资源简介

人类的居住地—聚落
●教学目标
知识目标
1．知道乡村聚落和城市聚落是人类各种形式聚居地的总称。
2．举例说出聚落与自然环境的关系。
3．懂得保护世界文化遗产的意义。
能力目标
运用图片描述城市景观和乡村景观的差别，以及各地民居建筑的差异，培养学生联系实际分析问题的能力和解决问题的能力。
德育目标
通过本节教学，使学生认识保护传统聚落的重要意义，培养学生保护和珍惜传统聚落的意识，并把这种责任和义务变成自己的自觉行动。
●教学重点
1．乡村聚落和城市聚落。
2．聚落的发展与保护。
●教学难点
聚落与环境的关系。
●教学方法
启发、讨论、比较为主的教学方法。
●教具准备
1．投影仪及有关景观图片。
2．绘制有关投影片。
●教学过程
［导入新课］
方法1　创设情境，利用介绍乡村景观和城市景观的录像或图片导入。
方法2　人类为了生存和发展，必须建立居住、生活、休息和进行各种社会活动的以及进行劳动生产的场所。这就是：
板书　第三节　人类的居住地——聚落
［讲授新课］
板书　一、乡村和城市
1．提问：什么叫聚落？聚落可分为哪两大类？
2．阅读：指导学生阅读课文的第1自然段，找出答案，使学生知道聚落的概念及其类型。
板书　1．聚落的概念及类型
3．提问：（1）居住在乡村与城市不同类型聚落的居民所从事的生产活动有何不同？
（2）乡村聚落按聚落中的居民所从事的生产活动又可分为哪几种类型？
4．阅读：指导学生阅读课文的第2自然段，找出答案，使学生认识聚落既是人们居住的地方，也是人们进行劳动生产和社会活动的场所，而且聚住在乡村和城市这两个不同聚落的人们所从事的生产活动不同。
5．读图　投影展示课本P78图4.16“人们居住在不同的聚落里”和P79图4.17“乡村与城市的景观差异”，让学生观察图片并结合自己的了解，以学习小组讨论说明乡村景观和城市景观的主要差异。
6．启发：教师可先启发学生从房屋的密集程度、高度，道路修筑情况、商店、学校、医院等的多少，有无农田、果园、鱼塘等方面对比，说明乡村景观与城市景观的主要差异。
7．讨论：组织学生仔细观察城乡景观图片，结合教师的提示及自己对城乡的了解进行讨论，比较城乡景观的主要差异。
8．比较：在学生口头讨论的基础上，投影展示下表，引导学生比较填写乡村与城市的景观差异。
房屋 道路修筑情况 商店的多少 学校的多少 医院的多少 有无农田 有无果园 有无鱼塘 其他差异 自然景观改变的大小
密集度 高度
乡村 稀疏 矮 稀疏 少 少 少 有 有 有 人口稀疏 小
城市 密集 高 密集 多 多 多 无 无 无 人口密集 大
9．小结：通过以上观察分析，可知乡村与城市不仅景观特征不同，而且人们从事的生产活动也不同。
10．让学生观察课本P79图4.18“不同地方的村落景观”，并结合活动2中的提示进行辨别，使学生知道，即使同样是乡村，不同地区的景观也是不一样的。教师可适当补充一些不同地区的乡村或城市的景观资料，以开拓学生的视野。
11．过渡：聚落是人类聚居和生活的场所。为什么有的聚落大？有的聚落小？一个聚落为什么建在这里？而不是建在那里？这与自然环境有关系吗？
板书　二、聚落与环境
1．提问：（1）人们为什么要选择自然条件比较优越的地区作为聚居地？
（2）影响聚落形成与发展的主要环境因素有哪些？
2．讨论：让学生阅读课文第1自然段和图4.19“聚落形成与发展的主要因素”并结合自己知道的人们生产和生活的实际，引导学生以学习小组展开讨论，列举出课本图中所没有列举出的影响聚落形成与发展的其他环境因素。
3．小结：各组学生代表发言，教师评价后补充说明聚落形成与发展的主要环境因素，除课本图中列举出来的地形、资源、土壤、水文、交通因素外，还有气候、植被、地质等因素，并让学生参照课本上的方法填入图中。
板书　1．聚落形成和发展的主要环境因素
4．提问：目前世界上的聚落为什么集中地分布在平原地区，而高山、荒漠地区就较少或没有聚落的分布呢？
5．讨论：让学生阅读课文第2自然段和图4.20“平原区聚落众多”，并联系已学过的世界人口分布知识，引导学生展开讨论，相互交流。使学生得出结论：平原地区，自然条件比较优越，历史悠久，人口稠密，经济发达，因此，聚落分布比较密集；而高山、荒漠地区，自然条件恶劣，给人类的生存带来困难，因此，就少有或者没有聚落。
板书　2．世界上聚落的分布
6．阅读：指导学生阅读课文第3自然段和图4.21“东南亚的高架屋”、图4.22“西亚的村庄”，使学生认识聚落民居建筑因受自然环境和当地居民生产活动、生活习俗、历史文化和宗教信仰等的影响，形成了不同的建筑风格。
7．讨论：把学生分成三组，分别看图4.23“北极地区因纽特人的冰屋”、图4.24“我国黄土高原上的窑洞”和图4.25“我国云南西双版纳地区的傣族竹楼”中作客，谈谈各自的体验感受以及这些建筑与当地自然环境的关系。
9．归纳：各组代表在全班交流后，投影展示下表，要求学生归纳各组意见填表。
当地的气候特点 民居的建筑特点
北极地区因纽特人的冰屋 严寒 很低矮，无窗户，保温效果好
我国黄土高原上的窑洞 冬冷夏热 利用黄土挖掘成窑洞，具有夏凉冬暖的功能
我国去南西双版纳地区的傣族竹楼 高温多雨 屋顶坡度陡，下部通风隔潮
10．列举：让学生列举一些自己知道的其他地区的民居建筑，并说明与当地自然环境的关系。如：我国新疆地区气候干燥，风沙大，建成平顶房，其屋顶可以用来晒庄稼；我国的东北地区冬季气候寒冷，一般都建成墙体较厚有火墙、火炕的居室，那里风比较大，所以窗纸都贴在窗外等。
板书　3．各地民居建筑的差异
11．过渡：随着人口的增长和社会的发展，聚落也在不断地发生变化。特别是我国改革开放20多年来，无论是城市，还是乡村，人们的居住条件发生了很大的变化。但是，也给人们留下了遗憾，一些传统的聚落遇到了破坏，甚至消失。因此，如何处理好聚落的发展和保护的关系，就成了全人类共同面临的一个问题。
板书　三、聚落的发展与保护
1．提问：结合你所居住的城市、小区或县城、乡村聚落发生的变化，谈谈聚落的发展有哪些主要的表现？给人们带来了什么好处？
2．讨论：指导学生阅读课文第1自然段，并组织学生结合自己的所见所闻展开讨论交流。教师根据讨论的情况给予评价归纳。
板书　1．聚落发展的变化
3．提问：结合所在地区有价值的纪念地、建筑群遗址和民居等传统聚落以及它们目前的处境，说说为什么在聚落发展的同时，要注意保护有特色的传统聚落和民居？
4．讨论：指导学生阅读课文第2、3自然段，并组织学生结合自己的所见所闻展开讨论交流。教师根据学生讨论的情况适时引导评价，使学生知道传统聚落是人类活动和自然环境相互作用的产物，从不同侧面记录了不同历史时期的社会经济、政治、文化、民俗等的信息，保护传统聚落有重要意义。
板书　2．保护传统聚落的意义
5．阅读：指导学生阅读课本P82“传统聚落与世界文化遗产”，并结合观察课本P83图4.26“意大利水城威尼斯”和图4.27“我国云南的丽江古城”的实例（如果当地有被列入世界文化遗产的实例更好），使学生了解有关世界文化遗产的知识和情况，引导学生进一步认识保护传统聚落的重要性。
6．列举：组织学生先以学习小组互相介绍交流自己所知道的外国和我国被列入《世界遗产名录》中的文化遗产，并记录下各自的名称。然后让两名同学作主持，把各组的记录收起来宣读，让全班同学裁判，看看哪个组列举的多，使大家了解更多的世界文化遗产。
7．辩论：先让学生阅读课本P83活动2，以北京城市建设中关于四合院的不同观点和做法为例（不同地区的学校，也可以用当地传统聚落中民居的开发与保护问题中的实例）。把学生分成四个小组，各组选出主辩上来抽题，并组织本组同学围绕所抽题目进行讨论。然后各组阐述本组的观点和做法及其理由。继而组织四个小组之间展开相互辩论。
8．评价：教师对于学生辩论的结果不需多讲，主要肯定学生的积极探讨态度。让学生明白对于传统聚落中民居的开发与保护问题，要具体问题具体分析，多方考虑，综合论证，才能处理好聚落的发展与保护的关系，培养学生保护、珍惜传统聚落的意识，使学生明确保护传统聚落是自己的责任和义务，并要把这种责任和义务变成自觉的力所能及的实际行动。
［课堂小结］
根据板书概括本节知识要点
1．乡村聚落与城市聚落的景观和人们的生产活动存在很大的差异。
2．地形、气候、资源等自然条件优越，交通便利，工农业生产发达的地区有利于聚落的形成和发展。
3．传统聚落是人类活动和自然环境相互作用的产物，人类应该保护具有民族特色的民居。
●板书设计
设计1
第三节　人类的居住地——聚落
一、乡村和城市
1．聚落的概念及类型
2．乡村与城市的差异
二、聚落与环境
1．聚落形成和发展的主要环境因素
2．世界聚落的分布
3．各地民居建筑的差异
三、聚落的发展与保护
1．聚落发展的变化
2．保护传统聚落的意义
设计2
●活动与探究
1．请阅读下面的材料，谈谈你的看法。
武当道观变宾馆
武当山作为道教圣地，素有“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的美誉。70千米长的古建筑群，是世界上保存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群，不仅被国务院列为全国文物重点保护单位，更于1994年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。
复真观又名太子坡，为明代敕建的武当八观之一，今存殿堂道房105间，占地面积1.6万平方米，观内有极为珍贵的楠木雕刻真武组像，有我国古代木构建筑的典型杰作“一柱十二梁”，是武当山目前最大的、保存最完整的道观。
据知情人介绍，从2001年开始，武当山文管所在“复真观”内大兴土木，对部分古建筑进行改造，扩建成了三星级宾馆——“太子养生堂”，对外提供吃、住、游、购、娱全方位服务。
——摘自2002年12月24日《新民晚报》
2．请你列举出几处我国世界文化遗产，并谈谈如何开发和保护这些传统聚落中的民居？
3．爱好摄影的同学，在班里举办一次当地乡村、城市景观或传统文化聚落摄影展，让大家了解乡村聚落和城市聚落的景观差异以及当地有特色的传统文化聚落。
●备课资料
第三节知识要点与检测
能力提高与反馈训练
1．关于聚落的叙述错误的是（　　）
A．有人居住的地方称为聚落
B．聚落可分为乡村聚落和城市聚落
C．一般来说，先有乡村聚落，后有城市聚落
D．聚落不仅是人们的居所，也是人们进行劳动生产和社会活动的场所
2．乡村聚落类型及其人们从事的生产活动搭配正确的一组是（　　）
A．农村——放牧 B．牧村——伐木 C．渔村——捕鱼 D．林场——种植
3．城市聚落居民主要从事的工作是（　　）
A．耕作业和畜牧业 B．工业和服务业
C．渔业和林业 D．副业和建筑业
4．关于乡村与城市聚落景观差异的描述，正确的是（　　）
A．城市自然景观改变小、建筑密而高 B．乡村道路纵横交错，网线密集
C．城市人口密度大，商店、学校、医院多 D．乡村人们工作节奏快，文化生活丰富
5．影响聚落形成与发展的主要因素有（　　）
①地形②资源③土壤④水源⑤气候⑥植被⑦地质⑧交通
A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．②③④⑤ D．全部都是
6．关于影响聚落形成和发展的因素，叙述正确的是 （　　）
A．在一些河流中上游的地带，聚落密集
B．在一些大河下游三角洲，聚落较分散
C．在一些矿产地大量使用了土地，聚落少
D．在一些高山、荒漠地区，少或没有聚落
7．古朴自然的丽江古城在我国哪个省（　　）
A．贵州省 B．云南省
C．四川省 D．广西壮族自治区
8．将下列各民居及其相关内容连接起来。
参考答案：1．C　2．C　3．B　4．C　5．D　6．D　7．B　8．略
一、乡村聚落与城市聚落的差异
聚落是人类各种形式的聚居地的总称。聚落既是人们居住、生活、休息和进行各种社会活动的场所，也是人们进行劳动、生产的场所。一般分为乡村聚落和城市聚落两类，二者的差异具体表现在以下两个方面。
1．显性差异
城市 乡村
人口差异 数量规模 人口多，规模大 人口少，规模小
人口构成 非农业人口为主 农业人口为主
文化构成 先进生产力代表，人口素质高 受教育程度低
人口分布 集聚、密度大 分散，密度低
功能差异 经济 以工业、建筑业、运输业、商业、服务业等第二、三产业为主 以种植业、林业、牧业、渔业等第一产业为主
功能 区域的政治、经济、文化、交通中心 功能单一，与自然条件相关
在经济发展中占主动地位、辐身乡村 处于被动地位、为城市服务
人均生产率高 人均生产率低
景观差异 环境 以人造景观、人工生态环境为主，人地关系相关最剧烈，自然环境改造最大 以自然景观、自然环境为主，人地关系相关简单，自然环境改造不大
建筑 建筑密度大、房屋高、层数多，建筑向高空和地下扩展 建筑密度小、房屋矮，建筑则只集中在地面
道路 道路纵横交错、类型各异、网线密集 稀疏，一般只有一条“一”字型或“十”字型道路
其他 商店、学校、医院多 商店、学校、医院少
社会生活差异 物质生活差异 城市居民穿衣新潮、款式多，交通方便，方式多样 穿衣相对落后，式样少，交通不方便，方式简单
精神生活差异 文化生活丰富、假日多、工作节奏快，以每日活动为规律，追求层次高，时间观念强，道德法律观念强 文化生活单调，时间观念、工作节奏随长时的变化而变化，追求层次低，法制观念较淡
2．本质差异（隐性差异）
城市 乡村
社会性质差异 异质化社会，差异太大 同质化社会，差异不大
社会化程度差异 社会化程度高、分工复杂、收入差异大 社会化程度低、工作单一、收入差异小
组织化程度差异 高，只要一个方面（供水）出问题，易引起混乱 组织化程度低
融合力差异 融合力强 融合力弱
二、千姿百态房舍拾趣
千姿百态的传统民居，或多或少，或显或隐地折射出当地自然环境的特点。形形式式的房舍差异，也是人类智慧的一种表现。在多种自然环境条件下，人们因地制宜、就地取材，形成了结构、形式各样的传统民居。
“叶子房”　赤道两侧的热带地区，终年高温多雨，炎热、潮湿是当地气候的主要特点，房屋就要尽量通风和降温。例如，太平洋上的岛国西萨摩亚，农村住房是用一根根树干围起来，成圆形或椭圆形，顶上覆盖着椰子叶，房子没有墙，四面通风。
“无窗房”　热带沙漠地区，空气干燥，晴朗无云，白天受到阳光强烈照射，气温迅速升高，晚上气温又迅速下降，昼夜温差很大。干燥的气候对房屋防雨的要求较低，而炎热的夏季对房屋防暑的要求则较高。例如，撒哈拉沙漠地区的房屋有着厚厚的泥墙，没有或只有很小的窗户。这样，白天可以减少太阳热量的进入，晚上可以使热量不会迅速散失。生活在我国新疆吐鲁番盆地的人们，还在泥屋前搭以葡萄架，盛夏葡萄枝叶茂盛，掩覆房舍，降温效果更好。
“高脚楼”　热带季风区，如中南半岛，我国云南省西双版纳地区，湘西、黔西南的苗族地区，气候炎热，雨量丰沛，尤其在雨季就更加潮湿，地势较低的地方很容易积水，住房要求防潮去湿。当地都盛行一种高脚楼，上层住人，下层作畜圈、碾米场、储藏室、杂屋等，既可隔潮通风，又能防虫、蛇、野兽的侵害。文莱首都斯里巴加湾市，有近一半居民住在水上的高脚本屋内，木板小桥把一幢幢高脚木屋连成一片，形成世界上最大的“水村”。
“尖顶房”　我国东部季风区，夏季多偏南风，高温多雨；冬季多偏北风，寒冷干燥，所以房屋尽可能坐北朝南。在江南多雨地区，屋顶多较陡的人字形屋脊，坡度大，以利双面泻水。
“平顶土屋”　地处我国西北内陆的新疆，属温带大陆性气候，降水稀少，气温变化剧烈，昼夜温差大，素有“旱穿皮袄午穿纱，晚围火炉吃西瓜”的具体写照。维吾尔、乌孜别克、塔吉克等民族的住房，大多为方形、长方形的院落式平顶土房。住宅的后院是饲养牲畜和积肥的场地，前院为生活起居的场所，院中引进渠水，栽植葡萄、杏等果木。既可蔽日纳凉，又能美化环境。
“堡垒碉房”　居住在青藏高原上的藏族，为适应高寒、多风、干燥的气候，选择高山之间的河谷地区，气候较暖湿的背风向阳一侧，用土木或石木建造一种形似碉堡的碉房。一般为2～3层，底层做畜舍，上层住人。墙体厚，窗户少，以利防风御寒。楼上逐层缩小，下层屋顶为平顶，是供晒谷物等的晒台。
“窑洞”　黄土高原地区的人们，利用黄土壁具有直立不倒、干燥而粘结的特点，在靠山或靠沟向阳的黄土崖下边挖掘窑洞作居室。窑洞节省土地，经济省工，冬暖夏凉，干燥防火，能防噪音，是因地制宜、因时制宜的一种建筑形式。
“骑楼”　在我国东南沿海厦门、汕头一带以及台湾等地，街道两旁的房屋，往往从二楼延伸到人行道上，成为一道行人走廊，广州人称它“骑楼”。这是为了对付夏季阳光的强烈照射和阵阵对流雨的侵扰，行人在“骑楼”下来往，既可遮阳，又可避雨。
“蒙古包”　亚洲温带草原上牧民为了适应游牧生活而创造的房屋叫“蒙古包”，它是用厚实的毛毡和毛皮制成的帐篷，容易拆卸和捆扎成包。冬季外面加罩两三层毛毡防寒，夏季搭帆布或柳条以祛热。
“仓房”　我国塔里木盆地干旱地区，极少降雨，房屋不用考虑泄水问题，所以屋顶是平坦的，可以用来晒粮食。秘鲁利马地区的房屋也是平顶的，没有屋檐，屋顶周围砌上一道矮墙，即成为露天仓库。货物堆在露天，只受日晒，不用担心雨淋。
“冰屋”　世代居住在北极圈附近的因纽特人，半球形的冰屋是当地传统的居室。冰屋就地取材，以冰雪为“原料”，加工成“冰砖”，按螺旋堆砌成半球状的冰屋。不开门窗，仅开地道通往屋外，以避风暴吹袭。严寒把冰屋冻结得严严实实，加上牢固的球状结构，猛烈的风暴也难以摧毁。
“塔屋”　在也门中部富饶的山区，有一个叫哈杰的特殊村庄，它矗立在峭壁岩石之上。村庄里的房屋用石头砌成，形状与塔相似，高达6层，仿佛屹立在山崖上的一座坚固堡垒。每座塔里住着一家好几代人。它完整地保留了阿拉伯的传统。
“木瓦房”　瑶族的一种传统住房形式，在云南部分瑶族地区相当普遍。建立时，先把两侧的梁架立牢，然后安排脊梁，屋脊的两侧分别安五至六根檩子，代替瓦的木板。先从屋檐处盖起，一排往上铺，直到屋脊。上一排要压住下一排，约交覆五寸左右。屋脊相接处，用木板相接，平盖一条，防止漏雨。
“穴屋”　高山族雅美人所处的兰屿岛为热带气候，最低温度20℃，盛夏有时超过40℃，且多台风。为了适应这种气候条件，雅美人把房屋建在离地面两米多的地下。居室四周围上木板，木板上雕有图案或花纹，室内挂有羊角、鱼干、贝壳等物。房屋不装门，只有出入孔道。但因穴屋幽暗潮湿，又在离居室不远处搭有六、七尺高的木架，顶上铺草隔热，四面通风，称为夏屋或凉棚，是接待亲友、纳凉、集合之地。
“新阿当”　独龙族古老的住房形式。新阿当独龙语意为：“搭建在树上的房子”。解放前，有的独龙人长期在大树上筑屋居住。一般选择高大结实的树木，砍去上端的树枝，利用藤条梆上竹篾或树枝作挡墙，上覆茅草或树皮，以避风雨。下面用圆木凿槽，权作楼梯。树屋距地面较高者，需用几段圆木，分段架在树杈上。晚上，撒去“楼梯”，防止野兽侵袭。树端还可做瞭望哨，白天随时可注意四周动静，一旦发现土匪袭击，便全体下树隐匿。
“闪片房”　彝族三种主要住宅建筑之一。这种房屋墙壁用土舂成或竹木篱笆排扎而成，屋顶覆盖木板或压上石板，这就是过去文人笔下的所谓“竹篱板舍”。
三、中国“世界遗产”一览表
我国历史悠久，山河壮丽。截止2001年12月，已有28处列入《世界遗产名录》。让我们在山水间呼吸，历史中遨游，一起关注我国的世界遗产。
名称 地域 时间 简介
万里长城 西起嘉峪关，东至山海关 1987.12（c） 它是中国古代建筑史上最伟大的工程之一，被称为世界第七大奇迹。以其雄伟、刚健、宏大、粗犷的阳刚之美令人赞叹，今已成为中华民族悠久历史和灿烂文明的象征。
泰山 山东泰安 1987.12（nc） 号称“天下第一山”，为五岳之首。泰山巍峨、雄奇、沉浑、峻秀的自然景观常让世人慨叹，更有数不清的名胜古迹、摩崖碑碣，使泰山成了世界上少有的历史文化游览胜地。
北京故宫 北京 1987.12（c） 原名紫禁城，明清两代的皇宫。规模宏大、建筑精美、布局奇特、庄严和谐、金碧辉煌、气势磅礴，是我国古代建筑艺术的精华，是世界上现存规模最大、保存最完整的帝王宫殿。现改为故宫博物馆。
名称 地域 时间 简介
莫高窟 甘肃敦煌 1987.12（c） 俗称千佛洞，以精美的壁画、彩塑佛教艺术驶名中外，她像一颗灿烂的明珠，镶嵌在中国，成为世界上历史最悠久、内容最丰富、规模最宏大、保存最完整的文化艺术宝库和佛教艺术画廊。
秦始皇陵及兵马俑坑 陕西临潼 1987.12（c） 世界上规模最大、结构最奇特、蕴藏最丰富的帝王陵园。坑内有陶俑、陶马8000多件，战车80多辆，青铜兵器4万多件。为深入研究秦朝的军事、政治、经济、文化、科学、艺术等提供了珍贵的实物资料。
周口店“北京人”遗址 北京房山区 1987.12（c） 因发掘出了生活在距今50万至20万年前的较为完整的人类先祖——“北京猿人”的头盖骨化石而闻名于世。从而为“北京人”的存在提供了有力的证据，成为古人类研究史上的里程碑。
黄山 安徽黄山市 1990.12（nc） 黄山兼有泰山之雄、华山之险，以“三奇四绝”的奇异风采享誉世界。独具特色的“官、贾、儒”徽州文化底蕴丰富、内涵深邃。遍布的古桥、古塔、古亭阁、古宗祠、古牌坊，犹如一座天然的历史大博物馆。
九寨沟 四川九寨沟县 1992.12（n） 以其高山湖泊、瀑布、滩流、雪山、森林、藏族风情等为主要特色。大小湖泊100多个，清澈见底，远方蔚蓝，平静无波，两岸山村，映入湖中。以绿为主的色调和周围宁静的环境浑然一体，恍如仙境之中。
黄龙 四川松潘县 1992.12（n） 以绚丽明快的高原风光和天然钙华地貌为主要景观，彩池、雪山、峡谷、森林为其主要特色。一条南北走向的沟谷，岩石跌宕起伏，顺着山沟，曲折蜿蜒，犹如一条黄龙盘旋而上。
武陵源 湖南张家界等 1992.12（n） 由张家界、天子山、索溪山谷等名胜组成，典型的流水侵蚀石英砂岩峰林地貌。风景区沟谷纵横、奇峰林立、云海变幻、瀑布奔泻、林莽苍翠、景自天成。
承德避暑山庄及外八庙 河北承德 1994.12（c） 避暑山庄淡雅朴素，融合了江南园林和北方草原特色，是中国古代帝王宫苑与皇家寺庙完美融合的典范。外八庙金碧辉煌，其寺庙建筑将汉藏文化艺术巧妙地融为一体，展现了中国古代建筑艺术的巨大成就。
曲阜孔庙、孔林、孔府 山东曲阜 1994.12（c） 曲阜至今仍保存着历代为纪念孔子的庙宇、陵园碑园等，其建筑群布局严谨、追求温良、浑厚、凝重、和谐的整体风格。整座城廓就是一座内容丰富的历史宝库，散发出浓浓的儒家文化气息。
武当山古建筑群 湖北丹江口市西南 1994.12（c） 我国惟一一座纯粹的道教名山。建有33个建筑群。包括8宫、2观、36庵堂、72崖庙、39桥、12亭。以奇特美丽的风景、宏伟古老的建筑、丰富珍贵的文物、外柔内刚的拳术、美妙动人的传说而闻名海内外。
布达拉宫 西藏拉萨 1994.12（c） 布达拉宫是西藏现存最大最完整的古代建筑，也是世界上海拔最高的古代宫殿和寺院。以其雄伟的高原自然风光、悠久的藏族文化、神秘的宗教信仰、别具一格的民族风情，吸引着国内外游客。
名称 地域 时间 简介
庐山 江西九江市西南 1996.12（c） 以“奇峰、怪石、险崖、溶洞”四奇甲天下。“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融会在具有突出价值的自然美中，形成了具有较高美学价值与中华民族精神和文化生活紧密相关的文化景观”。
峨眉山——东山大佛 四川峨眉山市乐山市 1996.12（nc） 为我国四大佛教名山之一，“有云海、日出、佛灯、佛光”等奇观。东山大佛是世界上最大的石刻弥勒佛像。以优美的自然风光和佛国仙山而驶名中外。
丽江古城 云南丽江 1997.12（c） “东巴”文化（纳西族文学）的发源地。古城面积仅3平方千米，干道以四方街为中心，向四周辐射；古桥的营造，有其独到的特色；河道纵横交错，流经家家户户门前，是世界一绝。五凤楼是汉、藏和纳西族建筑的结晶。
平遥古城 山西平遥县 1997.12（c） 始建于西周宣王时期，已有2700多年的历史，面积2．25平方千米，古城墙周长6163米。城墙、街道、寺庙、衙署、市楼、店铺、居民组成一个庞大的古建筑群，至今基本保存完整。万佛殿是我国现存五代时期惟一的古建筑。
苏州古典园林 江苏苏州 1997.2（c） 苏州园林“花影、树影、云影、水影、风声、鸟语、花香、无形之景，有形之景、交响成曲”，浓缩了中国造园艺术的精华。现存的十余处园林风致各异，趣韵不同。四大名园——网师园、拙政园、沧浪亭、留园。
天坛 北京 1998.12（c） 建于明永东十八年（1420年），是明、清两代皇帝祭天和祈祷丰年的地方，是我国现存最大的一处坛庙建筑。天坛具有浓重的神秘色彩，内有五个奇妙建筑——祈年殿、回音壁、三音石、对话石、圜丘坛。
颐和园 北京西郊 1998.12（c） 清代皇家园林。以儒家思想为主，融汇了儒、道、释诸家思想。园内殿堂楼阁、亭台水榭3000余间，其布局集我国古代造园艺术之大成，“虽是人造，宛如天成”，在中外园林艺术史上久享盛誉。
武夷山 福建武夷山市 1999.12（nc） 澄碧清澈的九曲溪水，绕山而流，山回溪折，溪映群峰，峰随溪转，构成了武夷山“碧水川山”的天然回廓。优美的大自然景观和历史积淀深后的人文景观交相辉映，使其更具纯净、秀丽而神奇的特色。
大足石刻 重庆市大足县 1999.12（c） 创建于晚唐，盛于两宋，内容丰富，表现手法多样，保存完整，以佛教造像为主，儒、道教造像并列，成为我国南方石刻艺术的优秀代表。
青城山都江堰 四川都江堰 2000.11（c） 因世界著名的都江堰水利工程而得名，又因道教发祥地青城山而传世。历代文人学士到青城山寻幽访胜者很多，留下许多诗词文赋。
龙门石窟 河南洛阳 2000.11（c） 现存碑刻文字数量之多，居世界石窟第一。为研究北魏至唐、宋这一时期的民俗、雕刻等以及中外友好往来和文化交流的历史，提供了极为珍贵的资料。
名称 地域 时间 简介
明清皇家陵寑 湖北钟祥河北易县河北遵化 2000.11（c） 建筑布局精心探究自然景观美与人文景观美的圆满结合，使整体环境景观给人以很强的艺术感染、美的渗透，形成神圣、永恒、崇高、庄严、肃穆、而又充满生机的纪念气氛，是中国丧葬艺术的最高表现形式。
皖南古村落 安徽黟县 2000.11（c） 以西递村和宏村最具特色，体现了皖南古村的特有风貌。原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。
云冈石窟 山西大同 2001.12（c） 石窟历史之久远，规模之宏大，雕刻之精细，内容之丰富，被誉为中国美术史上的奇迹，是中国宗教史和艺术史上的辉煌巨作，是古代中外文化交流的结晶。
此外，正在向联合国提出申请的世界遗产还有：长江三峡、杭州西湖、拉萨大昭寺等。中国的世界遗产预备申报的部分名单为：千年古刹云居寺（北京）、北京古观台、卢沟桥、北海公园、安济桥（河北越县）、开元寺塔（河北定州）、独乐寺（天津蓟县）、佛光寺（山西五台县）、牛河渠遗址（辽宁朝阳市）、佛宫寺释迦塔（山西应县）、丁村民居（山西襄汾县）、元上都遗址（内蒙古锡林郭勒盟）、铜录山古铜矿遗址（湖北省黄石市）、永乐宫（山西芮县）、西安碑林、古城墙、汉长安古城遗址（西安）、汉大明宫遗址（西安）、神农架自然保护区、路南石林（云南）、桂林漓江（广西）、客家土楼（福建）等。
表中c代表文化遗产，n代表自然遗产，nc代表自然与文化双重遗产。

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