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第四单元 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族融合
第16课 三国鼎立
官渡之战
东汉末年，天下大乱，群雄四起。其中，曹操与袁绍最为杰出。他们不断扩张自己的实力。袁绍的兵力在当时远远胜过曹操，双方都有统一北方的意图，袁、曹两大势力较量不可避免。21cnjy.com
战前，曹操处于不利地位。与袁绍比起来，曹操地小、兵少、粮缺，加上西有韩遂、马腾威胁，南有刘表掣肘，更有刘备在徐州袭扰。200年初，曹操趁袁绍犹豫迟疑的时候，先出兵东进打败刘备，解除了后顾之忧，然后挥师北上，曹操以声东击西之计，在白马击斩袁将颜良，大败袁军，双方与官渡对峙。当时袁绍有“精兵十万，骑万匹”，曹操军队不过三四万人，处境十分艰难。后袁绍谋士许攸投奔曹操，献计袭击袁绍的屯粮之地——乌巢。曹操率精兵偷袭乌巢，烧毁袁军粮草，袁军得知粮草被毁，军心动摇，内部分裂，大军土崩瓦解。曹军乘胜先后歼灭和坑杀袁军7万余人。21·cn·jy·com
官渡之战以曹操的全面胜利而告结束，从此，北方诸郡纷纷归附，曹操“天下莫敌”。官渡之战成为中国历史上以弱胜强，一少胜多的经典战例。【来源：21·世纪·教育·网】
202年，袁绍因兵败忧郁而死，曹操乘机彻底击灭了袁氏军事集团。207年，曹操又征服乌桓，战乱多时的北方实现了统一。【来源：21cnj*y.co*m】
三顾茅庐
公元201年，曹操亲自讨伐刘备，刘备投靠荆州刘表。刘表亲自到郊外迎接刘备，安排刘备在新野屯兵。刘备在荆州数年，感慨时间的流逝，积极寻找机会实现自己的政治抱负。他四处招揽人才，为自己出谋划策。其中，刘备最赏识的是徐庶。www.21-cn-jy.com
有一天，徐庶对刘备说，隐居在隆中的诸葛亮是当今少见的人才，既有学识又有谋略。于是刘备就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望而归。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危亡局面的意思。过了一些时候，刘备斋戒了三天之后，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次拜访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆州、益州作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这就是非常有名的“隆中对”。刘备赞叹不已，并恳请诸葛亮出山，诸葛亮见刘备如此诚恳，于是答应出来辅助刘备成就一番事业。
从此，年仅二十七岁的诸葛亮用他的全部智慧，尽心辅助刘备实现政治抱负，成就霸业。
唐代诗圣杜甫在《蜀相》一诗中用“三顾频烦天下事，两朝开济老臣心”的诗句，高度赞扬了诸葛亮一生的历史功绩和才德。诗句抓住诸葛亮一生最典型的三件事：一、三顾茅庐，为刘备确定了奋斗目标和路线；二、辅助刘备开创蜀汉；三、辅佐后主刘禅巩固帝业。诗人赞美了诸葛亮功成不居、一心谋国的忠心。【出处：21教育名师】
赤壁之战
曹操统一北方后，主要的割据势力还有长江下游的孙权，长江中游的刘表及刘备，长江上游的刘璋。208年，曹操决定南下，一举统一全国，于是亲率三十万大军，号称八十万，南下攻打荆州。
而刘表在此时病死，其次子刘琮接位，刘琮软弱无能，偷偷投降曹操。刘备直至曹操大军已经到达宛城附近时才得知刘琮已投降曹操。刘备处境极其困难，只好弃城南逃。当时他撤退的时候，荆州有十多万百姓跟随。刘备不舍放弃这些百姓，因此行军速度很慢，在长坂坡被曹军追上，大败，只得逃到刘琦驻守的夏口。21*cnjy*com
曹操夺得荆州的消息传到江东，孙权部下文武百官非常震惊，主战主降，议论不休。此时，刘备派诸葛亮东下柴桑（今江西九江西南），面见孙权，要求联合抗曹。孙权在曹兵压境的生死存亡关头，决定抵抗，派周瑜率领三万人，沿江西进，联合刘备抗曹。
周瑜指挥军队，初战赤壁，打败了曹军的先头部队。曹军从赤壁（长江南岸）退到北岸乌林，双方在赤壁、乌林一带隔江对峙。曹军南下，虽声势浩大，但有明显弱点：北方多水土不服，发生疾病，且多不习水战。曹操本人又志满意得，骄傲轻敌，周瑜利用曹军弱点，派大将黄盖诈降。黄盖来降时，正值初冬，东南风骤起。黄盖率领十艘大船，上面装满干柴、浸透油脂，外面用布幔盖好，后边拴上灵便的小船，顺风直扑曹军水寨。曹军兵将以为东吴大将来降，都在岸边看热闹，毫无防备。没想到东吴船队离北岸大约二里光景，前面十条大船突然同时起火。黄盖和吴军跳上小船，配合后边跟进的吴军进攻。刹那间，风大火猛，不但曹军水寨变成一片火海，就是扎在岸上的陆寨也被火烧着。曹军的将士有的被烧死，有的被淹死。结果，曹军惨败，曹操拖着残兵败将向华容的小路上逃跑，刘备和周瑜一起，分水陆两路紧紧追赶，曹操的几十万大军战死加上得疫病死的，损失了一大半，曹操率败军被迫北归。2·1·c·n·j·y
赤壁之战是我国历史上又一个以少胜多的战争，战后，曹操在军事上对南边只能采取防御方针，为三足鼎立局面的形成奠定了基础。
蔡文姬和曹操
史书记载，曹操在洛阳为官时，与蔡邕“有管鲍之好”，二人彼此引为知己。比蔡邕小22岁的曹操，敬慕蔡邕的才学和信义，蔡邕则推崇曹操的文韬武略，二人因此结为忘年之交。
成为蔡家座上客的曹操，当然注意到了蔡家漂亮的小女儿蔡文姬。蔡文姬幼年早慧，不仅才学过人，且具有超凡的音乐天赋。6岁时，父亲在隔壁弹琴，无意中弹断了一根琴弦，她居然能听出是第一根弦弹断的声音。父亲惊讶之余，又故意把第四根弦弄断，竟然又被她听了出来。少女时代的蔡文姬，才貌具佳，加之饱读诗书，求亲者络绎不绝。然而，这位才女却与曹操无缘，在她待嫁之时，曹操一直在外征战，生死悬于一线。
蔡文姬16岁时，由父亲蔡邕作主，嫁给了大学子卫仲道。出嫁后，夫妇二人彼此敬重，谈论诗词、时政，恩爱有加。可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。卫家人嫌她克死了丈夫，才高气傲的蔡文姬，不堪受辱，不顾父亲反对，毅然回到娘家，原本可以平安无忧的过寡居生活。然而，她的父亲蔡邕却出事了。董卓掌权后，听说蔡邕名气大，便极力笼络，非让他出来做官，甚至以灭族相威胁。无奈之中，蔡邕只好走入仕途。一日之内，竟连升三级，最后获封高阳侯。然而，塞翁失马，安知祸福。后来，董卓被王充所杀，蔡邕作为董卓一党，难逃噩运，死在狱中。
家族获罪，大厦倾倒。原本想在娘家过安稳日子的蔡文姬，从此无家可归，开始了人生中一个又一个的劫难。关中地区战乱不断，人民流离失所，蔡文姬只能随着难民到处流亡。关中战乱，羌胡番兵于是乘机掠掳中原。他们不仅抢夺金银财物，也抢掠中原的年轻妇女。每每抢掠完毕，便“马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠”的满载而归。在胡兵的一次抢掠中，混杂在难民的蔡文姬，与许多被掳来的妇女，一齐被带到了南匈奴。年轻貌美的蔡文姬，被献给了匈奴的左贤王，成为左贤王的妃子。这年，蔡文姬23岁，从此开始了长达十二年的胡帮生活。据说，左贤王对蔡文姬恩宠有加，在南匈奴的十二年中，蔡文姬为左贤王生下了两个儿子，还学会了吹奏“胡笳”，并学会了一些异族语言。然而，即使这样，蔡文姬仍是十分想念故国，希望能够重回中原。【版权所有：21教育】
此时的曹操，正在逐鹿中原，基本扫平了北方群雄，不仅当上了宰相，而且“挟天子以令诸侯”，把汉献帝由长安迎到了许昌，后来又迁都洛阳。天下初定，曹操终于有闲情回忆过去了。他想到了死去的忘年交蔡邕，想到了蔡家惟一的后代蔡文姬，她一个孤身女子，如今流落何方呢？曹操派人四处查找她的下落，直到公元208年初，曹操的大军平定了乌桓。这次北伐的胜利，极大的震摄了周边少数民族政权，以致南匈奴随即派代表团赶到了中原，请求继续修好。就在接待南匈奴代表团的过程中，曹操得知，南匈奴左贤王的王妃是蔡文姬。曹操大为惊喜，立即派周近做为使者，携带黄金千两、白壁一双，前往南匈奴，要把蔡文姬赎回来。左贤王当然舍不得放走蔡文姬，但却不敢违抗曹操的意志，只好答应让蔡文姬回去，但两个儿子一定得留下。能回到日夜思念的中原故土，蔡文姬十分高兴；但要离开两个天真无邪的儿子，以及对自己恩宠有加的左贤王，她不仅悲从中来，泪如雨下。在汉朝使者的催促下，恍惚中登车离去，她听到了儿子们撕心列肺的哭喊声，从而留下了动人心魄的著名诗歌《胡笳十八拍》。“回归故土”的蔡文姬，在曹操的安排下，蔡文姬第三次出嫁了。她的新任丈夫，是田校尉董祀，刚刚20岁出头，正当青春年少，生得一表人才，通书史，谙音律，是一位自视甚高的人物。而此时的蔡文姬，却已经三十五岁，饱经离乱忧伤，已是残花败柳之身。自朔漠归来以后，更因思念胡地的两个儿子，时常神思恍惚。对于蔡文姬，董祀自然有些无可奈何的不满意，然而迫于丞相的授意，只好免为其难地接纳了她。所以，蔡文姬的第三次婚姻，虽然看似安定，却并不十分和谐如意。然而，蔡文姬的不幸，似乎并没有结束。就在他们婚后的第二年，董祀犯法当斩，被曹操判了死罪。蔡文姬再一次面临失去丈夫、流离失所的可怕命运。蔡文姬决定求见曹操，当蔡文姬走进丞相府时，曹操正在举行宴会。朝廷里的一些公卿大臣、名流学士，都聚集在这里。听说蔡文姬求见，曹操知道在座的宾客中，不少人都跟蔡邕相识，于是说：“蔡邕的女儿在外流落了多年，这次回来了。今天让她跟大家见见面，怎么样？”宾客们都欣然应允，但当蔡文姬进来时，大家都惊呆了。她披散着头发，赤着双脚，一进来就跪在曹操面前，替她丈夫请罪。她的声音清脆，言辞伤心。宾客中一些蔡邕的朋友，看到蔡文姬这个样子，心里都十分酸楚。蔡文姬何等聪明，她了解曹操执法甚严，也了解曹操对自己的感情。不如此便不能博得曹操的怜惜，不如此便不能撼动曹操的法令，她只能出此下策了。看到昔日才女如此堪怜，曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬势难自存。曹操犹豫了，于是托词道：“你说的情形的确值得同情，但是判罪的文书已经发出去了，有什么办法呢？”蔡文姬央告说：“大王马房里的马成千上万，手下的武士多如树林，只要您派出一个武士，一匹快马，把文书追回，董祀就有救了。”曹操无言以对，只好亲自批了赦免令，派了一名骑兵追上去，赦免了董祀的死罪。
在一次闲谈中，曹操问她：“听说夫人家有不少书籍文稿，现在还有吗？”蔡文姬感慨地说：“我父亲生前给我四千多卷书，但是几经战乱，已全部遗失。不过，我还能背出四百多篇。”曹操大喜，忙说：“我想派十个官吏到夫人家，让他们把你背出来的文章记下来，你看怎样？”蔡文姬婉言谢绝，曹操于是让人给她送去纸笔，以便默写文章。当年送纸笔，可非同寻常。那时造纸术刚刚普及，告别笨重的竹简，用纸和笔来写作，对于一位才思横溢的女诗人，是多么重大的援助和支持。后来，蔡文姬凭记忆，默写出四百多篇文章，文无遗误。曹操看了，十分满意。董祀获救后，感念妻子的恩德，带着妻子溯洛水而上，隐居山林。从惜才爱才方面来说，蔡文姬遇上曹操，可谓是真正的高山流水遇知音。
曹丕废汉称帝
孙权杀了关羽后，怕刘备来报复，干脆与曹操修好，劝他早点当皇帝。曹操一直把汉献帝控制在手中，要废掉他让自己做皇帝还不容易？但他考虑到汉朝有个正统的名义，自己把皇位夺过来有人会心中不服，所以宁肯自己不当皇帝，如果将来条件成熟，就让儿子当皇帝，自己只称魏王。21·世纪*教育网
魏王曹操有二十几个儿子，他最宠爱的是曹丕和曹植两个，他想在他们中间选一个立为太子。
曹丕从小在军营中长大，跟着父亲南征北战，十岁不到就已经会骑马射箭，并且在父亲的影响下，对于诸子百家、古今经传也有较深的研究。曹植小时候就聪明过人，才华横溢，长大后精通文学，是当时有名的诗人。
曹操在立谁为太子这个问题上，一直犹豫不决。他打心底里喜欢才华出众、激情澎湃的曹植，他曾经多次当面试探过曹植是否真有才华，结果曹植都能出口成章、下笔成文。曹操就准备将曹植立为太子，但是不少大臣反对说：“自古以来，王位理应传给长子，若传给次子的话将会引起朝中混乱不安。”曹操听了，觉得也有道理，就暂时把这事搁了下来。
曹丕虽然文才也不错，但无论是才气还是名气都比不上曹植，因此他一直对曹植嫉妒在心，尤其是听说父王有立曹植为太子的念头之后，更是想尽办法在父王面前贬低曹植，抬高自己。他利用曹植爱喝酒的弱点，背地里做手脚，让曹植误了带兵出征的大事，从而使曹操对曹植产生了不满；他还在曹操面前表现出自己的忠厚仁爱，处处讨曹操欢心。渐渐地，曹操就觉得曹植虽有才华，但不及曹丕宽厚仁慈，再加上一些大臣受曹丕的指使，在曹操面前替他说好话，因此，曹操就立了曹丕为太子。
曹操死后，曹丕继位，做了魏王和丞相，掌管大权。但是，曹丕心里还是害怕曹植会跟自己争夺王位，处心积虑找了个借口把曹植抓了起来，向他兴师问罪。
曹丕的母亲卞太后不愿看到兄弟残杀，赶紧替曹植求情。曹丕无法违抗母命，就另想办法刁难曹植。
曹植知道曹丕一向对自己有敌意，现在曹丕继承了王位，更不知会出什么花招来整治自己。因此他被带进宫后，始终低着头，一语不发，心里七上八下的。
曹丕居高临下地说：“父王生前一直夸奖你做诗做得又快又好，我还从来没当面领教过。今天我就限你在殿上走七步的时间里做一首出来。”21世纪教育网版权所有
曹植听到叫自己做诗，反而不害怕了，抬起头说：“好，就请王兄出题吧。”
曹丕说：“我们俩是兄弟，你就以此为题做诗，但是诗中不许出现兄弟二字，否则的话，我是不会饶过你的。”曹植听到“兄弟”二字，百感交集，悲从中来。他低头稍加思索，悲愤地吟道：
“煮豆燃豆萁（ｑí），豆在釜（ｆǔ）中泣。本是同根生，相煎何太急！”
诗已念完，站在一旁的侍臣连七步都未数完。
曹植在诗中把同胞兄弟比作同根生的豆和豆萁，既形象又贴切。豆萁无情地燃烧着，豆子在锅中被煮得“咕咕”作响，仿佛人在哭泣一般。这一拟人手法把曹丕步步紧逼、变相迫害的事实准确而不露痕迹地描写了出来。曹丕听了之后，想想自己对兄弟也逼得太过分，惭愧地低下了头，免去了曹植的死罪，把他贬为安乡侯。www-2-1-cnjy-com
虽然曹操曾经挟天子以令诸侯，却从不敢登上皇帝的宝座。但是，曹丕却想把那个有名无实的汉献帝废掉，自己当皇帝。于是，一场禅让帝位的好戏上演了。
曹丕的亲信华歆（ｘīｎ）率领文武百官联名上书，劝汉献帝把帝位让给魏王曹丕。汉献帝当了三十多年傀儡皇帝，颇有自知之明。为了保住性命，他十二分不情愿地“主动”把皇帝的玉玺交给曹丕。不料，曹丕却当着满朝文武的面，假惺惺地把玉玺还给了汉献帝。
汉献帝战战兢兢地捧着玉玺，不知如何是好。在曹丕的授意下，汉献帝命人搭了一座“受禅台”，又挑选了一个良辰吉日，曹丕装成迫不得已的样子，于公元２２０年受禅称帝，为魏文帝，国号魏，定都洛阳。21教育名师原创作品
公元２２１年，刘备称帝，国号汉，定都成都。公元２２９年，孙权也称帝，国号吴，定都武昌（今湖北鄂州），后迁都建业（今江苏南京）。至此，东汉王朝正式宣告结束。
诸葛亮鞠躬尽瘁
诸葛亮是一个卓越的军事家，取荆州，入巴蜀，据汉水等战役，都打得相当漂亮，连他的对手都不得不叹服。但他并不像后来传说中那样用兵如神、百战百胜，尤其是五次北伐，争夺中原，几乎都失败了。
诸葛亮总结了几次北伐失败的教训，有一条就是蜀道难行，粮草供应跟不上。这位有着“巧思”名声的丞相，在军事上不仅善于改良阵法（如布列在巴山蜀水和关陇之地的“八阵图”），还善于在军械方面搞技术革新（如军中常用的“诸葛行锅”“诸葛铜鼓”“孔明灯”能同时发射十箭的连弩）。他设计制造了“木牛”“流马”这两种有利于山地运输的交通工具，适合在崎岖的蜀道上使用。后来小说家把“木牛”“流马”描述成不用人力就可以运转如飞的神奇之物，那就夸张其词了。其实“木牛”是一种没有前辕的小车，“流马”是一种小巧的独推车。
公元２３４年，诸葛亮做了充分准备，出兵十万攻魏。蜀军到了渭水南岸的五丈原后，诸葛亮一方面构筑营垒，一方面屯田耕作，以作长期对峙的打算。与此同时，东吴孙权被诸葛亮派去的使者说动，也分兵三路对魏发起了猛烈进攻。
那时，魏文帝曹丕已经病死，继位的魏明帝曹叡（ｒｕì）亲自带兵与东吴交战，派司马懿在五丈原防守蜀军。魏明帝对司马懿交代了四个字：“只守不战。”
司马懿只管牢牢守住营垒，任凭蜀军怎样挑战，就是不出来应战。诸葛亮千方百计想激怒司马懿，派人给他送去一套妇女服装，意思是嘲讽他像女人一样胆小，不敢出营决战。不料司马懿一笑了之，懒得发火，因为他识破这是诸葛亮的激将法。
面对蜀军一次次的挑战和嘲弄，虽然司马懿很能沉得住气，但魏军上下却耐不住了，纷纷要求和蜀军拼个你死我活。司马懿便对部下说：“你们不要性急，我立刻上奏皇上，请求批准我们跟蜀军决战。”
奏章上去后，等了一段日子，魏明帝派来一个钦差大臣宣布命令，归根到底一句话：“不许出战！”
这命令传达后，魏军将士很没劲，蜀军将士听到这消息更加失望。还是诸葛亮一眼看透了司马懿的用意，分析道：“司马懿上个奏章要求出战，是做戏给部下看。试想，大将统率兵马在外，有必要千里迢迢去向皇上请战吗？”
不管怎么样，诸葛亮还是照旧派使者到魏营去挑战。司马懿每次都很客气地接待使者，借机不露声色地了解诸葛亮及蜀军的一些情况。当他听说诸葛亮每天忙于公事，胃口不太好后，就对手下几个亲信将领说：“你们想想，诸葛亮日理万机，却吃得很少，这样身体能撑多久，不累垮才怪呢！”
真像司马懿所预料的那样，诸葛亮由于操劳过度，终于病倒了。
消息传到后主刘禅那里，他连忙派大臣李福到五丈原来慰问。
回去后，李福向刘禅汇报说：“丞相病情十分严重，陛下该考虑由谁来接替丞相了。”
刘禅焦虑地说：“我怎么知道谁能接替丞相呢？还是由你再去一次五丈原，请丞相自己推荐接班人吧！”
李福再一次到了五丈原，诸葛亮已经知道了他的来意，就对他说：“请你告诉皇上，将来可由蒋琬接任我；蒋琬之后，可由费祎（ｙī）继任。”
过了几天，诸葛亮就在五丈原的军营中去世了，年仅五十四岁。
按照诸葛亮生前的安排，蜀军没有透露他逝世的消息，把他尸体裹起来放在车里，有条不紊地开始撤退。
但诸葛亮去世的风声还是走漏了，司马懿知道后，马上率领魏军追了上来。赶过五丈原后，蜀军突然向后转，后队改为前队，直向魏军杀来。司马懿大吃一惊，赶紧下令撤退。
蜀军没什么伤亡，安全撤离了五丈原。
诸葛亮的遗体安葬于定军山（今陕西勉县西南）。他想由蜀统一中国的愿望虽然没有实现，但他的智慧和“鞠躬尽瘁，死而后已”（出自《后出师表》）的品格，却永远被后人传颂。2-1-c-n-j-y
乐不思蜀
司马昭是司马懿的第二个儿子，哥哥司马师死后，他接替做了大将军。司马昭同父亲、哥哥一样，工于心计，谋略过人。司马昭摆平了魏国的内部争斗，就开始实行统一天下的计划，首先就是要灭掉蜀汉。
当时的蜀汉，诸葛亮在世时，刘禅事事听从他的安排，待到诸葛亮一死，刘禅顿觉失了主心骨，不知道怎么办，竟宠信宫中的一位宦官黄皓，自己却不理国事，只知道寻欢作乐。而蜀汉大将军姜维，则屡屡出师伐魏，一心恢复中原。他不顾将士疲劳，连年征战，使得百姓们的负担重极了，叫苦连天。
司马昭见伐蜀的机会已到，派钟会率领十万人马攻打蜀国。姜维接到情报后，马上报知刘禅。刘禅正与黄皓在宫中游玩，接到报告后问身边的黄皓：“魏国派大批人马进攻我国，怎么办？”
黄皓说：“陛下放宽心，听说城中有一师婆，能测吉凶，可以召她来问问。”
刘禅即命黄皓用小车把师婆接到宫中，在后殿陈设香花纸烛，焚香祝告。那师婆披散头发，赤着双脚，装模作样，念念有词说：“我是西州土神，陛下太平无事，几年后，魏国疆土也归陛下，可不必忧虑。”21*cnjy*com
刘禅听后，非常高兴，命人重加赏赐。自此之后，他再不听姜维的说法，只与黄皓在宫中宴饮作乐。姜维的告急文书，都被黄皓收到后藏了起来，刘禅一心玩乐，毫无察觉。
魏国大将钟会、邓艾等，兵分十余路，浩浩荡荡杀向蜀国。蜀国虽有大将姜维、张翼、廖化等，因黄皓听信巫师之言，不肯发兵，最后寡不敌众，只能退守剑阁（今四川剑阁）。魏军一时也无法攻破蜀军把守的险关要隘。
邓艾见蜀军主力守在剑阁，亲自带了五千精兵，不穿衣甲，手执开山斧，从高山峻岭中强行开出一条小道，人不知、鬼不觉地直奔蜀国首都成都。
刘禅在成都接到探子飞报，说邓艾兵马已兵临城下。城外百姓，扶老携幼，痛哭逃生。刘禅惊惶无措，竟然不顾群臣的反对，命人写降书、树降旗。刘禅的第五个儿子，即北地王刘谌，见父亲如此昏庸，一家五口悲愤自尽。
第二天，刘禅自己绑着双手，带领大臣们投降邓艾。消息传到剑阁，死守在那里的姜维等官兵大惊失色，号哭之声，震天动地。
邓艾攻克成都后，姜维假装投降于钟会，企图挑起钟会与邓艾间的矛盾。最后，在混战中，邓艾、钟会、姜维都相继死去。
司马昭见成都混乱，命人把刘禅接到洛阳，封他为安乐公，赐给他金钱、美女、住宅。刘禅安下心来，渐渐忘了亡国的痛苦。
一次在宴会上，司马昭命蜀人上场演蜀戏，蜀国官员触景生情，一个个低下头去，想想国破家亡，做了俘虏，还在敌国观看家乡戏，不由得滴下泪来。惟独刘禅，抬着头看得非常起劲。司马昭看在眼里，问刘禅说：“你还想念蜀国吗？”
刘禅不假思索地回答：“这里真快乐，我已经不想蜀国了。”“乐不思蜀”的成语就是这么来的。
刘禅身旁的大臣郤（ｘì）正乘着上厕所的时机，对刘禅说：“以后如果晋公再问陛下是否想念蜀国，陛下可回答说先人的坟地都远在蜀地，我的心里每时每刻都在牵挂，希望有朝一日能回去探望。这样，晋公或许会放陛下回去。”
刘禅点点头，牢牢记住这些话，待到司马昭又一次问他是否想念故土时，刘禅微闭眼睛装着哭泣的样子，以郤正的话作答。
司马昭说：“这话不像你说的，倒像是郤（ｘｉ）正说的。”
刘禅一下子睁开眼睛，惊讶地说：“你怎么知道的？”周围的人见此情景都笑了起来。
司马昭不由叹息道：“人之无情，竟会到这种地步，即使诸葛亮还活着，辅助这样的主子，国家也是不会长久的。”
后来，人们便用“捧不起的刘阿斗”来讥讽那些昏庸无能，而又自甘堕落的人。
司马睿建晋朝
公元4世纪初，在内乱外患的双重打击下，西晋王朝的统治摇摇欲坠，都城一度由洛阳迁到了长安。但迁都并不能挽救它灭亡的命运。公元316年，匈奴人刘聪率兵攻下长安，晋愍帝司马邺被俘，西晋宣告灭亡。
西晋虽然灭亡了，但一些晋朝的旧臣并不甘心亡国的命运，况且南方还在晋朝官员手里，于是他们就在各地积极活动，准备恢复晋朝的统治。公元317年，琅琊王司马睿在流亡大臣与江南氏族的拥护下，在建康称帝，建立东晋，这就是晋元帝。
司马睿在西晋皇族中的地位和名望并不高，他所以能够称帝，完全是靠着他的幕僚王导和其堂兄王敦的扶持。事情还得从司马睿被派到建康作镇守讲起。那时，王导是他的府中参军，因为为人灵活机警、足智多谋，深得司马睿的信任，司马睿把他当作知心朋友。
他们一同来到了建康。原以为到这里会受到隆重的欢迎，可没想到江南有名望的大士族嫌司马睿地位低，根本没把他放在眼里，一个也不来拜见他。司马睿心里很不高兴，要王导想办法。王导也知道要在江南站住脚，没有这些大士族的支持是不可能的。堂兄王敦当时在扬州做刺史，很有点势力。王导就把王敦请到了建康，两人商量了半天，总算想出了个主意。
这年的三月初三，按照当地的风俗，百姓和官员都要到江边去求福消灾。这一天，王导让司马睿坐上华丽的轿子，高擎着琅琊王的旗号，并布置有仪仗队鸣锣开道，王导、王敦侍立两旁，北方来的大官、名士，也一个个骑着高头大马跟在后面，排成一支十分威武的队伍。浩浩荡荡开往江边，迤逦有一里多长。
司马睿、王导他们故意绕道走建康城里最繁华的街道，这一天，在建康城里看热闹的人本来就多，大家看到这种从来没见过的大排场，都轰动了，纷纷围观，人声鼎沸。江南有名的士族地主顾荣等听到这个消息，从门缝里偷偷张望。他们一看这个阵势，都被镇住了，又见王导、王敦这些有声望的人对司马睿毕恭毕敬，大吃一惊，怕自己怠慢了司马睿，都纷纷出来迎接，拜见司马睿。21教育网
这一闹，司马睿在江南土族中的威望大大提高了。王导接着又劝司马睿说：“顾荣、贺循是这一带的名士。只要把这两人拉拢过来，就不愁别人不紧跟我们。”
司马睿马上派王导上门请顾荣、贺循出来做官，两个人都很高兴地接受了官职，并开始在江南士族中大力推崇司马睿。打这以后，江南大族纷纷拥护司马睿，司马睿在建康也就站稳了脚跟。
北方大乱以后，北方的士族纷纷逃到江南避难。王导又劝说司马睿要及时救济他们，并把他们中间有名望的人都吸收到王府来。司马睿听从了他的建议，前前后后吸收了大量的北方士族，深得他们的欢心。就这样，司马睿靠着王导的安排，既拉拢了江南的士族，又吸收了北方的人才，他的地位更加巩固了。他非常感激王导，感慨地对王导说：“你就是我的萧何啊！”
公元３１７年，羽翼已丰的司马睿在建康即位，重建晋朝，史称东晋。登基那天，王导和文武官员都进宫来朝见。司马睿看到王导要给自己行大礼，赶忙从御座上站起，走下殿来一把拉住王导，要他一起到御座上接受百官朝拜。这个意外的举动，使王导和众大臣都大为吃惊。因为在封建时代，皇帝是至高无上的，哪有臣下与皇上同座的道理。
王导急忙推辞道：“这怎么行。只有太阳高高在上，万物才能得到它的煦照。如果太阳跟一般的生物在一起，生物还能得到它的照耀吗？”王导的这一番吹捧，使司马睿听得十分高兴，他也就不再勉强，接受了大臣们的朝拜。
司马睿登基以后，为了感谢王导、王敦兄弟的大力扶持，对他们特别尊重。他封王导为尚书，掌管朝内的大权；又让王敦总管军事。王家的子弟亲信一时布满朝中。当时，民间流传这样着一句话，叫做“王与马，共天下”。意思是说东晋的江山是王氏与司马氏共同拥有的。

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