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第四课：探究世界的本质
一、【考纲要求】
1、理解辨证唯物主义的物质概念、世界的真正统一性就在于它的物质性。
2、理解哲学的运动概念、物质与运动的关系、物质世界是绝对运动与相对静止的统一
3、理解规律的含义、规律的客观性与普遍性
4、说明人可以认识和利用规律，坚持按规律办事
二、【考点分解】
1. 从世界本质问题上指出有神论的荒谬性，从根本上消除有神论的影响，初步树立唯物主义的自然界、世界观。
2、物质含义
物质的唯一特性就在于它的客观实在性。
3．自然界是物质的，人类社会的产生，存在，发展及其构成要素，也具有客观物质性。世界的物质统一性就在于它的物质性。
4、物质和运动的辨证关系
5、运动和相对静止的辨证关系
6、规律含义，规律有普遍性，客观性。观律客观性和人的主观能动性关系。
三、【网络构建】
四、【典例分析】
(2009年广东高考)1．乔治·贝克莱指出：“公园中的树木，客厅中的椅子，如果没有人在那里感知它们，他们就是不在那里的。”他主张“存在就是感知”，离开心灵，事物就不存在。
[2008年宁夏高考]2.随着科学技术的发展，目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，气象预报仍然是一门不精确的科学。随着气象预报科学技术的发展，人们能够作出更精确和更长期的气象预报，其哲学依据是 （ ）
①大气运动尽管复杂，但有规律并可以被认识 ②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化 ③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高 ④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律
A．①② B．①③ C．②④ D．① ④
(2008年江苏卷)3 ．“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这句话包含的哲学道理是（ )
A ． 规律是事物本质的必然的联系 B ．只有自然界的运动是有规律的 C ．规律可以为人所认识 D ．一切事物的运动都是有规律的
(2008年四川文综)4．2007年是塑料诞生一百周年，随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达百万种。这一情况说明 （ )
A ．人类产生之后，自然物的存在与发展依赖于人的意识 B ．人们有意识地创造人工自然物会在一定程度上改变自然物的规律 C ．自然界原本不存在的人造物可以脱离天然物而存在 D ．人类通过实践可以改变自然物的具体形态使其打上人的烙印
(2008年上海单科)5．我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这一观点说明（ )
A ．法、势、事例、风气都是不由人的意志决定的客观存在 B ．客观事物是随着人的认识的变化而变化发展的 C ．龚自珍的观点是一个辨证唯物主义的认识 D ．世界上的一切事物都是变化和发展的
五、【预习质疑】
六、【巩固练习】：
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。据此回答1～2题。
1．这里的“客观实在”是( )
A．世界上万事万物的总和 B．自然界中客观事物的共同属性
C．所有有形的物体 D．万事万物共同的属性
2．下列选项属于物质范畴的是( )
①人脑②基本路线③生产关系④思想观念⑤国家⑥辩证唯物主义
A．①③⑤ B ②④⑥ C．③⑤⑥ D．②③⑤
3、物质和运动的辩证关系是：
A.物质是运动的主体
B.所有的物质都是运动的
C.所有的运动都是物质的运动
D.物质是运动的物质，运动是物质的运动
4、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”蕴含的哲理是（ ）
A、自然界是不变的，而人是在不断变化的
B、世界上的一切事物都处在永不停息的运动变化之中
C、世界上一切事物都在运动，但根本性质不变
D、事物本身不变，但人的心情在变化
5、、从哲学上看，“守株待兔”寓言中的农夫的错误在于 （ ）
①想问题、办事情没有从客观实际出发②把事物的个别现象当成了一般规律③把事物之间偶然的联系当成了必然的联系④没有认识到一切事物都是发展的
A、①② B、②③ C、③④ D、①④
6、 “揠苗助长”，事与愿违；“庖丁解牛”，事半功倍。这两则寓言故事反映的同一哲理是 ( )
A、不同的人对同一事物会有不同的反映 B、人能够认识规律和利用规律
C、要尊重客观规律，按客观规律办事 D、事物是普遍联系的，又是变化发展的
7、“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”这是宋代大学者朱熹《观书有感二首》中的第二首。此诗中包含的哲理正确的有 ( )
A、主观能动性的发挥受客观因素的制约
B、主观能动性的发挥受主观因素的制约
C、盲目地发挥主观能动性，必然是劳而无获的
D、要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事，从实际条件出发
8、辨析：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”
答：（1）世界上一切事物都处在运动和变化之中。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。因此，认为万物都在运动的观点是正确的。
（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者。任何运动都离不开自己的物质载体，人脑是思维或精神运动的载体。总之，脱离物质的运动是根本不存在的。认为万物只是在概念中运动的观点否认了物质是运动的载体，是唯心主义的观点。
（3）物质和运动是不可分割的，离开物质谈运动，或离开运动谈物质的观点都是错误。
七、【总结反思】：
八、【资源链接】
九、【拓展提高】
1、北京奥运会主场馆“鸟巢”的初步设计方案施工后，有14名院士上书国务院，指出“鸟巢”设计方案既不符合“节约资源，保护环境”的基本国策，又忽视了“安全、实用、环保”的要求，该方案被暂停施工。北京市政府根据“节俭办奥运”的原则，多次召开专家论证会，对“鸟巢”的初步设计方案进行修改。修改后的方案取消了原方案中使用可开启屋顶，并扩大了屋顶开口，优化了钢结构，大大减少了用钢量，同时缩小投影屏幕以减少光、声污染。一些新技术和新材料，如“纳米易洁玻璃幕墙”、“区域性综合节水”、“体育馆钢桁架高空滑移”、“太阳能光伏发电站”等被首次使用。修改后的“鸟巢”方案不仅保持了原方案的设计理念和中国风格，又进行了大胆创新，得到了社会各界和国际奥委会的认可。
运用所学唯物论知识，分析说明“鸟巢”方案是怎样一步步实现优化的？
答（1）物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。暂停“鸟巢”施工，反复论证修改最初设计方案，就是从我国的资源国情出发，从安全、实用、环保的实际出发实现方案优化。
（2）尊重客观规律与发挥主观能动性相统一。“鸟巢”的设计建造是发挥主观能动性的体现，但主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为基础。对“鸟巢”设计方案的修改建立在对生态环保规律尊重的基础上，从而实现了方案的优化。
2、2009年10月1日，我国成功举办了新中国成立60周年盛典。国庆阅兵式的成功进行与全国人民的冲天干劲、革命精神是分不开的。因此，有人认为，只要具有革命的精神，发挥主观能动性就能把事情办成。
请你运用所学唯物论的知识对这一观点进行评析。
答（1）这一观点是错误的。
（2）人的意识能够能动地认识世界、改造世界，要想把事情办成必须发挥主观能动性，解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
（3）我们必须尊重物质运动的客观规律，按客观规律办事，从客观存在的事物出发，这样才能达到预期的目的，把事情办成。
（4）要把发挥主观能动性和尊重客观规律性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来，反对夸大意识能动作用的唯意志主义及片面强调客观条件、安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
3、材料一：天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。（荀子）
材料二：天行有常，不为尧存，不为桀亡。大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。（荀子）
（1）材料一、二分别说明了什么哲理？
（2）结合教材有关知识，谈谈你对问题（1）的结论的认识？
答：（1）材料一说明世界上一切事物的运动都是有规律的。材料二说明事物运动的规律是客观的，但是人们可以认识并利用规律。
（2）①所谓规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。②规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律而不能违背规律。按照客观规律办事，我们就能够体会到规律对我们的意义。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。然而，在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。（主观题其他言之有理者，亦可酌情给分。）
十、【教学反思】
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