资源简介 中小学教育资源及组卷应用平台第一单元古代亚非文明第3课古代印度古印度的种姓制度古老的佛经中记载着这样一个故事:在古印度的( http: / / www.21cnjy.com )一个城镇里,一位理发师的儿子悄悄的爱上了一位姑娘,两人情投意合。有一天,这位小伙子告诉他的父母,说他打算和这位姑娘成亲,小伙子原以为父母会为此高兴,但想不到父母坚决反对,他父亲劝告他说:“我的孩子,这件事根本办不到,因为这不符合我们的风俗,你是理发师的儿子,属低级种姓首陀罗,而那位姑娘属高级种姓,她是刹帝利的女人,你们两个根本不相配。因而,她是不能与你成亲的,你死了这条心吧!我重新给你找个首陀罗的女儿。”听了父亲的一番话,小伙子怔住了,他茶不思饭不想整日思念着那位姑娘,最后忧郁而死。21世纪教育网版权所有人们不禁要问,为什么两个不同种姓的( http: / / www.21cnjy.com )年轻人不能结婚?这要从古印度的种姓制度谈起,印度是世界文明古国之一,它与古埃及、中国、古巴比伦同为人类文明的发源地,古印度文明是从印度河流域开始的。早在公元前3000年,印度河流域就生活着原始居民,他们从事手工业和农业生产,形成了独特的文化和习俗。后来,出现了城市,还创造了自己的文明,公元前1500左右,一些白种人部落来到印度,自称雅利安人,意为出身高贵的人,他们从事畜牧,擅长骑射,崇拜多神,虽然文化上比印度的土著人落后,可是他们却轻视印度的土著人,后来经过无数次战争,雅利安人逐渐征服印度。于是印度色土著人就成了奴隶,古印度出现了最早的等级区分,白皮肤的雅利安人和黑皮肤的印度土著人,这可以说是印度种姓制度的起源。21教育网在征服古印度时,雅利安人( http: / / www.21cnjy.com )也分化为几个阶层,祭祀贵族、武士贵族和一般平民。为了便于统治,雅利安统治者按皮肤、出身在印度建立了一套种姓制度。婆罗门最高贵,是原来主持祭祀的贵族,掌握神权和垄断文化。第二等级是刹帝利,由国王、武士和官吏组成,地位比婆罗门低。第三等级是吠舍,农民、手工业者和小商人属于这一等级。他们必须向国家纳税,用来供养婆罗门和刹帝利。第四等级是首陀罗,大部分为被征服的本土人,许多人是奴隶,社会地位最低,婆罗门不屑与他们接触。为了巩固统治,统治者制定许多法律,各种姓职位世袭,下一等级没资格从事上一等级的职业,不同等级的人不得相互通婚,各个等级之间高低贵贱有别。正是这种不公平的法律,才会出现有情人不能终成眷属的悲剧。若不同种姓的人之间通婚生下来的孩子( http: / / www.21cnjy.com )则是贱民,社会地位最低,过得十分悲惨。愚昧和罪恶的种姓制度在印度流传了几千年,印度人民为彻底铲除它的黑暗影响做出了不懈努力。21cnjy.com释迦摩尼的故事佛教创始人释迦牟尼,本姓乔达摩,名( http: / / www.21cnjy.com )悉达多。释迦是其种族名,意思是能;牟尼意思是“仁”“儒”“忍”“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”“能儒”“能忍”“能寂”等,也即是“释迦族的圣人”的意思。21·cn·jy·com悉达多于公元前565年,农历4( http: / / www.21cnjy.com )月8日,诞生于一个刹帝利家庭。他的父亲净饭王是印度半岛北部一个小国的国王。按印度风俗,婴儿应出生在外婆家里,悉达多的母亲怀孕后,在会娘家的途中路过一个花园,她在树下休息时,就生下了小王子,她母亲却得了病,第七天就去世了,所以,悉达多是由他姨妈抚养长大的。www.21-cn-jy.com小王子从小就非常聪慧,喜爱学习,( http: / / www.21cnjy.com )文武攻克,样样娴熟。作为王子,悉达多的生活非常舒适,父王为他建造了适合不同季节居住的三座宫殿,冬天可御寒,夏天可避暑,雨天可防潮。他衣着华贵,饭食丰盛,生活无忧无虑。父王对他寄予厚望,希望他能在自己百年之后继承王位,成为一统天下的转轮王。2·1·c·n·j·y19岁是他娶了领国美貌的公主为妻,不久( http: / / www.21cnjy.com ),就有了个可爱的男孩。此时,在外人看来,悉达多享尽了人生的荣华富贵和天伦之乐。然而悉达多并不喜欢安逸的生活,他更喜欢一人冥想,独自思考问题。于是,他驾马出游,遇到了个年迈体衰的老者,就像朽木一样,即将入土。这使他受到了很大触动,懂得了人终将会老;第二次外出,他又遇到了一个身上长满脓疮,因高烧而不停颤抖的人,从中悉达多又懂了人都会得病的道理;第三次,他看见了一具即将被火化的尸体,这使他懂得人终有一死;第四次外出,他发现了希望,他看见了一个快乐的僧人,身穿朴素的黄袍,手拿破碗,沿街乞讨,看到此景,悉达多终于明白:人,可以在与世无争中,获得安乐,这才是自己应该走的路。王宫内的舒适生活不再给他带来乐趣,他整日苦苦思考着人世间为什么会有生老病死种种的痛苦,怎样才能摆脱这些痛苦。他读了许多书,但都找不到答案,因此他决定放弃王位的继承权,出家修行。悉达多29岁那年的12月8日深( http: / / www.21cnjy.com )夜,回到了宫殿的卧室,他想拥抱一下可爱的儿子,但又怕惊动熟睡的妻子,动摇了自己出走的决心。于是,他转身走出了卧室,骑上马,飞奔出了城。悉达多先来到领国——摩揭陀国,找到了当地最有名的学者,向他们学习哲学,然而,没有得到满意的结果。然后他又到密林深处向苦行僧学道,体验最大的苦行。就这样,他奔波了六年,没有洗过一次澡,人瘦得只剩一把骨头,但一直没能找到解决人间痛苦的方法。后来,他来到一条河边,准备下河去洗个澡,把几年来积累在身上的污垢统统洗净。河边的牧牛姑娘给他喝了一些牛奶,悉达多终于恢复了元气。他看到了一棵巨大的菩提树,于是来到了树下,席地盘膝而坐,开始沉思默想。经过七天七夜的忘我静思,悉达多终于大彻大悟,一直困扰着他的人生难题也迎刃而解,悉达多得道成佛了。他创立了佛教的基本教义,因而又被称作“佛陀”,意思是觉悟者,这一年,他35岁。【来源:21·世纪·教育·网】悉达多得道后,开始向众人宣传( http: / / www.21cnjy.com )自己的学说,他反对把人分成等级,提倡众生平等,同情不幸的人们。同时,宣传因果报应,认为这世做了善事,后世就有好报;这世做了坏事,后世就有恶报。他提出:通向人生自由之路,既不能自我放纵,迷恋享乐,也不能自我克制,消耗体力,而应该采取中间道路,即接受佛教思想。21·世纪教育网悉达多以毕生精力在恒河地区传教( http: / / www.21cnjy.com )45年,收的弟子据说有一千多人,上至国王婆罗门,下至乞丐首陀罗。除给自己的弟子讲道外,他还徒步漫游,以传播自己的思想。在晚年生活中,常伴他左右的,是一名叫阿难得弟子。悉达多的许多说教,都是靠他的记忆背诵来传播的。佛陀允许自己的弟子们用方言来传播佛教,这样,可使当地的当地的百姓容易听懂,这使得佛教受到各地百姓的欢迎。佛教弟子们过着比较辛苦但是有组织的集体生活。公元前485,佛陀已快满80岁了,这时( http: / / www.21cnjy.com )他已非常衰老,浑身无力,但他还坚持四处传教。2月15日那天,他的病情加剧了,弟子们在两棵娑罗树旁挂起神床,悉达多侧身躺了上去。此时,有一个叫须跋陀罗的婆罗门前来听佛法,悉达多不顾弟子们的劝说,坚持要为他说法,就这样,悉达多慢慢地合上了自己的双眼。www-2-1-cnjy-com释迦摩尼的遗体火化后,骨灰结成了颗粒,佛( http: / / www.21cnjy.com )教把这种颗粒称为“舍利”。为了表示对释迦摩尼的敬仰,人们把舍利珍藏在特定建造起来的高塔中,供奉起来。21世纪教育网www.21cnjy.com精品试卷·第2页(共2页)HYPERLINK"http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)"21世纪教育网(www.21cnjy.com) 展开更多...... 收起↑ 资源预览