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木刻版画
中国版画发展
版画，是中国美术的一个重要门类。古代版画主要是木刻，独特的刀味与木味使它在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。
中国版画的起源，有汉朝说、东晋说、六朝以至隋唐说。现存我国最早的版画是《金刚般若波罗密经》卷首图，根据题记，作于公元868年。
唐、五代时期的版画，在我国西北和吴越等地都有发现的作品，作品古朴俊秀、奏刀有神，内容以宗教经卷为主。
宋元时期的佛教版画，刻本章法完善，体韵遒劲，在经卷中也出现了山水景物。其他题材（科技、文艺）的版画也大量雕印出品。同期的辽代套色漏印彩色版《南无释迦牟尼佛像》是我国目前发现最早的彩色套印版画。由于实用的要求，宋代还出现了铜印刷，元代出现了我国连环版画的前身 “平话” 刻本。
中国版画发展
明清时期是我国版画发展的高峰期，版刻出现了各种流派。不仅宗教版画在明代达到顶点，欣赏性的版画也大大兴起，画谱、小说、戏曲、传记、诗词等佳作纷纭，尤其是文学名著的刻本插图，更是影响深远。这一时期也是版画各个艺术流派的兴盛期，出现了以福建为中心的建安派、以南京为中心的金陵派、以杭州为中心的武陵派、以安徽徽州为中心的徽派，在中国文化史上更有源远流长的影响和举足轻重的地位。
近现代版画在继承传统的基础上又有创新。在鲁迅先生的倡导和支持下，中国出现了新兴版画，新兴版画不仅以传统的木刻为基础，而且受西方创作版画的影响，它采用现实主义的创作方法和比较写实的手法，以极大的热情表现现实生活。如李桦的《怒吼吧，中国》、胡一川的《到前线去》、张望的《负伤的头》等。
版画的特点
间接性：国画、油画是直接用笔在纸上绘成作品，而版画是印出来的画，需要通过“版”转印到纸上才成为作品，它是间接的，与其他绘画相比，版画多了制版和印刷两个程序。它也因此具有其他绘画门类所不能替代的独特性。
复数性：与国画、油画、水彩等绘画相比，版画有复数性，因为版画有底版作为依据，只要底版没有受到损坏，就可以复制许多同样的作品，而其他绘画没有复数性。许多艺术大师都喜欢版画创作或将自己的绘画作品做成可以复制的版画，以便更多的民众拥有他们所喜欢的艺术作品
按制版的材料分为木板版画（即木刻）、纸版画、实物拼贴版画、铜版画、石版画和丝网版画等；
按印制的方法分为凸印版画、凹印版画、平印版画和漏印版画。凸印主要用于木刻版画、纸版画、实物拼贴版画，凹印主要用于制作铜版画，平印主要用于制作石版画，这两种版画都需要用机器才能完成制作。
中国版画种类
木刻版画亦称“木刻”，是版画的一种。凡在平面木板上，用不同类型的刀具，根据画稿进行刻制，刻去不必要部分成凹版，再在留下的凸版上滚以油质（如油墨）或涂以水性等颜料（如水粉颜料）而后拓印于纸上的图画，概称“木刻版画”。木刻版画是中外版画最早的形式，使用的木板有梨木、黄杨木、白桃木或表层细洁的三夹板、五夹板等。
木刻版画概念
木刻版画分为黑白木刻和套色木刻，套色木刻又可以分为油印套色木刻、水印套色木刻、粉印套色木刻三种。
套色木刻 指以单版套色或多版套色套印出两种以上颜色的版画。
木刻版画种类
黑白木刻 指用一块木版以单一的颜色印制的版画。
古代木刻版画
世界上公认的目前最早的版画《金刚般若波罗密经》卷首图
世界上公认的目前最早的彩色套印版画《南无释迦牟尼佛像》
西夏释经图
金《赵城藏》
辽《大法炬罗尼经卷十三》
北宋《弥勒坐像》
元代佛教版画
明代《屈子行吟图》
清代《莲花生大师像》
近现代木刻版画
武必端
《鲁迅像》
张坚如《内山嘉吉先生》
《芥子园画谱》
《风车》
《没有书读的孩子》
《半斤八两》
《备冬草的牧羊女》
《年轻人》
《唯声咚咚》
《心中有歌》
黄永玉《阿诗玛》
江南
风景
古元《人桥》
彦涵《向封建堡垒进军》
新兴木刻版画
李桦《怒吼吧，中国》
李桦《鲁迅在木刻讲习会上》
李桦《征服黄河》组画之一
李桦《怒潮》组画之一
江丰《〈九一八〉日军侵占沈阳城》

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