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《生活与哲学》复习提纲
1. 哲学与世界观和方法论 （感悟） 哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观。是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
方法论是人们用世界观作指导去认识世界和改造世界的原则和方法。
哲学是世界观和方法论的统一。
1． 哲学与具体科学的关系 （了解）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。具体科学是哲学的基础，哲学为具体科学提供世界观和方法论指导。
3. 哲学与时代精神的联系（了解）任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
4. 哲学的作用 （明确）是社会变革的先导。①首先体现在它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②还表现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；③动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。
5. 哲学的基本问题及内容 （解释）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单的说是意识和物质的关系问题。内容：①思维和存在何者为第一性的问题。②思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
6. 思维和存在的关系问题为什么是哲学的基本问题？（理解）①它是人们在生活中首先遇到和无法回避的问题。②是一切哲学都不能回避、必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
7. 古代朴素唯物主义的特点 （了解）认为世界是物质的，否认神创说，但这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，把复杂的问题简单化了。
8. 近代形而上学唯物主义的特点 （了解）把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
9. 辩证唯物主义和历史唯物主义的特点（了解）正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
10. 唯心主义的两种基本形态（了解）是主观唯心主义和客观唯心主义。
11．主观唯心主义和客观唯心主义（了解）①主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神。②客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
12. 马克思主义哲学产生的历史条件（了解）①阶级基础：是无产阶级的产生和发展。②自然科学基础：19世纪自然科学由“主要是搜集材料的科学”发展为“本质上是整理材料的科学”。一大批说明自然界联系和发展的学科，纷纷建立和发展起来，其中最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。③直接理论来源：是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
13. 马克思主义哲学的基本特征（理解）①实现了唯物主义和辩证法的有机统一②实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
14. 马克思主义中国化的三大理论成果是什么？（了解）毛泽东思想、（实事求是、群众路线、独
立自主）、邓小平理论（什么是社会主义、怎样建设社会主义）、“三个代表”重要思想（建设什么样的党，怎样建设党）（本质是立党为公执政为民）
15. 为什么说自然界是物质的？（说明）物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，它们都是统一的物质世界的组成部分。从本质上看，自然界中的一切都具有客观实在性，所以是物质的。
16. 怎样认识人类社会的物质性？（说明）①人类社会是物质世界长期发展的产物。劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。②构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
17. 运动和物质的关系 （理解）哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 ①世界的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。②运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。
18．绝对运动与相对静止（了解）①世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。②物质世界是绝对运动和相对静止的统一 ③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
19．规律的概念（理解）所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
20．规律的客观性和普遍性（理解）①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。②规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都遵循其固有规律。③方法论：A规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。违背规律就会受到规律的惩罚。B在规律面前，人能发现规律、认识规律、利用规律，不能改造规律、消灭规律、创造规律。
21. 意识的起源（了解）意识是物质世界长期发展的产物。①意识是自然界长期发展的产物。②意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。
22. 意识的生理基础（了解）人脑是意识活动的物质器官,意识是人脑的机能。
23. 意识的内容 (了解)不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映， 意识是客观存在的反映。
24. 意识能动性的特点（了解）人能够能动的认识世界。意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。
25. 意识能动性的表现 （理解） 人能够能动的改造世界。意识对改造世界具有指导作用，意识对人体生理活动具有调节和控制作用。（由于认识世界有正确和错误之分，所以改造世界，就有促进和阻碍之别。）
26. 尊重客观规律与主观能动性的关系（理解）
客观规律的发现、认识及利用，需要发挥主观能动性；而主观能动性的发挥，必须要以尊重和服从客观规律为前提。片面强调某一方面都是错误的。
27.一切从实际出发，实事求是（运用）世界是物质的世界，物质决定意识，物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性。①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，进行调查研究，找出事物固有的不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。②要不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。 ③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
28. 实践的概念（了解）实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。它有两层基本的含义：①凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；②实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
29. 实践的特点（了解）①具有客观物质性。②具有主观能动性。③具有社会历史性。
30. 实践是认识的来源（阐释）认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在实践中，在主体与客体的相互作用中才能完成。
31. 实践是认识发展的动力（阐释）人们在实践中不断遇到新问题、产生新需要，推动人们去进行新的探索和研究。
32. 实践是检验真理的唯一标准（阐释）只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。实践是主观见之于客观的活动。
33. 实践是认识的目的和归宿（阐释）认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。人们获得知识的途径有两个，参与实践获得的直接经验和学习间接经验。但归根到底都来源于实践。
34. 真理的客观性（了解）真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观实在性。
35. 真理的具体性（了解）任何真理都是相对于特定过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
36. 真理的条件性（了解）任何真理都有自己的使用条件和范围。
37. 真理与谬误（比较）真理如果超出一定条件和范围，真理就会成为谬误。
38. 认识的反复性（理解）①由于认识主体受到具体的实践水平的限制；还会受到立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等的限制，②由于认识客体（客观事物）本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
39. 认识的无限性 （理解）①认识的对象是无限的变化着的物质世界，②作为认识主体的人类世代延续的，③作为认识基础的社会实践是不断发展的。冈此，追求真理是—个永无止境的过程。对认识运动的反复性和无限性的正确理解是：从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。并非是圆圈式的循环运动。真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。 方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
40. 唯物辩证法的总特征（领会） 联系的观点、发展的观点
41. 唯物辩证法的实质与核心（明确） 矛盾的观点
42. 联系的普遍性 （理解） ①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。②每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。③整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。
43. 联系的客观性 （理解） ⑴原理：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。⑵方法论：①联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。②人们可以根据事物固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
44. 联系的多样性（理解） ⑴世界上的事物千差万别，事物的联系也是多样的。 ⑵方法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切事物的存在和发展都是有条件的，即使人们改变条件、创造条件的活动，也是有条件的。因此，我们在认识世界和改造世界的过程中，①既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；②既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；③既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之。—切以时间、地点和条件为转移。
45.整体和部分的关系（解析） ⑴关系： 区别：①含义不同②在事物发展过程中的地位、作用和功能不同。 联系：整体和部分又是相互联系、密不可分的。①整体是由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体的功能。关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。②部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。 ⑵方法论：①树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现最优目标，达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。②重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
46. 系统优化方法（尝试）①内容：既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各部分各要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于事物完整准确的认识。②要求：用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。
47. 发展的实质 （了解）发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
48. 发展的前进性与曲折性 （运用） ⑴事物发展的前途是光明的。因为①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物，②具有旧事物所无可比拟的优越性。③旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。④在社会历史领域中，新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。因此，新事物必然战胜旧事物，新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律。⑵事物发展的道路是曲折的。 ①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。在这一过程中，新事物本身不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认可也有一个过程。②旧事物在开始时往往比较强大，因而总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。因此，新事物的战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。⑶方法论：①我们要用发展的观点看问题，看到事物发展的前途是光明的，要对前途充满信心；②要做好充分的思想准备，勇敢地迎接前进道路上的各种困难和挫折。
49. 发展的量变与质变状态（运用）⑴区别：①量变与质变是事物发展过程中两种不同状态。量变是是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化；②质变是指事物根本性质的变化，是一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的显著的变化。⑵联系：①事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果②质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。③事物的发展是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。⑶方法论：①积极做好量的积累，为客观事物质变创造条件。②要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。③只有努力赢得优势，才能加快发展。拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心，都是不可取的。
50. 矛盾的同一性和斗争性（理解） (1)含义： 矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，即矛盾就是对立统一。⑵基本属性：同一性和斗争性。 ①含义：同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。②联系：同一性以斗争性为前提；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。
51. 矛盾普遍性和特殊性（理解）1.矛盾的普遍性：⑴世界观：矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，时时有矛盾。⑵方法论：①要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。②要坚持用一分为二的观点（或全面的观点）看问题。2.矛盾的特殊性：⑴世界观原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：①不同事物有不同的矛盾。②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的两个不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。⑵方法论：要坚持具体问题具体分析。
52. 主要矛盾和次要矛盾的关系（理解）⑴含义：在复杂事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾；其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾是次要矛盾。⑵联系：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。注意：主要矛盾的存在和发展，决定或影响着次要矛盾的存在和发展，但次要矛盾反过来也影响着主要矛盾的解决。因此，在分析复杂事物时，既要善于抓住主要矛盾（重点和关键），又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。
53. 矛盾的主要方面和次要方面的关系（理解） ⑴含义：矛盾的两个方面中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的方面是矛盾的次要方面。⑵联系：矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响。⑶方法论：主次矛盾和矛盾主次方面的辩证关系原理要求我们坚持持两点论与重点论相统一。注意：辩证法的两点论是有重点的两点论，而不是均衡论；重点论是看到两点中的重点，而不是一点论。我们要坚持两点论与重点论相结合的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。
54. 具体问题具体分析（运用）⑴含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。⑵重要性：①具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础，②是我们正确解决矛盾的关键。
55. 马克思主义普遍原理与中国实际相结合（感悟）⑴辩证关系：矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、—般和个别的关系。①两者相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性。世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。②矛盾的普遍性和特殊性在不同场合可以相互转化。⑵方法论：矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
56. 辩证否定（理解）辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定。辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节和联系的环节，辩证否定的实质是“扬弃”。
57. 形而上学的否定观（了解）“在绝对不相容的的对立中思维，”要么肯定一切、要么否定一切，“是就是，不是就是不是” 非此即彼。
58. 辩证法的革命批判精神与创新意识（说明）⑴关系：辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。⑵方法论：①辩证的否定观要求我们要树立创新意识，做到尊重权威但不唯上，尊重知识但不唯书；②辩证法的革命批判精神要求我们要要立足实践，密切关注发展中的实际，敢于突破与实际不符的成规陈说，敢于“扬弃”；解放思想、实事求是；充分发挥人的思维潜能，注重研究新情况、善于提出新问题，敢于寻求新思路，确立新观念，开拓新境界。
59. 社会存在决定社会意识（领悟）⑴社会存在决定社会意识。社会意识是对社会存在的反映，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。
60. 社会存在决定社会意识（领悟）社会存在决定社会意识。社会意识是对社会存在的反映，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。
61. 社会意识的相对独立性（了解）社会意识有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化发展。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。
62. 物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础（了解）物质资料的生产方式决定着社会的性质与面貌，决定着社会形态的变革和更替。
63. 生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动（理解）生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展的状况时，它对生产力的发展起推动作用，否则起阻碍作用。
64. 经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动（理解）经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；否则阻碍经济基础的巩固和发展。
65. 社会发展的实现方式（了解）社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。
66. 社会主义社会的基本矛盾的特点（了解）社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但这一矛盾是非对抗性的矛盾，它不是通过阶级斗争的方式解决，。改革是社会主义的自我完善和发展，是推动中国特色社会主义事业的强大动力。
67. 人民群众的概念（了解）人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们。既包括普通个人，也包括杰出人物。在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都是人民群众的范围。
68. 人民群众创造历史的作用（感悟）人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者、是社会精神财富的创造者、是社会变革的决定力量。
69. 群众观点和群众路线（运用）①群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。②群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。③重要性：坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。
70. 价值和价值观（了解）①哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。②价值观是指人们对事物价值的总的看法和根本观点。
71. 价值观的导向作用（理解）①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。一方面，价值观影响着人们对事物的认识和评价。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。另—方面，价值观影响着人们改造世界的活动。②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
72. 价值判断与价值选择的客观依据（明确）在社会实践的基础上坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律。
73. 价值判断与价值选择的社会历史性（了解）随着时空推移和条件变化，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化，因此价值观念和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。我们应正确评价历史和现实中的各种价值观念，坚持与时俱进。
74. 价值判断与价值选择的阶级性（了解）在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。面对同一事物或行为，不同阶级或阶层的人会做出不同的甚至截然相反的的价值判断和价值选择。我们应该自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想。把维护人民群众的利益作为最高的价值追求。
75. 价值冲突及评价标准（评析）最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。①当个人利益与人民利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上。②当个人利益与他人利益发生冲突时，要理解和尊重他人的正当利益。③当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。
76. 价值的实现方式（了解） ⑴在劳动和奉献中创造价值。⑵在个人与社会的统一中实现价值。⑶在砥砺自我中走向成功。①需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息。②需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。③需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。
77.个人价值与社会价值的统一（理解）人生价值包括个人对社会的责任和贡献（社会价值）、社会对个人的承认与满足（自我价值），而人生的真正价值在于对社会的贡献。对一个人的价值评价主要看他的贡献，看他对广大人民群众的贡献。个人满足他人和社会需要，同时得到社会对自己价值的承认实现对自我的满足。

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