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第四课 探索世界的本质
第二框 认识运动 把握规律
班级： 姓名：
学习目标
知识目标 ⑴ 识记 ○ 运动的含义。○ 相对静止的含义。○ 规律的含义。⑵ 理解 ○ 物质和运动的辩证关系。○ 运动和静止的辩证关系。⑶ 运用 ○ 列举实际事例，结合相关哲学原理，讨论如果只承认运动的绝对性，而否认静止的相对性会导致的结果，分析马克思主义哲学为什么要坚持绝对运动与相对静止的统一。○ 世界是有规律的，规律是普遍的。列举实际事例，分析任何事物都有其内在的规律性，规律是客观的，是不以人的意志为转移的，但是人在规律面前并不是无能为力的。
能力目标 锻炼学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质，并能够自觉地按照客观规律办事的能力。
情感目标 通过学习运动和静止的辩证关系原理，使学生懂得辩证唯物主义在承认运动的绝对性的同时，还承认相对静止的重要作用，从而承认世界是可知的，在生活、学习和工作中增强认识世界和改造世界的勇气和信心，反对离开相对静止谈运动，避免犯形而上学的相对主义和诡辩论的错误。
学习重点、难点
重点：物质与运动关系，规律的普遍性和客观性及方法论
难点：运动与静止的关系
学法指导
讨论法 探究法 讲授法
知识链接
朋友送给我一个蝴蝶的茧。据说那会变成一只紫色的美丽蝴蝶。 一天，那蛹破了一个小口，我坐在桌子前，仔细地看着蝴蝶宝宝费力地挣扎着，想要破茧而出。好像母亲分娩一样，那个看不清形状的小生命折腾了好几个小时，还是没有什么进展。又过了一会儿，它好像筋疲力尽了，停了下来。我决定帮它一把，于是把剩下的那部分剪开了一道口。小蝴蝶终于完全出来了。然而，它没有像我预料的那样展翅飞翔。它战战兢兢地抖动着一对皱巴巴的翅膀，身体还像一个肿肿的小虫。它始终没有飞起来。它一直在我的桌子上，带着那对紫色的、萎缩的翅膀和一个肿胀的身体哆嗦着蠕动，直到死亡的来临。 后来，从朋友那里得知，正是我的好心和性急断送了蝴蝶美丽的生命。因为，大自然设计的每一步都有其存在的意义。在蝴蝶破茧而出的挣扎中，它会把身体里多余的水分挤到翅膀里，这样，当它终于自由的那一刻，它才能拥有轻盈的身体和丰盈的双翅。
问题：1、我的主观愿望和客观结果是否一致？你遇到过类似的情形吗？
2、从哲学上看，人们怎样才能把自己的主观愿望变成现实的东西？
基础梳理
一、运动是物质的固有属性
1、运动的含义
哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的 和 。
2、物质和运动的关系
①运动是物质的 和 ，世界上不存在脱离 的物质。
②运动是 的运动， 是运动的承担者，脱离 的运动是根本不存在的。
3、运动和静止的关系
区别：①含义不同。运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。静止主要有两方面的含义，一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其 没有变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。②运动是 的、 的和 的；而静止是 的、
的和 的。
联系：① 是 的一种特殊状态。②物质世界是 和 的统一。（只承认静止而否认运动是形而上学的 论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致 和 。）
二、运动是有规律的
1、规律的含义
规律，就是事物运动过程中 的、 的、 的、 的联系。
2、规律的客观性与普遍性
①客观性：规律是客观的，是不以 为转移的，它既不能被 ，也不能被 。（一旦违背客观规律，人们就会受到规律的 。）
②普遍性：自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
3、规律的客观性与普遍性的方法论要求
规律的客观性和普遍性要求我们，必须 规律，按客观规律办事，而不能 规律。否则，就会受到规律的惩罚。
4、在客观规律面前，人并不是 的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式 规律，改造客观世界，造福于人类。
互动探究
探究一：阅读思考
日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。
1、谈谈你对《易传》这句话的理解。
2、你能从中受到什么启示？
3、世界上有没有不运动变化的事物？
探究二：阅读教材第31页第二个方框中的内容，探究下列问题
1、能不能把世界万物的运动归结为人的“心”、概念或精神的运动？
2、把世界万物的运动归结为人的“心”、概念或绝对精神的运动是一种什么观点？
3、有没有离开物质的运动？
探究三：阅读教材第32页第一个方框中的内容，探究下列问题
1、有人说，世界上存在着不运动的物质，例如，某些物体从出现的第一天起就没有动过，大雁塔在西安，故宫在北京就是如此。请你分析一下，这句话错在哪里？
2、世界上有没有绝对静止的事物？
3、物质世界是绝对运动与相对静止的统一。但是，有些人却把二者割裂开来，你能列举一些只承认静止而否认运动或只承认绝对运动而否认相对静止的例子吗？
探究四：阅读教材第33页第二个方框中的内容，探究下列问题
1、“永动机”为什么无法制造出来？
2、什么是规律？它有哪些特点？
3、人们“永动机”梦想的失败和焦耳后来的成功给了我们什么启示？
4、规律是客观的，规律也是普遍的，这是否意味着人们在客观规律面前无能为力呢？请你结合实例予以说明。
巩固练习
（B级）1．宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗说明了 （ ）
A．事物运动是永恒的 B. 物质世界是绝对运动与相对静止的统一
C．静止的事物是不存在的 D．新事物必然战胜旧事物
（A级）2．“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日疾矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。”上述寓言给我们的启示是 （ ）
A．看待事物既要看到物质运动的绝对性，又要承认静止的相对性
B．做工作必须承认运动是物质的根本属性
C．办事情必须遵循客观规律
D．人们在规律面前是无能为力的
（A级）3．“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这句话包含的哲学道理是（ ）
A．规律是事物本质的必然的联系 B．只有自然界的运动是有规律的
C．规律可以为人所认识 D．一切事物的运动都是有规律的
（B级）4．地球好比一只陀螺,它绕着自转轴不停地旋转,每转一周就是一天。地球不但自转，同时围绕太阳公转。地球公转的轨道是椭圆，公转一周为一年，且存在周期性变化。这一事实体现了 （ ）
A．运动是物质的固有属性和存在方式 B．地球是自然界运动的载体
C．地球运动是地球上生物产生的前提 D．事物运动的具体形式是相同的
（A级）5．马克思主义哲学认为,任何运动都必修有自己的承担者或者叫载体。否则，这种运动根本不会存在。运动的承担者是 （ 　）
A．人类社会 B．自然界 C．物质 D．宏观物体
（B级）6．英国哲学家比尔生说:“万物都在运动，但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有类似的观点。《坛经》记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”比尔生和慧能的观点属于(　 　)
A．离开运动谈物质的形而上学观点 B．离开物质谈运动的唯心主义观点
C．把物质和运动结合起来的观点 D．神创论观点
（B级）7．北京奥运会开幕式当晚，北京西南、东北方向出现降雨，而且云带不断向城区“合围”。气象部门果断实施大规模人工消雨作业。直到开幕式结束，“鸟巢”上空滴雨未下。这次人工消雨体现了 ( )
A．人为事物的联系是主观臆造的联系 B．事物是运动、变化、发展的
C．物质和意识的关系 D．规律是客观的，人能够认识、利用规律
（B级）8．历史上曾显赫一时的古楼兰人竞神秘地消失了。考古证实，当时规模稍大的墓穴，要用掉大小树木600多棵，等到人们认识到砍伐森林、破坏环境的恶果，在实地“严禁砍伐活树，否则罚马一匹”时，“楼兰已毁”，已无力回天了。题中材料告诉我们（ 　）
A．规律是客观的，人在规律面前无能为力 B．整体总是大于部分
C．物质和运动是不可分的 D．规律是客观的，违背客观规律必受惩罚
（B级）9．“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”下列对这句话理解正确的是 （ ）
A．运动是物质的唯一特性 B．运动是物质的固有属性和存在方式
C．物质世界是绝对运动和相对静止的统一 D．物质是运动的主体，是运动的承担者
（B级）10．求真务实不能也不可能一蹴而就，一劳永逸。彼时的“真”不能代替此时的“真”，彼事的“实”不能代替此事的“实”。其中的哲理是 （ ）
A、事物的运动是绝对的、无条件的和永恒的 B、事物运动的方式是永恒不变的
C、真与假或虚与实是交织在一起的 D、事物的运动变化是不可捉摸的
（C级）11．近日，山东省出台《实施集中集约用海打造山东半岛蓝色经济区草案》，意在打造黄河流域出海大通道经济引擎、环渤海经济圈南部隆起带、贯通东北老工业基地与长三角经济区的枢纽、中日韩自由贸易先行区，拓展发展空间，拉动内需，推动经济文化强省建设。草案目前已处于专家论证阶段。初步测算，到2020年，“山东半岛蓝色经济区”九大核心区总投资上万亿元，集中集约利用海陆总面积约1600平方公里，其中近海陆地600平方公里，填海造地420平方公里，高涂用海180平方公里，相关联的开放式用海400平方公里，相当于在海上再造一个陆域大县。
运用规律的有关知识，谈谈山东省集约用海初步构想的可行性。
第四课第二框参考答案
目标检测 1～5. BCDAC 6～10. BDDBA
11、答：（1）规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系，规律是普遍的、客观的。这要求我们必须遵循规律，而不能违背规律。山东集约用海初步构想是在正确认识山东经济社会发展规律的基础上作出的可行性构想。
（2）规律是客观的，并不表明人们在规律面前是无能为力的，人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改变客观世界，造福人类。山东省集约用海初步构想是在充分发挥主观能动性，从山东的实际出发，发展经济，造福山东人民的重要举措，必将有利于促进山东经济又好又快发展，提高人民的生活水平，实现全面建设小康社会的目标。
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第四课 探索世界的本质
第一框 世界的物质性
班级： 姓名：
学习目标
知识目标 ⑴ 识记 ○ 物质的定义。⑵ 理解 ○ 自然界和人类社会的物质性。⑶ 运用 ○ 运用所学知识说明世界真正的统一性就在于它的物质性。○ 运用所学知识及相关哲学原理，分析作为物质观发展的第一个基本阶段，古代朴素唯物主义物质观的局限性，从分析论证中加深对辩证唯物主义物质观的科学性的理解。
能力目标 培养学生自觉运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力。
情感目标 从茫茫宇宙到人类社会，都是统一的物质世界的存在形态。人类社会是自然界长期发展的产物，是物质世界自我运动的结果。通过本课的学习，使学生坚定地树立马克思主义的辩证唯物主义科学的物质观，鲜明地反对上帝或神灵创世说。
学习重点、难点
世界的物质统一性证明
学法指导
讨论法 探究法 讲授法
知识链接
地球起源与演变的探索
每过一年，大家都要长大一岁。一年，对我们大家来说是个比较长的时间，可是这在地球的历史上，简直是微不足道的一瞬。地质学家发现：覆盖在原始地壳上的层层叠叠的岩层，是一部地球几十亿年演变发展留下的“石头大书”，地质学上叫做地层。地层从最古老的地质年代开始，层层叠叠地到达地表。一般来说，先形成的地层在下，后形成的地层在上，越靠近地层上部的岩层形成的年代越短。地层好比是记录地球历史的一本书，地层中的岩石和化石就像这本书中的文字。用现代科学的方法通过对古老岩石的测定，人们得知地球已经存在46亿年了。
依照人类历史划分朝代的办法，地球自形成以来也可以划分为5个“代”，从古到今是：太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。有些代还进一步划分为若干“纪”，如古生代从远到近划分为寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪和二叠纪；中生代划分为三叠纪、侏罗纪和白垩纪；新生代划分为第三纪和第四纪。这就是地球历史时期的最粗略的划分，我们称之为"地质年代"，不同的地质年代人有不同的特征。
距今24亿年以前的太古代，地球表面已经形成了原始的岩石圈、水圈和大气圈。但那时地壳很不稳定，火山活动频繁，岩浆四处横溢，海洋面积广大，陆地上尽是些秃山。这时是铁矿形成的重要时代，最低等的原始生命开始产生。
距今24亿年－6亿年的元古代。这时地球上大部分仍然被海洋掩盖着。到了晚期，地球上出现了大片陆地。"元古代"的意思，就是原始生物的时代，这时出现了海生藻类和海洋无脊椎动物。
距今6亿年－2.5亿年是古生代。"古生代"是意思是古老生命的时代。这时，海洋中出现了几千种动物，海洋无脊椎动物空前繁盛。以后出现了鱼形动物，鱼类大批繁殖起来。一种用鳍爬行的鱼出现了，并登上陆地，成为陆上脊椎动物的祖先。两栖类也出现了。北半球陆地上出现了蕨类植物，有的高达30多米。这些高大茂密的森林，后来变成大片的煤田。
距今2.5亿年－0.7亿年的中生代，历时约1.8亿年。这是爬行动物的时代，恐龙曾经称霸一时，这时也出现了原始的哺乳动物和鸟类。蕨类植物日趋衰落，而被裸子植物所取代。中生代繁茂的植物和巨大的动物，后来就变成了许多巨大的煤田和油田。中生代还形成了许多金属矿藏。
新生代是地球历史上最新的一个阶段，时间最短，距今只有7000万年左右。这时，地球的面貌已同今天的状况基本相似了。新生代被子植物大发展，各种食草、食肉的哺乳动物空前繁盛。自然界生物的大发展，最终导致人类的出现，古猿逐渐演化成现代人，一般认为，人类是第四纪出现的，距今约有240万年的历史。
人类居住的地球就是这样一步一步地一直演化到现在，逐渐形成了今天的面貌。这就是地球演变的客观规律，也是世界物质统一性的科学依据。
基础梳理
一、自然界的物质性
1、自然界中的事物是按照自身所固有的 形成和发展的，都有自己的 和发展史，都是统一的 的组成部分。
2、物质的含义
物质是不依赖于人的 ，并能为人的 所反映的 。
3、物质的唯一特性：
4、辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的 ，而不是指某一种具体的 。
二、人类社会的物质性
1、人类社会是 长期发展的产物。在从猿到人的演化过程中， 起了决定性的作用。
2、人类社会在本质上是一个客观的 体系。构成社会物质生活条件的基本要素是 、 和 。这三者都是 的 的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的 。
3、从发展上看，人类社会有其客观的规律。
三、世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的
自然界是 的，人类社会的 、 、 及其 ，也具有客观的 。人的意识一开始就是 的产物，它是在 中伴随着人和 一起产生的。因此，世界是 的世界，世界的真正统一性就在于它的 。
互动探究
探究一：1、请同学们收集有关神开创宇宙、缔造生灵的创世传说，如中国的“盘古开天地”的传说、基督教的上帝创世说，用最概括的语言介绍给大家听。
2、天地万物是上帝创造的吗？联系你所知道的有关地球起源的知识予以说明。
探究二：1、你认为世界的本质是什么？如果有人认为世界的本原是水、是火，你会怎么想？
2、把水、火、元气等作为世界的本原是一种什么样的观点？其特点是什么？
3、在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物有什么共性呢？
探究三：阅读教材第30页方框中的内容，探究下列问题。
1、人类社会的形成需要哪些物质条件？
2、是什么原因促成了由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变？
3、为什么说人类社会是物质的？
巩固练习
（B级）1．动物是地球上生物进化的结果。动物产生后，从单细胞到多细胞，从无脊椎到有脊椎，从水生到陆生，由低等动物慢慢地发展到哺乳动物，进而由类人猿进化到人类，产生了人类社会。上述材料中的事实充分说明 （ ）
①物种不变的观点是错误的 ②上帝创造众多生物的说法具有荒谬性
③物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量 ④人类社会是客观世界发展的必然结果
A．②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
（B级）2．目前人们已经制造出“基因鱼”、“基因猪”等新型物种，将来还会有意识地制造出更多的物种。可是，如果没有业已存在的物种，没有遗传物质染色体上的基因，没有基因变化规律，新的物种是不可能制造出来的。这一事实充分说明 （ ）
①随着社会的发展，物质对意识的决定作用越来越弱 ②世界是客观存在的物质世界
③自然界是客观存在的 ④人类社会的存在与发展是客观的
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
（C级）3．《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》强调，以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，必须毫不动摇地坚持。我国目前实行的农村基本经营制度，并不是由人们随意选择的，而是由我国农村的生产力水平决定的。这说明 （ ）
①人类社会是物质世界长期发展的产物 ②生产关系是客观的经济关系
③自然界是客观存在的物质世界 ④人类社会是客观存在的物质世界
A、①②③ B、②③④ C、①③ D、②④
（B级）4．2008年3月6日，国家环保总局副局长吴晓青指出，当前我国很多生态系统正处于不断退化的过程，许多种群在数量上急剧下降，物种处于濒危状态，上述材料给我们的启示是 （ ）
A．人类只能听任自然的摆布，必须服从自然
B．承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提
C．人类可以利用自然物但不能改造自然物
D．自然界先于人类而存在
（A级）5．物质的唯一特性是客观实在性，下列属于物质范畴的是 （ ）
①党的十七大通过的决议 ②2008北京奥运会 ③中华人民共和国
④科学发展观 ⑤学校
A．①②③ B．②③⑤ C．①③④ D．③④⑤
（B级）6．物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是 （ ）
A．世界上万事万物的总和 B．自然界中客观事物的共同属性
C．所有有形的物体 D．万事万物共同的属性
（A级）7．有人断言：“更大的神只要一想就能把人创造出来。”这种观点 ( )
①认为生物的产生和进化是自然界长期发展的结果
②属于神创论的观点，是极其荒谬的
③否认了人类的产生是自然界长期发展的结果
④否认了世界是客观存在的物质世界，属于唯心主义
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
（B级）8．2007年是塑料诞生一百周年。随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达百万种。这一情况说明 （ 　）
A．人类产生之后，自然物的存在和发展依赖于人的意识
B．人们有意识地创造人工自然物会在一定程度上改变自然物的规律
C．自然界原本不存在的人造物可以脱离天然物而存在
D．人类通过实践可以改变自然物的具体形态使其打上人的烙印
2008年3月，科学家根据“火星快车”探测器拍摄的照片发现，火星上曾发生过几次大规模的火山喷发，并且留下了大量火山熔岩。运用所学知识，回答9～10题。
（A级）9．科学研究证明，宇宙间根本不存在什么上帝或诸神居住的“天国”，当然也没有所谓的上帝和诸神创造天地的活动。这说明 （ ）
A．自然界是永恒不变的 B．上帝和诸神的观念是人脑自生的
C．自然界的构成是无限多样的 D．上帝创造万物的观念是荒谬的
（B级）10．自然界中的每一天体都是按照自然界固有的规律而形成的，有着自己的起源与变化过程，是统一的物质世界的组成部分。这说明 （ ）
A．自然界的存在与发展是客观的 B．人只能根据自然物的属性去利用自然物
C．人类活动对自然物的存在与发展没有影响 D．人类要征服自然，必须认识自然
（C级）11．有人认为：“自然界的万事万物没有意识，因而是客观的；社会活动是人有意识的活动，因而是主观的。”这一观点对吗？为什么？
第四课第一框参考答案
目标检测 1～5. CBDBB 6～10. DBDDA 11、答：
（1）这个观点认为自然界是客观的是正确的。因为，自然界中的事物都是按自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的物质世界的组成部分。
（2）这个观点否认社会的客观性是错误的。因为，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性，是不以人的意志为转移的。
（3）无论自然界还是人类社会，都是不依赖于人的意识的客观实在。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
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