必修3文化生活第二单元:《文化创新》课后练习

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必修3文化生活第二单元:《文化创新》课后练习

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第五课 文化创新
课后练习
一、最佳选择题(每题3分,共75分)
61.文化创新是
A.文化发展的基本途径 B.文化发展的根本途径
C.文化进步的根本标志 D.文化发展的实质
62.检验文化创新的标准是
A.看这种文化是否符合马列主义、毛泽东思想、邓小平理论
B.看这种文化是否有用
C.看这种文化是否符合统治阶级的要求
D. 看这种文化是否能推动社会实践的发展,促进人的全面发展
最近,国务院新闻办公室有关官员指出,在文化贸易方面,我国对美国等西方国家的逆差是以5~10倍的数字来呈现的,中国书刊版权贸易的逆差更高达10~15倍,个中原因除了我国大量进口高科技书刊之外,国内出版部门推销能力差、中文普及性不够也是重要原因。回答63-64题:
63.我国在文化贸易中,存在巨大逆差的根本原因是什么
A.我国文化产品存在着许多弊端
B.我国文化没有竞争力
C.我国文化产品缺乏宣传
D.我国文化缺乏创新
64.这给我们的启示:要占领文化市场,我们必须
①大力进行文化创新 ②加大文化传播力度
③大力进行文化继承 ④禁止进口国外文化产品
A.①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④
65.文化创新包括下面哪些方面的创新
①内容 ②形式 ③载体 ④机制
A.①⑦ B.①②③ C.①②④ D.①②③④
66. 北京奥运会会徽是传统文化和现代艺术的巧妙结合,使动和静的有机融合。他的设计别出心裁,独树一帜,是目前最有神韵的奥运会会徽。由此可见
 A.文化创新的灵感来自社会实践
 B.既要继承传统文化,又要进行文化创新
 C.文化创新的检验标准在与社会实践
 D.文化创新是民族文化繁荣的根本动力
67.下列关于文化继承、文化发展、文化创新三者关系的理解,正确的是
 A.文化自身继承和发展,是一个新陈代谢,不断创新的过程
 B.文化在交流中传播,在继承的基础上发展
C.社会实践是文化创新的源泉和动力
D.文化发展的实质,就在于文化创新
68. 创新,是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。这句话表明了
A.文化创新的源泉
B.文化创新的根本途径
C.文化创新的作用及意义
D.文化创新的方法
69.我国著名书法家柳公权在博采众长的基础上创造了浑厚中见锋利、严谨中见开阔的“柳体”。柳体的出现,丰富了中国的书法艺术,为中国的书法艺术增添了新的气息与活力。这表明
A 文化创新来自社会实践
B.文化创新能够促进民族文化的发展
C.文化创新应推陈出新
D.文化创新需要学习和吸收各民族优秀文化成果
70.文化的发展是一个动态的过程,先进文化不是一成不变的,要保持文化的先进性,唯有
A.与时俱进,不断创新
B.坚持以马列主义为指导
C.不断进行理论创新
D.不断进行内容创新
71.目前民间传统文化遭遇到的困境是许多因素造成的,其中,民间传统文化本身应对不灵活,缺乏创新能力是一个重要原因。如《花木兰》这个民间传统故事在我国传了这么多年,一成不变,美国人把它拿去拍成动画片,创造了惊人的票房和影响。这说明民间传统文化的根本出路在
A.继承 B.保护
C.创新 D.走出国门、走向世界
72.白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风创作的舞蹈《云南映象》风靡全国,巡演将近两百场。对此,下面说法最贴切的是
A.实践是文化创新的源泉
B.实践是文化创新的动力
C.文化发展的实质在于文化创新
D.采风是一种实践性的活动
73.自“五四”新文化运动以来,特别是从改革开放的伟大实践中,使我们更加清晰地看到,作为民族的科学的大众的先进文化,其生命的灵魂和前进的动力始终都在于坚持不懈地进行创新,这说明
A.文化发展的实质在于创新
B.实践是文化创新的源泉
C.文化创新的动力在于实践
D.实践是文化创新的目的
74.文化创作的灵感来自于
A.社会实践 B.客观事物本身
C.文化创作者的头脑 D.文化创作者的判断思维
75.关于文化创新与社会实践的关系,正确的是
①文化创新可以推动社会实践的发展 ②离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木 ③文化创新能促进民族文化的繁荣 ④社会实践是文化创新的动力,文化创新可以推动社会实践的发展
A.①② B. ①②③④ C. ①②③ D. ①②④
76.代表先进文化前进方向的关键在于
A.文化的继承 B.文化的传播
C.文化的传承 D.不断地进行文化创新
77.“文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了
①文化创作者在文化创新中的作用
②社会实践是文化创新的源泉
③社会实践是文化创新的动力和基础
④人民群众是文化创新的主体
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
78. 雕塑艺术在创新中发展,不仅表现为雕塑技艺更加纯熟、表现力日益突出,而且体现在用于雕塑的材质范围日益扩大,从最早的石雕开始,逐渐出现了玉雕、竹雕、木雕、牙雕、沙雕、果核雕刻、冰雕……这表明了
A.文化继承 B.文化发展
C.文化消亡 D.文化继承、文化发展
79.文化创新表现在_________之中。
A.社会实践
B.为传统文化注人时代精神的努力
C.博采众长
D.文化创作者的加工
80.中国黄梅戏艺术家韩再芬也尝试在民间艺术中融入“时尚”元素。她主演的《徽州女人》,使用了大量充满现代感的电影、舞蹈语言,同时加入了伴唱、电子音乐等,在全国上演百余场,经久不衰。这表明
A.传统文化的传承必须保持原汁原味
B.传统文化必须在继承中创新
C.传统文化中如果加入时尚文化就不再是传统文化了
D.只要加人了现代技术,民间艺术就能繁荣昌盛
81.融会中西、纵贯古今的大师——徐悲鸿擅长素描、油画、中国画,并把西方艺术手法融人中国画中,创造了新颖而独特的风格。小提琴协奏曲《梁祝》这首反映中国古老而美丽传说的乐曲,展现了中华文化鲜明风格和特点,成为中西文化融合实现文化创新的艺术典范。从上述材料中我们可以看出
①文化创新的重要性
②传统文化与时代精神相结合的重要性
③各民族文化相互交流、借鉴与融合的重要性
④社会实践的重要性
A.①② B.①③④ C.①②③ D.①③
82.博采众长表明文化创新应
A.坚持不同民族文化之间地交流、借鉴、融合
B.加强不同民族文化的合作
C.创造不同民族文化展开竞争的环境
D.体现时代精神
83.对待中国传统文化,既有过“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义,也有“全盘抛弃,彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于
A.否定了传统文化鲜明的民族性
B.违背了各民族文化一律平等的原则
C.否定了传统文化的相对稳定性
D.违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则
84.毛泽东主席在《改造我们的学习》一文中指出:“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了。”在这里,毛泽东主席批评的这批人实际上是犯了 的错误。
A.守旧主义和封闭主义
B.民族虚无主义和历史虚无主义
C.守旧主义和民族虚无主义
D.封闭主义和历史虚无主义
85.《世界保护文化多样性宣言》第7条指出:“每项创作都来源于有关的文化传统,但也在同其他文化传统的交流中得到充分的发展。”为此,实现文化创新必须把握好
①文化继承与文化发展的关系
②民族文化与外来文化的关系
③当代文化与传统文化的关系
④社会实践与文化创新的关系
A.①②③B.②③④C.①③④ D.①②④
二、不定项选择题(每题5分,错选、多选、少选不得分,共25分)
86.下列说法正确的是
A.社会实践是文化创新的源泉
B.社会实践是文化创新的动力
C.社会实践是文化创新的基础
D.社会实践是文化创新的根本目的
87.中国传统文化的丰富灿烂以及它“无与伦比”的价值是毋庸置疑的。特别是它对人的道德修养的重视、主张“天人合一”以及极富辩证法的“中庸之道”思想等,对中国乃至世界都是一份很有价值的文化遗产。但是,它的僵化、陈腐和落后也是不必讳言的。它“精华”与“糟粕”并存,且二者相辅相成,很难剥离。对待传统文化,我们必须
A.用辩证的思维来看待 B.坚持扬弃的态度
C.全盘继承 D.全盘否定
88.在文化创新的过程中,我们必须克服的错误文化倾向有:
A.守旧主义 B.封闭主义
C.民族虚无主义 D.历史虚无主义
89.党的十六大报告指出:文化建设一定要‘‘立足于改革开放和现代化建设的实践,着眼于世界文化发展的前沿,发扬民族文化的优秀传统,汲取世界各民族的长处,在内容和形式上积极创新,不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力”。对此,你的正确理解是
A.代表先进文化前进方向的关键在于不断地进行文化创新
B.文化创新中必须赋予文化以新的社会内容与时代精神,使其不断与时俱进,充满活力。
C.文化创新要立足于理论创新
D.文化创新既要继承优秀的传统文化,也要吸收世界优秀的文化
90.可以说,一部人类文明发展史,就是各民族文化创造的历史。当一个时代一旦成为历史,它留给后人的就只有两个字:文化。因为,一切物质的东西都会随着时间的推移化为尘土,唯有精神文化的创造在历史长河的淘洗中显示出永恒的光辉。这正如大诗人李白所言:“屈平诗赋悬日月,楚王台榭空山丘。”世界上任何一个国家和民族,无一不把自己的文化引以为荣,引以自豪。对人类文明演进的贡献大小,最突出的坐标,不是财富,更不是武力,而是文化,是伟大的思想家、科学家、文学家、艺术家及其不朽的精神文化创造成果。这段话表明
A.民族的传统文化的重要性
B.思想家、文学家、科学家、艺术家是精神文化的创造者
C.优秀的文化艺术来源于优秀思想家、文学家、科学家、艺术家的实践
D.我们必须传承优秀的民族文化
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