中的两个不同的问题。唯物主义和唯心主义的对立根源于对物质和意识何者是第一性问题的不同回答。凡是主张物质第一性、意识第二性,物质是世界的本原的,都属于唯物主义;凡是认为意识第一性、物质第二性,意识是世界的本原的,都属于唯心主义。辩证法和形而上学的对立根源于对世界究竟处于怎样一种状态的问题所做出的不同回答。坚持用联系的、发展的、全面的观点看世界的,属于辩证法;坚持用孤立的、静止的、片面的观点看世界的,属于形而上学。辩证法和形而上学都有唯物和唯心之分。唯物主义和唯心主义也各有辩证的和形而上学的区别。二者的联系表现在:辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义。唯物主义和唯心主义又受辩证法和形而上学的影响和制约。辩证法和形而上学之所以从属于唯物主义和唯心主义,是因为:第一,人们在认识世界的过程中,一般来说,首先需要解决世界的本原是什么的问题,然后才进一步解决这个世界的状况是怎么样的问题。第二,如何解决世界的本原问题,规定了解决世界状况的观点、方法。第三,辩证法和形而上学作为两种思想观点从来不存在游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的辩证法或形而上学的哲学派别。辩证法和形而上学对唯物主义和唯心主义具有影响和制约作用,是因为客观事物本身既是物质的,又是联系的、发展的。正确地、如实地揭示世界的本质,不仅要坚持唯物的观点.而且要坚持辩证的观点,没有辩证的观点就不可能把唯物主义观点贯彻到底,就不可能成为彻底的唯物主义者。4.辩证唯物论与唯物辩证法(1)区别:①内涵不同。辩证唯物论是关于世界的物质性的学说,关于物质和意识的辩证关系的学说,重点回答世界是什么的问题。唯物辩证法是关于自然、社会和人类思维发展最一般规律的科学,重点回答世界怎么样的问题。②二者所对应的哲学范畴不同。唯物论是与唯心论相对立的世界观和方法论;辩证法是与形而上学相对立的世界观和方法论。③二者的基本观点不同。辩证唯物论认为世界的本质是物质的,在物质和意识的关系问题上,主张物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的产物和反映;同时,意识对物质又具有能动作用。唯物辩证法的基本观点是:世界是普遍联系的,又是变化发展的,联系和发展是唯物辩证法的总特征,并由此揭示了事物发展的三大规律:对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。④二者的方法论意义不同。辩证唯物论从物质决定意识、意识对物质具有能动作用出发,要求一切从实际出发,主观与客观要做到具体的历史的统一;唯物辩证法则从联系和发展的观点出发,要求承认矛盾是事物发展的动力,并用联系的、发展的、全面的观点看问题。(2)联系:①二者同属于马克思主义哲学范畴。辩证唯物论和唯物辩证法都是马克思主义哲学——辩证唯物主义的重要组成部分。马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义。而辩证唯物主义是由辩证的唯物论、唯物的辩证法和辩证唯物主义的认识论三部分组成。②二者相互渗透。在辩证唯物主义哲学学说中,唯物论是基础,辩证法是核心,认识论是灵魂。也就是说,马克思主义哲学的唯物论充满了丰富的辩证法思想,如在承认物质决定意识的前提下,正确揭示了意识对物质具有能动的反作用;而关于辩证法的思想又是建立在唯物论的基础之上的,即在承认世界的本质是物质的基础上,进一步揭示了物质世界联系和发展的原因、状态和趋势。5.唯物辩证法的发展观主要包括哪些内容(1)发展的含义:世界上的任何事物都处在永不停息地变化发展之中,都有其产生、发展、灭亡的历史,发展是指新事物不断产生,旧事物不断灭亡,新事物代替旧事物的过程。(2)事物的变化发展不是杂乱无章的、毫无秩序的过程,而是有规律的。(3)发展的基本条件:联系是事物变化发展的基本条件。由于事物的普遍联系和相互作用,才构成了事物的变化,推动着事物的发展,而这种普遍联系的根本内容就是事物内部和事物之间矛盾双方的联系。(4)发展的原因和动力:矛盾是事物发展的动力,事物的内部矛盾即内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用。(5)发展的状态:任何事物的变化发展都是量变与质变的统一。量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果,事物不断地经过“量变一质变一新的量变一新的质变”这样两种状态,由低级到高级,由简单到复杂,永不停息地向前发展。(6)发展的途径:事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的。任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。6.正确理解“只有坚持唯物辩证法,反对形而上学,才能真正地坚持一切从实际出发,实事求是”(1)从实际出发,实事求是是辩证唯物主义的基本要求。唯物主义和辩证法是紧密联系的,它们是从不同侧面研究同一对象,即客观物质世界。(2)唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界现。坚持唯物辩证法,用联系的观点、发展的观点、矛盾的观点看问题,才能如实地反映客观世界的本来面目。而形而上学用孤立的、静止的、片面的观点看问题,歪曲地反映了客观世界的本来面目。(3)坚持唯物辩证法,才能做到在事物的运动、变化、发展中把握客观规律,使主观符合客观,努力按规律办事,也就是真正坚持从实际出发,实事求是。时政追踪(一)反对“台独”,实现祖国完全统一时政回放:(1)目前,海峡两岸关系严峻已成不争的事实。我们与陈水扁及所有“台独”分裂势力斗争的焦点,是要不要坚持一个中国的原则。坚决制止旨在分裂中国的“台湾独立”活动,维护台海和平稳定,是两岸同胞当前最紧迫的任务。2004年5月17日,中共中央台办、国务院台办受权就当前两岸关系发表声明,鲜明地提出了维护国家主权与领土完整的“五个决不”和在一个中国原则下发展两岸关系的“七项前景”,严正指出了摆在台湾当权者面前的“两条道路”。充分体现了13亿中国人民维护国家统一、坚决反对分裂的共同意志和坚强决心。(2)2004年来,陈水扁又搞出“台独”新花招,如大搞军事演习、台“行政院”通过高达约182亿美元的军事采购预算、又拣起“过境外交”的伎俩,鼓动乍得等极少数国家致函联合国秘书长,要求联大审议所谓“台湾在联合国的代表权”问题等。分析点拨:(1)辩证唯物论认为,物质决定意识,意识是物质的反映。这要求我们想问题、办事情必须从实际出发。“一国两制”构想是党和政府根据实事求是的原则,在尊重世界和中国的历史、现实的基础上,在考虑和平解决台湾问题、香港问题和澳门问题的过程中逐渐形成的,是一切从实际出发的结果。(也可以用实事求是及具体问题具体分析的方法论来分析)(2)唯物辩证法认为,联系是普遍的,又是客观的。这一原理要求我们用联系的观点看问题。其中要求我们要看到事物整体与部分的关系。中华人民共和国是整体,台湾、香港、澳门都是部分,它们本身都各不具备整体的功能,都不具有主权实体性质,都不能代表中华人民共和国。(3)事物发展是前进性与曲折性的统一。由于台湾岛内领导人的“台独”言行,少数国家在台湾问题上对中国内政的干涉,使得大陆与台湾在祖国统一问题上变得困难与曲折,但是,历史的发展趋势是不会改变的,只要包括台湾人民在内的中国人民共同努力,“和平统一、一国两制”的方针在台湾也会得以实现。(二)中央经济工作会议时政回放:2004年12月3日至5日,中共中央、国务院在北京召开中央经济工作会议。这次会议深入分析了当前的国际国内形势,认真总结了2004年的经济工作,明确提出了2005年经济工作的总体要求、指导原则和主要任务。这对于统一全党的思想认识,团结和动员全国各族人民做好2005年的经济工作,具有十分重要的意义。分析点拨:哲学常识(1)对宏观调控要做到具体问题具体分析。加强和改善宏观调控,要自觉遵循市场经济规律。要克服一些地方在宏观调控中出现的“一刀切”“行政化”的现象。中央经济工作会议提出要充分体现区别对待、有保有压的原则,注重运用经济手段和法律手段,注意针对性。另外,在宏观经济政策的运用上,积极的财政政策淡出,稳健的财政政策登场,货币政策也趋向稳健,加上在宏观调控手段的运用上也是对不同的行业做到了有保有压,符合经济发展的实际和市场 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