资源简介

主题一　古代亚非文明

【历史坐标】

【全球视野】
世界 中国
同时期历史大事 (1)非洲尼罗河流域古埃及文明 (2)西亚两河流域文明 (3)南亚印度河流域文明、佛教诞生 (1)中华文明的起源 (2)夏、商、周的更替



名师考点精讲学思结合　高效突破

考点一　古埃及文明　金字塔　法老的统治 [☆☆☆☆☆]
课标要求:知道金字塔,初步了解古埃及文明。
古埃及 文明 发源 非洲东北角的尼罗河流域
兴起 (1)出现:约从公元前3500年开始,在尼罗河下游出现若干个小国家 (2)统一:公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一
发展 经历古王国时代、中王国时代和新王国时代三个时代
强盛 新王国时代法老图特摩斯三世统治时期,古埃及成为强大的军事帝国,版图向北延伸至叙利亚与小亚细亚交界处,以及幼发拉底河上游,向南扩展到尼罗河“第四瀑布”
灭亡 公元前525年,波斯帝国吞并古埃及;后来,亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及,其文明没有延续下去
成就 (1)太阳历是古埃及天文学的突出成就之一 (2)古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一
金字塔 用途 金字塔是古埃及法老的陵墓
内涵 与 代表 (1)内涵:金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力 (2)代表:胡夫金字塔是古埃及最大的金字塔
历史 评价 金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶



续表
法老的 统治 法老 古埃及的国王称“法老”
地位 (1)政治上,作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身 (2)宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威
衰落 胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落


考点二　古代两河流域文明　古巴比伦王国　《汉谟拉比法典》 [★☆☆☆☆]
课标要求:通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河领域文明。
古代 两河 流域 文明 两河 流域 “两河”指的是西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域,又称“美索不达米亚”
国家 建立 (1)出现:约公元前3500年,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国 (2)统一:约公元前24世纪,两河流域实现了初步统一
文明 成就 苏美尔人发明“楔形文字”;根据月亮的盈亏变化制定了阴历;发明了计数法中的60进位制
古巴 比伦 王国 概况 汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
举措 (1)采取各个击破的策略,完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家 (2)实行君主专制制度,加强中央集权;制定了一部较为系统和完整的法典
《汉谟 拉比 法典》 内容 (1)社会等级:古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级 (2)奴隶制度:家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,奴隶主要来自战俘,可以买卖,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债 (3)经济领域:有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃
评价 (1)《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,是了解古巴比伦社会的史料 (2)是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长


[归纳对比] 三种古代文字

名称 发明者 大河流域 共同影响
象形文字 古埃及人 尼罗河流域 人类进入文明时代的重要标志之一,有力推动了人类文明的进程
楔形文字 苏美尔人 两河流域
甲骨文 古代中国人 黄河流域


考点三　古代印度河流域文明　种姓制度　佛教 [☆☆☆☆☆]
课标要求:通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。
古代印 度河流 域文明 文明 出现 古代印度文明最早出现于印度河流域。早期文明遗址有哈拉帕和摩亨佐·达罗等,年代大约为公元前23世纪—前18世纪
国家 建立 (1)出现:约公元前1500年,雅利安人在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产,国家出现 (2)统一:孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣,首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一
种姓 制度 建立 雅利安人进入印度后,建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”
内容 等级 名称 职责和义务
第一等级 婆罗门 掌管祭祀
第二等级 刹帝利 掌管军事和行政权力
第三等级 吠舍 从事农业、畜牧业和商业
第四等级 首陀罗 从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务
“不可接触者” 贱民 在社会上遭到歧视和凌辱
特点 各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚


续表
佛教 创立 公元前6世纪, 乔达摩·悉达多在古印度创立佛教,他被称为“释迦牟尼”
教义 早期反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”
发展 信仰佛教的民众日益增多,佛教一度成为印度最重要的宗教之一
传播 (1)时间:公元前3世纪后,佛教开始向外传播 (2)向北:公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国 (3)向南:佛教往南经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国


[知识拓展] 归纳亚非文明

文明古国 发源地 成果 文明属性 与自然地理的关系
亚非 文明 古埃及 非洲尼罗河流域 金字塔、太阳历、象形文字 大河文明、农业文明 (1)大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存 (2)河水定期泛滥提供了充沛的水源和肥沃的土壤,有利于农业生产的发展,进而促进了手工业、商业的发展
古巴比伦 西亚两河流域 《汉谟拉比法典》
古代印度 南亚印度河流域和恒河流域 阿拉伯数字、佛教
古代中国 东亚黄河流域和长江流域 甲骨文、青铜器、四大发明


中考风向标　提升核心素养



公元前2500年左右的亚非文明

关键信息 埃及、美索不达米亚、苏美尔、印度河流域、黄河流域
地图解读 (1)古代文明(从左至右):古埃及文明、两河流域文明、古印度文明、古中国文明 (2)古代文明出现在大河流域的原因:大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存;河水的定期泛滥,提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展



材料一　《汉谟拉比法典》序言中特别记载汉谟拉比使某城“有丰足之饮水”“授予人民以充足的水源”的功绩。法典第53至56条,都是关于灌溉网的管理、使用的规定。……法典中提及的手工业工匠达十种以上:制砖工、织麻工、刻石工、珠宝匠等。实际上,手工业不下二三十种。法典第274条专门规定了各种手工业者每天应得的酬金。
——摘编自施治生、廖学盛《外国历史大事集
(古代部分·第一分册)》
问题:材料一说明什么? 根据材料一结合所学知识回答,从《汉谟拉比法典》中,你看到的古巴比伦王国是怎样的?
答案:说明汉谟拉比重视水利,开凿和严格管理灌溉网;古巴比伦的手工业已有了较大的发展,社会分工明细,国家用法律规范经济生活;同时,材料也可以印证当时社会经济的繁荣。可以看出,古巴比伦王国是高度繁荣的奴隶制国家,私有制和奴隶主利益受法律保护;法律完备,社会生活的很多方面都有法可依。
材料二　它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:第一等级婆罗门……第二等级刹帝利……第三等级吠舍……第四等级首陀罗……各个等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚。
问题:材料二中的“它”指的是古代印度的哪种制度?根据材料二概括该制度的实质。
答案:制度:种姓制度。实质:森严的奴隶制等级制度。

问题:大河流域孕育的早期古代文明,给我们留下了什么启示?
答案:大河流域水源充足,有利于植物生长和农业发展,并提供了便利的交通运输,此外还能调节气候环境。这一切说明,人类的活动离不开地理环境的影响,在人类文明的早期更是如此。既然江河是大自然对人类的恩赐,那么我们就应爱护水资源,保护生态环境,树立绿水青山就是金山银山的理念,合理开发利用。

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