【历史故事新讲】第12课 宋元时期的都市和文化 素材

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【历史故事新讲】第12课 宋元时期的都市和文化 素材

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第二单元 辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
《清明上河图》的故事
《清明上河图》的原画长528厘米,高24.8厘米,最早的版本为北宋画家张择端所作,现藏北京故宫博物院。该画描绘北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中,画中主要分开两部份,一部份是农村,另一部是市集。画中有814人,牲畜60多匹,船只28艘,房屋楼宇30多栋,车20辆,轿8顶,树木170多棵,往来衣着不同,神情各异,栩栩如生,其间还穿插各种活动,注重情节,构图疏密《清明上河图》描绘了北宋时期都城东京(今河南开封)的状况,主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象。作者以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的图画中。图中所绘城廓市桥屋庐之远近高下,草树马牛驴驼之大小出没,以及居者行者,舟车之往还先后,皆曲尽其仪态而莫可数记,全副场面浩大,内容极为丰富,整幅画作气势宏大、构图严谨、笔法细致,充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高超的艺术表现能力。
《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品,同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料,具有重要历史文献价值。其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法,都使其在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。21教育网
清明上河是当时的民间风俗,像现在的节日集会,人们藉以参加商贸活动。全图规模宏大,结构严谨,大致分为三个段落:第一段是汴京郊外春光;第二段是汴河场景;第三段是城内街市。21cnjy.com
司马光编写《资治通鉴》
司马光,字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,生于光州光山,此时其父司马池任光山县令,所以给他起名光,世称涑水先生。6岁时,司马池就教司马光读书,7岁时,不仅能背诵《左氏春秋》,还能讲明白书的要意;并且做出了“砸缸救友”这一件震动京洛的事。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光20岁,他参加了会试,一举高中进士甲科,从此步入仕林,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》。
《左氏春秋》这部书对司马光影响很大,从此他对历史产生了浓厚的兴趣。司马光二十岁那年,考中进士做了官。但是他继续刻苦学习,有空就钻研历史,他发现自古以来历史著作非常难攻,一个人花一生的精力也很难读完,他想,要是有一部系统完整的通史能够供读书人学习,那该多好啊!经过反复思考,司马光决定自己动手写一部简易的编年体通史,他对人说:“春秋以来,至今有一千多年,从《史记》到《五代史》,有一千五百卷,读书人读好多年也不能读完,读了一辈子也不能讲一个大约的情况,我想写一部历史书,上面从战国开始,下面到五代为止,用左丘明等人的编年体裁,采用各种各样的说法,写成一家之言。”体裁确定了,他先编了一部从战国到五代的大事年表,对历代的治乱兴亡作了扼要的叙述,书名叫《历年图》。接着,他又花了两年时间,按照年代顺序,把周、秦历史编成八卷,书名叫《通志》,这也就是后来的《资治通鉴》的前八卷。公元1066年,司马光把《通志》进呈宋英宗。宋英宗也爱读历史,看了很是满意,下了一道圣旨,命司马光把这本书继续编下去,还同意设置一个书局,作为编写机构协助他编书;让司马光自己挑选编写人员,并准许他借阅官府藏书。司马光高兴极了,马上成立书局,邀集了当时着名的史学家刘恕、刘和范祖禹三人做助手,共同编写通史。后来,他的儿子司马康也进了书局,负责检阅文字的工作。书局成立不到一年,宋英宗就病死了。继位的宋神宗对历史也很有兴趣,很想了解一点历史,司马光就把《通志》读给他听。宋神宗很是赞赏,认为这部书讲了历代王朝的兴衰,可以帮助治理天下;同时,书中记载的历史,又好像一面镜子,可以供人们对照借鉴。因此,神宗把书名改为《资治通鉴》。“资治”是帮助治国的意思;“鉴”是指镜子,含有警戒和教训的意思。后来,人们又把《资治通鉴》简称为《通鉴》。21·cn·jy·com
为了编写这部书,司马光和他的助手付出了巨大的劳动。每一段历史,都由助手先编出事目,排列资料,然后加以考证鉴别,写出详细的编年史,作为草稿,最后由司马光删削修改定稿。例如唐史部分,初稿多达六七百卷,定稿时只剩下八十一卷。单是这样一个例子,就可以看出他们工作的艰巨了。当时,这部书的全部初稿,据说足足堆了两间屋子。在司马光的案头,手稿堆积如山,司马光不得不一刻不停地埋头修改写作。他经常要到深更半夜才睡。他怕自己睡过了头,还特地制作了一个容易滚动的圆木枕头,只要一翻身,枕头就会滚掉,他也就惊醒了。他把这个枕头称为“警枕”,用来警戒自己不要睡得太久,影响读书写作。www.21-cn-jy.com
《资治通鉴》上起韩、赵、魏三家分晋,下至五代后周政权的灭亡,记载了从公元前403年到公元959年共一千三百六十二年的历史,按年代编成二百九十四卷。这部巨着有三百多万字。它取材广泛,引用了三百多种参考书,其中不少书现在已经失传,所以它具有很高的史料价值。《资治通鉴》不但内容丰富,而且文笔也很生动,是我国古代史学史上一座里程碑,也是我国文化宝库中一颗灿烂夺目的明珠。由于司马光编着《资治通鉴》,在史学史上作出了重大贡献,因此,人们把他和写作《史记》的司马迁合称为“两司马”。
李清照
李清照,号易安居士,历城(今山东济南)人。李清照以多才多艺,她通晓书画,善写诗文,尤其以写词著名,是南宋婉约派词人的代表。有“千古第一才女”之称。她出身于一个文学修养很高的家庭,父亲李格非进士出身,苏轼的学生,官至礼部员外郎,藏书甚富,善属文,工于词章。母亲是状元王拱宸的孙女,也知书善文。在这样一个良好的家庭环境中,李清照精通史书,见闻广博,少女时代写的诗词就远近闻名了。2·1·c·n·j·y
十八岁时,李清照嫁给了太学生(我国古代的大学生)赵明诚。赵明诚是当时的吏部侍郎赵挺之的幼子,是宋代著名的金石学家。2-1-c-n-j-y
婚后,清照与丈夫情投意合,如胶似漆,“夫如擅朋友之胜”。他们不仅都善诗能文,而且都爱好金石(古代铜器和石碑上的字画)学。李清照帮助赵明诚一起搜集碑文字画,收藏金石器皿,还和他一起,对家中所收藏的商周时期的彝器、汉唐时期的石刻拓本进行整理研究。她同赵明诚互相砥砺,进行词的创作,技法日臻成熟。   闲暇时,夫妻俩诗词唱和,情意深长。据说在宋徽宗宣和年间,有一年重阳节,李清照写了一首词《醉花阴》,寄给在莱州(今山东掖县)做官的赵明诚:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。赵明诚读后叹赏不已,又不甘下风,就闭门谢客,三日三夜,写出五十阙词。他把李清照的《醉花阴》夹在其中,给朋友陆德夫看。陆德夫细细地读了几遍,说:“只有三句极好。”
“是哪三句?”赵明诚追问。
“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”
陆德夫说的,正是李清照《醉花阴》中的最后三句。可见李清照的词是多么具有其艺术特色,作词水平极高。
“靖康之变”之前的这段岁月,是李清照一生中最美好的时光。在这一时期,李清照写了许多清丽婉转的诗词作品。它们大多表现了她在优裕生活中的悠闲情怀。比如《如梦令》:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”
“靖康之变”后,宋高宗即位后,赵明诚被任命为江宁知府。第二年,李清照也为避乱来到江宁。李清照走后,留在家乡的文物和老家的房子,全都被金兵烧毁了。夫妻团聚不久,赵明诚又被任命为湖州知府。他独自骑马去建康听命,不幸于途中患病,到建康后竟与世长辞了。21*cnjy*com
丈夫的去世,对李清照的打击之大是可想而知的。她埋葬了丈夫,去临安投靠弟弟李沅。不久金兵南下,腐败的南宋小朝廷,面对横行的金兵只知逃避。宋高宗从临安逃到越州,又从越州逃到明州,再乘船从海路逃到了温州。李清照跟着朝廷辗转避难,受尽了战乱的煎熬,尝尽了家破人亡的痛苦。“靖康之变”后,李清照进入了颠沛流离、凄凉悲苦的后期生活。
国破家亡后政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇,使她的精神很痛苦,因而她的词作一变早年的清丽、明快,而充满了凄凉、低沉之音,主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。她深深地怀念故国,对南宋小朝廷不思抵抗只知逃跑,给予了极大的讽喻。她在《乌江》这首诗中写道:“生当作人杰,死亦为鬼雄;至今思项羽,不肯过江东。”
公元1132年,李清照移居临安,在那里过完了凄凉孤苦的晚年。但是她一直关心着国家的命运,一直坚持文学创作和学术研究。公元1134年,她对《金石录》做了最后的修改整理,写下了著名的融叙事、抒情于一体的《金石录后序》。她把书献给朝廷,请求出版。大约在公元1155年或稍后,一代女词人终于走完了她的人生之路。去世时,她大约七十多岁。【来源:21cnj*y.co*m】
李清照去世后不久,《金石录》终于刻成问世;她的词集《漱玉集》六卷和诗文集《李易安集》十二卷,也相继问世。可惜,她的诗词文集后来都散失了,今天我们看到的《李清照集》,都是后人重新收集的,只是她的作品的一部分。21·世纪*教育网
辛弃疾
辛弃疾,字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县人。他出生时北方久已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会“投衅而起,以纾君父所不共戴天之愤”,并常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”。同时,辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦,这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。
绍兴三十一年(1161),金主完颜亮大举南侵,在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨,奋起反抗。二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人,参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军,并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发,完颜亮在前线为部下所杀,金军向北撤退时,辛弃疾于绍兴三十二年(1162)奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息,便率领五十多人袭击敌营,把叛徒擒拿带回建康,交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断,使他名重一时,“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”。宋高宗便任命他为江阴签判,从此开始了他在南宋的仕宦生涯,这时他才二十三岁。21世纪教育网版权所有
辛弃疾初来南方,对朝廷的怯懦和畏缩并不了解,加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为,不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气,所以在他南宋任职的前一时期中,曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议,像著名的《美芹十论》、《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞,广为传诵,但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡,只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣,于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职,去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭,虽然他干得很出色,但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬,内心却越来越感到压抑和痛苦。【来源:21·世纪·教育·网】
然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干,他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情,却使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。他也意识到自己“刚拙自信,年来不为众人所容”,所以早已做好了归隐的准备,并在江西上饶的带湖畔修建了园榭,以便离职后定居。果然,淳熙八年(1181)冬,辛弃疾四十二岁时,因受到弹劾而被免职,归居上饶。此后二十年间,他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外,大部分时间都在乡闲居。【出处:21教育名师】
辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。【版权所有:21教育】
曲状元马致远
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”短短五句,寥寥二十八个字,为我们描绘了一幅感人的游子秋行图。这首题为《秋思》的元曲小令,就是由被誉为“曲状元”的元代散曲家马致远创作的。21教育名师原创作品
元曲是元代文学的代表,和唐诗、宋词一样,在文学史上占有重要地位。元曲包括散曲和戏曲,而散曲又分小令和套数两种体裁。21*cnjy*com
小令源于唐末五代,是一种有固定格律(曲牌)和音乐(曲调)的诗歌。通常一只曲子为一首,相当于一首单调的词。如果把曲牌不同但曲调相同的几支小曲联缀起来,就成了套数,也称散套。散曲的曲调来源很广,有的来自民间的小调,有的来自北方或西域少数民族的曲调。它是在继承了宋词的传统上,吸收了民间和少数民族乐曲的成分而形成的新文体。
元曲中的戏曲,因为艺术形式上更具创造性、内容上更具现实性,被认为更好地代表了这个时代的艺术成就。元代戏曲包括杂剧和南戏两大系统。www-2-1-cnjy-com
被誉为“曲状元”的马致远,在散曲和戏曲创作方面,成就都很高。马致远,字千里,号东篱。汉族,大都(今北京)人。他年轻时热衷功名,有“佐国心,拿云手”的政治抱负,在大都生活了近二十年。他曾在江苏扬州担任管理税收的省务官。但因为是汉人,他无法施展自己的才干,非常苦闷。从官衙回来,他常一个人在灯下感叹:“儒人不如人。”在经过了“二十年漂泊生涯”之后,他看透了人生的耻辱,遂有退隐林泉的念头。在五十岁的时候,马致远决定离开官府,退隐乡间,去寻找他心目中的自由世界。晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。用他的话说,就是“利名竭,是非绝”,“东篱本是风月主,晚节园林趣”。
马致远一生共写了一百二十多首散曲,都收在《东篱乐府》一书中。他的散曲的主要内容有三个方面:一是叹世,二是咏景,三是恋情。总的来说,一方面表现了进取心很强的传统文人形象,一方面又表现了超脱放荡的隐士形象,显示了他在不如意的生活实际中形成的相互矛盾的人生态度。
马致远还是享有盛名的戏曲家,一生共写了十五部杂剧,保留下来的主要有七部:《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《江州司马青衫泪》、《西华山陈抟高卧》、《马丹阳三度任风子》及《半夜雷轰荐福碑》;另一部《邯郸道省悟黄粱梦》,他仅写了其中的第一折。据说他还写过一部南戏《苏武持节北海牧羊记》。他写的杂剧贯串着对现实的批判精神,表现了对现实社会的不满;剧作的文词豪放有力,声调和谐优美。
《汉宫秋》是马致远最负盛名的代表作,写的是王昭君出塞和亲的故事。西汉时期,汉元帝与宫妃王昭君有着深厚的爱情,可是汉元帝为了搞政治上的联姻,不惜将王昭君嫁给匈奴王为妻。虽然在客观上密切了当时的民族关系,但就王昭君个人来说,却带有浓烈的悲剧色彩。剧本着重刻画了文臣武将们的怯懦自私,借历史上的兴亡聚散抒写了作者对亡国之臣的批判。对汉元帝,作者却给予了同情。剧本最后写他梦中思念昭君,但梦醒后只听到孤雁的哀鸣。《汉宫秋》对后代的戏剧、文学创作都产生了很大影响。
曲在元代兴起,是有它的必然的社会原因的。忽必烈和元代的不少君主虽然也重视学习汉文化,把不少汉族知识分子引进朝廷为官,但广大的汉族知识分子还是生活在社会底层。虽然没有颁布过专门的法令,但在一些规定中,元朝的统治者把全国居民分成了蒙古、色目(西域各族和西夏人)、汉人(淮河以北原金朝境内的汉族、女真、契丹等人)、南人(江浙、江西、湖广等地原南宋的臣民)四等;而“九儒十丐”,知识分子的地位更等而下之,仅比乞丐高一点点。这使广大读书人十分灰心失望,他们除了寄情绘画,推动了文人画的发展外,就是致力于文学创作,发展了元曲这种文学体裁。而元代官吏的贪酷腐败,人民生活的困苦,也为元曲家们提供了丰富的创作素材。
马致远与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。他是一位“姓名香贯满梨园”的著名作家,又是“元贞书会”的重要人物,被尊称为“曲状元”,在元代的文学史上具有极高的声誉。

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