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十二中教师备课稿
年级：八年级 学科：政、史、地、生 主备课人：王金栋
内容：我知我家 课型：新授 时 间：2008年9月
本节课体现的学习目标：
1、识记家庭的概念；
2、了解家庭的特点；
3、理解家庭的结构；
4、体会父母子女感情是天然形成的最自然的一种亲情。
本节课学习的重点、难点：
目标1和目标3
一、预习导学：（通过自学完成有关知识点的练习）
①家庭是由 、 或 结合成的亲属生活组织；
②较之其他生活环境来说，家庭的特点是 、 ；
③核心家庭指 ；
④主干家庭指 ；
⑤联合家庭指 ；
⑥人的一生，最主要的家庭关系是 ；
⑦我们与父母之间的感情是天然生成的 的一种亲情。
二、学习内容：
1、初一年级我们着重学习和了解我们个人，个人的性情、性格及个人身边的法律等等，而初二年级开始我们长大了，不仅要关心自己，更要学会关心他人，例如父母呀，老师呀，朋友呀，等等，要学会和他们和谐、和睦相处，这就是我们初二上学期所要学习的重点内容。
2、大家和我一起打开课本目录，共同分析一下本册书的知识结构，了解一下本册书的学习内容。
（请大家总结）
。
3、而今天我们首先学习如何与父母沟通与交流，这是我们学习交往的第一堂课。
4、学习和父母交流，首先要了解家庭，即“我知我家”。
5、家，对于不同的人，有不同的含义，请同学们来自读课本关于家庭的故事（P4）
6、提问：你认为家是什么？
。
7、思想品德上认为所谓家庭是指由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织；较之其他生活环境来说，家庭的特点是家里有亲人，家中有亲情。
①婚姻关系：例如男女双方依照法定条件和程序确定夫妻关系，就组合成了家庭；
②血缘关系：例如小两口生了小孩子，新的三口之家就产生了；
③收养关系：例如四川地震后，我按照法定条件和程序收养了一个小孩子，四口之家了；
④那么，你认为随父或母再婚而组建新家庭属于哪一种确立家庭的情形呢？
。
8、回顾总结：
①由父母与未婚子女两代人组成的家庭，叫核心家庭；
②而由（外）祖父母和父母、未婚子女组成的家庭，叫主干家庭；
③如果父母与多对已婚子女或者已婚同辈联合组成的家庭，叫联合家庭；
④而父母中的一方与子女一起生活的家庭，叫单亲家庭。
9、对于我们来说，最主要的家庭关系就是父母子女关系，血缘关系的父母子女关系无可选择、无法改变，而这种感情是天然生成的最自然的亲情！我们每个人都应该倍加珍爱，我爱我家，下节课内容！
三、学生活动：（见上）
四、知识拓宽延伸内容：（课外链接）
五、课堂巩固联系及讲评：
1、共同阅读课本相关链接（P6）；
2、利用下面的图示，找出哪些属于核心家庭，哪些属于主干家庭、联合家庭、单亲家庭等，例如：5、6和11可以组成核心家庭。
祖父1 外祖父3
伯或叔7 舅9
父5 我11 母6
姑8 姨10
祖母2 外祖母4
六、学习体会：
1、收获：
2、困惑：
七、反思：
十二中教师备课稿
年级：八年级 学科：政、史、地、生 主备课人：王金栋
内容：我爱我家 课型：新授 时 间：2008年9月
本节课体现的学习目标：
理解家庭对于我们未成年人的重要地位、作用及功能。
本节课学习的重点、难点：
目标1
一、预习导学：（通过自学完成有关知识点的练习）
①家庭是我们成长的 、 和 ，而父母是我们最亲的人，也是我们第一任老师；
②母爱如 ，往往温柔细腻；父爱如 ，往往深沉严格；
③家庭，是我们的情感栖息地，是我们的 、安全健康保障，还是我们的 、
和今后发展的 。
二、学习内容：
1、默写上节课的知识点（具体内容略）；
2、请学生总结上节课的主要学习了哪些内容？（尽量一句话即可）
3、对于我们来说，最主要的家庭关系就是父母子女关系，无论是不是血缘关系的父母子女关系，也不管是不是天然生成的最自然亲情，我们每个人都应该倍加珍爱我们的家庭，因为家庭对于我们每个人来说，十分重要！（板书：我爱我家）
4、父母生养我们，家庭是我们成长的摇篮；父母保护我们，家庭是我们避风的港湾；父母教育我们，家庭是我们的第一所学校；
5、父母视我们为至爱，视我们为掌上明珠，母爱如水，温柔细腻；父爱如山，深沉严格；
6、完成课本表格（P8）
7、总之，父母抚养、教育、保护子女是最自然的亲情流露，为我们的生活保驾护航，让我们感受家庭的温暖！
①例如家庭是我们的情感栖息地，生活中遇到的苦与难，父母可以为我们分担；生活中获得的乐与福，父母也和我们一起分享；这也是我们在长大以后要《常回家看看》的最主要的原因吧！
②例如家庭是我们的经济来源，请问：暑假有哪位同学打过工？或者帮助父母做过什么农活？（自由发言）③例如家庭是我们的安全健康保障，是我们的娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营，我们每个人都要利用好现在良好的家庭条件，努力学习，回报父母的一片苦心！！
8、大家共同分享小峰的故事（P12）
三、学生活动：（见上）
四、知识拓宽延伸内容：（课外链接）
1、在中华文化中，“家”的概念具有非常重要的地位，贯古今，通未来，渗透到中华文化各个层面。“家”字在甲骨文中，是房屋里养着一头猪的形象。儿童启蒙教育读本《三字经》中说：“养不教，父之过。” 歌曲《我想有个家》中唱道：“我想有个家/一个不需要华丽的地方/在我疲倦的时候/我会想到它/我想有个家/一个不需要多大的地方/在我受惊吓的时候/我才不会害怕……”以上这些，体现了家庭的功能有（ ）
①物质生产功能 ②人口生产功能 ③消费功能 ④抚养和赡养功能 ⑤教育功能 ⑥休息娱乐功能
A、①③⑤⑥ B、①②④⑤　 C、①④⑤⑥　 D、②③④⑥
2、子不教，父之过，这句俗语强调的是（ ）
A、父母对子女有抚养的义务 B、子女对父母有赡养扶助的义务
C、父母与子女之间权利义务关系的产生 D、父母对子女有教育的义务
3、秀怡的父母从小被寄养在外婆家，父母很少过问，也不负担抚养费。长大后，通过诉讼要求父母支付了教育、抚养费的。这个案例说明父母对子女的抚养、教育是（ ）
A、亲情的自然流露 B、传统美德的彰显与发扬C、社会主义道德的要求 D、社会主义法律的要求
4、下列选项是对右图观察后的不同理解，正确的是（ ）
①儿童是祖国的未来和希望，要重点培养；
②只有敬老爱幼才能协调好人际关系；
③必须依法保障老年人的合法权益；
④父母对子女要全面关心和正确引导，使其健康成长。
A、②③④　　B、①②③　　C、①②④　　D、①③④
五、课堂巩固联系及讲评：
2003春节联欢晚会上，歌曲《常回家看看》表达了许多子女的心声，一经唱出，立即走红。这首歌的歌词非常朴实：
找点空闲，找点时间，领着孩子常回家看看；带上笑容，带上祝愿；陪同爱人，常回家看看。//妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好饭。生活的烦恼，跟妈妈说说；工作的事情，向爸爸谈谈。//常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗。老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆。常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子总操心就奔个平平安安。
这首歌表达了我们教材中关于孝敬父母的哪些观点？（试写四点以上）
六、学习体会：
1、收获：
2、困惑：
七、反思：
十二中教师备课稿
年级：八年级 学科：政、史、地、生 主备课人：王金栋
内容：难报三春晖 课型：新授 时 间：2008年9月
本节课体现的学习目标：
1、深刻体会父母对子女抚养、教育、保护的亲恩；
2、懂得孝亲敬长是我们每个人的义务。
本节课学习的重点、难点：
目标2
一、预习导学：（通过自学完成有关知识点的练习）
①父母不仅赋予我们生命（即 ），而且含辛茹苦地哺育我们成长（即 ），教我们做人（即 ），这种恩情要永远铭记在我们的心中；所以，作子女的我们，从小就应该学着去赡养、侍奉、尊敬父母；
②孝敬父母，最重要的是 父母；
③古人把孝敬父母归纳为三个层次： 、 、 ；
④我们对父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的顺从，而是在 的基础上对父母的尊敬和侍奉，是在当代 和 的基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答。
二、学习内容：
1、默写上节课的知识点（具体内容略）；
2、上节课我们了解了小峰的故事，请大家打开课本13页，回答课本问题；（学生活动）
3、总之，父母对我们恩重如山，他们抚养、教育、保护我们，我们要念亲恩，更要懂得回报；（板书课题）
4、中国自古以来就把孝敬父母归纳成三个层次：能养、弗辱和尊亲；（学生打开课本P15，老师略微展开）
5、社会主义社会阶段的我们，孝敬父母也有三个层次：赡养、侍奉和尊敬，其中最重要的是敬重和爱戴父母；（教师详述）
6、现代社会中的我们，对父母的孝敬，不同于古代社会，不是愚孝，不是盲目的顺从，而是在平等的基础上对父母的尊敬和侍奉，是在当代道德和法律的基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答；
7、孝亲敬长是我们的天职，是我们对父母亲恩的回报，既是道德义务，又是法律义务；（学生阅读课本P14相关链接，回答问题：你从这个故事中得到的启示有什么？）
8、那么，作为未成年人的你，是怎么孝亲敬长的呢？（学生自由发言）
9、总结本课知识：
抚养、教育、保护
父母 子女
赡养、侍奉、尊敬
能养、弗辱、尊亲
三、学生活动：（见上）
四、知识拓宽延伸内容：（课外链接）；略
五、课堂巩固联系及讲评：
1、瑶瑶自从上小学以来，早晨起不来，总要妈妈叫醒。上中学后，瑶瑶认为自己已经是初中生中生了，不能再劳累妈妈了，早晨自己起床。瑶瑶的做法（　　）
①说明他各方面已完全自立了②是孝敬父母的表现 ③说明孝敬父母需要付出④孝敬父母要从小事做起
A、①②③　　B、①②④　　C、①③④　　D、②③④
2、有这样一幅电视广告画面：年迈的母亲盼望已成家立业的儿女回家，可是电话传来的都是儿女不回家的消息。失望的母亲面对丰盛的晚餐，倍感孤独和无奈。这则公益广告告诉的道理是（　　）
A、子女对父母有赡养扶助的义务
B、子女只要给父母物质上的帮助就可以了
C、子女已成家立业，不再有赡养扶助父母的义务
D、子女对父母不仅要在物质上帮助，而且要在精神上给予慰藉
3、唐代诗人孟郊赞美母爱的一首诗中说“谁言寸草心，报得三春晖”。这句诗的意思是（　　　）
A、父母为我们付出了很多，我们要永远铭记这种恩情
B、父母为我们付出了很多，我们应该孝敬他们
C、父母为我们付出了很多，但得到的回报很少
D、我们一定要成为父母的好儿子、好女儿
4、下列选项是李丽为报答父母所做的计划中的内容，你认为正确的是（　　　）
①每周抽一点时间与父母聊聊天　　②了解一下父母工作中的苦恼　　
③帮父母做一些力所能及的家务活　　④心里想着父母，理解父母
A、①②③　　　　B、①②③④　　　　C、①③④　　　　D、①②
5、孝敬父母是中华民族的传统美德，下列句子能够反映出对母亲的感激之情的是（　　　）
A、谁言寸草心，报得三春晖 B、野火烧不尽，春风吹又生
C、夕阳无限好，只是近黄昏 D、锄禾日当午，汗滴禾下土
6、孝敬父母最重要的是（　　　）
A、敬重、爱戴父母　　　　B、对父母言听计从
C、古代的愚孝　　　　　　D、盲目的顺从
7、古人孝敬父母的最高境界是（　　　）
A、尊亲　　　　B、弗辱　　　　C、能养　　　　D、以上三者
8、下列言行错误的是（　　　）
①“听说你父亲病了 ”“这与我无关，我是领养的。”　　②母亲教育孩子要努力学习　　
③父亲不让七岁的小玲上学读书　　④“妈，开学得交学费了。”“我和你爸离婚了，向他要去。”
A、①②③　　　　B、②③④　　　　C、①③④　　　　D、①②④
9、“哀哀父母，生我劬劳。”这句名言出自（　　　）
A、《诗经》　　　　B、《孟子》　　　　C、《庄子》　　　　D、《论语》
10、孝敬父母应成为我们的（　　　）
A、负担　　　　B、天职　　　　C、口头宣言　　　　D、誓言
11、下列属于孝的表现的是（　　　）
A、因亲情而宽恕、包庇父母的违法行为 B、纵容父母做出违反法律的事情
C、勇于批评和制止父母的不道德的行为 D、盲目顺从父母
12、在同学们收集到一些有关孝敬父母的名言，你认为在当代仍有积极意义的是（ ）
①“百善孝为先。”②“谁言寸草心，报得三春晖。” ③“不孝有三，无后为大。”
④“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。”⑤“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。”
⑥“父母之年，不可以不知也，一则以喜，一则以惧。”
A、①②③④ B、③④⑤⑥ C、①②④⑤⑥ D、②③④⑤
13、父母对子女的爱，会以不同的方式表达出来，尽管有的方式令我们难以接受。我们只有理解了其中的爱，才能在语言、行为上有最佳的回应。下列一些父母的做法中，属于爱的表达方式的有（ ）
①小莉：“我妈妈让我无法忍受，同学来个电话总要先问清是谁、找我有什么事才让我接，而且还在旁边监听！甚至偷看我的日记！”；
②小韩：“我妈妈剧烦，总是唠叨起来没完没了，我都怀疑她是不是提前更年期了。”；
③小军：“我爸爸心情不好时就去喝酒，回来又把气撒在我和妈妈身上，没头没脑的打，我都不知道活着有什么意思了。”；
④小林：“别以为我喜欢弹琴，我是让父母逼出来的，他们让我每天必须至少练习半小时。”；
⑤小敏：“我的妈妈太让我伤心了，总是拿我和别人比，说我怎么怎么不如别人。”
A、①②④　　B、②③④　　C、①②④⑤　　D、①③⑤
六、学习体会：
1、收获：
2、困惑：
七、反思：
十二中教师备课稿
年级：八年级 学科：政、史、地、生 主备课人：王金栋
内容：严也是一种爱 课型：新授 时 间：2008年9月
本节课体现的学习目标：
1、了解我们与父母的冲突往往基于父母对我们的高期待、严要求；
2、了解逆反心理的产生原因、具体表现及主要危害。
本节课学习的重点、难点：
目标2
一、预习导学：（通过自学完成有关知识点的练习）
① ，是天下父母共同的心愿；
②我们与父母在诸多方面有着较大的差异，例如： 、 、 等等；
③我们与父母的冲突往往基于父母对我们的 、 ；
④我们对父母的思想观念、管教方法、严格要求，有时产生反感，甚至产生 心理；
⑤逆反心理的具体表现为： ；
⑥多数情况下，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是既惩罚了自己： ；
又是对父母的一种伤害： ；
二、学习内容：
1、默写上节课的知识点（具体内容略）；
2、上节课我们主要学习如何孝敬父母亲人，以图报得三春晖，可是在和父母交流、交往过程中，也难免会产生一些矛盾和问题，遇到这种烦恼的时候怎么办呢？例如课本中“我”的故事；（P19）（打开课本，师生共同完成）
3、进入青春期后，的确我们和父母的矛盾比以前多了，这既有父母的原因，也有我们自己的原因；
①父母与我们人生经历、生活经验、社会地位、生活态度、价值观念、兴趣爱好、行为方式等诸多方面有着较大的差异；
②望子成龙，是天下所有父母共同的心愿，父母爱我们，所以对我们有高期待、严要求；
③请学生来朗读课本相关链接（P21）
4、于是有的同学就产生了逆反心理：要我这样，我偏要那样；你说这个好，我非说那个好；让我相信这个，我非相信那个；
5、多数情况下，逆反心理导致对父母的对抗，其结果都是既惩罚了自己，又伤害了父母；
6、为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克服消极的逆反心理，在情绪冲动时，要努力克制自己；争取以一种平和的心态，以两代人对话的形式，架起理解的桥梁！我们下节课详解！
7、总结：我们今天这堂课主要了解了一下我们在和父母交流、交往过程中出现烦恼和逆反心理，尤其是逆反心理的危害巨大，大家要记住冲动是魔鬼哟！
三、学生活动：（见上）
四、知识拓宽延伸内容：（课外链接）
五、课堂巩固联系及讲评：
1、进入青春期以后，随着身体的迅速发育，在心理方面也会成长。下面体现了我们在心理方面的成长的是（ ）
①对父母事事依赖、顺从； ②渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威；
③有了自己的思想，开始独立行事； ④更加注意自己的外在形象，希望得到别人的尊重
A、①②③　 B、②③④　 C、①③④　 D、①②④
2、青少年的逆反心理产生，虽有父母家庭教育的原因，但我们要看到其消极作用。主要是：（ ）
①冲突的结果，必然是使自己和最亲近的人都受到伤害；②妨碍亲情交流，造成心理阴影；③有助于父母更新教育观念，走出家教误区；④造成亲情的冷淡，家庭和谐气氛的破坏。
A、②③④　　B、①②③　　C、①②④　　D、①③④
3、明朝冯梦龙编的《古今谭概》收录了一个故事：明代丹徒人靳贵曾做到武英殿大学士，人称靳阁老。靳阁老有一个不肖之子，科举考试没能及第，多年后，孙子反倒金榜题名。靳阁老每次督促、训斥儿子时，儿子总是油嘴滑舌地狡辩：“您的父亲不如我的父亲，您的儿子又不如我的儿子，我怎么不肖？”阁老只好大笑而止。靳阁老这位不肖的儿子运用的主要交往技巧是（ ）
A、赞赏父母　 B、认真聆听 　 C、帮助父母　 D、不计较输赢对错
4、对于逆反心理产生的原因，认识正确的是
A、父母不能尊重子女的独立意识
B、子女观点片面、偏激，不能理解父母的关爱
C、青春期和更年期闹战争，什么道理也讲不清
D、父母和子女双方都有责任，缺乏平等沟通
5、在家庭中，我们与父母之间发生矛盾时，首先需要
A、讲清自己的理由，明辨是非曲直
B、冷静下来，心来气和地与家长商量
C、坚持自己的想法，实现自己的目的
D、放弃自己的要求，躲开家长
6、小明利用星期天把自己的衣服洗了，原以为会得到妈妈的夸奖，谁知妈妈却说他洗得不干净。小明很生气，但细想之后就想通了。他的正确想法是（ ）
A、妈妈说得不对，下次自己该怎么洗就怎么洗 B、妈妈说得对，再洗一遍就行了，严也是一种爱
C、谁让妈妈说呢，下次不洗了 D、我已经进步了。妈妈真是罗嗦
7、下列对母爱和父爱认识错误的是（ ）
A、父母对我们所做的一切理所应当
B、父母无微不至的关心爱护我们，使我们享尽家庭的温暖
C、父母是孩子生命的缔造着，父爱母爱一直陪伴我们渡过人生的旅途
D、父母是我们最亲的人，他们的爱是最无私，最恒久的
8、小冰在家做完作业后，就玩起了电脑游戏。妈妈下班回来看见小冰正在玩游戏，便十分生气地说：“就知道玩游戏，复习功课去。”这时，小冰应该（　　）
①不理妈妈，继续玩游戏
②等妈妈情绪稳定之后，告诉妈妈自己的作业做完了，求得妈妈对自己行为的理解
③跟妈妈大吵一架，大闹一通
④理解妈妈，并向妈妈保证以后会控制玩游戏的时间
A、①② B、②③ C、③④ D、②④
六、学习体会：
1、收获：
2、困惑：
七、反思：
十二中教师备课稿
年级：八年级 学科：政、史、地、生 主备课人：王金栋
内容：两代人的对话 课型：新授 时 间：2008年9月
本节课体现的学习目标：
1、学会有效沟通的基本要领；
2、懂得与父母交往的艺术。
本节课学习的重点、难点：
目标1
一、预习导学：（通过自学完成有关知识点的练习）
①在家中，父母与我们之间容易产生矛盾和冲突，对此我们积极的做法是 ；
②所谓沟通的过程就是我们俗语中说的 ，就是 、 的过程；
③有效沟通的基本要领中，前提是： 、关键是： 、有效方法是：
最佳结果是： ；
④我们和父母交往要讲究艺术，要有小窍门的： ； ；
； 。
二、学习内容：
1、默写上节课的知识点（具体内容略）；
2、我们和父母之间的众多差异，使我们和父母之间或大或小地存在代沟，存在各种各样的矛盾和冲突，就会不可避免地给我们青少年带来烦恼和“悠愁”，甚至产生逆反心理；
3、那么，这个时候怎么办呢？我们积极的正确做法就是冷静下来和父母平心静气地沟通，就是我们俗语中说的商量；
4、而有效沟通，首先，彼此了解是前提；（教师略加详述并板书）
5、其次，尊重理解是关键；（教师略加详述并板书）
6、再次，换位思考是方法，最终达到求同存异的结果；（教师略加详述并板书）
7、以上这些是和每个人有效沟通的基本要领，而我们要和父母沟通、交流、交往，彼此了解是没问题的，可是怎么样做才能在相互尊重理解的条件下，运用换位思考的方法，最终达到求同存异的结果呢？？
①首先，作为子女的我们，要学会赞赏父母，赞赏中增进亲情；（彼此了解，不仅要了解父母的性格、脾气、心态等等，更要了解你和父母进行此次交流和沟通的前提、目的等等）
②其次，我们还要学会认真聆听，在聆听中获得教益；（尊重理解是关键）
③还有，帮助父母，用行动感动亲人；（这也是有效沟通的方法之一嘛）
④另外，在家庭交往中，与父母不必太计较，要有一颗宽广、宽厚、包容的胸怀！（求同存异，父母亲情，差不多就可以了）
8、总结回顾：
父母 前提：彼此了解
差异→冲突→烦恼→逆反→克制→冷静→沟通（即商量） 关键：尊重理解
子女 方法：换位思考
结果：求同存异
解决问题 赞赏父母，赞赏中增进亲情
与父母沟通的艺术 认真聆听，聆听中获得教益
帮助父母，用行动感动亲人
在家庭交往中，与父母不必太计较
三、学生活动：（见上）
四、知识拓宽延伸内容：（课外链接）
1、《圣经 旧约》上说，人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间，发现了一块异常肥沃的土地，于是就在那里定居下来，修起城池，建造起了繁华的巴比伦城。后来，他们的日子越过越好，人们为自己的业绩感到骄傲，他们决定在巴比伦修一座通天的高塔，来传颂自己的赫赫威名，并作为集合全天下弟兄的标记，以免分散。因为大家语言相通，同心协力，阶梯式的通天塔修建得非常顺利，很快就高耸入云。上帝耶和华得知此事，立即从天国下凡视察。上帝一看，又惊又怒，因为上帝是不允许凡人达到自己的高度的。他看到人们这样统一强大，心想，人们讲同样的语言，就能建起这样的巨塔，日后还有什么办不成的事情呢？于是，上帝决定让人世间的语言发生混乱，使人们互相言语不通。
人们各自操起不同的语言，感情无法交流，思想很难统一，就难免出现互相猜疑，各执己见，争吵斗殴。这就是人类之间误解的开始。修造工程因语言纷争而停止，人类的力量消失了，通天塔终于半途而废。
一个人在生命的路途上前进时，若不随时与同伴交流沟通，便会很快落伍。
2、狮子和老虎之间爆发了一场激烈的冲突，到最后，两败俱伤。狮子快要断气时，对老虎说：“如果不是你非要抢我的地盘，我们也不会弄成现在这样。”老虎吃惊地说：“我从未想过要抢你的地盘，我一直以为是你要侵略我。”
3、两只乌鸦在树上对骂。他们越骂越凶，越吵越激烈，最后，一只乌鸦随手捡起一样东西，向另一只乌鸦打去。那东西击中对方后碎裂开来，这时，扔东西的乌鸦才发现，自己打出去的东西，原来是一只上未孵化好的蛋。
4、小羊请小狗吃饭，他准备了一桌鲜嫩的青草，结果，小狗勉强吃了两口，就再也吃不下去了。过了几天，小狗请小羊吃饭，小狗想：我不能像小羊那样小气，我一定要用最丰盛的宴席来招待它。于是小狗准备了一桌上好的排骨，小羊一口也吃不下去。
5、沟通是什么？
假如你问老美，什么是沟通，他可能会答：“呵！沟通就是communication，这个字源是拉丁文的communicare，表示是公开、公众、让大家知道。当然啦，沟通也有negotiation的意思，似乎讨价还价。又可以说是dialogue，意思是磋商、对话、谈判……”
　　结果搞得人糊里糊涂。其实沟通就是沟通，还是中国人造的这个词比较妙，他用水沟的“沟”，以及通畅、通过、疏通的“通”。“沟通”就好比“通沟”
　　政府和人民之间的“管道”不通畅了，有了民怨，要沟通。
　　公司与职员之间有了“鸿沟”，造成“劳资纠纷”，要沟通。
　　父母与子女之间有了“代沟”，出现了所谓叛逆的子女，霸道的父母，要沟通。
　　“沟通”就是“沟通”，把不通的管道打通，让“死水”成为“活水”，彼此能对流、能了解、能交通、能产生共同意识。
　　沟通也像是大禹治水，又似乎武侠小说里的“打通任督二脉”，经常塞的是那里，打通的是这里，下面一通，就全通了。
五、课堂巩固联系及讲评：
所占比例（%）
男 女
不太喜欢与父母沟通 64 42、3
与父母沟通有障碍 48、7 37、2
主动与父母沟通 45、2 49
不会把自己的秘密告诉父母 81、8 83、3
在某市中学生在社会实践活动中，就初中学生与父母沟通情况的对388名初中学生进行了调查，部分数据统计如下：
请结合所学知识和自己的生活经验回答下列问题：
⑴这个调查反映了什么现实情况？（1分）
⑵根据你的分析，造成这种情况的原因有哪些？（3分）
⑶怎样改善与父母的沟通情况？（至少三个方面）（4分）
⑷通过沟通，你认识到与父母沟通有什么意义？（4分）
六、学习体会：
1、收获：
2、困惑：
七、反思：
十二中教师备课稿
年级：八年级 学科：政、史、地、生 主备课人：王金栋
内容：同学*朋友（一） 课型：新授 时 间：2008年9月
本节课体现的学习目标：
1、了解闭锁心理及其危害；
2、理解朋友的作用及益处；
本节课学习的重点、难点：
目标2
一、预习导学：（通过自学完成有关知识点的练习）
①你的好朋友有多少，请举五个例子： 、 、 、
、 、 ；
②你认为闭锁心理的危害有： 、 、 ；
③朋友会带给我们 ，会给我们 和 ，让我们 ；
二、学习内容：
1、上几节课我们认识了家庭，学会了与家庭成员沟通和交往；随着我们年龄增长，我们步入了学校，开始接触和认识更多的人，老师呀，同学呀，朋友呀等等，那又如何和这些人打交道呢？
2、这节课我们共同来学习怎么认识新同学，交到新朋友；
3、一个人如果封闭自己，就会陷入孤立；而如果积极开放，就会接触到更多的人，分享更多的快乐，也被更多的人所接纳；
4、千万不可形成闭锁心理；闭锁：封闭、封锁，封闭、封锁住自己与人沟通、交往的心扉；要学习唐朝的开明开放，不要学习清朝的闭关锁国；要学习玄奘、鉴真、郑和，不要学习陶渊明和避乱桃花源的人们，我们要以一种真诚、友好、善良的品质积极与人交往；
5、你认为你自己有闭锁心理的倾向吗？
6、一个人朋友少，就会内心凄凉，做事时就会缺少支持和力量，就会唯唯诺诺，就会优柔寡断，就不会感受到生活的美好；朋友会带给我们温暖和力量，会给我们支持和鼓励，让我们倍感生活的美好；
7、友谊照亮我们的人生之路；
8、古人说“三人行，必有我师”、《礼记》曰“独学而无友，则孤陋而寡闻”，都是在强调朋友的好处和作用，所以我们每个人在努力学习的同时，都应当交到更多的好朋友，我们的人生会因此而更加亮丽！
三、学生活动：（根据第一单元表格，完成本课内容的填充，见后页）
四、知识拓宽延伸内容：（课外链接）
1、朋友是指人际关系 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E4%BA%BA%E9%9A%9B%E9%97%9C%E4%BF%82&variant=zh-cn" \o "人際關係 )已经发展到某种程度的人 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E4%BA%BA&variant=zh-cn" \o "人 )，通常指没有血缘关系，但又十分友好的关系。真正的朋友通常会对对方诚实 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E8%AA%A0%E5%AF%A6&variant=zh-cn" \o "誠實 )、忠心，以及先为对方着想。他们的口味 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E5%8F%A3%E5%91%B3&action=edit&redlink=1" \o "口味 (尚未撰写) )、兴趣 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E8%88%88%E8%B6%A3&variant=zh-cn" \o "興趣 )等都可能相似，而且可能经常一起活动 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E6%B4%BB%E5%8B%95&action=edit&redlink=1" \o "活動 (尚未撰写) )。他们亦可能互相帮助，例如聆听对方烦恼和给对方建议。对于大部分人而言，朋友是能够信任 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E4%BF%A1%E4%BB%BB&variant=zh-cn" \o "信任 )的伙伴。
2、关于朋友的名句：
①“有朋自远方来，不亦乐乎？”—《论语 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E8%AB%96%E8%AA%9E&variant=zh-cn" \o "論語 )·学而》②“人之相知，贵在知心”─〈汉·李陵〉
③“士为知己者死”—司马迁 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E5%8F%B8%E9%A6%AC%E9%81%B7&variant=zh-cn" \o "司馬遷 )《史记 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E5%8F%B2%E8%A8%98&variant=zh-cn" \o "史記 )》 ④“海内存知己，天涯若比邻”—王勃 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E7%8E%8B%E5%8B%83&variant=zh-cn" \o "王勃 )《送杜少府之任蜀州》
⑤“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”—论语 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E8%AB%96%E8%AA%9E&variant=zh-cn" \o "論語 )《季氏》 ⑥“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”─《庄子 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E8%8E%8A%E5%AD%90&variant=zh-cn" \o "莊子 )·山木》
⑦“平生知心者，屈指能有几？”─(唐·白居易）《感逝寄远》 ⑧“知己肝胆相照”─（宋·文天祥 ）
⑨“高山流水，非知音不能听”─（宋·文天祥） ⑩“欲取鸣琴弹，恨不知音赏”─（唐·孟浩然）
五、课堂巩固联系及讲评：（内容少，略）
六、学习体会：
1、收获：
2、困惑：
七、反思：
第12页在第一学期表格内
十二中教师备课稿
年级：八年级 学科：政、史、地、生 主备课人：王金栋
内容：同学*朋友（二） 课型：新授 时 间：2008年9月
本节课体现的学习目标：
1、学会换位思考，理解朋友，善于与朋友沟通；
2、学会处理同学之间的各种矛盾与冲突，交到更多的朋友。
本节课学习的重点、难点：
目标2
一、预习导学：（通过自学完成有关知识点的练习）
①交友是一个 的过程， 与 必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢；
②交友时，还要学会 他人、 他人， 他人，尊重差异，加强沟通，这样才会交到更多的好朋友；
③古人说：君子和而不同， ；
④真正的友谊应该是 ，但在 面前一定要坚定，不能以牺牲 为代价维持所谓的友谊；
⑤我们是要广交天下的朋友，可是，切莫 或 朋友；我们与社会上的人交朋友，要乐交 ，不交 。
二、学习内容：
1、提问上节课的内容：朋友的好处有哪些？
2、友谊照亮我们的人生，可是友谊不是凭空而来的，朋友是要在充分与人沟通、交流的基础上，通过各种方式交往到的；
3、交朋友可不是一件简单的事情，例如课本上小冬和小宁的故事；（学生回答课本问题）
4、所以，我们在接受朋友付出和要求朋友给予时，要充分地思考，要懂得交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢；
5、当朋友和我们产生矛盾或冲突的时候，我们要知道人无完人，朋友也难免有缺点，人各不同，朋友之间也难免会有分歧。古人说：君子和而不同，小人同而不和；
6、所以，我们还要学会欣赏他人、赞美他人、宽容他人，尊重差异，加强沟通，这样才会交到更多的好朋友；
7、例如课本小可和小新的故事（P34）
8、我们和朋友有差异和分歧的时候，是要宽容大度，但是，绝对不是在朋友犯了错误的时候要包庇！真正的友谊应该是坦诚的，但在原则面前一定要坚定，不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊；
9、例如朋友抄袭作业时，例如朋友考试作弊时，例如朋友夜不归宿时，例如朋友去网吧上网时……你应当怎么做呢？
10、另外，补充一点，我们是要广交天下的朋友，“有朋自远方来，不亦乐乎？”，可是，切莫轻交或滥交朋友；我们与社会上的人交朋友，要乐交诤友，不交损友，因为近朱者赤，近墨者黑；
11、总结：今天我们这节课主要学习了如何交朋友，主要了解了交友时要注意的四点，希望大家重点理解。
三、学生活动：（见上）
四、知识拓宽延伸内容：（课外链接）
五、课堂巩固联系及讲评：
1、“得不到友情的人将是终身可怜的孤独者”、“没有友情的社会只是一片繁华的沙漠”，这两句话说明（）
A、 友情使孤独者得到幸福 B、 生活需要友情
C、 友情使沙漠变成绿洲 D、 友情使社会变得繁华
小丽性格内向，少言寡语，不爱与同学说话，不愿意参加集体活动。渐渐地同学们'也很少和她在一起，她有时感觉到很孤独，但就是不愿与同学讲心里话。据此回答2-4题。
2、小丽的表现主要反映了她具有（）
A、自卑心理 B、闭锁心理 C、傲慢心理 D、逆反心理
3、像小丽这种心理（）
①是不正常、不健康的心理表现 ②是属于正常的积极的心理表现
③处理不当会影响她健康成长 ④不利于她与同学们的正常交往
A①④ D、②③ C、③④ D、①③
4、要改变这种心理状况，小丽应该 （）
A、多参加集体活动，敞开心扉与同学们交谈 B、不要再写日记，而要多读文章
C、到医院，在医生的指导下进行治疗 D、对人讲礼貌，说话要和气
5、朋友（）
①能带给我们精神的安慰 ②能给我们无私的帮助和支持
③让我们得到一切想得到的东西 ④让我们感受生活的美好
A、①②④ B、②③④ C、①③④ D、①②③
6、与同学交谈时，我们要学会倾听。因为倾听（）
①是尊重对方的表现 ②可以得到更多的信息
③可以加深双方的了解 ④可以得到对方的称赞
A、①③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③
7、经常与朋友交流思想（）
①有利于他身心健康 ②能帮助他获得更多的信息
③有利于他加深与同学的友谊 ④有利于他个人的进步
A、①②③ B、①③④ C、③④ D、①②③④
六、学习体会：
1、收获：
2、困惑：
七、反思：
十二中教师备课稿
年级：八年级 学科：政、史、地、生 主备课人：王金栋
内容：男生*女生 课型：新授 时 间：2008年10月
本节课体现的学习目标：
1、了解异性同学交往的益处；
2、懂得异性之间正常、健康交往。
本节课学习的重点、难点：
目标2
一、预习导学：（通过自学完成有关知识点的练习）
①异性同学间交往可以增进对异性的了解，学习对方的 ，完善自己的 ，促进身心健康发展；
②异性交往还可以扩大 ，锻炼交往 ；
③异性同学间交往还可以学习如何适应社会对 的要求，增进自己的 ，使男生成长为男子汉，女生成长为好姑娘；
④异性间交往既要 ，又要 ；既要 ，又要 ；既要 ，又要注意交往的 、 、 和 ；
⑤ ，是对自己最好的保护。
二、学习内容：
1、默写上节课的知识点：交友应当注意哪四点？
2、上节课我们主要学习同性同学、朋友之间应当如何沟通、交流和交往，这节课我们主要学习异性同学、朋友之间应当如何交往；
3、因为异性同学间的交往也是学校生活的一个重要内容，它能让我们获得更加丰富的友谊；
4、例如，异性同学间交往可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展；（学生自读课本P37相关链接）
5、另外，异性交往还可以扩大交往范围，锻炼交往能力；我们在学校里一方面学习各种科学文化知识，充实我们的头脑，增强我们的生活能力，另一方面也在学习很多无形的东西，例如和他人的交往能力，没有或缺少这种能力，就没有机会向他人、向社会展示你的其他能力；
6、当然，异性同学之间交往还可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性别意识，使男生成长为男子汉，女生成长为好姑娘；
7、既然男女生交往有这么多的益处，那我们到底该如何和异性正常、健康地交往呢？（请同学来发表个人的意见或看法）
8、总结学生发言：异性间交往既要互相尊重，又要自重自爱；既要开放自己，又要掌握分寸；既要主动热情，又要注意交往的方式、场合、时间和频率；
9、大家共同完成课本习题P37-P38；
10、如果说课本中展示的这几个同学的做法只是有不妥之处的话，那么下面初中生异性之间的非正常交往可就是错误的啦！例如早恋，早开的花先败，既然我们是在春天，就不要去做秋天的事哟！
11、最后补充一点，我们在与异性相处时，一定要学会保护自己，尤其是女生，增强自我保护意识，掌握自我保护方法，是对自己最好的保护！
12、学生自读课本P41相关链接；
13、总之，我们初中生既不要过分保守，又不要过分开放，以一种恰当的态度和方法，与异性正常、健康交往！
三、学生活动：（见上）
四、知识拓宽延伸内容：（课外链接）
五、课堂巩固联系及讲评：
1、青春美丽又危险，男女同学应（）
A、避免交往 B、亲密交往 C、适度交往 D、断绝交往
2、在与异性交往时，我们要学会保护自己。对自己最好的保护是（）
A、社会的法律、道德 B、社会的良好习俗、健康的文化环境
C、学校的纪律、守则 D、增强自我保护意识，掌握自我保护的方法，以及我们得自律
3、你认为以下属于男女同学恰当交往的是（）
A、 小娜是个活泼的女孩，经常与男生称兄道弟、打打闹闹
B、 小红和小岗互相欣赏，两人经常避开集体活动单独交往
C、 小洁是个品学兼优的学生，她很少于男生交往
D、张薇和李亮都是班干部，他们经常一起组织和策划班级活动
4、玲玲在课本中发现了一位同班男同学写给她的纸条，大意是说他很喜欢她，愿意和她做个好朋友，约她放学后在操场见面。最后还有一句英文：“I LOVE YOU。”这时，玲玲的正确做法应该是（）
A、 把纸条交给老师，让老师批评教育这位男生
B、 接受他的约会,然后羞辱他一番
C、 给他写信,言辞诚恳的表明自己不愿意超越正常交往的态度
D、找他家长说明情况
青春期的我们，开始关注异性，渴望接触、了解异性，甚至可能萌发对异性的好感爱慕之情。据此回答5-6题。
5、对于这一变化，认识正确的是（）
A、这是不正常的，因为我们正在上学，不应该过早地关注异
B、只发生在男生身上
C、这是正常、自然而又美丽的事
D、只发生在女生身上
6、对待男女同学之间的情感，我们要（）
A，慎重对待，理智处理 B、要保守秘密，不能张扬
C、保持警惕，严密监视 D、感到耻辱和难为情
7、多彩的校园是由男女同学共同组成，班主任老师倡导男女同学之间要正常交往。因为这有益于（）
①男女同学之间优势互补、取长补短 ②同学们身心的健康发展
③营造一种和谐温馨、合作、团结的氛围 ④青春期的到来
A、①③ B、①②③ C、②④ D、①②④
8、当我们在情感的门前徘徊时，需要考虑的问题是（）
①我们有足够的精力和时间吗 ②对方适合不适合自己的要求
③我们有能力承担相应的责任吗 ④我们的生理和心理成熟了吗
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
六、学习体会：
1、收获：
2、困惑：
七、反思：
十二中教师备课稿
年级：八年级 学科：政、史、地、生 主备课人：王金栋
内容：我知我师 我爱我师 课型：新授 时 间：2008年10月
本节课体现的学习目标：
1、了解老师及老师这个职业特点；
2、学会尊敬和爱戴老师。
本节课学习的重点、难点：
目标2
一、预习导学：（通过自学完成有关知识点的练习）
①师生交往也是学校生活的重要内容，师生关系不仅影响我们的 ，而且影响我们的 ；
②老师是人类文明的 ，是人类灵魂的 ；
③老师不仅传授我们科学文化知识和技能，而且教给我们 的道理；
④老师的巨大力量在于 ；
⑤教育是人与人之间 的沟通，是人的精神的 和 ；
⑥老师既是我们的 ，也是我们 。
二、学习内容：
我知我师（什么） 我爱我师（为什么） 主动沟通、健康成长（怎么做）
老师伴我成长 ①②③④⑤ ①②
三、学生活动：
①共同讨论对老师这个职业的认识；
②和老师互动，配合老师进行教学工作；
③打开课本（P43），了解良好师生关系对青少年成长的影响；
④齐读课本P45内容，尊敬并爱戴老师；
⑤请一个学生朗读课本P46内容，试着翻译古文的意思。
四、知识拓宽延伸内容：（课外链接）
① 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠,年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
——韩愈《师说》
②老师的由来
　　“老师”最初指年老资深的学者， 如《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师。”后来把教学生的人也称为“老师”，如金代元好问《示侄孙伯安》一诗：“伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。” 我国有悠久的尊师重道的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。” 古人席地而坐，以西边为尊，故尊称家庭教师为“西席”和“西宾”。
　　《师说》中：“师者，所以传道授业解惑也。”原来，仿佛老师只是教授知识，解答问题的人，不苟言笑。其实，自古而今，存在着良多的亦师亦友的典范。老子与孔子便是如此。在我国几千年的灿烂历史中，“师”，总是受人尊敬，被人爱戴的。 老师，是人类文化得以传承的功臣。他们做的贡献是极其巨大的。
　　“师者 三尺讲台万丈空 桃花源里自耕农 磨剑十年图破壁 开怀一笑坐春风 桃李报我山河丽 我付桃李一片情 不为浮华遮望眼 愿作春泥化落红”
五、课堂巩固联系及讲评：
1、随着信息技术的发展，人们获得知识的途径日益多样，在这种情况下（）
A、老师的作用越来越小 B、老师的职业将逐渐消失
C、对老师的要求越来越低 D、老师仍发挥着重要的作用
2、师生关系（）
①影响我们的学习质量 ②影响我们的身心健康 ③影响教师教学的效果 ④影响班集体的建设
A、①④ B、①③④ C、②③ D、①②③④
3、在与老师的交往中，我们应具备的最重要的道德品质是（）
A、谦虚好学 B、不骄不躁 C、尊敬老师 D、体谅老师
4、从学生的角度来讲，建立和谐融洽的师生关系，就应该（）
①了解老师，理解老师 ②信赖老师，尊敬老师
③对老师敬而远之，不去打扰老师 ④一切都依赖老师
A、①③ B、①② C、②③④ D、①③④
5、在与老师相处的过程中，老师的角色应该是（）
①我们学习的合作者 ②我们的朋友
③我们学习的引导者和参与者 ④我们学习的监督者和代替者
A、①④ B、①③④ C、①②③ D、②③
6、当我们被老师误解时，我们（）
A、要埋怨老师 B、责怪自己 C、主动与老师沟通 D、与老师换位思考
7、有人把教师比喻成蜡烛，赞扬的是教师（）
A、吃苦耐劳的精神 B、无私奉献的精神 C、艰苦奋斗的精神 D、勇于创新的精神
8、下面能体现老师工作特点的是（）
①释疑解惑 ②传播知识 ③塑造心灵 ④救死扶伤
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
9、我们对老师应该理解。下面能体现出对老师理解的是（）
①老师今天带病上课，同学们听得特别认真 ②小成虚心接受老师的批评
③小明经常帮助老师检查同学的作业情况 ④小芳不喜欢老师的发型，就要求老师变一种
A、①④ B、②③ C、②④ D、①②③
10、我们成长路上的引路人是（）
A、老师　　　　B、长辈 C、朋友　　　　D、晚辈
11、被誉为“人类灵魂的工程师”的是（）
A、父亲　　　 B、母亲 C、老师　　　　D、工程师
12、学校生活的一项重要内容是（）
A、同志关系　　B、师生关系 C、父母关系　　D、朋友关系
13、孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”王夫之也说：“身教重于言传。”这两句话共同说明了（）
A、教师是人类文明的传播者 B、教师高尚的人格具有强大的教育力量
C、教师的言传不重要 D、教师不仅教给我们知识，还教给我们做人的道理
14、下面能体现教师无私奉献精神的名言是（）
A、学而时习之，不亦乐乎 B、国家的命运，有赖于对青年的教育
C、捧着一颗心来，不带半根草去 D、谁言寸草心，报得三春晖
15、对待老师，中华民族的传统美德是（）
A、尊老爱幼　　　　B、尊师重教 C、无私奉献　　　　D、勤俭自强
16、新型的师生关系建立在（）
A、民主平等的基础上 B、理解的基础上 C、互相帮助的基础上 D、教学的基础上
17、新型的师生关系应该是（）
A、上、下级的关系 B、管与被管的关系
C、平等的、亲密的、朋友的关系 D、哥们儿关系
18、下列行为能体现对老师尊敬的是（）
A、对老师不理不睬 B、背后议论老师 C、给老师起绰号 D、上课认真听讲，积极思考
19、我们倡导和欣赏的教师职责是（）
A、向学生灌输现成的结论 B、鼓励学生思考和实践
C、绝对的权威和严肃的管理 D、知识传授和道德说教
20、随着信息技术的突飞猛进，现代社会中人们获取知识的途径日益多样。教师职业（）
A、将被电子计算机与网络信息技术所取代 B、仍然具有不可替代的作用
C、只有教授计算机课程的老师有留下来的必要 D、将不复存在
六、学习体会：
1、收获：
2、困惑：
七、反思：
十二中教师备课稿
年级：八年级 学科：政、史、地、生 主备课人：王金栋 周爱英
内容：主动沟通 健康成长 课型：新授 时 间：2008年10月
本节课体现的学习目标：
1、了解新型师生关系的建立基础和主要内容；
2、学会主动和老师沟通，共筑师生情感桥梁。
本节课学习的重点、难点：
目标2
一、预习导学：（通过自学完成有关知识点的练习）
我知我师（什么） 我爱我师（为什么） 主动沟通、健康成长（怎么做）
老师伴我成长 ①师生交往也是学校生活的重要内容，师生关系不仅影响我们的学习质量，而且影响我们的身心健康；②老师是人类文明的传播者，是人类灵魂的工程师；③老师不仅传授我们科学文化知识和技能，而且教给我们做人的道理；④老师的巨大力量在于作出榜样；⑤教育是人与人之间心灵的沟通，是人的精神的生长和充盈； ①老师既是我们的良师，也是我们最真挚的朋友；②新型的师生关系建立在 的基础上，这种关系中，师生之间 、 ， 、 ，老师是我们学习的 、 和 ，是我们的朋友；⑧ 是一切交往的前提。 ①②③④⑤⑥
二、学习内容：
知——→爱——→和老师交往时应注意哪些呢？
三、学生活动：（见教案）
四、知识拓宽延伸内容：（课外链接）
北川中学师生共掘生命路
　　北川中学是全国唯一的羌族自治县的唯一的完全中学，是绵阳市首批重点中学、全国体育先进单位、市级校风示范学校。学校共有47个教学班，197名教职工，2793名学生。这是一座美丽而祥和的校园，悦耳的钟声在这里悠然回荡。
　　可有谁料到，2008年5月12日的那个历史的瞬间，大地强烈震颤，山峰涌起尘烟，大山脚下的北川中学轰然一声巨响，两幢五层高的教学楼顷刻间坍塌和沉陷，1000多名师生被埋入废墟，一场惨绝人寰的灾难降临。
　　正在给高三的同学上课的北川中学党支部书记张定文老师，在经历了惊心动魄的一刹那间之后，马上指挥学生疏散，当所有的同学都撤离了危楼，张书记又在余震的抖动中，到高三每个教室看了一遍，才最后一个离开。
　　他一刻不停地查看险情，突然发现妻子被埋在废墟里，看到妻子没生命危险，说了一声：“等着，有人会来救你！”就迅速组织师生救人去了。
　　北川中学校长刘亚春地震时正在食堂召开后期勤工作会议。他跌跌撞撞跑出来，很快和张书记会了面。他们首先安排老师到市县去报信，接着成立了抗震自救小组，很快进行了分工。面对不约而同来到两个“一把手”面前的教职工，刘校长工大喊道：“男教职工展开自救，女职工负责包扎伤口，孕妇老师安慰伤员。马上行动！”
　　大营救迅速有序展开，在震后９个小时内，生还的师生硬是用自己的双手，从废墟中扒出200多个被困的生命。
　　在大灾难目前，北川中学有序施救，把生的希望留给学生，用生命护卫花朵，用行动捍卫师德。
　　张家春，一名优秀的物理教师，大家私下称他为“帅哥老师”，平时，脸上总荡漾着阳光般的微笑。当灾难来临时，他马上喊道：“同学们，快跑，快，快出教室！”教学楼在不停地摇，这是第一层楼的第一间教室，张老师的位置是逃生的有利地势，但他毅然退到讲台后面，有序地组织同学门往外撤退。学生陈涵跌倒了、傅丽颖被吓呆了，张老师拉起他们，一个个往外推。当教室门承受不了压力要倒的时候，他毅然用双肩死死地托住门框，用血肉之躯，为学生打开了生之大门。一个又一个学生从他的臂下穿过，他的头砸伤了，他的手出血了，灰尘包围着他，石块袭击着他，他绝不放弃。随着一声闷响，这位年仅30岁的羌族老师，被无情的废墟吞没了。门外，站着得救的46个孩子，一起哭喊着张老师……
　　李佳萍，她本可以第一个冲出教室，但是，爱生如子的本色让她主动让出一条通道，把生的机会让给学生。她在疏散了30多个学生以后，却和另几个学生被压在水泥板下。在狭小、黑暗的空间里，李老师忍住剧痛，和孩子们拉家常，讲故事，摆笑话。在她的安慰和鼓励下，孩子们渐渐有了勇气，努力自救，三天三夜后孩子们全部获救了，而亲爱的李老师，却永远离开了他们。她的一位学生说：“李老师，您在天堂一路走好，来生我们还做您的学生。”
　　像张家春、李佳萍这样的老师还有很多：不顾妻儿安危，寻找学生的宋波、刘宁老师；不断地到摇摇欲坠的三楼背伤员的杜才盛老师；自己身负重伤，还不停呼喊、安抚伤员的蒋贤平老师；明知自己的孩子早已死亡，却还坚守在救人第一线的程玉宝老师；用身躯将门用力顶住，同学在他指挥下顺利地逃生，可自己却被埋在了深深的废墟之中的曾长友老师……
　　在5、12大地震中，有40位北川中学老师放弃了自己的生命，有18位老师放弃了在第一时间去挽救他们就在本校读书的子女！在危急关头，在灾难降临的那一刻，他们把生的希望留给学生，把死的危险留给自己。地震中遇难的张米亚老师曾经说过：“摘下我的翅膀，送给你飞翔。”这也是所有老师在灾难来临那一刻的选择，是所有老师在忘我牺牲那一刻的心声。
五、课堂巩固联系及讲评：
1、数学老师李老师不仅教给我们数学知识，而且当我们遇到交友问题、为人处事或其他方面的烦恼问题时，只要请教他，他都能给予我们指导。这直接表明（）
A、老师具有高尚的师德 B、老师的知识渊博
C、我们无论遇到什么问题都可以向老师请教 D、老师不仅教给我们知识，还教给我们做人的道理
2、在开展研究性学习中，学生小蒋在老师的指导下，学会了查阅资料、收集资料以及撰写研究报告。这说明（）
A、离开老师，学生就不能掌握文化知识
B、教师在研究性学习中具有突出指导作用
C、教师的指导对学生的学习起着决定性作用
D、教师不仅能帮助我们掌握知识，还教给我们思考问题的方法
3、据调查，一些学生把老师称作 “警察”，把师生关系比作是“猫和老鼠”的关系。这种说法（）
A、是对师生关系的形象比喻 B、是对师生关系的真实反映
C、是对老师的不信任 D、容易造成师生之间的隔阂，影响师生之间的交往
4、如果你发现老师在课堂教学过程中出现了差错，你应采取的态度是（）
A、嘲笑老师水平太低 B、怕老师不好意思，装作不知道
C、不管不问，让老师错下去 D、以恰当的方式善意地给老师指出来
5、造成师生间交往障碍，影响师生关系的原因是（）
A、老师和学生生活阅历不同 B、老师和学生生活态度不同
C、师生之间的不对等的关系 D、师生之间人格上的平等
6、一切交往的前提是（）
A、讲究礼仪　　　　B、主动沟通 C、换位思考　　　　D、乐观向上
7、小明总是在课堂上说话，干扰老师讲课和同学们听课，班主任李老师在全班同学的面前严厉地批评了他，他应该（）
A、和老师对着干 B、从此不再同老师交流 C、反省自己，主动找老师沟通 D、在同学面前与老师争辩
8、下列属于对老师有礼貌的表现的是（）
A、自由出入老师的办公室 B、见到老师主动问好
C、见到老师远远地躲开 D、上课不经老师同意，随便发言
9、对待老师的表扬和批评的正确态度是（）
A、只想听表扬，不听批评 B、听到表扬就飘飘然
C、听到批评就垂头丧气 D、表扬是一种肯定、一种鼓励，我们应再接再厉
王浩原来很喜欢教数学的张老师。一天，王浩因看球赛没有按时完成作业，被张老师狠狠地批评了一顿。王浩虽为此懊悔，但又觉得老师小题大做，从此便不再喜欢张老师了。据此回答10-11题：
10、虚心接受老师的批评（）
①是理解老师的表现 ②是懦弱的表现 ③可以增进师生之间的情谊 ④可以帮助自己改正错误
A、①③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③
11、王浩因受批评而不喜欢张老师表明他（）
①不能正确看待老师的批评教育 ②自尊心太强
③还没有真正理解老师的关爱 ④还不太会正确处理与老师的关系
A、①②③ B、②④ C、①③④ D、②③
赵冬是八年级(3)班的学生。他是个非常遵守纪律的学生。一次数学课上老师讲解一道几何证明题，老师用了一个相当复杂的方法费了很大的气力才证明出来。刚一证毕，赵冬就站起来，指出了老师证明过程中的不严谨之处，并且提出了一个非常简捷的方法，很快就把这个问题解决了。据此回答12-14题。
12、数学老师在课堂出现上述错误（）
A、是不可原谅的 B、是可以理解的
C、说明这位老师的教学水平低 D、说明这位老师对工作不认真负责
13、赵冬的做法不正确的是（）
A、是不尊重老师的表现 B、是有意表现自我 C、对建立良好的师生关系不利 D、是对老师的爱护
14、这位老师很赏识赵冬的做法，当堂表扬了他。表明这位老师（）
①具有师生平等的观念 ②具有实事求是的态度 ③虚伪 ④虚心
A、①②④ B、②③④ C、①④ D、②③
15、物理课上，老师讲的一个问题你没听懂，距下课还有10分钟时，老师进行个别答疑，这是你会（）
A、由于爱面子，怕被别的同学笑话而羞于开口 B、对老师坦言相告，诚恳地说出自己的疑问
C、不求甚解，以后再说 D、不好意思开口，让同座的同学替我问
16、语文课上，老师误以为张辉违反纪律，而对他进行了严厉的批评，张辉觉得很委屈，与老师在语言上发生了冲撞，这是张辉正确的做法是（）
①对老师怀恨在心，以后上课故意与老师做对 ②主动找老师承认错误，请老师原谅
③有意识的疏远老师，避免再次发生冲突 ④选择一个恰当的机会，主动找老师把问题说清楚
A、①③ B、②③ C、②④ D、③④
17、假如老师因误会而批评你，你感到委屈，你应该（）
A、当面不说，背后与老师作对 B、认为老师和自己过不去，对自己有看法
C、找机会和老师谈谈，澄清事实 D、说老师坏话，上课捣乱
18、新学期开始，在分配一些劳动任务时，老师常让女生擦桌椅、打扫教室卫生，而让男生搬桌椅、搬运新书。老师之所以这样分配是因为（）
A、女同学力气小，只能分配一些轻活
B、男同学不怕苦，有的是力气
C、老师的思想观念比较陈旧，对待男女同学不平等
D、男、女同学有各自的生理、心理特点，有各自的优势和不足
六、学习体会：
1、收获：
2、困惑：
七、反思：
十二中教师备课稿
年级：八年级 学科：政、史、地、生 主备课人：王金栋 周爱英
内容：世界文化之旅 课型：新授 时 间：2008年10月
本节课体现的学习目标：
1、了解文化的特点；
2、理解不同的文化通过不同的文化习俗表现出来；
3、理解面对不同文化的态度。
本节课学习的重点、难点：
目标3
一、预习导学：（通过自学完成有关知识点的练习）
①第一单元我们学习了在家庭中 和 如何交流、交往，第二单元我们学习了在学校里
和 以及 如何交流、交往，而随着我们年龄的增长，不久的将来，我们就要步入社会，我们从现在开始就要学习着如何和社会上的人打交道；
②文化的特点是： 和 ，这种特点往往通过各具特色的文化习俗表现出来；
③文化习俗多种多样，例如 ，例如 ；
④不同国家和民族的不同文化习俗，有着各自的 和 ；
⑤ 是当今世界发展的共同趋势，各个国家和民族的文化应 、 ，呈现出 的发展局面；
二、学习内容：
1、不同的国家和民族 不同的文化 不同的文化习俗 不同的标志和代表人物
全球化 多元和谐
沟通 共同繁荣
2、
代表人物 标志 节日 语言 待人处事的方式
中国 孔子、毛泽东 龙，大熊猫 春节（鞭炮） 汉语
美国 华盛顿、林肯 自由女神像 感恩节（火鸡） 英语
日本 明治天皇 和服、寿司、樱花 端午节、男孩节 日语
英国
法国
三、学生活动：（见教案）
四、知识拓宽延伸内容：（课外链接）
1、文化可分为广义和狭义两种概念：广义的文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。
文化概念是英国人类学家爱德华·泰勒在1871年提出的。他将文化定义为“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”。此后，文化的定义层出不穷，克莱德·克拉克洪在1950年代末期搜集了100多个文化的定义。
　　文化在汉语中实际是“人文教化”的简称。前提是有“人”才有文化，意即文化是讨论人类社会的专属语；“文”是基础和工具，包括语言和/或文字；“教化”是这个词的真正重心所在：作为名词的“教化”是人群精神活动和物质活动的共同规范（同时这一规范在精神活动和物质活动的对象化成果中得到体现），作为动词的“教化”是共同规范产生、传承、传播及得到认同的过程和手段。
　　用什么来区分同在一个地球的人们 用血缘 用皮肤 用人种 用地理
　　这些都无法从根本上区分清楚，到底我为什么是某某国家的人，应该是心，一种拥有文化底蕴的心。
　　文化小到人们心中、大到国与国之间。
据专家考证，“文化”是中国语言系统中古已有之的词汇。“文”的本义，指各色交错的纹理。《易 系辞下》载：“物相杂，故曰文。”《礼记 乐记》称：“五色成文而不乱。”《说文解字》称：“文，错画也，象交叉”均指此义。
　　“化”，本义为改易、生成、造化，如《庄子·逍遥游》：“化而为鸟，其名曰鹏”。《易·系辞下》：“男女构精，万物化生”。《黄帝内经·素问》：“化不可代，时不可违”。《礼记·中庸》：“可以赞天地之化育”等等。归纳以上诸说，“化”指事物形态或性质的改变，同时“化”又引申为教行迁善之义。
“文”与“化”并联使用，较早见之于战国末年儒生编辑的《易·贲卦·象传》：（刚柔交错），天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
西汉以后，“文”与“化”方合成一个整词，如“文化不改，然后加诛”（《说苑·指武》），“文化内辑，武功外悠”（《文选·补之诗》）。这里的“文化”，或与天造地设的自然对举，或与无教化的“质朴”、“野蛮”对举。
因此，在汉语系统中，“文化”的本义就是“以文教化”，它表示对人的性情的陶冶，品德的教养，本属精神领域之范畴。
2、春节的由来与传说
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
　　1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
在我国大江南北的城镇乡村，一般腊月过一半，就开始有年终的气息了，人们开始筹办“迎春”的年货。各地年前的市场上熙熙攘攘，热闹非凡。年货店摊上，吃的、穿的、用的、玩的，琳琅满目，有打上红戳的“年糕”，还有年画春联、烟花香烛等喜庆用品。年前的市场是一年中最为丰富齐全的，男女老少都争相购买一些称心如意的商品。
北京有一首歌唱年终的民谣：二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日；二十五，作豆腐；二十六，去割肉； 二十七，去宰鸡； 二十八，白面发； 二十九，满香斗； 三十日，黑夜坐一宵；大年初一出来热一热。
中秋节的来历和传说
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。
　　根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
　　中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋节是东亚的民间的一个传统节日，为每年农历的八月十五日。中秋节不单单是华人的节日，受中华文化的影响，中秋节也是日本、韩国的传统节日。
中秋传说之一——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之二——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
五、课堂巩固联系及讲评：
1、对待他人的称赞，中西方表达方式的差异是（　　　）
A、中方欣然接受，西方不接受 B、西方接受并表示感谢，东方客气地表示不接受
C、西方欣然接受，中方不接受 D、东方接受并表示感谢，西方客气地表示不接受
2、有一个国家一向热情好客，大家围在一张圆桌进餐，这样似乎更能增进彼此的感情。在席间，好客的主人会不断地给客人夹菜，热情之状溢于言表，请问这个国家是（　　　）
A、日本　　　　B、中国 C、美国　　　　D、加拿大
3、中国传统节日“端午节”的习俗是（　　　）
A、吃汤圆、看花灯　　　B、祭祀、扫尘 C、巴守岁、赛龙舟　　　D、吃粽子、赛龙舟
4、开斋节、古尔邦节、圣纪节这三大节日是哪个民族的传统节日（　　　）
A、朝鲜族　　　　B、藏族 C、回族　　　　　D、鄂温克族
5、人的一生应该这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业—一‘为人类的解放而斗争’。”这段话出自（　　　）
A、中国　鲁迅 B、美国　德莱塞 C、前苏联　肖洛霍夫 D、前苏联　奥斯特洛夫斯基
6、一些伟大的音乐家，不但是自己民族和国家文化的代表人物，也是全人类的骄傲，例如贝多芬、柴可夫斯基、肖邦和施特劳斯。他们分别属于哪个国家 下面有一组是正确的（　　　）
A、德国　　俄国　　波兰　　奥地利 B、德国　　英国　　法国　　奥地利
C、德国　　俄国　　英国　　瑞典 D、法国　　俄国　　波兰　　德国
7、下列哪组词汇是由外来语而演变的（　　　）
A、吉普车　沙发　咖啡 B、比萨　城堡　可乐 C、派　冰淇淋　玫瑰 D、彩虹　西服　火柴
8、2003年，联合国教科文组织开始审定“人类口述和非物质遗产”(又称“无形文化遗产”)。对遗产，从任其自生自灭或小范围的自发性保护，到全球性的协作保护，从对“有形”遗产的保护，到对“无形”遗产的保护，表明人类对文化遗产的全面尊重，标志着（　　　）
A、人类已经完全认识了自己 B、人类对自己的认识还很不够
C、人类认识自己进入一个新阶段 D、以上三个答案都不准确
9、我们对待文化差异的正确态度应该是（　　　）
A、排斥外来文化，保护本土文化 B、既要排斥，又要沟通
C、完全接受外来文化 D、既要保持自己的民族文化，又要尊重其他的民族文化
10、请将相关内容连起来:
（1）七夕节 A、妇女乞求智慧、巧艺和美满姻缘
（2）元宵节 B、吃粽子，龙舟竞渡
（3）万圣节 C、吃月饼，赏月
（4）春节 D、挂花灯，猜灯谜，吃元宵
（5）端午节 E、圣诞老人，圣诞树，得到礼物
（6）情人节 F、放爆竹，贴窗花，倒贴“福”字
（7）中秋节 G、给孩子送糖果
（8）圣诞节 H、送巧克力、鲜花及浪漫美好的祝福
（9）母亲节 I、举家团聚，游行
（10）感恩节 J、向母亲送花或其他礼物及祝福致谢
六、学习体会：
七、反思：
十二中教师备课稿
年级：八年级 学科：政、史、地、生 主备课人：王金栋 周爱英
内容：做友好往来的使者 课型：新授 时 间：2008年10月
本节课体现的学习目标：
1、尊重不同民族文化的价值，能够以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，拥有开放的胸怀；
2、尊重自己民族文化的价值，对我们民族的文化产生更强烈的自豪感，立志做弘扬民族精神的促进派。
本节课学习的重点、难点：
目标1
一、预习导学：（通过自学完成有关知识点的练习）
①在今天，你认为开放的胸怀意味着： ；
②而面对不同文化，开放的胸怀意味着面对不同文化，应采取 、 的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的 、 ；
③我们每个人都要既义不容辞地承担起 的责任，又要 、 、
不同国家、民族的文化。因为任何民族文化的精华都是全世界的，都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种 、 、 ；
④我们学习外来文化，不等于照抄照搬，而要 ； ，是青少年责无旁贷的历史重任；
⑤面对文化差异，我们应该克服自己的 和 ；消除误解，尽量保持 的态度；提高对其他文化的 能力；不采取 ，多关注他人的经验和看法，避免妄下断言；寻找能联结双方的相似点； ，尊重当地的风俗习惯；探索有效地沟通技巧；在交往时，不卑不亢，以礼相待……
二、学习内容：
保护本民族的文化是我们义不容辞的责任
抱着开放的胸怀
做友好往来的使者 尊重、珍惜和保护不同国家、民族的文化
对外来文化的方法
搭起文化的桥梁 弘扬民族精神，是青少年责无旁贷的历史重任
对外交往的方法
三、学生活动：（见教案）
四、知识拓宽延伸内容：（课外链接）
五、课堂巩固联系及讲评：
1、中国改革开放二十多年来，让世界更多地了解中国，也让中国更多地了解世界，怎样与不同的文化和谐共处，已成为我们面临的新课题。越来越多的中国人跨出了国门，也有越来越多的外国友人来到了中国，生活在不同文化背景下的人在一起，和谐相处，应该（　　　）
A、各自遵守本民族、本国的习惯，互不往来 B、入乡随俗，丢掉自己的文化传统
C、客观、平等地对待不同的文化，尊重文化差异D、指责别国文化的缺点，夸大自己文化的长处
2、当你送给西方朋友一件礼物时，他(她)表达的感谢方式有时是给一个拥抱，对此，你的看法是（　　　）
A、非常不自在，很不适应 B、无所谓，漫不经心 C、尊重对方的方式 D、很讨厌，感到受辱
3、在比利时，城市很少有红绿灯，却井然有序，是因为（　　　）
A、自行车第一，行人第二，马车第三，汽车最后
B、人第一，自行车第二、马车第三，汽车最后
C、自行车第一，马车第二，行人第三，汽车最后
D、行人第一，马车第二，门行车第三，汽车最后
4、我们的一些传统文化例如书法艺术、烹饪艺术等，都流传到了国外，有的还在国外中清了专利，因此我们有时很被动，对此，我们的态度是（　　　）
A、要有宽广的胸怀，同时精益求精，不断创新
B、保护好传统文化不外流，才能保障我们在世界竞争中取胜
C、运用法律手段追回我们的传统文化
D、无所谓，与自己无关，不必理会
5、毛泽东说：“一切民族、一切国家的长处都要学，政治、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。”对于这句话的正确认识是（　　　）
A、对外来文化，我们要批评地借鉴，取其精华，去其糟粕 B、全部拿来，不分好坏
C、全部摒弃，因为都是别人的 D、只学对自己有用的，对自己无用的一概不予理会
6、如今，可口可乐饮料、麦当劳快餐、松下电器已为广大中国人所熟悉，有的甚至成为一些中国人日常生活不可缺少的一部分，伴随它们而来的，还有一些不同的生活方式，这说明（　　　）
A、中国人已放弃了自己的民族文化
B、一部分崇洋媚外的中国人的追求
C、多元的世界文化，开阔了我们的视野，丰富了我们的生活
D、一些西方国家对我们进行和平演变的一种手段
7、在世界各种古老文化中，只有中国文化不曾中断而一直延续至今，形成一个自我更新不断发展，而又兼容并包的开放体系，这说明（　　　）
A、中国有着悠久的传统文化，是其他国家无法比拟的
B、中华文化对促进人类文明发展作出了巨大贡献，我们要继承并弘扬中华的传统文化
C、中国的传统文化是世界上最优秀的文化
D、中国的传统文化是多元的世界文化的源泉
8、江泽民指出：“发展社会主义文化必须继承和发扬一切优秀的文化，必须充分体现时代精神和创新精神，必须具有世界眼光，增强感召力。”必须体现时代精神和创新精神就是要求我们（　　　）
A、与时俱进　　　　B、打破传统 C、全盘改造　　　　D、振兴经济
9、上题中所要求的“必须具有世界眼光”是指（　　　）
A、中国经济的发展离不开改革开放 B、尊重世界上文明的多样性
C、要坚决抵制各种外来腐朽思想文化的侵蚀 D、我们要敞开胸怀地承认中国文化落后于世界文化
10、面对文化差异，我们应该（　　　）
①克服自己的不安和焦虑　　②消除误解，尽量保持客观宽容的态度　　③提高对其他文化的鉴赏能力　　④不采取防卫心态，避免妄下断言　　⑤寻找能联结双方的相似点　　⑥人乡随俗，尊重当地风俗习惯
A、①②③　　　　B、②⑤⑥ C、①②③④⑤　　D、①②③④⑤⑥
11、如今，可口可乐饮料、麦当劳快餐、松下电器等舶来品，已为广大中国人所熟悉，它们甚至成了一些中国人日常生活不可缺少的一部分。伴随它们而来的，还有不同的生活方式。
☆你能觉察到这些外来文化对我们的影响吗？
答：能。（个人举例）
☆“哈日族”和“哈韩族”是近来出现的一类人群，你能简要描述他们的特征吗？
答：模仿日本和韩国年轻人的穿着打扮，模仿他们说话的方式，迷恋日本或韩国的歌曲、影视等。
☆你如何评价这类人群的思想观念和行为方式？
答：这样一味的模仿与痴迷是错误的。学习外来文化，不等于照搬照抄，而应当批判的继承，要取其精华，去其糟粕。
六、学习体会：1、收获：
2、困惑：
七、反思：
十二中教师备课稿
年级：八年级 学科：政、史、地、生 主备课人：王金栋 周爱英
内容：网络上的人际交往 课型：新授 时 间：2008年11月
本节课体现的学习目标：
1、了解网络的利与弊；
2、理解网络交往对象的特性。
本节课学习的重点、难点：
目标2
一、预习导学：（通过自学完成有关知识点的练习）
①网络生活很丰富，例如： 、 、 ……
②网络交往超越了空间，实现了古人“ ”的梦想；
③网络交往扩大了我们交往的 、 ，改变了以往的 ,丰富人生经验；
④互联网是高科技的产物，是历史发展、社会进步、人类智慧的结晶，是人类迄今所拥有的 、
、 的信息中心；
⑤你认为网络的优势有： ；
⑥你认为网络的劣势有： ；
⑦网络交往对象具有： 、 、 。
二、学习内容：
网络的利与弊
网络沟通无极限→网络交往是一把双刃剑 →学会网络上的人际交往
网络交往对象的特性
（了解网络） （网络的两面性） （享受健康的网络交往）
三、学生活动：（见教案）
四、知识拓宽延伸内容：（课外链接）
因特网的诞生
在1950年代,通信研究者认识到需要允许在不同计算机用户和通信网络之间进行常规的通信。这促使了分散网络、排队论和包交换的研究。
1960年美国国防部国防前沿研究项目署（ARPA）建立的ARPA网引发了技术进步并使其成为因特网发展的中心。
1973年ARPA网扩展成因特网，第一批接入的有英国和挪威计算机。
1974年ARPA的鲍勃·凯恩和斯坦福的温登·泽夫提出TCP/IP协议。
1983年1月1日，ARPA网将其网络核心协议由NCP改变为当时还很新的TCP/IP协议。
1986年，美国国家科学基金会（National Science Foundation，NSF）建立了大学之间互联的骨干网络NSFnet，这是因特网历史上重要的一步。在1994年，NSFNET转为商业运营。
1987年9月20日，钱天白教授从北京向德国卡尔斯鲁厄大学发出第一封电子邮件开始，因特网正式在中国大陆地区运行。
1990年代，整个网络向公众开放。在1991年8月，在蒂姆·贝纳斯-李（Tim Berners-Lee）在瑞士创立HTML、HTTP和欧洲粒子物理研究所]（CERN）的最初几个网页之后两年，他开始宣扬其万维网（World Wide Web）项目。在1993年，Mosaic网页浏览器版本1、0被放出了，在1994年晚期，公共利益在前学术和技术的因特网逐步增长。1996年，“因特网”（Internet）一词被广泛的流通，不过是指几乎整个的万维网。
其间，经过一个十年，因特网成功地容纳了原有的计算机网络中的大多数（尽管像FidoNet的一些网络仍然保持独立）。这一快速发展要归功于因特网没有中央控制，以及因特网协议非私有的特质，前者造成了因特网有机的生长，而后者则鼓励了厂家之间的兼容，并防止了某一个公司在因特网上称霸。
五、课堂巩固联系及讲评：
1、“打开网页，就等于与世界握手”，这句话表明（　　）
A、上网无所不能 B、很多事情不用舟车劳顿，费时周折，我们的愿望就可以实现
C、网络生活很丰富，网络交往很诱人 D、网络是生命中的全部
2、下列对青少年上网的看法，正确的是（　　）
①现在是信息时代，应培养从网络中获取有益信息的能力
②上网可以拓宽视野，青少年应该广泛获取各种网络信息
③网络中有许多不健康的信息，青少年应远离网络
④要增强自我保护意识，自觉抵制不健康网络信息的侵蚀
A、①②　　　　B、②④　　　　C、①④　　　　D、①③
3、网络交往对象具有（　　）
①虚拟性 ②真实性 ③直接性 ④间接性 ⑤隐蔽性 ⑥公开性
A、①③⑤　　　　B、②④⑥　

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