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必修三知识整理复习(核心知识)
第一单元
1课“百家争鸣”和儒家的形成
背景 1、经济上井田制崩溃 2、 政治上周王室衰微3、阶级关系上士阶层崛起4、 思想文化上学在民间5、根本原因：社会大变革
流派 代表 思想主张
儒家 孔子 1、(政治)：核心是“仁” 与“礼”（仁者，爱人；己所不欲，勿施于人）（克己复礼为仁）；对鬼神敬而远之，民本思想2、（教育）：有教无类，开创了中国古代私人讲学之风；讲授课程以六艺为主。因材施教、启发式、学思并重等教学方法3、（编纂）：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》统称“六经”
孟子 (政治)：仁政学说（思想核心） 、 民贵君轻 (人性论) 人性本善
荀子 1、（天人关系）： “天行有常”、 “制天命而用之” 2、(政治)：“仁义”“王道” “君舟民水” 、礼法并施 3、（人性论）： “性恶论”
道家 老子 哲学： 核心 “道” ，事物具有相反的两面（朴素辩证法）政治： “无为而治” “小国寡民”社会
庄子 （哲学）：道”乃世界最高原则、“齐物”、“逍遥” 万物都是相对的《庄子》文章特点：想像丰富，善于用寓言讲道理，浪漫主义
墨家 墨子 “兼相爱、交相利”、“非攻”、“尚贤”、“尚同” “节葬”、节俭等
法家 韩非子 以法治国，法、术、势相结合，提高君主权力；主张变法
历史影响 形成中国传统文化体系 奠定中国文化基础 中国历史上第一次思想解放运动

第2课“罢黜百家，独尊儒术”
原因： （1）王国问题、匈奴的威胁使统治者认识到加强中央集权的必要性； （2）汉武帝进一步开拓大一统事业的需要； （3）董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”适应这一需要。（根本）
董仲舒的新儒学思想 1、内容：（1）春秋大一统；罢黜百家，独尊儒术（2） 君权神授，天人合一（3）发挥仁政思想，主张限田、薄敛、省役（4）提出“三纲五常”，提倡孝道2、思想来源：融合阴阳家、黄老之学及法家思想3、理论基础：“天人感应”学说；君权神授（有利于君主专制）；人君须仿效天道，行仁政。4、思想核心：大一统（“新” 所在，有利于中央集权、国家统一）5、评价：（１）有利于巩固国家统一； （２）有利于巩固中央集权和打击地方割据势力； （３）确立了儒家在中国传统文化中的主流文化; （４）限制君主的权利，使君主实行“仁政”; （５）兴办学校，有利于教育的发展。
汉武帝的措施 措施：全面肯定董仲舒的新儒学思想；起用文人儒家参政；兴办太学和建立地方教育系统；儒家经典被定为教科书结果：儒家垄断教育（太学兴盛；地方教育系统初步建立）
影响 儒学逐渐成为中国传统文化主流思想

第3课 宋明理学
1、 魏晋南北朝南北朝隋唐时期儒学的发展
魏晋南北朝 佛道盛行
三教相互影响、发展
隋唐时期 隋朝：提出“三教合归儒”主张
唐朝：三教并行政策，挑战儒学正统地位

二、程朱理学与陆王心学比较
程朱理学 陆王心学
不同点 本 体 论 “理”是世界本原，理在心外 “心即理也” ，理在心中
体验方法 “格物致知”体验“天理” 克服私欲、恢复良知
哲学思想 客观唯心主义 主观唯心主义
相同点 代 表 都是宋明理学的突出代表。
内 容 都是儒学表现形式,都继承孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理”
实 质 以儒家纲常约束社会,维护专制统治,遏制人的欲求(“存天理、灭人欲”)
影 响 都有助于维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。

第4课
1、 明末清初的思想活跃局面
1、“离经叛道”的李贽
生活经历：求学 做官 入狱
性格特点：“离经叛道”
思想代表作：《焚书》、《藏书》
思想主张 挑战孔子，揭露道学家虚伪；击传统观念
评价：具有封建叛逆色彩和战斗精神

2明末清初三大思想家
黄宗羲 顾炎武 王夫之
共同生活背景 民族和阶级矛盾尖锐；资本主义萌芽缓慢发展
共同经历 都参加过抗清斗争
共同进步政治思想（批判君主专制） “为天下之大害者，君而已” 批判私天下的君主制 “循天下之公”
君臣平等 “以天下之权，寄天下之人。” 杰出的唯物主义思想家
学校是决定是非的最高机构
共同经济思想 重视手工业和商业的发展
代表作 《明夷待访录》 《日知录》《天下郡国利病书》 《船山遗书》
共同学说 清初经世致用之学的推动者
评价 是当时资本主义萌芽发展的反映，具有解放思想的进步作用。
小结：儒家思想地位的变化


第二单元
第5课 西方人文主义思想的起源
一、时代背景：希腊工商业发展繁荣，民主政治发展到顶峰，平民的地位提高。
二、主要代表
智者学派与苏格拉底思想观点的异同
(1)共同点：都把人类以及人类的生存环境作为探究的对象，由“自然”转向“自我”，由“神本” 转向“人本”。 在强调人类的理性，否认绝对权威方面与智者是一致的。
(2)不同点：①苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“知识就是道德”；反对智者学派的为我主义和怀疑主义，认为真理应该有客观标准。
②智者学派主张民主政治，所有的人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治。

第6课
一、文艺复兴
（1）文艺复兴的背景：
西欧商品经济发展，意大利各城市出现了资本主义萌芽；形成了新兴的资产阶级，要求打破封建神学的束缚；意大利所具有的古代希腊罗马丰厚的文化遗存。
（2）实质：反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动（资产阶级思想文化运动）
(3)成就：

二、宗教改革
1、马丁·路德改革的背景：
天主教会的精神统治与经济掠夺阻碍了资本主义的发展(根因)；文艺复兴运动宣扬人文主义，起到了思想解放的作用；教会到德意志兜售赎罪券(直因)。
2、马丁·路德的主要思想：
（1）认为信仰上帝就可得救，不是靠善行来赎罪。简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。
反映了资产阶级建立廉价教会的要求，符合新兴资产阶级进行原始积累的需要。
（2）坚持《圣经》高于教皇和教会，每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利，并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。反映了资产阶级要求自由平等的愿望，客观上具有反封建的作用。
（3）君主拥有上帝授予的权利，可处罚教士甚至教皇。使德意志彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一，表达了资产阶级的政治要求。

三、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：
批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要诉求。文艺复兴时期提倡人文主义，强调以人为中心，肯定人的价值和尊严，提倡追求自由幸福，崇尚理性和科学，反对封建宗教禁锢。欧洲宗教改革家不迷信传统、陈规，他们用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。

第7课
一、启蒙运动的背景
资本主义的进一步发展(根因)；英国资产阶级革命的影响；文艺复兴和宗教改革运动的推动；近代自然科学取得很大进展
二、启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点：
三、启蒙运动对人文主义思想的发展：
由提倡人性到崇尚理性；集中批判封建专制制度；并主张建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度，从而使启蒙运动比文艺复兴更为彻底，更具鲜明的政治革命性质。

四、启蒙运动的社会影响：
1、对欧洲的影响：①破除了人们对天主教会和封建统治的迷信，解放了思想。②人的权利得到进一步尊重，自由和平等思想日益深入人心。③在启蒙运动的冲击下法国爆发大革命，推翻封建王朝建立资产阶级共和国。
2、对世界的影响：①在英属北美殖民地和西属、葡属拉丁美洲殖民地爆发独立战争，赢得独立。②在亚洲鼓舞中国和日本的仁人志士为改造旧社会而斗争。③启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器，在人类发展进程中发挥了重要作用。

第三单元
天文学
产生发展的原因 1）采集、狩猎和农牧业活动的需要；2）封建王朝设专门的天象观测机构。
最悠久最系统的天象观测记录： ◆世界上最早的日食、月食、太阳黑子及哈雷彗星的记录。◆战国人石申用赤道坐标记录800多颗恒星的位置。 ◆ 世界上最早的星表：《石氏星表》（地位）
天文观测仪器 浑仪(张衡)、简仪(郭守敬)等
历法 元朝：郭守敬《授时历》

中国古代科技发展的特点：
第一，中国古代科技具有很强的实用性，服务于生产和巩固统治的需要。
第二，中国古代科技著作大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述，具有较强的经验性。
第三，古代科学理论的技术化倾向严重，而这些技术又不具有开放性，没有转化为普遍的生产力。
中国古代科技高度发达的原因
A. 统一多民族国家的巩固和发展，农耕经济的高度繁荣，是中国古代科技取得辉煌成就的要本保障。
B. 各朝代十分重视交通的发展，促进了科学技术的交流和传播。
C. 中华文明具有强大的包容性，能够不断吸收来自外部的先进成果充实和发展自身，在历史上不断创新，与时俱进，长期走在世界的前列。
D. 中国劳动人民的勤劳与智慧，富有创造力；
E. 相对封闭独立的地理环境，强大的中央集权政权保证了中华文明免受外来势力的冲击；
F. 中国古代的科技成就大多与社会生产、生活直接相关，易于在社会上传播。





第五、六单元核心知识
西学东渐的历程




第七单元
一 、“双百”方针的提出
1．“双百”方针的提出：1956年，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出
2．提出的正确性：“双百“方针的提出。是为了摆脱苏联模式，根据中国的国情提出的一条适合中国国情的发展社会主义科学文化事业的道路。贯彻之后科学文化事业繁荣的事实也说明了“双百”的正确性。
3．内容和意义：“双百”方针是党和国家关于发展文学艺术和科学技术的基本方针。其基本精神是艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上的不同学派可以自由争论。而“双百”方针符合文学艺术和科学技术发展的客观规律，是促进艺术发展和科学技术进步，促进社会主义文化繁荣和科技兴旺的方针。

二．“双百”方针遭遇曲折
1．原因：（1）毛泽东错误的将“双百”方针作为阶级斗争的手段。批判各种非马克思主义的思潮。
（2）受“对立统一”思想支配，将“双百”方针的意义狭隘化。认为文艺上的“香花”与“毒草”对立统一，学术上无产阶级与资产阶级的对立统一。
2．表现：
1) ．1957年反右斗争扩大化。“双百”方针的贯彻受到严重干扰和损害。表现在：观点的错判和 对知识分子的错误批判
2) “文革”林彪和江青两个反革命集团对“双百”的窜改和歪曲，使文艺界出现“百花凋零”的局面，而且科学研究几乎停止

三．文学艺术的春天
1．十一届三中全会后，“双百”方针恢复为中国科学文化事业的指导方针
2．文学艺术和科学研究迎来了发展的春天
文学上：作品数量大增，题材更加广泛。各个领域争奇斗艳，流光异彩。
学术和科技上：不断创新和发展，理论上摆脱了“以阶级斗争为纲“的僵化思想，出现了许多有利于促进社会主义物质和精神文明建设的新的见解。各种学术交流活动日益繁荣

第八单元


美术流派 时代背景 画家及代表作 艺术价值
新古典主义
浪漫主义美术 法国波旁王朝复辟；人们对启蒙运动宣扬的理性王国失望 德拉克洛瓦（法），《自由引导人民》 反映1830年，法国七月革命推翻复辟的封建王朝。
现实主义 19世纪30年代后，欧美社会矛盾复杂尖锐 列宾（俄），《伏尔加河上的纤夫》 反映了俄人民的苦难和对美好生活的渴望。
印象画派 早期 19世纪60年代起，社会经济的发展。 莫奈（法）《日出·印象》 印象画派因此画而得名。
后期 19世纪末20世纪初有了新的发展。 梵高（荷兰）《向日葵》 被称为“扑向太阳的画家”，让人联想起灼热阳光下的灿烂景色。
塞尚（法） 其风格深深影响了后来的现代主义美术。
现代主义美术 两次世界大战给人们心灵造成巨大创伤；工业化带来快节奏的生活加剧了人们的紧张感；科技的发展拓宽了艺术家的视野。 毕加索（西班牙），《格尔尼卡》 最有影响的现代主义美术大师。《格尔尼卡》，控诉西班牙内战时，法西斯德国空军轰炸西班牙城市格尔尼卡的罪行。

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