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第五课 文化创新
课后练习
一、最佳选择题（每题3分，共75分）
61．文化创新是
A．文化发展的基本途径 B．文化发展的根本途径
C．文化进步的根本标志 D．文化发展的实质
62．检验文化创新的标准是
A．看这种文化是否符合马列主义、毛泽东思想、邓小平理论
B．看这种文化是否有用
C．看这种文化是否符合统治阶级的要求
D. 看这种文化是否能推动社会实践的发展，促进人的全面发展
最近，国务院新闻办公室有关官员指出，在文化贸易方面，我国对美国等西方国家的逆差是以5～10倍的数字来呈现的，中国书刊版权贸易的逆差更高达10～15倍，个中原因除了我国大量进口高科技书刊之外，国内出版部门推销能力差、中文普及性不够也是重要原因。回答63-64题：
63．我国在文化贸易中，存在巨大逆差的根本原因是什么
A．我国文化产品存在着许多弊端
B．我国文化没有竞争力
C．我国文化产品缺乏宣传
D．我国文化缺乏创新
64．这给我们的启示：要占领文化市场，我们必须
①大力进行文化创新 ②加大文化传播力度
③大力进行文化继承 ④禁止进口国外文化产品
A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④
65．文化创新包括下面哪些方面的创新
①内容 ②形式 ③载体 ④机制
A．①⑦ B．①②③ C．①②④ D．①②③④
66. 北京奥运会会徽是传统文化和现代艺术的巧妙结合，使动和静的有机融合。他的设计别出心裁，独树一帜，是目前最有神韵的奥运会会徽。由此可见
　A．文化创新的灵感来自社会实践
　B．既要继承传统文化，又要进行文化创新
　C．文化创新的检验标准在与社会实践
　D．文化创新是民族文化繁荣的根本动力
67．下列关于文化继承、文化发展、文化创新三者关系的理解，正确的是
　A．文化自身继承和发展，是一个新陈代谢，不断创新的过程
　B．文化在交流中传播，在继承的基础上发展
C．社会实践是文化创新的源泉和动力
D．文化发展的实质，就在于文化创新
68． 创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。这句话表明了
A．文化创新的源泉
B．文化创新的根本途径
C．文化创新的作用及意义
D．文化创新的方法
69．我国著名书法家柳公权在博采众长的基础上创造了浑厚中见锋利、严谨中见开阔的“柳体”。柳体的出现，丰富了中国的书法艺术，为中国的书法艺术增添了新的气息与活力。这表明
A 文化创新来自社会实践
B．文化创新能够促进民族文化的发展
C．文化创新应推陈出新
D．文化创新需要学习和吸收各民族优秀文化成果
70．文化的发展是一个动态的过程，先进文化不是一成不变的，要保持文化的先进性，唯有
A．与时俱进，不断创新
B．坚持以马列主义为指导
C．不断进行理论创新
D．不断进行内容创新
71．目前民间传统文化遭遇到的困境是许多因素造成的，其中，民间传统文化本身应对不灵活，缺乏创新能力是一个重要原因。如《花木兰》这个民间传统故事在我国传了这么多年，一成不变，美国人把它拿去拍成动画片，创造了惊人的票房和影响。这说明民间传统文化的根本出路在
A．继承 B．保护
C．创新 D．走出国门、走向世界
72．白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风创作的舞蹈《云南映象》风靡全国，巡演将近两百场。对此，下面说法最贴切的是
A．实践是文化创新的源泉
B．实践是文化创新的动力
C．文化发展的实质在于文化创新
D．采风是一种实践性的活动
73．自“五四”新文化运动以来，特别是从改革开放的伟大实践中，使我们更加清晰地看到，作为民族的科学的大众的先进文化，其生命的灵魂和前进的动力始终都在于坚持不懈地进行创新，这说明
A．文化发展的实质在于创新
B．实践是文化创新的源泉
C．文化创新的动力在于实践
D．实践是文化创新的目的
74．文化创作的灵感来自于
A．社会实践 B．客观事物本身
C．文化创作者的头脑 D．文化创作者的判断思维
75．关于文化创新与社会实践的关系,正确的是
①文化创新可以推动社会实践的发展 ②离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木 ③文化创新能促进民族文化的繁荣 ④社会实践是文化创新的动力，文化创新可以推动社会实践的发展
A．①② B. ①②③④ C. ①②③ D. ①②④
76．代表先进文化前进方向的关键在于
A．文化的继承 B．文化的传播
C．文化的传承 D．不断地进行文化创新
77．“文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了
①文化创作者在文化创新中的作用
②社会实践是文化创新的源泉
③社会实践是文化创新的动力和基础
④人民群众是文化创新的主体
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
78. 雕塑艺术在创新中发展,不仅表现为雕塑技艺更加纯熟、表现力日益突出，而且体现在用于雕塑的材质范围日益扩大，从最早的石雕开始，逐渐出现了玉雕、竹雕、木雕、牙雕、沙雕、果核雕刻、冰雕……这表明了
A．文化继承 B．文化发展
C．文化消亡 D．文化继承、文化发展
79．文化创新表现在_________之中。
A．社会实践
B．为传统文化注人时代精神的努力
C．博采众长
D．文化创作者的加工
80．中国黄梅戏艺术家韩再芬也尝试在民间艺术中融入“时尚”元素。她主演的《徽州女人》，使用了大量充满现代感的电影、舞蹈语言，同时加入了伴唱、电子音乐等，在全国上演百余场，经久不衰。这表明
A．传统文化的传承必须保持原汁原味
B．传统文化必须在继承中创新
C．传统文化中如果加入时尚文化就不再是传统文化了
D．只要加人了现代技术，民间艺术就能繁荣昌盛
81．融会中西、纵贯古今的大师——徐悲鸿擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融人中国画中，创造了新颖而独特的风格。小提琴协奏曲《梁祝》这首反映中国古老而美丽传说的乐曲，展现了中华文化鲜明风格和特点，成为中西文化融合实现文化创新的艺术典范。从上述材料中我们可以看出
①文化创新的重要性
②传统文化与时代精神相结合的重要性
③各民族文化相互交流、借鉴与融合的重要性
④社会实践的重要性
A．①② B．①③④ C．①②③ D．①③
82．博采众长表明文化创新应
A．坚持不同民族文化之间地交流、借鉴、融合
B．加强不同民族文化的合作
C．创造不同民族文化展开竞争的环境
D．体现时代精神
83．对待中国传统文化，既有过“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃，彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于
A．否定了传统文化鲜明的民族性
B．违背了各民族文化一律平等的原则
C．否定了传统文化的相对稳定性
D．违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则
84．毛泽东主席在《改造我们的学习》一文中指出：“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。”在这里，毛泽东主席批评的这批人实际上是犯了 的错误。
A．守旧主义和封闭主义
B．民族虚无主义和历史虚无主义
C．守旧主义和民族虚无主义
D．封闭主义和历史虚无主义
85．《世界保护文化多样性宣言》第7条指出：“每项创作都来源于有关的文化传统,但也在同其他文化传统的交流中得到充分的发展。”为此,实现文化创新必须把握好
①文化继承与文化发展的关系
②民族文化与外来文化的关系
③当代文化与传统文化的关系
④社会实践与文化创新的关系
A．①②③B．②③④C．①③④ D．①②④
二、不定项选择题（每题5分，错选、多选、少选不得分，共25分）
86．下列说法正确的是
A．社会实践是文化创新的源泉
B．社会实践是文化创新的动力
C．社会实践是文化创新的基础
D．社会实践是文化创新的根本目的
87．中国传统文化的丰富灿烂以及它“无与伦比”的价值是毋庸置疑的。特别是它对人的道德修养的重视、主张“天人合一”以及极富辩证法的“中庸之道”思想等，对中国乃至世界都是一份很有价值的文化遗产。但是，它的僵化、陈腐和落后也是不必讳言的。它“精华”与“糟粕”并存，且二者相辅相成，很难剥离。对待传统文化，我们必须
A．用辩证的思维来看待 B．坚持扬弃的态度
C．全盘继承 D．全盘否定
88．在文化创新的过程中，我们必须克服的错误文化倾向有：
A．守旧主义 B．封闭主义
C．民族虚无主义 D．历史虚无主义
89．党的十六大报告指出：文化建设一定要‘‘立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力”。对此，你的正确理解是
A．代表先进文化前进方向的关键在于不断地进行文化创新
B．文化创新中必须赋予文化以新的社会内容与时代精神，使其不断与时俱进，充满活力。
C．文化创新要立足于理论创新
D．文化创新既要继承优秀的传统文化，也要吸收世界优秀的文化
90．可以说，一部人类文明发展史，就是各民族文化创造的历史。当一个时代一旦成为历史，它留给后人的就只有两个字：文化。因为，一切物质的东西都会随着时间的推移化为尘土，唯有精神文化的创造在历史长河的淘洗中显示出永恒的光辉。这正如大诗人李白所言：“屈平诗赋悬日月，楚王台榭空山丘。”世界上任何一个国家和民族，无一不把自己的文化引以为荣，引以自豪。对人类文明演进的贡献大小，最突出的坐标，不是财富，更不是武力，而是文化，是伟大的思想家、科学家、文学家、艺术家及其不朽的精神文化创造成果。这段话表明
A．民族的传统文化的重要性
B．思想家、文学家、科学家、艺术家是精神文化的创造者
C．优秀的文化艺术来源于优秀思想家、文学家、科学家、艺术家的实践
D．我们必须传承优秀的民族文化
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