资源简介

1．知识目标：识记唯物主义和唯心主义的根本观点及基本形态，正确认识唯物主义的三种基本形态，区分主观唯心主义和
观唯心主义。
2．能力目标：初步具有识别不同哲学派别和区分唯物主义和唯心主义的基本形态的能力。
3．情感态度和价值观目标：对世界的不同认识形成了不同的哲学，各种不同哲学总是在相互辩难中发展，应该坚持辩证唯物主义观点，自觉反对和批判唯心主义。
知识点1：唯物主义
（1）唯物主义与唯心主义的基本观点：
是本原的，意识是派生的，
。
（2）唯物主义的三种基本形态：
唯物主义、
唯物主义、
唯物主义和
唯物主义
知识点2：唯心主义
（1）唯心主义：
，物质依赖于意识，
。
（2）唯心主义的两种基本形态:
唯心主义和
唯心主义
1．唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张(
)
A．事物是感觉的集合
B．事物是理念的影子
C．意识是世界的本原
D．世界是不可认识的
2．古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，它的不足之处主要表现在(
)
A．否认思维和存在具有同一性
B．在社会历史观上是唯心的
C．具有机械性、形而上学性
D．往往把物质的具体形态当作世界的本原
3．王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是(
)
A．心外无物
B．天地为万物之本
C．夫形于天地之间者，物也
D．舍天地则无以为道
4．主观唯心主义和客观唯心主义的区别在于(
)
A．是否承认世界的本原是主观的
B．前者把人的主观精神作为世界的本原，后者把客观精神作为世界的本原
C．后者在本质上比前者更正确
D．前者的影响小于后者
5．从哲学基本派别角度看，下列选项与张维迎教授“我们的存在很大程度上是由思想决定”观点相一致的是(
)
A．未有此气，已有此理
B．吾心即宇宙，宇宙即吾心
C．气者，理之依也
D．天地之变，阴阳之化
1．对右图关系理解正确的有(
)
①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立
②辩证法与形而上学的斗争同唯物主义与唯心主义的斗争交织在一起
③形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合
④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系
A．①②③
B．①③④
C．②③④
D．①②④
2．对唯物主义和唯心主义理解正确的是(
)
①凡是唯物主义一定是正确的，凡是唯心主义一定没有可取之处
②凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定认为世界的本原是意识
③唯物主义有不科学的，唯心主义也有一定的可取之处
④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，两者共同构成哲学的基本问题
A．①②
B．②③
C．③④
D．①④
1．下列选项与“我思故我在”观点相一致的是(
)
A．未有这事，先有这理
B．吾心即宇宙，宇宙即吾心
C．死生由命，富贵在天
D．世界的本质是“绝对精神”
2．下列观点属于主观唯心主义的有(
)
①人的灵明决定天地万物
②存在即被感知　
③物是观念的集合
④理生万物，理主动静，理在事先，事随理变
⑤上帝创造世界
⑥绝对精神决定万物的发展
⑦心外无物，心外无理
⑧生死由命，富贵在天
A．④⑤⑥
B．①②③⑦
C．①②④
D．②③⑥
调查显示，不少中学生相信星座与命运有关。他们将自己的出生日期与所谓星座相连，再从自己的星座推算出自己将来的前途和命运。据此回答3～4题。
3．从哲学上看，材料中的观点属于(
)
A．朴素唯物主义
B．机械唯物主义
C．客观唯心主义
D．主观唯心主义
4．下列命题与上述哲学观点一致的是(
)
①世界统一于物质
②世界是观念的集合
③世界是绝对观念的异化
④世界是上帝意志的创造物
⑤物是感觉的复合
A．①②④
B．③④
C．③④⑤
D．②④
5．《人民政协报》载文指出，迷信毕竟是唯心主义的世界观，它反对科学、背离真理的本质决定其必定受到科学的鄙视和批判。唯心主义世界观的非科学性表现在(
)
①它颠倒了物质与意识的关系
②它混淆了世界的本原
③它忽视了意识的存在
④它把物质的具体形态当作世界的本原
A．②④
B．①②
C．①③
D．③④
一、选择题
1．古希腊哲学家泰勒斯提出：“水是万物的始基。”中国春秋时期《管子》一书中也提出：“水者，何也 万物之本原也。”他们的观点属于（
）
A．唯心主义观点
B．朴素唯物主义观点
C．科学的物质观
D．辩证唯物主义观点
2.印度古代的“四大”说认为宇宙万物是由水、风、地、火构成的。下列与此世界观相一致的是(
)
①形存则神存，形谢则神灭
②未有此气，已有此理
③物是观念的集合
④阴阳二气充满太虚，此外更无他物
A．①④
B．①③
C．②④
D．②③
3.习近平总书记强调，要实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩证思维、战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。这是因为马克思主义哲学（
）
①是“改变世界”的科学，是科学的世界观和方法论
②是“科学之科学”，可为具体科学提供世界观指导
③在实践的基础上实现了科学性和革命性的统一
④是推动中国特色社会主义伟大事业的物质力量
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
4.古希腊哲学家赫拉克利特认为：世界是一团永恒燃烧的活火；法国哲学家柏格森认为：事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点(
)
①都回答了世界的本原问题
②体现了唯物主义和唯心主义的分歧
③体现了辩证法和形而上学的分歧
④前者是朴素唯物主义，后者是客观唯心主义
A．③④
B．①④
C．①②
D．②③
5.中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是(
)
①天地合而万物生，阴阳接而变化起
②万物皆是一理，有理则有气
③气者，理之依也
④吾心便是宇宙，宇宙便是吾心
A．①③
B．③④
C．②③
D．①④
6.赫拉克利特认为，“世界是一团燃烧的‘活火’，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是（　　）
A．理生万物，理主动静
B．物是观念的集合
C．存在即被感知
D．气者，理之依也
7.南宋哲学家陆九渊认为：“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”下列与上述观点哲学寓意相符合的是(
)
A．天地合气，万物自生
B．世异则事异，事异则备变
C．气者，理之依也
D．存在就是被感知
8.中国传统文化博大精深，蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中蕴含着唯物主义思想的有（
）
①未有此气，已有此理
②天地之变，阴阳之化
③人病则忧惧，忧惧则鬼出
④生死有命，富贵在天
A．①③
B．②③
C．③④
D．①④
9.英国哲学家休谟说：“人的一切观念，无论如何复杂、高超玄远，归根结底都是从感觉或原始印象引申出来的。”下列与休谟观点不一致的是(
)
①物是观念的集合
②形者神之质，神者形之用
③仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也
④气者，理之所依也
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
10.名山大川总能出现一些令人惊奇的事情。2019年6月14日，黄山游客发现了难得一见的“佛光”奇观。佛家认为，只有与佛有缘的人，才能看到佛光，因为佛光是从佛的眉宇间放射出的救世之光，吉样之光。在马克思主义者看来，这种思想属于(
)
A．主观唯心主义
B．客观唯心主义
C．形而上学唯物主义
D．古代朴素唯物主义
11.据国家应急管理部网站消息,经核定,2019年上半年,我困自然灾害以洪涝、地震灾害为主,干旱、风雹、地质低温冷冻、雪灾和森林草原火灾等灾害也有不同程度发生。各种自然灾害共造成全国31803万人次受灾,36人死亡,23人失踪,828万人次紧急转移安置,直接经济损失7636亿元。面对自然灾害带来的严重损失,人们议论纷纷:第一种人认为,一切都是天意,天命不可违;第二种人认为自然灾害不可避免过一天算一天吧。对上述观点的认识正确的有(
)
①第一种观点把主观精神看作世界的主宰
②第二种观点坚持物质第一性,意识第二性
③两者都认为意识是本原,意识决定物质
④两者都没有准确地理解物质与意识的辩证关系
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
【答案】知识点1：(1)物质
物质决定意识
（2）古代朴素
近代形而上学
辩证
历史
知识点2：（1）意识是本原
意识决定物质
（2）主观
客观
1．【答案】C
【解析】解答本题的重点是要抓住设问中的关键词“都”。然后运用排除法选出正确选项。意识是世界的本原，意识决定物质是唯心主义的根本观点，C项正确。A项是主观唯心主义的观点，B项是客观唯心主义的观点，D项是不可知论的观点。
2．【答案】D
【解析】古代朴素唯物主义的局限性主要表现在两个方面，一是它的基本观点只是一种猜测，没有科学根据；二是它把物质归结为具体的物质形态，将复杂问题简单化。D符合题意。A是不可知论，B、C两项是近代形而上学唯物主义的局限性。
3．【答案】A
【解析】本题考查对唯物主义与唯心主义的理解。“形者，有生之本”是唯物主义观点，B、C、D项均是唯物主义观点；A项是唯心主义观点，符合题意要求。故选A。
4．【答案】B
【解析】主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，因而只有B符合题意。
5．【答案】B
【解析】题干中的观点是主观唯心主义思想，B项观点与其一致。C、D两项是古代朴素唯物主义思想，A项是客观唯心主义思想。
1．【答案】D
【解析】形而上学既可以与唯物主义相结合，也可以与唯心主义相结合，③说法错误。
2．【答案】B
【解析】相对于马克思主义哲学来讲，不论是唯心主义哲学，还是旧唯物主义哲学都有错误的一面。唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。①说法错误，③正确。唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别，凡唯物主义都认为世界的本原是物质，凡唯心主义都认为世界的本原是意识；思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。④说法错误，②正确。故本题选B项。
1．【答案】B
【解析】“我思故我在”属于主观唯心主义，故B入选。A、C、D属于客观唯心主义。
2．【答案】A
【解析】客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，所以④⑤⑥是客观唯心主义。故选A项。
3．【答案】C
【解析】认为星座决定命运在哲学上属于客观唯心主义观点。
4．【答案】B
【解析】①属于唯物主义；②⑤是主观唯心主义观点，只有③④属于客观唯心主义观点。
5．【答案】B
【解析】唯心主义认为世界的本原是意识，故排除③④，选B。
1．【答案】B
【解析】古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是它把物质归结为具体的物质形态，如中国古代的五行说。认为金、木、水、火、土、气等是世界的本原，B符合题意。唯心主义认为：意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。辩证唯物主义和历史唯物主义（也即马克思主义哲学）他正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器，ACD项不符合题意故排除。故本题选B。
2.【答案】A
【解析】印度古代的“四大”说属于古代朴素唯物主义，“形存则神存，形谢则神灭”和“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”都属于古代朴素唯物主义，①④符合题意。
“未有此气，已有此理”属于客观唯心主义，②不符合题意；“物是观念的集合”属于主观唯心主义，③不符合题意。故选A。
3.【答案】C
【解析】习近平总书记强调，要实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，这是因为马克思主义哲学在实践的基础上实现了科学性和革命性的统一，是“改变世界”的科学，是科学的世界观和方法论，①③符合题意。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，但不是“科学之科学”，②说法错误。马克思主义哲学是推动中国特色社会主义伟大事业的世界观和方法论指导，是精神力量而不是物质力量，④说法错误。故本题选C。
4.【答案】C
【解析】赫拉克利特认为世界源于活火，认为世界的本原是物质，坚持了唯物主义；柏格森认为世界的本原是“心灵所采取的一种观点”，即意识是世界本原，是一种唯心主义观点。所以二者都回答了世界的本原问题，同时体现了唯物主义与唯心主义的分歧，①②两项表述符合题意；材料没有体现辩证法与形而上学的分歧，后者属于主观唯心主义，故排除③④。故本题选C。
5.【答案】A
【解析】“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，属于古代朴素唯物主义；“万物皆是一理，有理则有气”，认为理在气先，理是世界的本意，属于客观唯心主义；“气者，理之依也”，属于古代朴素唯物主义；“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”属于主观唯心主义。故具有唯物主义倾向的是①③项；②④项与题意不符；正确选项为A。
6.【答案】D
【解析】“世界是一团燃烧的‘活火’，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭”认为世界的本原是火，属于古代朴素唯物主义观点。
A不合题意，理生万物，理主动静，属于客观唯心主义；
BC不合题意，物是观念的集合，存在即被感知，属于主观唯心主义；
D符合题意，气者，理之依也，属于古代朴素唯物主义。
故选：D。
7.【答案】D
【解析】“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理”，属于主观唯心主义。天地合气，万物自生，属于古代朴素唯物主义，A不符合题意。世异则事异，事异则备变强调运动变化发展，属于辩证法，B不符合题意。气者，理之依也属于古代朴素唯物主义，C不符合题意。存在就是被感知夸大了个人的感觉，属于主观唯心主义，D符合题意。故本题选D。
8.【答案】B
【解析】①选项将“理”看做是世界的本源，属于客观唯心主义。④选项将“天”作为世界的主宰，属于客观唯心主义。“天地之变，阴阳之化”以及“人病则忧惧，忧惧则鬼出”均体现了物质决定意识，属于唯物主义思想，②③选项入选。选B。
9.【答案】D
【解析】本题考查主观唯心主义。
“人的一切观念，无论如何复杂、高超玄远，归根结底都是从感觉或原始印象引申出来的。”属于主观唯心主义，“物是观念的集合”、“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”属于主观唯心主义，与休谟观点一致，但不符合题意，①③排除。“形者神之质，神者形之用”、“气者，理之所依也”属于古代朴素唯物主义，与休谟观点不一致，②④符合题意。故本题答案选D。
10.【答案】B
【解析】客观唯心主义把客观精神，例如上帝、神等作为世界的主宰和本原。佛家认为佛光是救世之光，所以属于客观唯心主义，B入选。ACD均与题意不符。故本题选B。
11.【答案】B
【解析】第一种人认为,一切都是天意，天命不可违,属于客观唯心主义，①错误。第二种人认识到灾害已成定局,但消极等待属于形而上学唯物主义,②正确。第一种观点属于客观唯心主义，第二种观点坚持物质第一性,意识第二性，③错误。第一种人认为意识是本原，第二种观点属于形而上学唯物主义，两者都没有准确地理解物质与意识的辩证关系,④正确。故本题选B。

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