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畲族老大爷：老汉我今年八十啦，老当益壮，身体倍儿棒。旧社会我们受尽了苦难，唉……（摇头）。新中国成立后，我们少数民族人民也翻身做了主人，党和政府无微不至的关心我们。跟你们说呀，过去我居住的山村，一遇天旱，那就颗粒无收，如今政府给我们修了一座水库，可以旱涝保收了。村里还办起了碾米厂、制茶厂、榨油厂等小工厂，现在我们也懂得了科学种田的好处和文化知识的重要，因此都送孩子们去上学，还有专门为我们畲家人办的民族学校呢。我们畲家人的生活发生了翻天覆地的变化：住上了新楼房，家电一应俱全，我的孙子还准备在年底买个小汽车开开呢！社会主义好啊，共产党好啊！感谢党，感谢政府，娃儿们，你们可要好好学习，为国家多做贡献啊！(共27张PPT)
丽水缙云实验中学 郑惠尹
第一环节 我猜我猜我猜猜猜
看图片或听音乐，猜民族
1
2
3
4
5
民族团结的大家庭
维吾尔族
听音乐，猜民族
满族
看图片，猜民族
听音乐，猜民族
傣族
回族
看图片，猜民族
听音乐，猜民族
藏族
第二环节
比一比，看谁找的快
民族团结的大家庭
1、浙江的少数民族个数有：
2、世居在浙江的少数民族有：
3、新中国成立后，从外省迁入浙江
的少数民族数有：
4、浙江少数民族的主要分布地：
5、浙江人口数最多的少数民族是：
49个
46个
杭州、衢州、金华、丽水、温州
畲族、回族、满族
畲族
请从P118“信息源”资料中找出下列内容：
民族团结的大家庭
第三环节
走 进 畲 乡
“畲”含义：开辟荒地、刀耕火种
畲民自称“山哈”，
意思是从外地迁来山区居住的居民。
1、畲族先人大约在多少年前迁入丽水景宁？
2、畲族盛大的传统节日叫什么？
3、影片中你了解到畲族还有哪些特色文化？
民族团结的大家庭
舞蹈
编彩带
乌米饭
婚俗
感受畲族文化特色
服装
山歌
你有何感想？
少数民族文化是中华文化的重要组成部分，
是中华民族的共同精神财富。
凤凰装
以 歌 会 友
以 歌 传 情
畲乡三月三歌会
农历三月三，是畲族最具有民族特色的节日。相传唐代畲族英雄雷万兴因当地官府欺压百姓，于是带领畲族人民奋起反抗，被困深山，弹尽粮绝之时，只能采乌稔树叶充饥。到第二年农历三月初三，终于取得胜利。“ 三月三”正是畲族人民为了纪念这位民族英雄的节日。在这一天，畲族家家吃乌米饭、办歌会、山歌对唱，通宵达旦。
民族团结的大家庭
畲族民歌、畲族“三月三”被国务院列入第一批非物质文化遗产项目名录。
《千年山哈》
特色的竞技活动
民族团结的大家庭
第四环节
今昔巨变
听畲族老大爷的讲述
畲族人民生活为什么发生了如此巨大的变化？
为什么党和政府对少数民族经济、文化发展如此重视
班上有个回族同学马林，听说有个习惯：不吃猪肉。中午同学们一起就餐，班里的恶作剧大王陈涛还故意夹了一块猪肉给马林吃，马林脸色大变，甩下筷子就走。
陈涛的做法对吗？在日常生活中我们应该如何与少数民族人民相处？
亮出你的观点
第五环节
祝福家乡
民族团结的大家庭
各族人民团结合作,携手共进,建设和谐浙江,和谐嘉兴!《人、自然、社会》七年级
第25课 民族团结的大家庭
教学过程：
一、第一环节：我猜我猜我猜猜猜——踏着欢快的音乐进入课堂，也让我们怀着轻松的心情进入第一个环节，“我猜我猜我猜猜猜”。（看图片或听音乐，猜民族。）
1、回族。回族服饰，其头饰最为显着。男子普遍戴白色或黑色无檐小圆帽，也称礼拜帽，是作礼拜时戴的，现在平时也戴。也有不戴帽子，用白毛巾和白布裹头的，俗称缠头回回。回族人崇尚白色，视白色为最洁净之色。
2、蒙古族。赛马：是草原上最激动人心的传统体育活动。
3、藏族
4、满族
5、傣族
6、维吾尔族：吸收古西域乐舞的精华
过渡：我们国家是一个多民族的大家庭，这些民族分布在祖国各地。刚才大家看到的这些民族，我们浙江都有。我们浙江有多少个少数民族？主要分布在哪些地方？下面就进入第二个环节
二、第二环节：比一比，赛一赛，看谁找的快（请快速阅读P118”信息源“，完成 “导学窗”）
1、浙江的少数民族个数有：
2、新中国成立后，从外省迁入浙江的少数民族数有：
3、浙江少数民族的主要分布地：
4、世居在浙江的少数民族有：
5、浙江人口数最多的少数民族是：
浙江总共有近40万少数民族人口，其中畲族有17万多，是浙江人口数最多的少数民族；而且她很早就已经开始在浙江生活，称得上是世居民族；同时她也是浙江省唯一建有自治县的少数民族。因此，不了解畲族，就谈不上了解浙江的少数民族。
三、第三环节：走进畲乡
1、“畲”的含义：刀耕火种
畲民自称“山哈”，山里的客人，表明是外地迁往山里的客户。畲族族谱及民间相传,广东潮州市凤凰山是畲族的发祥地,外省都是由凤凰山迁徙而去,凤凰山成了畲族崇拜祖先的圣地。浙江景宁畲族多为明初从福建迁来，景宁是畲族迁入浙江省的最早落脚点。景宁畲族自治县成立于1984年，是目前全国唯一的畲族自治县。畲汉人民由于长期交错杂居，在政治、经济、文化上都有密切联系，畲族的生产生活水平与当地汉族日渐接近。只是在语言、生活习俗和宗教信仰上，还保留有本民族的特点。畲族文化丰富多彩,具有鲜明的民族特色。有优美动人的神话传说和民间故事,粗犷朴实、奔放刚健的舞蹈,富有哲理的谚语,工艺精巧的刺绣编织等,尤以民歌为胜。
2、播放录象：介绍景宁畲族自治县，并在录象中寻找答案：
（1）畲族先人大约在多少年前迁入丽水景宁？
（2）畲族盛大的传统节日叫什么？
（3）影片中告诉我们还有哪些民俗文化？
学生回答。
3、畲族独特的文化
（1）古老亮丽的服装：请学生讲述“凤凰装”的美丽故事。
（2）欢快流畅的山歌：畲族民歌是畲族人民的口头文学，千百年来，畲民以歌代言，以歌论事，形成了叙事歌、风俗歌、劳动歌、情歌等12个种类，是畲族传统文化的重要内容。（介绍三月三歌会）
（3）古朴淳厚的歌舞： 教师表演；播放录象；学生游戏。
归纳：有何感想？
少数民族文化是中华文化的重要组成部分，是中华民族的共同精神财富。在长期的历史发展和生产生活中，我省各少数民族创造了各具特色的民族文化。各民族文化相互影响、相互交融，增强了文化的生命力和创造力，不断丰富和发展着中华文化和陕西文化的内涵，提高了中华民族的文化认同感和向心力，为促进民族团结进步和共同发展作出了重要贡献。推进少数民族文化事业发展，繁荣发展少数民族文化事业。
（4）编彩带
（5）别具一格的婚俗
（6）醇香的米酿红酒、乌米饭
（7）祭祖活动
四、第四环节：今昔巨变
1、一位畲族老农告诉我们，他居住的山村，过去一遇天旱，就会颗粒无收。如今修了一座水库，可以旱涝保收了。他不住口地夸奖今天的政策如何如何好，说是因为政策好，生产发展得很快，村里还办起了碾米、制茶、榨油等小工厂，畲家人的生活有了很大改善。他还说，现在畲家人懂得了科学种田的好处和文化知识的重要，因此都急着送孩子们去上学。
想一想：畲族人民生活为什么发生了如此巨大的变化？
2、在发展畲族教育事业方面，景宁县委和县政府给予了很多的优惠和照顾。
建造了景宁畲族自治县民族中学，以招收畲族学生为主，对文化基础较差的畲族乡村实行定额招生。
普通中学招收新生时，对畲族学生适当放宽录取条件。民族小学举办学前班，采用畲语和普通话结合教学。
选派素质较高、懂得畲语的的老师去畲族学校任教。
为什么党和政府对少数民族经济、文化发展如此重视？
3、说一说：请说说我们应该如何与少数民族人民相处？
五、第五环节：祝福家乡篇
正因为“家和”，才造就了浙江的万事兴旺！　5．师：不同的民族虽然在服饰、语言、生活习惯等方面有所不同，但都是中华民族的一员，是一家人。千百年来，各族人民团结友爱，共同建设着祖国，共同创造了祖国的灿烂文化，才使我们的祖国母亲变得如此强壮，如此美丽。
　　　畲歌从远古飘来，这是有歌为证的。畲族人没有自己的文字，只有自己的语言，他们通用的是汉字。我们已发现的最早的汉字是甲骨文，商朝的甲骨文，在这以前，我们也没有文字，却有很多神话推理小说。那么畲族人呢？他们没有文字，他们的文化生活主要是唱山歌，畲族人他起居、劳动、红白喜事、对待客人、谈情说爱，用的都是畲族民歌。他们一唱山歌，常常是通宵达旦，连续两三天。畲族还有其他很多文化，等一下我要简单介绍一下，但是她最主要的就是畲族民歌，用歌去表达。
畲族最伟大的歌是《高皇歌》。通过专家到全国各地的畲族去调查（我们搞音乐的人，也会到处去采风，去寻根），我们发现（最迟的畲族迁徙地是安徽，最早的是广东），所有会唱畲族歌的畲族人，都会唱《高皇歌》，经过几千年的流传，传袭，现在各地唱的《高皇歌》大体相同。畲族话，全国七十一万的畲族人都听得懂，《高皇歌》，可以说七十一万的人，唱的都是一样的。她不像我们有书，文字写起来可以背：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”她没文字，就靠山歌传，所以畲歌从远古时期一直到现在在流传。
畲族的山歌唱到：“盘古开天到如今，一重山背一重人……”这个《高皇歌》，它就介绍到，畲族的始祖盘瓠和三公主。这个是在远古时期，我们三皇五帝的时候的帝喾——高辛皇帝（帝喾是黄帝的曾孙，他是五帝之一），他的部落面临对抗，敌人很强，部落很危险，他发了一个布告：谁如果把那个敌人将领杀掉了，他就将他的三公主嫁给他。盘瓠通过机智，后来带着敌人将领的头颅回来，于是高辛皇帝就把三公主嫁给了他。嫁给他以后，接下去，这个《高皇歌》呢，又介绍很多他们移居、定居在广东的凤凰山（现在广东的凤凰山那边是潮州管的，它还有两三个村是畲族的，很少了），定居了以后，生了三个儿子一个女儿，大儿子姓盘，盘古的盘，二儿子姓蓝，就是蓝天的蓝，三儿子姓雷，雷公的雷（打雷），小女儿姓钟，钟表的钟，盘、蓝、雷、钟四姓。现在畲族人，都是姓这四个姓，他没有别的姓。现在畲族定民族的话，父亲是汉族母亲是畲族，那么也可以定为畲族（这个是我们人口管理的办法里边有的）。如果你要定畲族的，你就要姓盘、蓝、雷、钟，不能姓汉族的姓（这个是畲族内部自行的一种规定）。现任景宁畲族自治县的县长姓钟，他原先姓吴，他母亲是畲族，父亲是汉族，组织调他到景宁畲族自治县当县长，老百姓别的要求不多，却要求他姓畲族的姓，姓钟，于是他就姓母亲姓了。《高皇歌》唱到朝代的轮换：“一潮江水一潮鱼，一朝天子一朝臣；说山便说山乾坤，说水便说水根远；说人便说世上事，三皇五帝定乾坤。”这个是它开头的一部分。我们说这一首歌，其实按照畲族的说法，它是这一联歌，它一共由112首组成，448句。一直唱到“福建搬来一邦邦，又搬松阳与遂昌。”这个就是我们能找到的历史（传说之一）。
因为有《高皇歌》，然后我们去查找家谱，我们就有方向可查。我们查出，景宁畲族自治县是畲族最早到浙江的一个点，有家谱记载是唐朝的永泰二年，也就是766年的时候，畲族就唱着自己古老的歌，迁徙到我们浙江景宁了。
景宁是我们全国唯一的畲族自治县，也是我们华东地区唯一的一个少数民族自治县。景宁，现在成为畲族文化的一个中心了。《高皇歌》唱到“景宁云和浙江管，也是掌在山头多。”就是说畲族人还是住在山区。那么他这个《高皇歌》一直唱到什么地方呢？一直唱到畲族从景宁，然后到温州的泰顺，再到丽水，到遂昌，到我们金华，再到衢州，到湖州，到安徽。可以说是编到近200年的历史（安徽的畲族历史也就一百多年）。
所以说畲族歌曲从远古飘来，这个《高皇歌》是最好的一个佐证。
（三）绚丽的文化
古老的畲族，来自远古的畲族，创造了绚丽多彩的文化：
1. 畲族文学及民歌艺术。畲族的文学其实就是通过畲族的民歌艺术来表现，等一下我们在讲“独树一帜的畲族民歌”的时候，我要特别介绍一下畲族文学，它很伟大，它的手法，它的艺术，跟《诗经》同比，这个等一下我们再介绍。
2.畲族的编织工艺。畲族妇女心灵手巧，编织工艺也是一大特色。我给大家提供的这张照片，是畲族的彩带编织的传人，蓝延花，是景宁畲族自治县人，她编织的彩带五彩缤纷。畲族的彩带主要体现在服装上，她们会绣花彩带，然后呢拦腰上会体现彩带，还有呢现在畲族人把彩带织得宽长、五彩，像藏族的哈达一样，会敬献给客人，表示她对客人的尊重。
3.畲族的民族体育。畲族的体育跟我们汉族、跟我们现在平时看到的奥运会，大不一样。它有操石磉，人站在石头上玩石头，来比耐力、比水平；有押加，拔河一样的，但是他的拔河是背对背的拔河；有稳凳（稳凳和畲族民歌一样，都被国家定为非物质文化遗产名录，畲族民歌是2006年5月20日，国务院公布的第一批非物质文化遗产名录里面的名录，可见它的地位）。畲族的民族体育也很有特色，我让大家看一段畲族民族体育的视频片段……刚才是畲族稳凳，我们丽水市群众艺术馆在2000年前后创作的一个《畲山风》里面的一个片段，我这个因为材料压缩了，画面看不怎么清楚，如果是在现场看，是非常漂亮的，非常揪人心的。
4.说到畲族文化，酒文化不能不说。昨天晚上我们省图书馆的邢老师、方老师和我在吃饭的时候就说起这个畲族的酒。畲族的酒文化很悠久，渊源很深。畲族酿的白酒（和绍兴酿加饭酒的手法类似），就是山哈酒，竹筒装的。杭州我不知道有没有得卖，凡是到畲乡去的人，他肯定要去体会一下畲族的风情，品尝一下畲族的美味，其中一样就是要尝一下畲家酒。那么大家如果是去畲乡的时候，当然是不能开车，自己开车的话是不能喝酒的。他这酒是用一种绿曲酿的，烧出白酒，然后再以烧酒为水，再放下去酿出山哈酒，酿造过程也很美，每年的冬季（一般是（农历）十月份左右）开始酿酒。他们也有糯米酒，畲家的糯米酒。畲家的糯米酒也很香很甜，一个原因是畲族的妇女、畲族的人民有智慧，心灵手巧，还有一个呢，是他们占据的地利，他们住在半山腰，跟酿酒，酿出好酒，很有关系。
5.还有就是畲族的茶文化。我们今天在杭州，可能我们在座的大家很多都是杭州人，杭州人自然知道我们龙井，不要说杭州人知道龙井，其实全国人全世界人都知道龙井。杭州人可能不一定知道惠明茶，就是畲族的茶叶，恩惠的惠，聪明的明。这个名字是因为有一个和尚，法号叫惠明，八百年前这个和尚来到了赤木山，因为他法号叫惠明，他那个寺老百姓叫它惠明寺，因为这个寺叫惠明，然后这个边上的村子就成了惠明村，因为这个村是惠明，这里的茶叶也就叫惠明茶。惠明茶，1915年在美国巴拿马万国博览会上获得了金奖，这个比我们的龙井更早出名。那么惠明茶为什么名气没有龙井这么大？其实很简单：因为它好！为什么这样说？因为它少！现在在发展，惠明茶产量在提高。原先惠明寺，惠明山、惠明村里，有两株惠明白茶（白茶可能这两年大家都见过了，市场上经常看到白茶了），这两株白茶，当时我们浙江大学（原先还叫浙江农业大学），有教授苦心去研究了二十几年，一直都没成功，后来两株变成一株了，只剩一株了。一直到前几年才研究成功，开始有白茶上市。这个茶好喝！为什么好喝？我专门去请教了专家，三个字——“氨基酸”，它的氨基酸含量比其他的绿茶高。它是贡品，老百姓喝不到，所以它就没有名气。
6.还有畲族的医药。畲族因为它封闭，他受人家欺负（古老的时候），那他必须有自救的方法，因此呢，它形成独特的文化，有独特的技巧。畲族医药去年也列为全国第三批非物质文化遗产保护名录，“沙正疗法”，这个项目也是由我们丽水非物质文化遗产保护中心和一个畲族研究会在共同来做。
五、畲族教育
畲民在唐永泰年间迁入县境。当时封建官吏歧视畲民，规定其“不准上学堂”。清代以“畲民皆作舆台，为人身役，身家未为清白，不准与考”，剥夺了畲民受教育的权利。
1917年6月9日，本县公署首次“劝令畲民子弟入校读书”。虽则如此，但畲民生活贫困，无力入校求学。1932年，县政府据省令，拨182银元，首创畲族小学——第一区城东乡乡立惠明寺初级小学，一个班，34人，配一教员，采用畲语、方言、国语教学。1934年，鹤溪镇栋底村雷应祥，靠邻里赞助，筹集100银元，入处州师范就读，为景宁县第一位畲民接受中等教育的学生。1938年，雷应祥处州师范毕业后，在县立沙溪小学任教，为本县第一位畲族教师。1949年10月统计，本县城区、东坑、渤海、大漈等四个地域有畲民8884人，其中高小、初小毕业42人，接受过中等教育10人。
新中国成立后，县人民政府极力倡导畲族子弟入校就学，1952~1953年1月，用国家拨给的少数民族教育事业补助费1500万元（旧币），创办畲族小学。此期，本县已设畲族小学17所，在校生391人，另有113所小学兼收畲族儿童541人，有畲族教员4人。1954年下半年，畲族教育再次被列入县文教科、各区中心小学议事日程，县人民政府拨款2200余元，修建校舍，增设教学设备，免收学杂费，对生活有困难的部分学生给予补助。
1960年9月，浙江省少数民族师范学校迁址本县原县府旧址。当时少师重视面向小学，在红星区小（现县小）等校建立实习基地，开展教改试验。少师首届普师生于1962年7月在景宁毕业，1963年1月，浙江省少数民族师范学校迁址丽水。
1964年，景宁境内创办畲族耕读小学26所。1969年，提倡“学校办到家门口”，在畲族聚居相对集中的5个公社小学附设了初中班。1970年，景宁境内增设畲族小学4所。1976年，畲族学龄儿童入学率达78%。1983年9月，在校畲族小学生1806人，畲族小学教师46人；在校畲族中学生115人，畲族中学教师3人。1972~1984年，23名畲族学生考上大专院校，43人考入中等专业学校。1984年5月，省教育厅、省民族事务局在丽水召开了全省民族教育工作座谈会。是年9月，云和中学民族高中班向景宁招收畲族初中毕业生21人。1985年，景宁一中创办民族高中班，招收畲族初中毕业生。至1990年，畲族高中毕业生已有370人，中专毕业生128人，大专毕业生21人。1989年5月，县民族事务委员会调查结果，全县14088名畲民中，大专毕业及以上文化程度的有17人（含博士1人），中专（含高中）文化程度的有402人，初中文化程度的有2068人，小学文化程度的有8051人，文盲半文盲有3520人。
在发展畲族教育事业方面，县委和县政府给予了很多的优惠和照顾。1986年，拨款58万元，建造了景宁畲族自治县民族中学，民族中学以招收畲族学生为主，对文化基础较差的畲族乡村实行定额招生。民族高中班学生年限可延长一年。普通中学招收新生时，对畲族学生适当放宽录取条件。民族小学可举办学前班，采用畲语和普通话结合教学。居住分散的畲族农村小学可适当放宽师生比例，采用多种形式办学。设置民族教育专款，初中、小学畲族学生学杂费全免，高中畲族学生学杂费酌情减免。选派素质较高、懂得畲语的的老师去畲族学校任教。在景宁一中设立民族高中班（每年至少取40名畲族学生），1995年在景宁一中创办民族高中预科班（读4年）。2000年县民宗局发文，对少数民族优秀学生实行奖励，小学每年奖励10人（每人奖300元），初中每年奖励5人（每人500元），录取到重点大学的高中毕业生奖励1000元，上本科的奖800元，上专科的奖500元。县民宗局还拨款5万元支持民族中学，给予高中民族班每年补助5000元。
畲族中小学除按国家规定的教学大纲、教学计划和课程办学外，民族中学还自编乡土教材《可爱的畲乡——景宁》，每学期以讲座形式讲授畲族历史，介绍畲族特有的风情习俗。1992年4月，民族中学被评为全国德育工作先进集体。民族中学每年“三月三”（农历）均举办具有畲族风格的篝火晚会，旨在继承挖掘、弘扬畲族文化。畲族还有传统的体育项目叫“操石磉”，参加1986年4月在景宁举办的浙江省少数民族传统体育项目运动比赛，被推荐为全国第三届少数民族运动会表演节目之一。2004年4月，民族小学与上海同济大学团委举行“三月三”（农历）联谊活动，成功首发《我爱畲乡》校本读本。同年10月中央电视台1频道记者白洁来校拍摄“双语课堂教学、校本课、山歌舞蹈演唱”等。
2004年，全县少数民族适龄儿童义务教育入学率为100%，少数民族学生初中升高中比例从2003年的60.84%提高到68.88%。
[1] [2] ( http: / / / jnnews / system / 2010 / 03 / 31 / 011977948_01.shtml ) [3] ( http: / / / jnnews / system / 2010 / 03 / 31 / 011977948_02.shtml ) [4] ( http: / / / jnnews / system / 2010 / 03 / 31 / 011977948_03.shtml ) [5] ( http: / / / jnnews / system / 2010 / 03 / 31 / 011977948_04.shtml ) 下一页 ( http: / / / jnnews / system / 2010 / 03 / 31 / 011977948_01.shtml ) 尾页 ( http: / / / jnnews / system / 2010 / 03 / 31 / 011977948_08.shtml )
一个畲族小山村的十大变化
　　我的家乡在赣中南的大山深处，是一个畲族聚居地，为江西省6个少数民族乡之一。他们依山而居，靠山生活；他们日出而作，日落而息；他们吃糙米饭，点松明火……这是他们多少年来的生活写照，也是我童年生活的记忆。
　　60年来，特别是改革开放30年来，畲乡发生了翻天覆地的变化。就在前几天，因为要拍一个反映畲乡新貌的电视片，又重回故乡。健朗的雷大爷是我们的采访对象，听说要拍反映他们山村变化的电视节目，他十分激动，72岁的兰大爷感叹道：做梦也没想到这世道会变得这么好！他扳着指头给我们细数起村里的变化来。是啊，一个畲乡小山村，微不足道，但是从它的变化中可以看到新中国的日新月异，人民的幸福安祥！它的变化，就是祖国巨变的缩影！
　　1、从黄泥路到水泥路
　　我们村离县城有100公里，离乡圩场也有15公里，要翻两座大山，以前出山只有一条羊场小道，连自行车也骑不了。70年代初，当时全公社的劳力集中起来，给我们修通了一条出山公路，仅能走拖拉机，全村人也欢天喜地。但这条泥路，晴天一地灰，雨天一堆泥，不要说车子，人都很难走。我每次春节想回家，就是因为冬天雨多、路烂、车难行，而放弃了和亲人的团聚。2005年，省里为了加快少数民族地区的发展，拨款600万要修通我们和另一个畲族乡之间的公路。经过一年多的建设，一条长32公里、宽7米的水泥路修通了。从此，从家门口就有水泥路直通县城、省城了。
　　2、从住土屋到小洋楼
　　畲民祖祖辈辈住的是黄泥土夯墙、用杉树皮盖顶的土屋。就是这样的土屋，也是爷爷盖房孙子住，哪家不住个六七十年。到了七八十年代，翻盖房子的多了，但还是土筑屋，不过有人会把里外墙用石灰粉刷一下，黄墙变成了白墙。但是在最近几年，村里人盖的全是钢筋水泥小楼，连设计样式也是乡政府提供。兰大爷说，现在全村100户有70多户盖了新楼。
　　3、从传口信到用手机
　　无论是读小学还是中学，我都做过小“交通员”，当时公社或是大队有通知，都交给我们学生带回去。兰大爷当时是队长，我带给他很多通知。说到这个，兰大爷笑哈哈地说，“现在可好了，我也用上手机喽！”因山高路远，在外读书、打工的年轻人回家来，手机就成了一块废铁——没信号！没想到，去年移动公司投资10万元，专门为我们村建了一个基站，在国庆节那天开通了！现在，无论在哪个角落，都能和外面的亲人朋友通电话了。
　　4、从迈双腿到骑摩托
　　因为没有路，也就没有车，以前去赶集，都是迈双腿，打早去，断黑回。现在每家每户都有了摩托，虽然离乡场15公里，也就半个多小时了。不仅如此，还有10多户买了农用车或是小轿车，要到哪都方便了。
　　5、从砍柴火到用沼气
　　虽然地处山里，砍柴也是个力气活。小时候，我们星期天第一件事就是砍柴，又累又苦。哪天不用砍柴就好了，我说。妈妈骂我：懒虫，你吃生的就不用砍柴了。可惜妈妈没有看到，现在真的不用砍柴了！自前年开始，政府补贴农民，村里家家户户建起了沼气池，做饭、点灯都用沼气。
　　6、从挑河水到自来水
　　以前，在我们村，男人起床后的第一件事就是去村前的小河里挑水，把水缸挑满了再去出工劳动，而且这也是男人体贴女人的最好表现。现在村里搞新农村建设，建起了自来水塔，家家户户用上了自来水。
　　7、从蹲茅房到卫生间
　　我们村里曾经的厕所：挖个坑，搭块木板，围个篱笆，既不卫生又不文明。现在建起了小洋楼，又有了自来水，每家都有了卫生间。卫生间直通屋外的沼气池，沼气做饭，沼液肥田，真正做到了生态环保，一举多得。
　　8、从露天电影到大彩电
　　露天电影曾是我们的最爱，就象现在喜欢上网的孩子一样。可是，那时的露天电影一月才一次，太不解馋了。现在村里也放电影，但远没了过去那种过节的气氛，大家都有了彩电。加上国家的“村村通”工程，都安装了卫星接收器，可看到50多个频道的电视节目，想看啥就有啥。
　　9、从藏地窖到大冰箱
　　在10年前，冰箱在农村绝对是个奢侈品，在我们村，那时也没有一台冰箱。夏天要留一点肉什么的，要么放到深井里，要么放到地窖里。可是今天在我们村，几乎每家都有冰箱。连我家老丈人两口子，也在去年夏天买了一台冰箱。现在我们带回给他们的食品再也不怕坏了，放在冰箱里慢慢吃。
　　10、从吃穿愁到富康乐
　　在30年前，很多人都有吃不饱饭的经历，许多家长都曾为全家老小的吃穿发愁。而今天，从吃饱穿暖已向吃好穿俏转变了。我们村除了几个孤寡老人外（他们已在乡敬老院生活），其他人家里都是中老年人在家种田、看山；年青人则在外读书、工作或打工，每个家庭每年都有三、四万元收入，日子过得红红火火
中共浙江省委、浙江省人民政府关于加快少数民族和民族地区经济社会发展的意见
浙委［2000］11号
　　改革开放以来，我省少数民族和民族地区的经济和社会各项事业，都取得了较大成绩，少数民族人民群众的生活水平不断提高，进一步巩固和发展了平等、团结、互助的社会主义民族关系。但是，由于多种原因，我省民族地区经济社会发展还相对滞后，与全省经济发达地区的差距有拉大的趋势。为加快我省少数民族和民族地区经济社会发展，促进各民族共同繁荣，实现省委、省政府提出的到2020年全省基本实现现代化的目标，现就有关问题提出如下意见：
(九)认真贯彻执行国家民族贸易政策，继续扶持景宁畲族自治县发展贸易。景宁畲族自治县是经国务院批准的我省唯一的民族贸易县，对该县独立核算的国有、集体所有制商业、供销社、医药(中药材)企业、新华书店等，要继续执行“九五”期间的民族贸易政策，给予扶持。
　　(十)实行财政税收优惠政策，省财政对景宁畲族自治县财政继续实行“两保两挂”的政策，给予优先照顾。各有关县(市)要充分照顾民族乡(镇)的特点，在安排财政预算时，给予民族乡(镇)一定的机动财力。在确定县(市)对乡(镇)财政体制时，应给予民族乡(镇)比其他乡镇更为优惠的财政体制，并保持体制的连续性。对增收节支工作做得较好的民族乡(镇)应采取一定的奖励措施予以鼓励，民族乡(镇)财政超收部分和财政支出节余部分应全部留给当地。
(十一)大力发展民族教育事业。各级政府应当加大对民族教育的资金投入。财政、教育等部门在安排教育经费时对民族地区要给予倾斜，少数民族重点县(市)应设立民族教育专项补助费，用于帮助民族学校改善办学条件，提高教学质量。少数民族重点县(市)，要创造条件，举办寄宿制民族小学。要巩固普及九年制义务教育的成果，办好民族中小学。少数民族小学、初中学生免杂费，高中学生酌情减免学杂费。减免费用由县(市)财政予以足额补助。各地和各大中专院校在减免学杂费、资助困难学生和安排勤工俭学岗位时，要优先考虑少数民族困难学生，保证他们不因经济困难而辍学。要在全省的中小学开展民族团结教育活动。
　　全省各地要对参加初中升高中考试的少数民族考生实行降分录取政策。少数民族重点县(市)的重点中学要举办高中民族班，每年在低于高中录取分数线的少数民族考生中录取。其他少数民族较多的县(市)要在重点中学每年的招生计划中确定名额，招收低于当年高中录取分数线的少数民族初中毕业生升入高中。
　　对报考大中专院校的少数民族考生继续实行适当降分录取的政策。由省教委统一规划，省属大专院校要举办民族班或预科班，招收少数民族考生，适当降分录取。丽水、温州、金华、衢州、杭州等少数民族人口较多的市(地)所属中专学校，每年要适当降分，定向招收少数民族考生。
　　教育部门要加强对民族地区师资队伍的培训，努力提高教师素质和教学质量。重视少数民族师范教育，使其真正适应21世纪少数民族和民族地区发展的需要。市(地)、县(市)重点中学要轮流选派优秀师资到民族地区任课，帮助民族地区培养师资。少数民族教师可以参加教育系统的培训，也可以参加民族院校的培训，培训期间其待遇应与参加教育系统培训的待遇同等。有关市(地)、县(市)教育部门要安排市(地)、县(市)届中学挂钩扶持民族乡(镇)中学。
　　(十二)扶持民族地区发展科技事业，省科委对能带动民族地区经济、社会发展的重点科技项目要加大扶持力度，市(地)、县(市)科委要加大对民族地区的科技扶贫力度，对民族地区报送的重点科技开发及推广项目要优先给予支持，以促进民族地区科技开发和先进适用技术的推广应用。从2000年开始，由省科委牵头组织各科研单位、大专院校，采取多种形式扶持少数民族地区开展科学技术普及和科技成果推广活动，并加强各类技术、专业知识的培训工作，广泛开展对民族地区的科技扶贫活动。省农业厅要结合民族地区的特点，实施农民技术员培训计划，强化“绿色证书”培训，提高民族地区干部和农民的农业科技素质。
浙江省人民政府关于进一步繁荣发展少数民族文化事业的实施意见
（浙政发〔2009〕73号）
建设好景宁畲族自治县“畲族文化中心”。 在少数民族聚居地区大力推广民族歌舞、器乐、美术、工艺品制作和少数民族传统体育项目，精心组织少数民族各类民间艺术、表演艺术和竞赛竞技活动。要大力扶持景宁畲族自治县等少数民族聚居地区办好“三月三”等少数民族传统节庆活动。
加大政府对少数民族文化事业的投入。各级政府要加大对少数民族文化事业发展的支持力度，现有文化专项资金要向少数民族聚居区文化事业倾斜，保证有一定比例用于少数民族文化建设，促进当地少数民族文化事业进一步繁荣与发展。省财政安排浙江省畲族文化发展专项资金，每年不少于200万元，该资金重点用于畲族文化建设、加强畲族重点文化遗产的保护与抢救、精品创作、文化活动、人才培养等，进一步加大对畲族文化产业建设项目的扶持力度。发布部门：浙江省政府　发布日期：2009年11月19日　实施日期：2009年11月19日　(地方法规)
勤劳淳朴的畲族不但是生产经营能手，也是编织刺绣的能工巧匠。畲族地区盛产石竹、斑竹、金竹、雷公竹等竹子，为竹编工艺品生产提供了丰富的原材料。精巧的竹编工艺品从材料破竹到染色喷漆需几十道工序。除日常生活用的屏风、挂联、枕头、席子、椅子等外，还有许多造型生动，美观精巧，色彩鲜艳的筐、篮等。如鹅形筐，以鹅身为容体，以回首的曲颈为提梁，以乳白原色竹篾为羽毛，栩栩如生，美观实用。许多竹编工艺品已远销海外，深受人们的青睐。竹编中堪称畲族一绝的是斗笠，其竹篾细若发丝，一顶斗笠的上层篾就有2 2 0 至2 4 0 条之多。从斗笠的外缘看，有两条边和三条边两种。从斗笠的上面看，有斗笠燕、顶、四格、三屋檐、云头、燕嘴、虎牙、斗笠星等多种不同的花纹。斗笠以五彩九重篾编织而成，既精致轻巧，又滴水不漏，配上水红绸带及各色珠子，更加耀眼夺目。畲族妇女在外出赶集或走亲访友时，都要戴上花斗笠。改革开放以来，这种工艺产品更是成为抢手的旅游产品和出口产品.
丽水---这也是一片古老凝重的热土。勤劳质朴的丽水人，用自己的双手，谱写了一页页光辉璀璨的历史，丽水是全国最大的畲族聚居地，景宁县是全国唯一的畲族自治县，多姿多彩的畲族传统文化和民俗风情引人入胜，让人流连忘返。尤其值得一提的是畲族风情婚嫁风俗。在畲族民间，婚姻有说亲和定亲两个阶段，礼仪颇多。娶亲时，男方派出新郎的叔伯、善歌的“赤郎”、作为伴郎的“接姑”厨子和能说会道的“赤郎子”组成迎亲队伍，鸣锣放炮叫开寨门；门是开了，“人关”却是难过，因为进门者必需奖酒或是罚酒三杯。接着送上礼品，双方歌手对歌开始，男方歌手若是对不上女方歌手提出的问题，哪就惨了，脸上就要任由姑娘们涂抹锅底灰。随后，新娘家的姑娘又开始戏弄新郎家的“赤郎”游戏，叫抢鸡篓杀鸡，抢不到鸡那有酒宴吃，我们观看者都觉得累。
婚礼一般要戏闹三天，新娘上轿启程不得回头，好像是说以保证婚后白头到老，一路上新朗家要向前来祝福的大人小孩分撒花生，预示要多生贵子。迎亲队伍进寨门、罚酒三杯......。回族是我国信奉伊斯兰教的少数民族之一。嘉兴市共有回民1400多人，是省内仅次于杭州的回民重点散居地区。牛羊肉是回民的主要肉食品。
信奉伊斯兰教的回族群众不吃猪肉，也不吃一切动物的血和自死动物的肉，这是长期形成的生活习惯。但是，由于历史上的反动统治阶级推行民族歧视政策，肆意歪曲宣传，形成了汉族(也包括其他民族)同胞的一些误解，其流毒影响，即使在解放以后依然存在，围绕回族人民的宗教信仰和生活习惯，曾发生过多次伤害群众感情的事件。
[民族简介]
回族，有人口约8,000,000人，是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。 回族是回回民族的简称。其先民主要是1 3 世纪蒙古人3 次西征后大批东迁的“回回”人，以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林“蕃客”，在长期历史过程中通过通婚等多种因素，并吸收了汉、蒙古、维吾尔族等生活习俗，逐渐形成了回回民族。 汉语为回族的共同语言，在日常交往及宗教活动中，回族保留了一些阿位伯语和波斯语的词汇，在边疆民族地区，回族人民还经常使用当地少数民族的语言。 回族有小集中、大分散的居住特点。在内地，回族主要与汉族杂居；在边疆，回族主要与当地少数民族杂居；大都分布于水陆交通线上，因此经济文化较为发达。 回族主要从事农业，有的兼营牧业、手工业。回族还擅经商，尤以经营饮食业突出。
[宗教习俗]
回族人信仰伊斯兰教。回族多信仰伊斯兰教，在居住较集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活动，经典主要是“古兰经”，信徒称“穆斯林”。生活习俗固守回族传统，遵循教规，讲究卫生，不吃猪肉。 伊斯兰教在回族的形成过程中曾起过重要作用。清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置。 按伊斯兰教历，每年1 2 月1 0 日为古尔邦节。每年的这一天，形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今。 另外，伊斯兰教规定，每年教历9 月定为斋月。在斋月里要封斋，要求每个穆斯林在黎明前至落日后的时间里，戒饮、戒食、戒房事……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过，使经济条件充裕的富人，亲自体验一下饥饿的痛苦心态。到教历1 0 月1 日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会，这一天就是开斋节。开斋节这天，人们早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齐地到清真寺作礼拜，聆听教长讲经布道。然后去墓地“走坟”，缅怀“亡人”，以示不忘祖先。
[饮食习惯]
回族分布较广，食俗也不完全一致。如：宁夏回族偏爱面食，喜食面条、面片，还喜食调合饭。甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。油香、馓子是各地回族喜爱的特殊食品，是节日馈赠亲友不可少的。民间特色食品有酿皮、拉面、大卤面、肉炒面、豆腐脑、牛头杂碎、臊子面等。多数人家常年备有发酵面，供随时使用。城市的回族一年四季早餐习惯饮用奶茶。 肉食以牛、羊肉为主，有的也食用骆驼肉，食用各种有鳞鱼类，如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟，可以饲养，但不轻易食用。如有危重病人，征得伊玛目（宗教职业者）同意，可作补品食用。 回族长于以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各种烹调技法，风味迥异的清真菜肴中，既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为主要原料，作工精细考究，色香味俱佳的名贵品种，也有独具特色的家常菜和小吃。西北地区的回族民间还喜食腌菜。 回族饮料较讲究，凡是不流的水、不洁净的水均不饮用。忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。回族也喜饮茶和用茶待客，西北地区回族的盖碗茶很有名。宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色。 回族的典型食品主要有：清真万盛马糕点、羊筋菜、金凤扒鸡、翁子汤圆和绿豆皮等。青海省西宁市，回族著名的万盛马糕点影响很大。河北石家庄的金凤扒鸡、保定的马家卤鸡和白运章包子，辽宁沈阳市的马家烧麦，义县的伊斯兰烧饼，陕西的牛羊肉泡馍，湖南常德市的翁子汤圆、绿豆皮、牛肉米粉在当地都很有名气。盛行于宁夏南部的清真筵席菜五罗四海、九魁十三花、十五月儿圆等套菜驰名全国。“五罗”是指五种炒菜同时上齐，“四海”是指四种带汤汁的菜肴一次上桌。“九魁”、“十三花”、“十五月儿圆”分别是九碗、十三碗、十五碗菜的谥美之词。
[服饰特色]
回族服饰与汉族基本相同，所不同者主要体现在头饰上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。妇女多戴盖头，特别是在西北地区：少女及新婚妇戴绿色的，中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。 回族男子在节日或遇有红白喜事时，喜戴白色小帽，妇女则戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，后面披垂于肩头。
[民族禁忌]
回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉，不吃动物的血等；忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒；禁用食物开玩笑，也不能用禁食的东西作比喻，如不得形容辣椒的颜色像血一样红等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。回族的日常饮食很注意卫生，凡有条件的地方，饭前、饭后都要用流动的水洗手，多数回族不抽烟，不饮酒，就餐时，长辈要坐正席，晚辈不能同长辈同坐在炕上，须坐在炕沿或地上的凳子上。另外，舀水、舀饭均不得往外舀《人、自然、社会》七年级
第25课 民族团结的大家庭
浙江丽水缙云县实验中学 郑惠尹
●教材分析：我国是一个多民族的大家庭，浙江也是一个多民族的大家庭。在浙江少数民族中畲族的人数最多，而且是在浙江的世居民族，所以将重点介绍畲族，围绕畲族的特色文化、生活的变化来理解浙江这个多民族的大家庭是团结友爱的大家庭。
●教学目标：
1、了解浙江少数民族概况、了解畲族民俗文化，感受民族文化的魅力和重要性。
2、通过畲族生活今昔对比，理解民族团结的重要作用。
3、培养学生尊重民族文化、热爱家乡、为建设新浙江作贡献的感情。
●教学重点、难点
发展民族文化以及民族团结的重要性。
●教学过程：
一、第一环节：我猜我猜我猜猜猜——踏着欢快的音乐进入课堂，也让我们怀着轻松的心情进入第一个环节，“我猜我猜我猜猜猜”。（看图片或听音乐，猜民族。）
1、维吾尔族：吸收古西域乐舞的精华
2、满族：满族过去信仰萨满教，每年都要根据不同的节令祭天、祭神、祭祖先，
满族禁忌较多。不允许亵渎神灵和祖宗。比如满族以西为贵，祖宗匣放在西炕上，西炕不许住人和放杂物，不能有各种不敬行为。不许打狗，更禁忌杀狗、食狗肉、戴狗皮帽子，也不允许外族人戴狗皮帽子进家。传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽，尽可以打来吃，但是，今后不准再吃狗肉、穿戴狗皮，狗死了要把它埋葬了，因为狗通人性，能救主，是义犬。"从此爱犬、敬犬便成了满族的习尚。另外，满族人不仅不食乌鸦之肉，还有饲喂乌鸦、祭祀乌鸦之俗。
3、傣族
4、回族：回族服饰，其头饰最为显着。男子普遍戴白色或黑色无檐小圆帽，也称礼拜帽，是作礼拜时戴的，现在平时也戴。也有不戴帽子，用白毛巾和白布裹头的，俗称缠头回回。回族人崇尚白色，视白色为最洁净之色。
5、藏族
二、第二环节：比一比，看谁找的快（请快速阅读P118”信息源“，完成 “导学窗”）
1、浙江的少数民族个数有：
2、新中国成立后，从外省迁入浙江的少数民族数有：
3、浙江少数民族的主要分布地：
4、世居在浙江的少数民族有：
5、浙江人口数最多的少数民族是：
三、第三环节：走进畲乡
1、“畲”的含义：开辟荒地，刀耕火种
畲民自称“山哈”，山里的客人，表明是外地迁往山里的客户。畲族族谱及民间相传,广东潮州市凤凰山是畲族的发祥地,外省都是由凤凰山迁徙而去,凤凰山成了畲族崇拜祖先的圣地。浙江景宁畲族多为明初从福建迁来，景宁是畲族迁入浙江省的最早落脚点。景宁畲族自治县成立于1984年，是目前全国唯一的畲族自治县。畲汉人民由于长期交错杂居，在政治、经济、文化上都有密切联系，畲族的生产生活水平与当地汉族日渐接近。只是在语言、生活习俗和宗教信仰上，还保留有本民族的特点。畲族文化丰富多彩,具有鲜明的民族特色。有优美动人的神话传说和民间故事,粗犷朴实、奔放刚健的舞蹈,富有哲理的谚语,工艺精巧的刺绣编织等,尤以民歌为胜。
2、播放录象：介绍景宁畲族自治县，并在录象中寻找答案：
（1）畲族先人大约在多少年前迁入丽水景宁？
（2）畲族盛大的传统节日叫什么？
（3）影片中告诉我们还有哪些民俗文化？
3、畲族独特的文化
（1）古老亮丽的服装：请学生讲述“凤凰装”的美丽故事。
（2）欢快流畅的山歌：畲族民歌是畲族人民的口头文学，千百年来，畲民以歌代言，以歌论事，形成了叙事歌、风俗歌、劳动歌、情歌等12个种类，是畲族传统文化的重要内容。（介绍三月三歌会）
（3）古朴淳厚的歌舞：教师表演；播放录象。
（4）编彩带：畲族妇女心灵手巧，编织工艺也是一大特色。拦腰上会体现彩带，现在畲族人把彩带织得宽长、五彩，像藏族的哈达一样，会敬献给客人，表示她对客人的尊重。
（5）别具一格的婚俗
（6）乌米饭
归纳：有何感想？
少数民族文化是中华文化的重要组成部分，是中华民族的共同精神财富。在长期的历史发展和生产生活中，我省各少数民族创造了各具特色的民族文化。各民族文化相互影响、相互交融，增强了文化的生命力和创造力，不断丰富和发展着中华文化和陕西文化的内涵，提高了中华民族的文化认同感和向心力，为促进民族团结进步和共同发展作出了重要贡献。推进少数民族文化事业发展，繁荣发展少数民族文化事业。
民族风俗习惯上的千差万别，构成了民族文化的多彩多姿，使文化艺术的内容和形式具有鲜明的民族特色。因此，尊重少数民族风俗习惯，有利于民族文化艺术的发展和繁荣。
四、第四环节：今昔巨变
1、一位畲族老农的生活变化
想一想：畲族人民生活为什么发生了如此巨大的变化？
建造了景宁畲族自治县民族中学，以招收畲族学生为主，对文化基础较差的畲族乡村实行定额招生。
普通中学招收新生时，对畲族学生适当放宽录取条件。民族小学举办学前班，采用畲语和普通话结合教学。
选派素质较高、懂得畲语的的老师去畲族学校任教。
2、为什么党和政府对少数民族经济、文化发展如此重视？民族团结有什么重要作用？
汉族也好，少数民族也好，都是中华儿女，都是一家人。只有互相尊重、平等相待、和睦相处，才能共建美丽的家园，才有利于祖国社会主义建设的顺利进行。
维护民族团结是我国顺利进行社会主义现代化建设的基本保证，是社会稳定的前提，是经济发展和社会进步的保证。维护民族团结，有利于增强民族凝聚力，提高我国的综合国力。加强民族团结，是国家统一的基础，是中华民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件，坚持民族平等的必然要求，加强民族团结有利于巩固平等团结互助和谐的民族关系。只有各族人民齐心协力，同心同德，才能把祖国的明天建设...
民族的团结和睦是祖国兴旺发达的重要条件，中国的历史就是各民族团结互助、共同进步的历史。
3、说一说：请说说我们应该如何与少数民族人民相处？
这样做是不对的，我们应当尊重他人的民族习惯。只有尊重他人的民族习惯才有利于搞好民族团结。
民族风俗习惯是千百年来逐渐形成的，各民族对自己的风俗习惯有着特殊的感情。既然我国是一个多民族的国家，所以我们从小就要懂得并学会尊重各民族的风俗习惯，让我们祖国这个大家庭更加和睦、幸福，
五、祝福家乡
正因为“家和”，才造就了浙江的万事兴旺！
试教体会：课堂气氛活跃，学生参与率高，教学目标基本达成。

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