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第六课我们的中华文化
6．1源远流长的中华文化
学习目标
（一）知识目标
识记中华文化源远流长的重要标志，中华文化的包容性；理解中华文化的古代辉煌历程
（二）能力目标培养学生全面的、历史的分析中华文化的基本特征的能力
（三）情感、态度与价值观目标充分认识中华文化的特征，增强民族自豪感、自尊心、自信心。
学习重点、难点源远流长的特点及原因
知识梳理
一、中华文化的古代辉煌历程
二、薪火相传，一脉相承
1、源远流长的中华文化源远流长的发展历程
探访人类文明的发祥地，那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明，有的了，有的了，有的了其他文明。起源于黄河、长江流域的中华文明，虽历经沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。
2、源远流长的见证（表现、重要标志）――汉字与史学典籍
（1）汉字
①作用：
②意义：
（2）史学典籍
①意义：
②原因：
③我国史书典籍的特点：
3、源远流长的具体原因
中华文化源远流长的原因：汉字传载、史学典籍存传、中华文化的包容性。
中华文化源远流长得益于它所特有的，即和。
①含义：
“求同存异”就是；
“兼收并蓄”就是能。
②意义：这种文化的包容性，有利于
。
三、创造中华文化新的辉煌
1． 中华文化的衰微
在古代社会，中华文化曾长期走在世界。但是，随着中国封建统治的日渐没落和西方近代工业文明的巨大冲击，中华文化也经历了的过程。
2．如何再创中华文化新的辉煌
跟踪练习
－、单项选择题
1．2006年4月28日《人民日报》载文指出，在悠久的历史长河中，我们祖先创造了丰富的文化遗产，长城、故宫、莫高窟、兵马俑等，构成中华民族独特而璀璨的文化景观。这些文化遗产（）
A．表明中华文化优越于其他民族文化B．是中华文化源远流长的历史见证
C．体现了中华文化巨大的包容性D．曾经历了西方近代文化的巨大冲击
2．苏轼曾说：“君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐而备矣！故诗之于子美，文之于韩退之，书之于颜鲁公，画之于吴道子，古今之变，天下之能事毕矣。”苏轼这句话说明（）
A.中华文化止于唐代B.隋唐时期，古代中国文化进入气势恢宏的全盛时代
C.隋唐文化是中华文化的顶峰D.隋唐文化在中华文化史上具有划时代的意义
3．儒家思想作为中国封建社会的正统思想，对中国文化的影响是深刻的。儒学在确立统治地位，到封建社会后期影响最大的主流思想是（　　）
A.秦朝　法家思想B.汉代　理学思想 C.秦朝　理学思想D.汉代　批判思想
4．2006年2月，《咬文嚼字》杂志公布的一份统计结果不能不让人对汉字的规范化使用担忧：2006年某电视台春节晚会，出现了28处汉字使用错误，平均每十分钟就出现1次差错。我们之所以重视汉字的规范化使用，是因为（）
A．汉字内涵丰富B．汉字是中华文明的重要标识
C．汉字记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果D．汉字使用直接关系到中华文明的传承
我国古代很长一段时间，一直使用竹木简牍作为文字的主要载体。1907年，英籍匈牙利人斯坦因首次在敦煌等地挖掘到了大量汉代简牍，轰动了世界。这些简牍地出土成为中国20世纪最重要的考古发现之一。回答5－6题。
5．下列关于汉字文化的叙述不正确的是（）
A.汉字是中华文化的基本载体B.汉字文化是中华文明的重要标识
C.我国各民族各方言区都使用汉D.汉字的正式文字从甲骨文开始
6．汉简以生动、具体的实物形态记载了两千多年前中华民族历史文化的真实面貌，充分反映了中国古代文化的特色，是珍贵的历史文化遗产。这表明（）
A.汉字与史书典籍是中华文化源远流长的见证B.中华文化曾长期居于世界文化发展的前列
C.中华文化具有源远流长、绵延不断地特征D.中华文化有着自己独具特色的发展历程
7．人类进入文明时代的标志是（）
A．秦的统一B．文字的发明C．春秋战国时期的百家争鸣D．撰写史书
8．2006年4月23日，胡锦涛主席在沙特阿拉伯王国协商会议发表演讲时讲道，中国有句古话，叫做“以史为鉴，可以知兴替”。历史为人们提供了全面理解今天的启示，也为人们提供了正确开创未来的钥匙。回顾和总结人类社会发展的历程，总能给人以教益，深化人们对现实和未来的思考。这说明（）
A．重视历史经验有益于创造光辉的未来B．了解了历史就能促进今天的发展
C．我国历史上编撰的史书规模宏大D．史书是重要的历史文献
在世界上最初几个文明的发祥地中，除了两河流域文化湮灭外，印度文明因雅利安人入侵而雅利安化，埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、罗马化，伊斯兰化，已与古代面目全非。希腊、罗马文化则因日耳曼人入侵而中断并沉睡千年。据此回答9—10题。
9．世界人类文明的发祥地，除了中华文化仍然具有顽强的生命力和无穷的魅力外，其他文明有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。这说明（）
A．中华文明是悠久的文明古国B．源远流长是中华文化的基本特征
C．中华文明是世界文明的重要组成部分D．中华文明是世界最早的文明
10．钱伟长先生曾经这样说过：“天下没有别国的文字3000年以后还能看得懂，汉字可以”。这说明（）
A．汉字是世界文化的基本载体B．汉字的使用标志着人类进入文明时代
C．汉字文化的内涵丰富D．汉字是中华文明源远流长的见证
11．我国在夏商时期就有了史官，史官的设置使得中华文明得以传承下来。如《春秋》《战国策》《史记》《资治通鉴》等。史书典籍之所以能够传承中华文化，是因为（）
A．史书典籍是中华文明的重要见证B．我国史书规模浩大、存留丰富
C．我国古代史官实行世袭制度D．中华文化薪火相传，一脉相承
12．在中国，佛教是外来文化，在我国的许多著名寺庙中，儒、释、道三种思想的外在象征均可供奉于一殿、一庭、一山之中。这说明（）
A．中华文明是世界各国人民创造的B．中华文化与世界各国文化和谐相处
C．中华文化具有包容D．中华文化与世界文化没有区别
13．犹太人在欧洲生活了一千多年仍摆脱不了被驱逐的命运，但一千年以前定居于中国的犹太人早与当地的中国人融合在一起而消亡了。这说明（）　　
A．中华文化能够与其他民族的文化和谐相处
B．中华文化能够吸收和借鉴其他民族文化中的积极成分
C．中华文化具有包容性D．中华文化可以吸收其他民族的一切文化
14．中华文化的包容性是中华文化源远流长的重要原因。中华文化的包容性有利于①各民族在和睦的关系中交流②增强中华民族自身文化的认同感③照搬其他民族的文化④增加对外域文化的理解　（）　
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
15．优秀的文化是没有国界的。中国文化的形成和发展过程，就是一个以众为师，以各国人民为师，不断学习和创造的过程。汉朝的张骞、班超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取经，明代的郑和下西洋，都带回了其他国家和民族的优秀文化。这体现了（）
A．中华文化源远流长B．中华文化具有巨大的包容性
C．中华文化一脉相传D．继承性是中华文化的最大优点
16．2006年1月，胡锦涛同志在全国科学技术大会上指出，发展创新文化，既要大力继承和弘扬中华文化的优良传统，又要充分吸收国外文化的有益成果。要坚持对外开放的基本国策，扩大多种形式的国际和地区科技交流合作，有效利用全球科技资源。这就是要求我们（）
A．求同存异，兼收并蓄B．把文化和经济政治有机结合起来
C．用文化塑造人生D．坚持文化的多样性
17．中国古代文明的起源、形成和发展是多元一体的，就是说不只有一个源头。比如，长江上游的宝墩文化，长江中游的石家河文化，长江下游的良渚文化以及黄河流域的大汶口文化。这说明（）
①古老辉煌的中华文化博大精深，具有极大的包容性②在古代社会，中华文化曾长期走在世界前列③文化的源头越多，越有利于自身的发展④各种文化和谐相处、兼收并蓄，是中华文化的重要特点
A．②④B．①③C．①④D．①②
18．2006年4月26日《人民日报》载文指出，河洛文化以“河图”“洛书”为标志，体现了中华传统文化的根源性；以夏、商、周三代文化为主干，体现了中华文化的传承；以洛阳古都凝聚的文化为核心，体现了中华传统文化的厚重性；以“河洛郎”南迁为途径，把这一文化传播到海内外，体现了中华文化的幅射性。这说明（）
①源远流长是中华文化的基本特征②文化具有继承性和传播性③中华文化优越于其他民族文化④中华文化的科学性越来越得到实践的证明
A．①③④B．③④C．①②③D．①②
19．2006年5月8日召开的国家文化遗产保护领导小组第一次全体会议强调，各级政府和有关部门要认真贯彻落实《国务院关于加强文化遗产保护的通知》精神，充分认识加强文化遗产保护工作的重要性和紧迫性，突出工作重点，采取有力措施，广泛动员社会各界，切实保护好我国的珍贵文化遗产。这些文化遗产（）
①对于传承中华传统文化有重要作用②记录着中华文化的辉煌历程③是中华文化一脉相传的重要见证④是实现中华民族伟大复兴的物质基础
A．①②④B．①②③C．②③④D．①③④
20．隋唐时期，古代中华文化高度发展，并以博大的胸襟广泛吸收外域文化，进入气度恢弘的全盛时代。这给予我们的启示是（）
A、必须注意吸收中华文化的优良传统
B、必须加强文化方面的对外交流与合作，促进民族文化发展
C、要注意用先进民族的文化逐步替代本民族文化
D、要注意运用中华文化的优良传统去影响教育其他民族
21．2005年6月28日，中国国家对外汉语教学领导小组办公室和日本学校法人立命馆正式签署建立“立命馆孔子学院”合作协议。一个以开展汉语教学、普及中国语言文化的非营利性社会公益机构——孔子学院将落户日本。这样做（　）
①有利于进一步弘扬中华文化②是积极进行文化方面国际合作的表现
③说明中华文化源远流长，兼收并蓄④不利于维护中华民族的独立性
A．①③B．③④C．①②D．②④
22．2005年4月27日,4000多片和田美玉连缀而成的金缕玉衣，武则天时期的佛祖释迦牟尼真身舍利，秦始皇陵的最新发现……全国15个省，50余家博物馆藏的213件国宝级文物在北京中华世纪坛集体亮相，上述文物（）
①说明了中华文化源远流长、博大精深②体现了中华文化具有较大的包容性
③有利于我们了解古代中华文化的辉煌④书写了新时期中华文化更加壮丽的篇章
A．①②B．①③C．③④D．②③
23．近代中华文化衰微的原因是（）
①西方工业文明的冲击②国家实力的衰弱③封建思想的禁锢④马克思主义的传入
A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③
二、非选择题
24．2005年中国曲阜国际孔子文化节开幕式于9月26日在曲阜杏坛剧场隆重举行。我们隆重纪念孔子诞辰2556年，就是要追忆和汲取先人思想的精华，弘扬儒家文化，不断推进人类文明、进步与发展。
请回答：
（1）以儒家文化为核心的中华文化源远流长的原因是什么？
（2）举例说明弘扬儒家文化的现实意义。
25．中国古代思想家虽各有所尊，但又提倡“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣，互相驳难，却又相互吸收，吕不韦主编的《吕氏春秋》总揽了诸子百家的思想，中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀文明。中华各民族文化都深深融汇于中华文化的血脉之中，即使是对外域文化，中华民族最终亦能敞开其博大胸怀，批判吸收。在中国古代，儒、释（佛）道三者的神可以并祀于一堂。同时，还以宽厚的心态接受了基督教、伊斯兰教等其他宗教。
上述材料反映了中华文化的什么特点？并作简要分析。
2005年中国曲阜国际孔子文化节开幕式于9月26日在曲阜杏坛剧场隆重举行。我们隆重纪念孔子诞辰2556年，就是要追忆和汲取先人思想的精华，弘扬儒家文化，不断推进人类文明、进步与发展。
请回答：
（1）以儒家文化为核心的中华文化源远流长的原因是什么？
（2）举例说明弘扬儒家文化的现实意义。
25．答案：（1）①文字是文化的基本载体。汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。②史书典籍，是中华一脉相承的重要见证。中华民族自古以来就十分重视历史经验，重视保存历史资料。③中华文化源远流长，还得益于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。
（2）①儒家提倡尊老、敬贤、尊师，要求“制礼作乐”，以维护社会的和谐，对于我们今天构建社会主义和谐社会具有重要意义。②儒家提倡的因材施教、不耻下问、温故知新等，对今天我们的教学活动也颇有益处。③儒家提倡言必信、行必果，要求遵守社会公德等，有助于加强社会信用制度建设和社会主义精神文明建设。
23．材料一：两千多年前孔子提出“见义不为，无勇也”（《论语·为政》）的道德思想，孟子提出了“吾养吾之浩然正气”，这些思想影响了一代又一代人延续至今。今天，我们社会仍然倡导见义勇为，弘扬社会正气，维护社会治安。
材料二：中国古代科技的“四大发明”，文学方面的唐诗、宋词、元曲和明清的小说，都为人类文明的发展作出了重大贡献。
材料三：据文献记载，早在公元前两千多年的原始社会时期，黄帝的乐官就到新疆“取竹”，制造出１２根律管。这虽然是古老的传说，但在新石器时代，少数民族地区和中原已有了音乐文化的交流，隋唐时期是中国音乐文化发展的高峰时期，但是流行的多部乐曲中大多是少数民族的音乐。今天，我们吸收了外来的各种音乐的精华，创作出许多优秀的音乐作品。
阅读上述材料，回答下列问题：
（1）材料一、材料二是如何说明中华文化的特征的？
（2）结合材料三，理解中华文化所特有的包容性。
答案：（1）答：材料一中的孔孟思想到今天两千多年不断发展而延续不断，这说明了中华文化的源远流长。材料二提到中华文化在多个方面对世界的贡献，说明中华文化的博大精深。
（2）①中华文化之所以源远流长，得益于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。②所谓“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处，材料的“流行的多部乐曲中大多是少数民族的音乐”正体现了这一点。③“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分，这体现在“吸收了外来的各种音乐的精华，创作出许多优秀的音乐作品”中。④这种包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外与文化的理解。
24．中国古代思想家虽各有所尊，但又提倡“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣，互相驳难，却又相互吸收，吕不韦主编的《吕氏春秋》总揽了诸子百家的思想，中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀文明。中华各民族文化都深深融汇于中华文化的血脉之中，即使是对外域文化，中华民族最终亦能敞开其博大胸怀，批判吸收。在中国古代，儒、释（佛）道三者的神可以并祀于一堂。同时，还以宽厚的心态接受了基督教、伊斯兰教等其他宗教。
上述材料反映了中华文化的什么特点？并作简要分析。
24．答案：（1）中华文化的包容性。（或求同存异和兼收并蓄）（2）①所谓“求同存异”就是能与其他民族的文化和谐相处；中国古代思想家各有所尊，互不相害；在中国古代，各种宗教可以并行流传，这些都体现了中华文化能与其他文化和谐相处并在求同存异中得以发展。②所谓“兼收并蓄”就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。中国古代诸子百家的思想相互吸收，各民族文化的相互融合，本土宗教文化和外来宗教文化的交融会通，体现了中华文化在兼收并蓄中得以发展。
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