(通史版)2021版新高考历史一轮复习第七单元中华民国的建立及北洋军阀的统治课件+学案+练习含答案(9份打包)人民版

资源下载
  1. 二一教育资源

(通史版)2021版新高考历史一轮复习第七单元中华民国的建立及北洋军阀的统治课件+学案+练习含答案(9份打包)人民版

资源简介

(共52张PPT)
第七单元 中华民国的建立及北洋军阀的统治
[第二部分 近代中国:近代化的发展历程]
第1讲 辛亥革命
本部分内容讲解结束
按ESC键退出全屏播放
愿忠
时空·观念
清末(辛亥革命
新政
五四运动
中国共产国民党
党成立

国民大革命东北易帜
民族资本主义
通|史
“黄金时期”
时序
1911年1912年1915年1919年
1921年1924年1926年1927年1928年
三民主义
新文化运动」马克思主义传播」新三民主义毛泽东思想萌芽
从清帝退位到东北改旗易帜(1912~1928年),主要处于北洋军阀的统洽时期,可分为袁世凯统洽时期
(1912~1916年)和军阀割据混战时期(1916~1928年)两个阶段
政治上:袁世凯实行独裁专制统治,复辟帝制,孙中山为维护民主共和制度发动了一系列革命运动;袁世
阶段
特征

凯死后,北洋军阀混战,国共合作北伐基本上推翻了北洋军阀的统治,1928年东北改旗易帜,北洋军阀退
出历史舞台;中国共产党开展革命斗争,开辟了工农武装割据道路。
2.经济上:中国民族资本主义快速发展,出现短暂春天繁荣局面,随后陷入萧条,社会物质、习俗生活快速
发展变化。
3.思想文化上:袁世凯尊孔复古,新文化运动开展,马克思主义传播并逐步中国化。
自由学习·四备知识
拓展抬遗·夯基提能◆
司探究·热告重点
师生共研·精准解读◆
命國研析高告动向
真题研磨·洞悉提能◆
考查主干
高考真题
素养立意
以《纽约时报》驻汉口记者关于湖北革命军的公告的报道为切入点,考查辛亥革
2019·天津卷·17
命的特点,考杳时空观念及历史解释的核心素养
以近代四川的一首民谣为切入点,考查辛乡革命的影响,考查学生的时空观念和
2018·江苏卷·T8
1历史解释的核心素养
辛么革命
一=========
以清末资政院议员产生的方式及做出决定的方式为切入点,考查清末新政,考査
2017·海南卷·T10
时空观念及历史解释的核心素养
2016·全国卷Ⅱ·145}通过新军的建立,考奁清末军事改革的特点及影响,考杏学生阅读史料的能力
备考
近几年来,高考对木讲的考査主要是主干知识,核心荼养的命题立意日趋明显,对辛亥革命的考奁近几年比较少
分析但不代表不考查,复习时还是要关注主干知识的梳理与对中国近代化的影响






第1讲 辛亥革命
(建议用时:45分钟)
一、选择题
1.(2020·山东潍坊二模)革命派对列强利用不平等条约对中国进行侵略的史实作了深刻地批判:“条约之事终,合成而国亡随之……故欲免瓜分,非先倒满清政府,则无挽救之法也。”革命派开展上述批判,旨在(  )
A.揭露民族危亡出现的根源
B.号召废除不平等条约
C.发动民众开展反帝的斗争
D.宣传暴力推翻清政府
解析:选D。根据材料“条约之事终,合成而国亡随之……故欲免瓜分,非先倒满清政府,则无挽救之法也”可知,革命派开展上述批判,旨在宣传暴力推翻清政府,故选D项。
2.(2020·福建福州月考)武昌起义发生后,最早用“革命”来称谓并且连续密集报道的是《民立报》。1911年10月13日,《申报》开始持续报道辛亥革命,此后,各地报刊纷纷刊载相关消息。事发一个月后,即有专论此事的《中国革命史》出版,提出:“此次革命甫越数星期,响应人数已非一处。”以上史实说明(  )
A.民主共和思想深入人心
B.革命促进近代报刊兴起
C.革命产生广泛社会影响
D.民国政府注重舆论宣传
解析:选C。由材料“1911年10月13日,《申报》开始持续报道辛亥革命,此后,各地报刊纷纷刊载相关消息。事发一个月后,即有专论此事的《中国革命史》出版”可以得出各地纷纷报道辛亥革命,反映了辛亥革命的社会影响力不断增加,故C项正确。
3.(2020·江苏南京、盐城二模)孙中山说:“大家若是有了想做皇帝的心理,一来同志就要打同志,二来本国人更要打本国人,全国长年相争相打,人民的祸害便没有止境。外国尝有因宗教而战,自由而战的,但中国几千年来所战的都是皇帝一个问题。”这说明革命的主要目的是(  )
A.推翻清朝 B.实现共和
C.防止内战 D.平均地权
解析:选B。“中国几千年来所战的都是皇帝一个问题”体现孙中山的革命目的是推翻君主专制,建立民主共和制,故选B项;推翻清朝不一定能推翻君主专制,解决皇帝问题,排除A项;材料的内容表明革命的目的是解决皇帝问题,而不是防止内战,排除C项;革命的主要目的是解决皇帝问题,而不是平均地权,平均地权是为了解决民生问题,排除D项。
4.(2020·江苏常州期末)“起而革命者,代不乏人,然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命,则为国体之改革,与一朝一姓之变革迥然不同。”这里的“迥然不同”主要在于此次革命(  )
A.推翻了清王朝专制统治
B.实现了民族独立与富强
C.建立了资产阶级共和国
D.终结了封建主义的传统
解析:选C。“此次革命”即辛亥革命,材料强调辛亥革命有“国体改革”的作用,A项强调的是推翻了清王朝而已,没有涉及国体改革的内容,故A项错误;辛亥革命没有完成反帝反封建的革命任务,故B项错误;“国体改革”就是社会性质的改革,辛亥革命推翻了封建君主专制,建立了形式上的资产阶级政权,故C项正确;辛亥革命只是推翻了君主专制制度,封建社会其他的政治制度、经济制度、文化制度没有清除,故D项错误。
5.武昌起义时,武汉新军以“铁血十八星旗”作为革命的标志,其中“十八星”代表汉族聚居的十八省。但该旗帜在中华民国成立时并未获选成为中华民国国旗,取而代之的是象征“汉满蒙回藏”等五大民族共和的“五色旗”。辛亥革命时期旗帜的变化从本质上反映了(  )
A.中国恢复主权完整的独立国家地位
B.孙中山放弃了多民族国家统一的追求
C.辛亥革命以民族平等、团结为目标
D.革命党人为维护主权改进民族主义思想
解析:选D。由代表汉族的“铁血十八星旗”变为象征五大民族共和的“五色旗”,这有利于多民族国家的融合和发展,说明革命党人为维护主权改进民族主义思想,故选D项;此时中国仍是半殖民地半封建社会,排除A项;旗帜的变化说明孙中山放弃大汉族主义走向民族共和,排除B项;辛亥革命的目标是推翻清政府的统治,建立资产阶级民主共和国,排除C项。
6.历史的很多时候,播下的是龙种,收获的却是跳蚤。对此,鲁迅先生曾深有感触地说,辛亥革命后,“我到街上走了一通,满眼都是白旗。然而貌虽如此,内骨子是依旧的,因为还是几个旧乡绅所组织的军政府”。材料反映的实质是辛亥革命(  )
A.没有明确的反帝目标 B.脱离下层人民群众
C.反封建不彻底 D.果实被袁世凯窃取
解析:选C。由材料“辛亥革命……内骨子是依旧的……几个旧乡绅所组织的军政府”等关键信息可知,辛亥革命反封建不彻底,故C项正确。
7.孙中山曾自我慰藉地说:“维持现状,我不如袁;规划将来,袁不如我。”“局外人小察,多怪弟之退让。然弟不退位,则求今日之假共和,犹未可得也。”这表明(  )
A.共和未成皆因孙中山之退让
B.袁世凯是经民主选举产生的
C.民主共和不适合当时的国情
D.适时妥协是一种政治智慧
解析:选D。由材料“维持现状,我不如袁;规划将来,袁不如我”“然弟不退位,则求今日之假共和,犹未可得也”可知,资产阶级革命派对袁世凯的妥协退让,避免了战火相争,彰显政治智慧,故选D项。
8.(2020·北京顺义区二模)《郑孝胥日记》记载:清帝颁布退位诏之夕,“闻爆竹声甚繁,于是乎大清二百六十八年至此夕而毕,此日堪称中国历史上至关紧要的一天”。该事件的意义是(  )
A.促成《中华民国临时约法》颁布
B.标志着清王朝统治土崩瓦解
C.结束了两千多年的君主专制制度
D.推翻了封建思想的统治地位
解析:选C。1912年2月12日,宣统皇帝宣布退位,结束了两千多年的君主专制制度,与材料中“大清二百六十八年至此夕而毕”相符,故选C项。
9.据《申报》载,南京临时政府成立时,各地发给孙中山的贺电、函札中,或称“大总统陛下”,或有“恭请圣安”等字样。这可以说明(  )
A.民主共和已是民心所向
B.民主政治有待进一步启蒙
C.政治等级关系亟待打破
D.西方政治理念被普遍接受
解析:选B。根据材料“或称‘大总统陛下’,或有‘恭请圣安’等字样”可知,当时等级观念依然存在,民主政治有待进一步启蒙,故选B项,排除A项;南京临时政府成立时,政治等级关系已经打破,排除C项;根据材料“或称‘大总统陛下’,或有‘恭请圣安’等字样”可知,当时等级观念依然存在,西方政治理念未被普遍接受,排除D项。
10.(2020·北京石景山区一模)《中华民国临时约法》特别规定中华民国实行责任内阁制。最能体现这一制度特点的是(  )
A.中华民国的国家主权属于国民全体
B.总统行使主要权力需经参议院同意
C.参议院有权弹劾总统和否决总统的提案
D.总统公布法律及命令时须有国务员副署
解析:选D。“总统公布法律及命令时须有国务员副署”,赋予国务员副署权,体现的是对袁世凯权力的限制,确保资产阶级革命的胜利果实,这说明中华民国实行责任内阁制,故选D项。
11.(2020·江苏南京三模)辛亥革命时期,因女子参军而出现了女子国民军、女子北伐光复军、女子军事团、女子经武练习队等团体。与此同时,还涌现出了女子参政同盟会、女子参政同志会、中华女子共和协进会等团体。这表明(  )
A.国民政府重视对女性权利保护
B.社会转型时期男女地位平等
C.民主共和的观念逐渐深入人心
D.政治变革推动了社会风气变化
解析:选D。依据材料“女子参政同盟会、女子参政同志会、中华女子共和协会等团体”可知,辛亥革命后,女性的权利意识觉醒,说明政治变革推动社会风气变化,故D项正确。
12.梁启超在辛亥革命十周年的演讲中指出,“我觉得这十年间的中华民国,除了政治一项外,没有哪一样事情不是可以乐观的……乐观的总根源,还是刚才所说那句老话:‘国民自觉心之发现。’因为有了自觉,自然会自动;会自动,自然会自立”。作者认为辛亥革命(  )
A.造成当时中国政局动荡不安
B.造就国人积极乐观的精神
C.推动了社会风俗习惯的变化
D.使自主自立思想深入人心
解析:选D。题干中“乐观的总根源,还是刚才所说那句老话:‘国民自觉心之发现。’因为有了自觉,自然会自动;会自动,自然会自立”,说明辛亥革命使自主自立思想深入人心,故D项正确。
二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国时的竞争环境,强化了人们对各自国家的认同。秦统一中国使一统天下的国家观获得政治上的实现。到了西汉,“大一统”的国家观念更进一步地被意识形态化。自汉魏之际开始,对国家忠诚被凸显出来,唐平定安史之乱过程中的很多例证,也证明了这一点。两宋士人基本达成一种道德共识:凡沾旧国一命之恩者,不应再改仕新朝。面对金兵的南下,华北民间自发组织的“民兵”“忠义军”等抗金武装表现突出。清代在修撰《明史》时也专设《贰臣传》以待明朝降臣,这可看作是加强国家认同的一种举措。
——摘编自姚大力《中国历史上的民族关系与国家认同》
材料二 1894年,孙中山成立兴中会,提出“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”。后来,同盟会在政纲中又阐述了排满革命、推翻帝制、建立共和之间的逻辑。辛亥革命后,孙中山在就任临时大总统的誓词中庄严宣示:“国家之本在于人民,合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人,是曰民族之统一。”随后,在清帝退位诏书中也承认:“外观大势,内审舆情,特率皇帝,将统治权公诸全国,定位共和立宪国体。”这表达出满洲人对新国家的认同。
——据《中华民国临时大总统宣言》《清帝退位诏》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出古代中国传统国家观的变化趋势,并简析这些趋势出现的主要原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与传统国家观相比,近代资产阶级革命派的国家观有何发展,并对其予以简要评价。
解析:(1)根据材料一“强化人们对各自国家的认同……被意识形态化……道德共识……加强国家认同”等概括传统国家观的变化趋势,结合所学知识简析原因即可。(2)根据材料一“一统天下的国家观……‘大一统’……对国家忠诚被凸显出来”,据材料二“排满革命、推翻帝制、建立共和……民族之统一……共和立宪国体”并结合所学知识即可从主权在民、认同共和国、平等对待各民族等方面指出与传统国家观相比,近代资产阶级革命派的国家观有何发展。再从救亡的现实需要、资产阶级对民主政治的追求、各民族对国家的认同、民族团结与国家统一等方面对其予以简要评价。
答案:(1)趋势:从对地方政权的认同发展为对大一统国家的认同;从政治上的认同到意识形态的认同;从上层统治者的认同逐渐向社会下层百姓的认同扩展;对本朝的认同逐步强化。
原因:封建大一统局面的形成;儒家思想正统地位的确立(或“理学的产生与发展”);统治者强化集权统治的影响;客观社会环境因素(如民族对立、政权并存等)的推动等。
(2)发展:突出主权在民;认同共和国,反对封建专制;强调对不同族群利益的尊重;平等对待各民族。
评价:立足于救亡的现实需要;代表了资产阶级对民主政治的追求;有力地推动了民主革命的发展(或“推动了资产阶级共和国的建立”);强化了各民族对国家的认同,有利于保证我国民族团结与国家统一(或“代表了中华民族的共同利益”)。
14.阅读材料,完成下列要求。
材料 洪秀全(1814~1864年),道光年间屡应科举不中,将西方基督教与中国的传统思想相结合,创立了“拜上帝会”,主张建立“天下为公”的盛世。他在反对封建统治的同时,也反对列强侵略。洪秀全建立太平天国,称天王,1853年以南京作为首都,改名天京,1864年在天京病逝,太平天国在他去世后不久覆亡。

孙中山(1866~1925年),青少年时代受到广东人民斗争传统的影响,向往太平天国的革命事业,以“洪秀全第二”自居,他把西方资产阶级政治学说同中国实际结合起来提出三民主义,作为革命的指导思想。他是中国近代民族民主主义革命的开拓者,中华民国和中国国民党缔造者,创立《五权宪法》。他高举反封建的旗帜,“起共和而终二千年帝制”。
——摘编自蒋廷黻《中国近代史》等
解读材料,提炼出一个观点,并结合中国近代史的其他相关史实,加以论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合)
解析:材料中洪秀全、孙中山为坚持中国民主革命的革命者,也是中国近代化道路的探索者,可以以两者为代表,阐述近代中国人不断进行民主革命斗争的历史,也可以阐述先进中国人对中国近代化的不断探索。要求观点明确,史论结合。
答案:示例一
观点:近代先进的中国人坚持民主革命斗争。
在旧民主主义革命失败后,以毛泽东为代表的中国共产党人,把马列主义基本原理与中国半殖民地半封建社会国情相结合,开辟“农村包围城市”的革命道路。经过国民革命、土地革命、抗日战争、解放战争,完成反帝反封建革命任务,取得新民主主义革命的胜利,建立中华人民共和国。
示例二
观点:先进的中国人不断进行近代化道路的探索。
近代西方资本主义列强侵略中国,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,先进的中国人向西方学习,探索救国道路。林则徐、魏源主张“师夷长技以制夷”,洋务派主张学习西方科技,掀起洋务运动;康有为、梁启超学习君主立宪,领导戊戌变法;陈独秀以“民主”“科学”为旗号,发起新文化运动。中国人学习西方先后经历了学习器物、制度、文化三个阶段,不断为后人的探索、抗争奠定基础。






PAGE



1









第七单元 中华民国的建立及北洋军阀的统治


第1讲 辛亥革命



1.条件
(1)经济:清政府的“新政”和“预备立宪”,客观上促进了资本主义的发展。
(2)阶级:资产阶级革命知识分子队伍壮大,资产阶级力量增强。
(3)思想:革命知识分子大力宣传天赋人权、自由平等学说。
(4)组织
①兴中会:1894年成立的第一个资产阶级民主革命团体。
②中国同盟会:1905年成立,以“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”为政治纲领,是中国近代第一个统一的资产阶级革命政党。
2.酝酿
(1)武装起义:1911年黄花岗起义,推动全国革命进入高潮。
(2)广泛宣传:革命党人深入湖北新军宣传组织工作,武汉成为民主革命的摇篮。
(3)有利时机:四川发生保路运动,新军入川镇压,湖北防务空虚。
3.爆发:1911年10月10日,革命党人攻占楚望台军械库,后占领武汉三镇。
4.中华民国的成立
(1)成立:1912年元旦成立,定都南京,以五色旗为国旗。
(2)《中华民国临时约法》
①内容:中华民国主权属于国民全体;确立三权分立的政治体制,特别规定实行责任内阁制。
②意义:是中国近代史上第一部资产阶级性质的民主宪法,具有反对封建专制制度的进步意义。

评价民国共和政体
1911年在中国建立起美国共和政体的仿制品,真是荒唐可笑。……那一种共和政体的一个大失败,因为它在中国的历史、传统、政治经历、制度、天性、信仰观念或习惯中毫无根据。它是外国的、空洞的,是附加在中国之上的。它随着时间的推移很快就被除去。……这种共和政体悲惨地结束了,即悲惨地失败了。然而,失败的并不是共和政体……而是一代人。
——哥伦比亚大学教授纳散尼尔·佩弗
核心论点:(1)辛亥革命建立起的民主共和政体是美国共和政体的仿制品,缺乏生存的土壤。
(2)辛亥革命的失败不是共和政体的失败,是中国探索民主政治道路的失败。   
5.辛亥革命的失败
(1)袁世凯一面猛攻汉口、汉阳,一面提出南北议和。
(2)列强对南京政府军事威胁、外交孤立和经济封锁。
(3)革命阵营中的立宪派和旧官僚乘机攻击革命党人。
(4)孙中山被迫妥协,1912年3月,袁世凯在北京就任中华民国临时大总统,革命失败。
6.历史意义
(1)政治:推翻了清王朝及两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国。
(2)思想:使民主共和的观念逐渐深入人心。
(3)经济:客观上打击了帝国主义侵略势力,为中国民族资本主义的发展创造了条件。

辛亥革命的评价
辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想,经院派的诵咒书符教育,几乎丝毫没有受伤”。
——陈独秀
核心论点:(1)肯定了辛亥革命推翻封建君主专制制度的意义。
(2)指出了辛亥革命在民众思想启蒙方面的局限性,即没有动摇和消除封建思想对人们的影响。   
★链接选修——中国民主革命的先行者——孙中山(选修4)
1.建立政党
(1)1905年8月,在日本东京组织成立中国同盟会,以“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”为政治纲领,在《民报》发刊词中,孙中山将其阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义。
(2)同盟会是近代中国历史上第一个资产阶级革命政党,推动中国的民主革命进入了一个新阶段。
2.缔造民国
(1)1912年元旦,孙中山宣誓就职,中华民国临时政府宣告成立。
(2)孙中山制定和公布了一系列改革和进步的法令;颁布了资产阶级共和国宪法性质的《中华民国临时约法》。
3.维护共和
(1)“宋案”惊醒了孙中山的美梦,仓促发动“二次革命”,开始了挽救民国的艰苦斗争。
(2)“二次革命”失败后,孙中山组建中华革命党,先后开展了反对袁世凯复辟帝制的护国运动(1915~1916年)、反对北洋军阀的护法运动(1917年)和第二次护法运动(1920~1922年)。
4.国共合作
(1)在苏俄、共产国际和中国共产党帮助下,孙中山同意以“党内合作”的方式与共产党合作,改组国民党,创办军官学校。
(2)中国国民党一大于1924年1月20日在广州召开,对三民主义做了适应时代潮流的新解释,确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,标志着国民党改组的完成和第一次国共合作的实现。

【教材补遗】 预备立宪
1905年,清政府派载泽等五大臣出洋考察宪政,“为将来实行立宪之准备”。1906年,清政府发布“预备仿行宪政”的上谕。 1907年,颁布《钦定宪法大纲》,下令在中央设咨政院,“以立议院基础”,各省设咨议局。第二年又宣布以九年为期完成立宪的筹备工作。1910年,清政府宣布,将原定九年预备立宪期缩短为五年,提前于1913年召开国会,在国会召开前两年成立新内阁。1911年5月,撤销军机处,成立以庆亲王奕劻为首的责任内阁。在13名阁员中,满族占9人,其中皇族7人,全部军政大权集中于皇室,被称为“皇族内阁”。预备立宪的骗局完全暴露,立宪派大失所望,许多人转而投机革命,清政府更加孤立。
【图解历史】 铁血十八星旗

信息提取:红色为底,中间一个大大的黑色九角星,象征“铁血”,表示革命必须用武力,以热血“驱除鞑虏,恢复中华”。在黑九角星内外,各有九颗黄星,一共一十八颗,代表我国一十八个行省。黄色代表炎黄子孙。整个旗帜的含义是团结全国各族人民进行革命,推翻清政府,实行民主共和。
【构图解史】 袁世凯窃取革命果实

信息提取:袁世凯篡夺革命果实标志着辛亥革命的失败,其根本原因是近代中国资本主义经济发展不充分,导致资产阶级革命派的软弱妥协。
【易错易误】 辛亥革命推翻了封建君主专制而不是封建制度
辛亥革命推翻了帝制,即封建君主专制制度,但中国仍然处于半殖民地半封建社会,其经济基础仍然是封建小农经济,因此没有推翻封建制度。
【教材补遗】 北洋军阀
北洋军阀,民国军阀势力之一,由袁世凯掌权后的北洋新军主要将领组成,袁死后,无人具有足够能力统领整个北洋军队及政权,各领导人割据分裂,以军队为主要力量在各省建立势力范围。在名义上仍接受北京政府的支配。但北京政权实际上由不同时期的军阀所控制,故而在北洋军阀时期,北京政府又有北洋军阀政府(简称北洋政府)的称呼。历史上把长江吴淞口以北的军阀也称北洋军阀。
【知识拓展】 孙中山的历史地位
(1)他是中国民主革命的先行者,毕生致力于中国民主革命事业。
(2)他为中华民族的解放与振兴,建立了不可磨灭的历史功绩。
(3)他是领导中国人民结束旧时代、开拓新时代的伟大革命家。

重点一 辛亥革命的成果及评价



【解读】 图一反映了武昌起义后各地纷纷响应,清朝统治土崩瓦解。图二反映了民主共和观念激荡全国;资产阶级革命脱离群众;革命顺利发展中隐藏着失败的危机。
【结论】 正确认识辛亥革命的成败
目标 结果
直接目标 推翻清政府,建立资产阶级民主共和国,挽救民族危亡 直接结果 推翻了清王朝,建立起资产阶级共和国,使民主共和观念逐渐深入人心;促进了中国民族资本主义的进一步发展
根本目标 推翻帝国主义压迫,废除封建制度,使中国成为真正的民主共和国,为资本主义的发展开辟道路 最终结果 革命果实被袁世凯窃取;反帝反封建的革命任务没有完成;没有改变中国半殖民地半封建的社会性质


史料一 以南京临时国会为中心舞台,惜阴堂为幕后磋商场所,南北通过谈判、妥协与法制程序,终于完成了清朝政权向民国的和平转移。有学者将此称为中国版的“光荣革命”,我看是恰如其分的。我们看到,辛亥革命政权转移等一切重大政治议题,都经过了国会,没有打大仗,减少了流血,这是值得高度评价的。
——袁刚《国会与辛亥革命》
史料二 辛亥革命最大的成果是创立民国,但是民国并没有名副其实,因为中国缺乏一个能支撑民国的社会基础。所以我说辛亥革命达到了三个实质性成果,第一是剪辫,虽然说在1914年还有很多人没有剪,但毕竟大部分人剪了,留辫子已经是少数,剪掉辫子是多数的,所以剪辫子应该说是实现了。第二是易帜,旗换了,黄龙旗换成了别的旗。第三就是改历,以前是农历,现在是阳历了,农历虽然还在用,双历并存。
——摘编自傅国涌《大变局中的小辫子》
【史料解读】
(1)史料一主要围绕对中国版“光荣革命”的理解,解读时要抓住史料中“经过了国会,没有打大仗,减少了流血”关键信息来理解。
(2)史料二从辛亥革命后中国的“三个实质性成果”理解辛亥革命的成果。
【问题思考】 
(1)根据史料一回答,为什么把辛亥革命称为中国版的“光荣革命”?采取这种方式实现政权转移有何价值?
(2)根据史料二,分析辛亥革命对中国社会政治、思想、社会生活的影响。
试答:                                    
【提示】 (1)原因:以国会为中心,采用谈判、妥协、法制的形式和平转移政权。
价值:避免社会动荡,有利于社会稳定。
(2)政治上,结束君主专制制度,民主共和政体确立;思想上,民主共和观念深入人心;社会生活上,推动了剪辫易服、公历纪年的确立。
【史论归纳】 辛亥革命与中国现代化的转型
(1)政治层面:辛亥革命推翻了几千年的封建君主专制制度,建立了三权分立的资产阶级民主共和国,颁布了资产阶级宪法《中华民国临时约法》,使中国政治民主化、法制化获得重大突破。
(2)经济层面:南京临时政府颁布了一系列保护民族资本主义发展的法令和措施,为经济工业化的发展扫清了道路;辛亥革命后,“实业救国”成为主要的社会思潮,民族资本主义发展,经济工业化获得长足发展。
(3)文化层面:辛亥革命使民主共和的观念深入人心,提出三民主义、提倡资产阶级公民道德,对文化教育、社会生活习俗的改革、思想文化领域的理性化和科学化的发展产生了深远影响。
(4)从社会生活变迁角度:辛亥革命使社会生活发生巨变,自由、平等、博爱的风气兴起。剪辫易服、废止缠足、废除跪拜礼和革除“大人”“老爷”等称号的移风易俗举措,使得国民的面貌为之一新。
重点二 《中华民国临时约法》


史料一 “主权属于国民全体。”……“以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。”
——《临时约法》
史料二 全国的立法权属于临时参议院……选举产生临时大总统、副总统,弹劾大总统和国务员,对临时大总统行使的重要权力,具有同意权和最后决定权。
——《临时约法》
【史料解读】
(1)史料一说明了《临时约法》的主权归属,主要体现了人民主权的思想,也反映了《临时约法》深受启蒙思想的影响。
(2)史料二说明参议院是权力的核心,分析了大总统与参议院的关系。
【问题思考】 
陈旭麓先生认为,《中华民国临时约法》的颁布是“揖美追欧”的结果。据上述史料及所学知识,谈谈你的理由。
试答:                                    
【提示】 思想上,运用了西方分权制衡、主权在民、天赋人权的思想;政体上,仿效了美国的共和政体和英国的责任内阁制。
【史论归纳】 《临时约法》的民主精神和局限性
(1)《中华民国临时约法》体现的民主精神
①民主程序:由参议院制定,是中国第一部资产阶级民主宪法。
②权利归属:实现了从主权在君到主权在民、由人治到法治的转换,赋予公民人权与自由,从臣民转变为公民。
③政体运作:实行三权分立,保障权力的制约与平衡,通过内阁总理制实现政党、代议制、选举等诸多民主机制的运行。
(2)《临时约法》所规定的责任内阁制在很大程度上就是为袁世凯而设的,有“因人设法”之嫌;从中国后来的历史来看,它未能防止袁世凯的专制,就这一点来看,未能达到初衷。

       《中华民国临时约法》对中国社会巨变产生的影响
内容 意义
国家主权属于国民全体 否定了封建君主专制制度和家国一体的观念
国民享有广泛民主权利 促进了公民意识的觉醒;否定了传统的臣民观念
依据三权分立的原则确立现代民主政体 否定了“人治”观念;体现了资产阶级希望通过法律形式防止袁世凯专制独裁、维护民主共和的愿望


[研真题·引领航向]

1.(2019·高考天津卷·T7)《纽约时报》驻汉口记者报道,湖北革命军发布公告宣称:任何对外国人或商业经营进行干扰的士兵都将被立即处死;这是一支人民的军队,将推翻残暴的满洲王朝,恢复真正的中国人的权利。从报道中可以看出这场革命(  )
命题点:辛亥革命的特点
A.拥有广泛的群众基础
B.具有鲜明的革命目标
C.获得国际舆论的支持
D.体现反帝反封建性质
解析:选B。根据材料“湖北革命军”“将推翻残暴的满洲王朝”并结合所学知识可知,孙中山领导的辛亥革命旨在推翻清王朝的君主专制统治,故B项正确。孙中山领导的辛亥革命侧重依靠新军和会党,缺乏群众基础,A项错误。美国的《纽约时报》对辛亥革命情景的报道不能体现美国政府或者其他国家对辛亥革命的立场,C项错误。辛亥革命是反帝反封建的资产阶级民主革命,但这篇报道强调的是辛亥革命对外国人和商业秩序的维持及其反封建的性质,没有体现出反帝的信息,D项与材料信息不对应,错误。
2.(2017·高考海南卷·T10)1910年,清政府设立资政院“以立议院基础”。资政院议员部分由皇帝钦定,部分由选举产生。其职责包括议决国家军政大事、审议财政预算和修订法律等,议决事项须“具奏,恭候圣裁”。此次改革(  )
命题点:清末新政
A.实践了英国式君主立宪制
B.加强了皇帝个人的独裁统治
C.带有浓厚的专制主义色彩
D.确立了三权分立的政治体制
解析:选C。由材料信息可判断出这是清末预备立宪,材料“其职责包括议决国家军政大事、审议财政预算和修订法律等,议决事项须‘具奏,恭候圣裁’”,体现出预备立宪带有浓厚的专制主义色彩,故C项正确;预备立宪是一场骗局,最后以失败而告终,故A项错误;“清政府设立资政院‘以立议院基础’”,说明预备立宪在一定程度上引进了民主,故B项错误;《中华民国临时约法》第一次在中国确立了三权分立的政治体制,预备立宪没有涉及,故D项错误。

3.(2013·高考全国卷Ⅰ·T29)现代化是晚清历史发展的一个趋向,最能体现这一趋向的是(  )
命题点:中国的近(现)代化
A.洋务运动-戊戌政变-清末新政
B.洋务运动-戊戌变法-辛亥革命
C.鸦片战争-中法战争-甲午战争
D.太平天国运动-义和团运动-辛亥革命
解析:选B。解答本题的关键是对现代化的理解。现代化主要指政治上的民主化、经济上的工业化。洋务运动体现了器物层面的现代化方向,戊戌变法和辛亥革命体现了制度层面的现代化方向,故B项正确。清末新政是清政府的自救措施,其目的是维护封建统治;鸦片战争、中法战争与甲午战争是列强对中国的侵略,对中国的现代化起了阻碍作用;义和团运动盲目排外,不利于中国现代化的发展,故排除A、C、D三项。

4.(2018·高考江苏卷·T8)近代四川有一首民谣:“自从光绪二十八年把路办,银子凑了万万千,也有官的商的款,最可怜的庄稼汉,一两粮也出这项钱。要办路因为哪一件?怕的是外国占路权。”与该民谣相关的历史事件(  )
命题点:辛亥革命的影响
A.导致太平天国运动的爆发
B.加速清朝政府的垮台
C.促使五四爱国运动的发生
D.推动国民革命的兴起
解析:选B。本题解题的关键在于结合材料中四川民谣推理出与该民谣相关的历史事件是清末收回利权运动中的保路运动;结合所学知识可知,清政府镇压保路运动客观上为辛亥革命的爆发创造了条件,辛亥革命推翻了清王朝的统治,由此可知,B项正确。太平天国运动发生于1851年,排除A项;五四运动发生于1919年,国民革命运动发生于1924年,C、D两项与题意不符,排除。

5.(2015·高考浙江卷·T19)从刘邦“非刘氏而王者,天下共击之”到孙中山“敢有帝制自为者,天下共击之”的历史变迁,说明(  )
命题点:民主共和制的发展
A.专制与民主构成传统社会主要矛盾
B.民主共和取代君主专制是世界潮流
C.杰出人物对历史发展进程起决定作用
D.封建专制制度长期延续影响历史进程
解析:选B。由“非刘氏而王者,天下共击之”到“敢有帝制自为者,天下共击之”体现了近代以来民主观念逐渐增强,反映了民主共和取代君主专制这一世界潮流,故B项正确;古代中国没有民主,故A项错误;杰出人物可以推动历史进程,但不会起到决定作用,故C项错误;D项与材料无关。
[练模拟·能力提升]
1.(命题点:清末新政)1901年,清廷宣布实行新政,要求内外臣工建言献策。两江总督刘坤一、湖广总督张之洞联合立宪派张謇等上奏《江楚会奏变法三折》,系统地提出了改科举、练新军、裁冗员、定商律等措施,成为清末新政的蓝图。这反映了清政府(  )
A.开始探索近代化新模式
B.调整经济政策发展民族经济
C.变革政体实行君主立宪
D.注重社会变革应对统治危机
解析:选D。据材料中“两江总督刘坤一、湖广总督张之洞联合立宪派张謇等上奏《江楚会奏变法三折》,系统地提出了改科举、练新军、裁冗员、定商律等措施”可知,清政府注重社会变革以应对统治危机,故选D项。
2.(命题点:武昌起义)武昌起义打响第一枪后,群龙无首。第二天立宪派首领汤化龙出来帮忙出谋划策,以咨议局、教育会、商会的名义通电,请各地响应,随后各省纷纷独立。由此可推知(  )
A.君主立宪思想已被国人摈弃
B.辛亥革命有广泛的群众基础
C.民主共和思想已经深入人心
D.各派合力促成辛亥革命成功
解析:选D。根据材料“以咨议局、教育会、商会的名义通电,请各地响应,随后各省纷纷独立”可知,辛亥革命是各派、各地共同推动的结果,故选D项。
3.(命题点:辛亥革命影响)从武昌起义至民国二年年底,“集会结社犹如疯狂,而政党之名如春草怒生,为数几至近百”。据统计,当时全国公开成立的团体达682个,其中政治党团有312个。这种现象说明,该时期(  )
A.政党政治在中国的确立
B.民主共和观念深入人心
C.民主政治成为时代潮流
D.专制主义已被彻底根除
解析:选C。材料阐述的是1911~1913年社团和政党发展迅速的情况,根据所学辛亥革命后《临时约法》的规定可知,人民有结社的权利,而“当时全国公开成立的团体达682个,其中政治党团有312个”体现了人民践行结社权的热情,是民主政治的表现,故C项正确。
4.(命题点:《临时约法》的颁布)1912年春,孙中山代表南京临时政府颁布《中华民国临时约法》。两个“临时”的提法反映了(  )
A.革命党人为袁世凯夺权留余地
B.孙中山不计较个人名利的品质
C.中华民国政权还缺乏人民支持
D.革命党人追求民主共和的精神
解析:选D。临时政府是相对于正式政府而言的,根据宪法的原则,选举总统、制定宪法、成立一届政府需要召开国民大会,“临时”的提法正好体现了革命党人的民主共和精神,故D项正确。
5.(命题点:辛亥革命影响)下图是漫画家马星驰创作的作品《但闻心语响》。该漫画反映了(  )

A.革命派对清廷预备立宪失望
B.民众期待建设新社会的心理
C.袁世凯称帝引发社会的不满
D.革命以后社会风气发生改良
解析:选B。据图片有人听见“逊位”的声音,结合标题“《但闻心语响》”可知,清帝逊位成为百姓的心声,即民众期待建设新社会,故B项正确;根据图片可知,“逊位”声音来自宫殿而不是革命派,故A项错误;据“逊位”二字可知,指的是清帝,袁世凯称帝并未得到民众认可,不存在“逊位”一说,故C项错误;材料“逊位”说明清帝尚存,由此可见是作者对革命后社会的一种期待,故D项错误。
6.(命题点:辛亥革命的成果)辛亥革命“使军阀统治不可能形成像清政府那样集权的全国一体化的严密政治统治,中国出现了近代以来少有的相对自由宽松的政治环境”。这一观点的主要依据是,辛亥革命(  )
A.推翻了清朝统治 B.改变了中国社会性质
C.建立了中华民国 D.结束了君主专制制度
解析:选D。辛亥革命结束了两千多年的君主专制体制,这在客观上为以后出现宽松的政治环境奠定了基础,故D项正确;辛亥革命后中国出现近代少有的自由宽松的政治环境,是因为结束了君主专制,而不仅仅是推翻了一个清政府,A项错误;辛亥革命并没有改变中国的社会性质,B项错误;材料强调的是“不可能……那样集权的全国一体化的严密政治统治”,即结束君主专制,而不是建立了中华民国,C项错误。

(建议用时:45分钟)
一、选择题
1.(2020·山东潍坊二模)革命派对列强利用不平等条约对中国进行侵略的史实作了深刻地批判:“条约之事终,合成而国亡随之……故欲免瓜分,非先倒满清政府,则无挽救之法也。”革命派开展上述批判,旨在(  )
A.揭露民族危亡出现的根源
B.号召废除不平等条约
C.发动民众开展反帝的斗争
D.宣传暴力推翻清政府
解析:选D。根据材料“条约之事终,合成而国亡随之……故欲免瓜分,非先倒满清政府,则无挽救之法也”可知,革命派开展上述批判,旨在宣传暴力推翻清政府,故选D项。
2.(2020·福建福州月考)武昌起义发生后,最早用“革命”来称谓并且连续密集报道的是《民立报》。1911年10月13日,《申报》开始持续报道辛亥革命,此后,各地报刊纷纷刊载相关消息。事发一个月后,即有专论此事的《中国革命史》出版,提出:“此次革命甫越数星期,响应人数已非一处。”以上史实说明(  )
A.民主共和思想深入人心
B.革命促进近代报刊兴起
C.革命产生广泛社会影响
D.民国政府注重舆论宣传
解析:选C。由材料“1911年10月13日,《申报》开始持续报道辛亥革命,此后,各地报刊纷纷刊载相关消息。事发一个月后,即有专论此事的《中国革命史》出版”可以得出各地纷纷报道辛亥革命,反映了辛亥革命的社会影响力不断增加,故C项正确。
3.(2020·江苏南京、盐城二模)孙中山说:“大家若是有了想做皇帝的心理,一来同志就要打同志,二来本国人更要打本国人,全国长年相争相打,人民的祸害便没有止境。外国尝有因宗教而战,自由而战的,但中国几千年来所战的都是皇帝一个问题。”这说明革命的主要目的是(  )
A.推翻清朝 B.实现共和
C.防止内战 D.平均地权
解析:选B。“中国几千年来所战的都是皇帝一个问题”体现孙中山的革命目的是推翻君主专制,建立民主共和制,故选B项;推翻清朝不一定能推翻君主专制,解决皇帝问题,排除A项;材料的内容表明革命的目的是解决皇帝问题,而不是防止内战,排除C项;革命的主要目的是解决皇帝问题,而不是平均地权,平均地权是为了解决民生问题,排除D项。
4.(2020·江苏常州期末)“起而革命者,代不乏人,然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命,则为国体之改革,与一朝一姓之变革迥然不同。”这里的“迥然不同”主要在于此次革命(  )
A.推翻了清王朝专制统治
B.实现了民族独立与富强
C.建立了资产阶级共和国
D.终结了封建主义的传统
解析:选C。“此次革命”即辛亥革命,材料强调辛亥革命有“国体改革”的作用,A项强调的是推翻了清王朝而已,没有涉及国体改革的内容,故A项错误;辛亥革命没有完成反帝反封建的革命任务,故B项错误;“国体改革”就是社会性质的改革,辛亥革命推翻了封建君主专制,建立了形式上的资产阶级政权,故C项正确;辛亥革命只是推翻了君主专制制度,封建社会其他的政治制度、经济制度、文化制度没有清除,故D项错误。
5.武昌起义时,武汉新军以“铁血十八星旗”作为革命的标志,其中“十八星”代表汉族聚居的十八省。但该旗帜在中华民国成立时并未获选成为中华民国国旗,取而代之的是象征“汉满蒙回藏”等五大民族共和的“五色旗”。辛亥革命时期旗帜的变化从本质上反映了(  )
A.中国恢复主权完整的独立国家地位
B.孙中山放弃了多民族国家统一的追求
C.辛亥革命以民族平等、团结为目标
D.革命党人为维护主权改进民族主义思想
解析:选D。由代表汉族的“铁血十八星旗”变为象征五大民族共和的“五色旗”,这有利于多民族国家的融合和发展,说明革命党人为维护主权改进民族主义思想,故选D项;此时中国仍是半殖民地半封建社会,排除A项;旗帜的变化说明孙中山放弃大汉族主义走向民族共和,排除B项;辛亥革命的目标是推翻清政府的统治,建立资产阶级民主共和国,排除C项。
6.历史的很多时候,播下的是龙种,收获的却是跳蚤。对此,鲁迅先生曾深有感触地说,辛亥革命后,“我到街上走了一通,满眼都是白旗。然而貌虽如此,内骨子是依旧的,因为还是几个旧乡绅所组织的军政府”。材料反映的实质是辛亥革命(  )
A.没有明确的反帝目标 B.脱离下层人民群众
C.反封建不彻底 D.果实被袁世凯窃取
解析:选C。由材料“辛亥革命……内骨子是依旧的……几个旧乡绅所组织的军政府”等关键信息可知,辛亥革命反封建不彻底,故C项正确。
7.孙中山曾自我慰藉地说:“维持现状,我不如袁;规划将来,袁不如我。”“局外人小察,多怪弟之退让。然弟不退位,则求今日之假共和,犹未可得也。”这表明(  )
A.共和未成皆因孙中山之退让
B.袁世凯是经民主选举产生的
C.民主共和不适合当时的国情
D.适时妥协是一种政治智慧
解析:选D。由材料“维持现状,我不如袁;规划将来,袁不如我”“然弟不退位,则求今日之假共和,犹未可得也”可知,资产阶级革命派对袁世凯的妥协退让,避免了战火相争,彰显政治智慧,故选D项。
8.(2020·北京顺义区二模)《郑孝胥日记》记载:清帝颁布退位诏之夕,“闻爆竹声甚繁,于是乎大清二百六十八年至此夕而毕,此日堪称中国历史上至关紧要的一天”。该事件的意义是(  )
A.促成《中华民国临时约法》颁布
B.标志着清王朝统治土崩瓦解
C.结束了两千多年的君主专制制度
D.推翻了封建思想的统治地位
解析:选C。1912年2月12日,宣统皇帝宣布退位,结束了两千多年的君主专制制度,与材料中“大清二百六十八年至此夕而毕”相符,故选C项。
9.据《申报》载,南京临时政府成立时,各地发给孙中山的贺电、函札中,或称“大总统陛下”,或有“恭请圣安”等字样。这可以说明(  )
A.民主共和已是民心所向
B.民主政治有待进一步启蒙
C.政治等级关系亟待打破
D.西方政治理念被普遍接受
解析:选B。根据材料“或称‘大总统陛下’,或有‘恭请圣安’等字样”可知,当时等级观念依然存在,民主政治有待进一步启蒙,故选B项,排除A项;南京临时政府成立时,政治等级关系已经打破,排除C项;根据材料“或称‘大总统陛下’,或有‘恭请圣安’等字样”可知,当时等级观念依然存在,西方政治理念未被普遍接受,排除D项。
10.(2020·北京石景山区一模)《中华民国临时约法》特别规定中华民国实行责任内阁制。最能体现这一制度特点的是(  )
A.中华民国的国家主权属于国民全体
B.总统行使主要权力需经参议院同意
C.参议院有权弹劾总统和否决总统的提案
D.总统公布法律及命令时须有国务员副署
解析:选D。“总统公布法律及命令时须有国务员副署”,赋予国务员副署权,体现的是对袁世凯权力的限制,确保资产阶级革命的胜利果实,这说明中华民国实行责任内阁制,故选D项。
11.(2020·江苏南京三模)辛亥革命时期,因女子参军而出现了女子国民军、女子北伐光复军、女子军事团、女子经武练习队等团体。与此同时,还涌现出了女子参政同盟会、女子参政同志会、中华女子共和协进会等团体。这表明(  )
A.国民政府重视对女性权利保护
B.社会转型时期男女地位平等
C.民主共和的观念逐渐深入人心
D.政治变革推动了社会风气变化
解析:选D。依据材料“女子参政同盟会、女子参政同志会、中华女子共和协会等团体”可知,辛亥革命后,女性的权利意识觉醒,说明政治变革推动社会风气变化,故D项正确。
12.梁启超在辛亥革命十周年的演讲中指出,“我觉得这十年间的中华民国,除了政治一项外,没有哪一样事情不是可以乐观的……乐观的总根源,还是刚才所说那句老话:‘国民自觉心之发现。’因为有了自觉,自然会自动;会自动,自然会自立”。作者认为辛亥革命(  )
A.造成当时中国政局动荡不安
B.造就国人积极乐观的精神
C.推动了社会风俗习惯的变化
D.使自主自立思想深入人心
解析:选D。题干中“乐观的总根源,还是刚才所说那句老话:‘国民自觉心之发现。’因为有了自觉,自然会自动;会自动,自然会自立”,说明辛亥革命使自主自立思想深入人心,故D项正确。
二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国时的竞争环境,强化了人们对各自国家的认同。秦统一中国使一统天下的国家观获得政治上的实现。到了西汉,“大一统”的国家观念更进一步地被意识形态化。自汉魏之际开始,对国家忠诚被凸显出来,唐平定安史之乱过程中的很多例证,也证明了这一点。两宋士人基本达成一种道德共识:凡沾旧国一命之恩者,不应再改仕新朝。面对金兵的南下,华北民间自发组织的“民兵”“忠义军”等抗金武装表现突出。清代在修撰《明史》时也专设《贰臣传》以待明朝降臣,这可看作是加强国家认同的一种举措。
——摘编自姚大力《中国历史上的民族关系与国家认同》
材料二 1894年,孙中山成立兴中会,提出“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”。后来,同盟会在政纲中又阐述了排满革命、推翻帝制、建立共和之间的逻辑。辛亥革命后,孙中山在就任临时大总统的誓词中庄严宣示:“国家之本在于人民,合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人,是曰民族之统一。”随后,在清帝退位诏书中也承认:“外观大势,内审舆情,特率皇帝,将统治权公诸全国,定位共和立宪国体。”这表达出满洲人对新国家的认同。
——据《中华民国临时大总统宣言》《清帝退位诏》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出古代中国传统国家观的变化趋势,并简析这些趋势出现的主要原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与传统国家观相比,近代资产阶级革命派的国家观有何发展,并对其予以简要评价。
解析:(1)根据材料一“强化人们对各自国家的认同……被意识形态化……道德共识……加强国家认同”等概括传统国家观的变化趋势,结合所学知识简析原因即可。(2)根据材料一“一统天下的国家观……‘大一统’……对国家忠诚被凸显出来”,据材料二“排满革命、推翻帝制、建立共和……民族之统一……共和立宪国体”并结合所学知识即可从主权在民、认同共和国、平等对待各民族等方面指出与传统国家观相比,近代资产阶级革命派的国家观有何发展。再从救亡的现实需要、资产阶级对民主政治的追求、各民族对国家的认同、民族团结与国家统一等方面对其予以简要评价。
答案:(1)趋势:从对地方政权的认同发展为对大一统国家的认同;从政治上的认同到意识形态的认同;从上层统治者的认同逐渐向社会下层百姓的认同扩展;对本朝的认同逐步强化。
原因:封建大一统局面的形成;儒家思想正统地位的确立(或“理学的产生与发展”);统治者强化集权统治的影响;客观社会环境因素(如民族对立、政权并存等)的推动等。
(2)发展:突出主权在民;认同共和国,反对封建专制;强调对不同族群利益的尊重;平等对待各民族。
评价:立足于救亡的现实需要;代表了资产阶级对民主政治的追求;有力地推动了民主革命的发展(或“推动了资产阶级共和国的建立”);强化了各民族对国家的认同,有利于保证我国民族团结与国家统一(或“代表了中华民族的共同利益”)。
14.阅读材料,完成下列要求。
材料 洪秀全(1814~1864年),道光年间屡应科举不中,将西方基督教与中国的传统思想相结合,创立了“拜上帝会”,主张建立“天下为公”的盛世。他在反对封建统治的同时,也反对列强侵略。洪秀全建立太平天国,称天王,1853年以南京作为首都,改名天京,1864年在天京病逝,太平天国在他去世后不久覆亡。

孙中山(1866~1925年),青少年时代受到广东人民斗争传统的影响,向往太平天国的革命事业,以“洪秀全第二”自居,他把西方资产阶级政治学说同中国实际结合起来提出三民主义,作为革命的指导思想。他是中国近代民族民主主义革命的开拓者,中华民国和中国国民党缔造者,创立《五权宪法》。他高举反封建的旗帜,“起共和而终二千年帝制”。
——摘编自蒋廷黻《中国近代史》等
解读材料,提炼出一个观点,并结合中国近代史的其他相关史实,加以论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合)
解析:材料中洪秀全、孙中山为坚持中国民主革命的革命者,也是中国近代化道路的探索者,可以以两者为代表,阐述近代中国人不断进行民主革命斗争的历史,也可以阐述先进中国人对中国近代化的不断探索。要求观点明确,史论结合。
答案:示例一
观点:近代先进的中国人坚持民主革命斗争。
在旧民主主义革命失败后,以毛泽东为代表的中国共产党人,把马列主义基本原理与中国半殖民地半封建社会国情相结合,开辟“农村包围城市”的革命道路。经过国民革命、土地革命、抗日战争、解放战争,完成反帝反封建革命任务,取得新民主主义革命的胜利,建立中华人民共和国。
示例二
观点:先进的中国人不断进行近代化道路的探索。
近代西方资本主义列强侵略中国,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,先进的中国人向西方学习,探索救国道路。林则徐、魏源主张“师夷长技以制夷”,洋务派主张学习西方科技,掀起洋务运动;康有为、梁启超学习君主立宪,领导戊戌变法;陈独秀以“民主”“科学”为旗号,发起新文化运动。中国人学习西方先后经历了学习器物、制度、文化三个阶段,不断为后人的探索、抗争奠定基础。







PAGE



2



(共69张PPT)
第七单元 中华民国的建立及北洋军阀的统治
[第二部分 近代中国:近代化的发展历程]
第2讲 民族工业的曲折发展与社会生活的变迁
本部分内容讲解结束
按ESC键退出全屏播放
愿忠
自由学习·四备知识
拓展抬遗·夯基提能◆
司探究·热告重点
师生共研·精准解读◆
命國研析高告动向
真题研磨·洞悉提能◆
考查主干
高考真题
素养立意
影响民族工业
2019·江苏卷.mo以民国时期学者的论述为切入点,考查影响民族工业发展的因素,考查时空观念、
发展的因素
史料实证、历史解释和家国情怀等核心素养
民国时期民族工
以民国初年华商火柴厂的发展情况为载体,考査民国时期民族工业发展的特点,
2015·江苏卷·T8
业的曲折发展
考查学生时空观念和史料实证等核心素养
mmmmmmmmmmm
以清末《卖宁波脚带》歌谣为背景材料,考査女子缠足现象,考査史料实证和历史
2019·江苏卷·T7
解释的核心素养
2018·江苏卷·T7
以清末上海张园门前的景象图片为载体,考査当时的社会生活的特征,考查获取和
解读图文材料的能力
近代中国社会下
习俗的变迁
208·海南卷·T8
从清末江浙地区发辫样式的变化切入,考查历史现象与社会生活的关系,考查时空
观念与历史解释的核心素养
以《万国公报》发表文章的统计表为载体,考查中国大众传媒的变迁,考查时空观
2017·江苏卷·T7念与历史解读的核心素养
2017·全国卷Ⅲ·29以20世纪30年代上海市政府组织举办集体婚礼为载体,考查近代婚俗的变化,考查
时空观念和史料实证等核心素养
备考
本讲近代民族工业的曲折发展主要是通过创设新情景、新材料来考查主干知识,同时呼应社会热点和学术热点,
分析备考时,应多角度把握历史现象,重视历史学科核心素养的培养;近代社会生活的转变是近代历史发展的一面镜子
是近代政治、经济、文化变迁的缩影,今后的命题仍可以从社会史观立意,综合考查历史阶段的时代特征
g!曲用名一第上海






第2讲 民族工业的曲折发展与社会生活的变迁

(建议用时:45分钟)
一、选择题
1.下表是《中国近代工业发展情况统计表》,表中这种现象出现的主要原因是(  )
时间 商办 官办和官商合办设厂数 外商企业
设厂数 资本(千元) 设厂数 资本(千元) 设厂数 资本(千元)
1872~1894年 53 4 697 19 16 196 103 28 000
1895~1913年 463 90 801 86 28 469 136 103 153

A.清政府政策的放宽与实业救国的影响
B.外商在中国商品销售和劳动力市场缩小
C.商品经济取代自然经济已占主导地位
D.西方列强矛盾加剧减少了对华资本输出
解析:选A。从表格中可以看出,甲午战后商办企业的设厂数和资本数都在增加,这与清政府放宽对民间设厂的限制与实业救国的影响有关,故选A项。
2.(2020·北京昌平区二模)1914年3~4月间,中华全国商会联合会举行第一次全国代表大会,详细讨论了《商律》《商人通例》《公司条例》《保息条例》《国币条例》《商事公断处条例》《商会法》等,提出了不少修改、补充和实施的意见。该会议(  )
A.推动了实业救国思潮的产生
B.有利于民族资本主义的发展
C.开启了“国民经济建设运动”
D.推动了反帝爱国运动的高涨
解析:选B。题干中所提及的众多文件都与民族资本主义有关,即这些文件的颁布和实施会促进民族资本主义的发展,故选B项;实业救国思潮出现于清朝末年,而题干的时间点是1914年,排除A项;1935年,南京国民政府开展“国民经济建设运动”,民族工业得到较快发展,与题干时间不符,排除C项;第一次反帝爱国运动的高潮是五四运动,发生于1919年,与题干时间不符,排除D项。
3.下图反映了中国近代产业资本平均年增长率的比较情况。

材料反映了这一时期(  )
A.列强对华经济侵略不断加剧
B.民族资本主义的发展势头强劲
C.官僚资本因甲午战败而减少
D.近代产业在国民经济中占主导
解析:选B。不管是“1894~1911年”还是“1911~1920年”,这两个时间段民族资本都保持较高的年增长率,说明这一时期民族资本主义的发展势头强劲,故选B项。
4.据统计,民国以前平均每家工厂的创投资本是1 159元,而在民国初期仅为516元,资本规模缩小一半。这一现象折射出(  )
A.民族企业缺乏集团意识 B.民族企业经营环境改善
C.节制资本理念得到贯彻 D.实业投资热情有所降温
解析:选B。民国建立后颁布了一系列鼓励民族资本主义发展的措施,推动了民族资本主义企业的建立,这说明民族企业经营环境改善,故选B项;材料反映的是民国政府的措施推动民族资本主义企业的发展,与企业集团意识无关,排除A项;1924年孙中山提出“节制资本”,排除C项;民国的建立、民族资产阶级地位的提高使实业投资热情高涨而不是降温,排除D项。
5.(2020·山东临沂月考)19世纪80年代以后,一批来华的传教士中有人首先提倡天足;维新人士更率先反对缠足,主张放足;1901年,慈禧太后下达了劝禁缠足的懿旨;1912年,中华民国成立后,孙中山下令禁止缠足。这说明(  )
A.近代放足运动具有反封建政治意义
B.传教士主张男女的社会地位平等
C.维新人士反对缠足的态度最为坚决
D.女性群体的地位受到社会的关注
解析:选D。传教士提倡天足,与“反封建政治意义”无关,故A项错误;材料没有体现出传教士提出该主张的目的,故B项错误;依据材料无法推断维新人士反对缠足态度的地位,故C项错误;废除缠足表明女性群体的地位受到社会的关注,故D项正确。
6.1903年,清政府成立商部,各省成立商务局;1903年清政府颁布《公司法》,1906年颁布《破产法》;各省成立商会,维护商人的正当利益。这表明(  )
A.清政府的近代化意识增强
B.列强侵略促使清政府开始觉醒
C.“实业救国”思潮已兴起
D.为民国法律制度建设奠定基础
解析:选A。根据材料“成立商部,各省成立商务局……颁布《公司法》……颁布《破产法》……各省成立商会”可知,这些举措有利于推动晚清政治、经济近代化进程,促进工商业的发展,故选A项;清末新政是在清政府沦为“洋人的朝廷”后开展的一种自救运动,排除B项;材料中清政府的举措与“实业救国”无直接关联,排除C项;题目强调的是清政府举措的现实意义,不涉及对后世的影响,排除D项。
7.1898年张謇在南通创办大生纱厂,经过数年的惨淡经营,大生纱厂逐渐壮大,资本不断增加,到1911年为止,该厂获利370多万两白银,1917~1921年连续获利560多万白银。可好景不长,1922年后,大生纱厂开始走下坡,1923年秋,大生纱厂因无款购棉花一度停工。这一现象说明了(  )
A.思想解放是开始近代化的先决条件
B.中国民族工业发展先天不足
C.封建专制统治是近代化的主要障碍
D.民族独立是实现近代化的前提
解析:选D。根据材料可知一战爆发期间,列强放松对中国的经济侵略,中国的民族工业得以发展,一战后,列强卷土重来,中国的民族工业受到冲击,说明只有赢得民族独立,中国的民族工业才能得以发展,故D项正确。
8. (2020·江苏南京摸底)右图为光绪三十二年《开通画报》中的一幅漫画广告,画中某乞丐一边吃剩饭,一边看报纸,“我虽然要饭吃,没事我就买一张瞧瞧,心里开通得多”。这反映出(  )

A.民众文化水平普遍提高
B.报纸具备一定宣传功能
C.报刊言论不受政府限制
D.关注时局已成社会共识
解析:选B。据材料“我虽然要饭吃,没事我就买一张瞧瞧,心里开通得多”可知,乞丐一边吃剩饭,一边看报纸,认为看报纸心里明白很多道理,故报纸具备一定宣传功能,B项正确。
9.(2020·福建泉州质检)辛亥革命后,有报纸报道:“现代中国的摩登姑娘、太太们,从头发丝尖儿起,至高跟皮鞋底的最末一英寸止,全都装饰着舶来的服用品。”不仅城镇如此,偏远的山村亦是如此,“洋布、洋伞、洋鞋、呢帽之类的洋货在他们的屋里一天天增多了”。这反映了(  )
A.西方生活方式被国人所接受
B.近代中国城乡发展趋于平衡
C.中国被进一步卷入世界市场
D.服饰文化体现了中西合璧
解析:选C。材料“全都装饰着舶来的服用品”“洋货在他们的屋里一天天增多”说明列强对中国倾销商品,中国被进一步卷入资本主义世界市场,故选C项。
10.(2020·江苏南通模拟)下面是1911年2月5日法国《小日报》刊登的石印画,再现了当时一些中国人当众剪掉长辫的场景。该画反映出(  )

A.剪辫易服已成为当时社会的共识
B.清王朝的封建专制统治已被推翻
C.民国政府剪辫易服法令得到贯彻
D.中国社会习俗呈现新旧杂糅特征
解析:选D。材料中“一些中国人当众剪掉长辫”,也有人留长辫,穿长袍马褂,说明中国社会习俗呈现新旧杂糅特征,故D项正确。
11.人力车是日本人在1869年创制的,于1871年引进上海。《申报》1874年7月报道:“东洋来之顺利小车,沪上依式置造者已多,租界共约有一千有零。”该报道表明,上海(  )
A.开启了交通近代化
B.积极仿制日本机器
C.崇洋媚外之风盛行
D.代步工具发生变化
解析:选D。从材料中的人力车盛行可知,人力车成为上海的重要交通工具,故D项正确。人力车不能体现上海开启交通近代化,故A项错误;从材料“沪上依式置造者已多”可知,上海仿造的是人力车不是仿制日本机器,故B项错误;材料反映的是上海仿造的人力车盛行,不能体现崇洋媚外之风盛行,故C项错误。
12.针对《上海新报》没有社会新闻的缺陷,《申报》注重社会新闻报道,并不惜代价对重大的社会新闻进行连续报道,以此扩大报纸销路。这表明《申报》(  )
A.适应社会市场需求 B.适应政治斗争需要
C.旨在引领社会潮流 D.干预司法案例审判
解析:选A。从材料中“针对《上海新报》没有社会新闻的缺陷,《申报》注重社会新闻报道”“以此扩大报纸销路”可知,《申报》是在满足读者阅读社会新闻的需求,故A项正确。
二、非选择题
13.(2020·湖南株洲一模)阅读材料,完成下列要求。
材料一 1912年年初,孙中山颁布的《内务部通妨保护人民财产令》提出:“凡在民国范围之内人民所有一切私产,均应归人民享有。”《临时约法》规定:“人民自由保有财产”“人民营业自由”。临时政府实业部还宣布商人呈诸开办厂矿,“只要资本实在”“无有纠葛”,符合注册条例章程,政府皆视为“当务之急”,“于民生主义,国计前途,均大有裨益”,即予照准,并“力为保护”,以便“注重公司财产,保卫债主权利,上以裕国课之支艰,下以顺商户之吁恳”。据统计,辛亥革命前后历年设厂数,1910年为986家,1911年为787家,1912年猛增为1 504家,1913年仍有1 378家,1914年为1 123家。
——摘编自贾孔会《论南京临时政府的经济立法实践》
材料二 20世纪80年代末以来,中国颁布了一系列经济法律法规。1988年4月13日,第七届全国人民代表大会第一次会议通过了《中华人民共和国中外合作经营企业法》;1988年6月25日,国务院发布了《中华人民共和国私营企业暂行条例》;1991年9月9日,国务院发布了《中华人民共和国城镇集体所有制企业条例》。
——摘编自《中国经济发展史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括南京临时政府经济立法的主要内容,并指出其积极作用。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出20世纪80年代末以来我国颁布经济法律法规的背景,并说明其意义。
解析:(1)第一小问内容,依据材料一从保护人民财产安全、营业自由、支持实业发展及鼓励发展民营企业等方面说明。第二小问作用,从对民族工业发展、经济立法的借鉴等方面说明。(2)第一小问背景,依据材料二中“20世纪80年代末以来,中国颁布了一系列经济法律法规”并结合所学知识,从党和国家工作重心的转移、原有的法律法规不能适应当时经济发展的需要、经济体制改革的不断深入、党和政府的高度重视等方面指出20世纪80年代末以来我国颁布经济法律法规的背景。第二小问意义,依据材料二中“《中华人民共和国中外合作经营企业法》”“《中华人民共和国私营企业暂行条例》”“《中华人民共和国城镇集体所有制企业条例》”等信息从为多种所有制经济的发展提供法律保障、有利于社会经济发展和现代化建设、有助于进一步融入经济全球化潮流等方面说明。
答案:(1)主要内容:保护人民财产安全、营业自由;解除申办实业的若干限制,鼓励民营企业注册;兼顾投资者和国家的利益。
积极作用:确立了资本主义经济制度的若干原则;激发了民众的投资办厂热情,推动了民族资本主义进一步发展;为以后的经济立法提供借鉴。
(2)背景:党和国家的工作重心转移到经济建设上来;原有的法律法规不能适应当时经济发展的需要;经济体制改革的不断深入;党和政府对法制建设的高度重视。
意义:为多种所有制经济的发展提供法律保障;有利于社会经济发展和现代化建设;有助于进一步融入经济全球化潮流。
14.阅读材料,完成下列要求。
材料
时间 事件进程
1896年6月 《苏报》创办于上海的公共租界
1903年 章士钊担任《苏报》主笔。章士钊大胆革新,使宣传革命的文章和报道逐渐成为《苏报》的主要内容
1903年6月29日 《苏报》在头版显著位置刊出了章太炎的《康有为与觉罗君之关系》。章太炎在文中直呼光绪皇帝之名,认为“载湉小丑,未辨菽麦。”
1909年6月30日 清政府以《苏报》“悍谬横肆,为患不小”密谋各在华领事“务将该馆立即封闭”
1903年7月4日 上海道袁树勋亲访英、美领事,密谋镇压因苏报案而起的学生运动
1903年7月7日 《苏报》被封,租界工部局逮捕了章太炎、邹容。章、邹在租界法庭上继续宣传革命,坚持斗争,蔑视帝国主义和清朝统治者的迫害
1904年5月 经过三次审理,租界法庭判章太炎监禁三年,邹容监禁两年、罚做苦力
结合中国近代史的所学知识,从上述材料中提取一个情节,指出它所反映的近代中国重大历史现象,并对该历史现象加以阐释。(要求:简要写出所提取的材料情节及历史现象,对历史现象的阐释准确全面)
解析:首先,根据题目要求,从材料中提取一个情节。如:“《苏报》创办于上海的公共租界”。其次,根据题目要求,指出所提取情节所反映的近代中国重大历史现象。如:租界在我国社会转型过程中的作用。最后,对所反映历史现象加以阐述。可以从租界地的半殖民地性质和对中国近代化的促进两个角度加以分析。
答案:示例一
情节:上海道袁树勋亲访英、美领事,密谋镇压因苏报案而起的学生运动。
历史现象:中外反动势力勾结共同镇压中国人民的反抗。
阐释:中外反动势力勾结,屡次镇压中国人民的革命活动。太平天国运动时期,清政府联合英国人戈登率领的洋枪队,镇压太平天国运动。在清政府和帝国主义国家的联合绞杀下,义和团运动最终失败。武昌起义爆发后,袁世凯在帝国主义的支持下,向革命党施加压力并迫使孙中山解职。
综上所述:中国的封建主义和外国侵略势力是近代中国革命的主要对象。
示例二
情节:《苏报》创办于上海的公共租界。
历史现象:租界在近代中国社会转型过程中具有复杂作用。
阐释:租界的设立,一方面是不平等条约造成的结果,它是帝国主义列强侵略中国的桥头堡,是控制中国经济、加紧经济掠夺的基地,是对华进行思想渗透、加强精神奴役的据点,加深了中国半殖民地的程度;另一方面它也在客观上加快了中国近代化的历史进程,促进了中国近代城市的成长及近代化,成为刺激中国经济发展的因素之一,推动了西学在中国的传播。
综上所述:殖民主义对中国近代历史发展客观上具有双重作用。
(“示例”只作为参考,不作为唯一标准答案)






PAGE



1









第2讲 民族工业的曲折发展与社会生活的变迁


知识点一 民族资本主义的“短暂的春天”(1912~1919年)
1.原因
(1)革命推动:中华民国的建立提高了民族资产阶级的社会政治地位,激发了他们振兴实业的热情。
(2)政府政策:政府实行有利于发展经济的政策,倡导使用国货,以抵制洋货。
(3)外部条件:一战期间,欧洲各国对华商品输出减少,为民族工业的发展提供了契机。
(4)群众运动:群众性的反帝爱国斗争的促进。
2.概况
(1)纺织业、面粉业和卷烟业等轻工业发展迅速。
(2)重工业和新兴的民族工业——化学工业也获得一定程度的发展。
(3)南京临时政府颁布的一系列发展实业的法令和政策,使民族工业得到了较快发展。
3.结果:一战结束后不久,帝国主义卷土重来,民族工业很快萧条下去。
4.影响
(1)政治:随着资本主义经济发展,无产阶级壮大,为中国由旧民主主义革命向新民主主义革命转变和中国共产党的诞生,提供了阶级基础。
(2)思想:新文化运动兴起,推动了中国思想文化的近代化。
(3)经济:为新民主主义革命奠定了物质基础。

1.服饰的变化
(1)原因:鸦片战争前后,西式服饰传入中国;清政府对官定服饰制度进行改革;民国政府颁布男女礼服的形制。
(2)特点:先民间仿效,后政府改革;长袍马褂和西装革履并行不悖。
(3)影响
①人们根据各自的生活方式、审美情趣和经济能力,自由选择服饰,丰富了生活。
②促成中国服饰的改良,出现中西合璧的产物,如中山装和旗袍。
2.礼仪习俗
(1)“断发”与不缠足运动
①“断发”:1910年,清政府颁布准许自由剪发的法令。辛亥革命之后,民国政府发出《剪辫通令》,结辫陋习至此革除。
②不缠足运动:在西方民主平等思想的影响下,维新人士倡导发起女权运动,不缠足运动轰轰烈烈地开展起来。
(2)日常礼仪的革新
①古代礼仪:在纲常礼教束缚下,古代中国人形成了一套体现贵贱尊卑的日常礼仪。
②民国之初:为了体现民主共和精神,废除跪拜、作揖等礼节,代之以鞠躬、握手。礼仪的简化,显示出平等、自由等文明精神。
(3)婚姻风俗的变革
①原因:新文化运动和国民革命洪流,推动了近代婚姻的变革进程。
②范围:婚姻风俗的变革主要发生在通商口岸的知识阶层以及官宦人家,广大的内地和农村地区几乎没有什么变化。
(4)丧葬礼俗的变化:19世纪中期开始,西方文明、卫生、简洁的丧葬礼仪引起国人的注目。

推动近代社会生活变迁的因素
中国传统的社会生活则充满着陈旧庸俗,不符合时代潮流,非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理:认为谁接受西方的社会生活习俗,谁就是文明、开化,属于新派人物。
——王文泉《中国近代史》
核心论点:辛亥革命中宣传的民主、平等、自由的思想对社会习俗变化的影响,说明辛亥革命冲击了传统的社会生活。   
3.大众传媒
(1)报刊
19世纪中期前后 中国出现近代报刊
太平天国时期 民众开始有了“新闻”观念
1872年 创刊的《申报》是近代中国出版时间最长、影响最大的中文报纸
1884年 申报馆创办了《点石斋画报》,开新闻画报之先河
维新运动时期 报纸成为宣传政治纲领和开展政治斗争的武器
新文化运动后 阅读报刊成为民众生活不可或缺的内容
(2)电影
①19世纪末期,电影传入中国,迅速成为民间喜闻乐见的新式娱乐活动。
②1905年,摄制的《定军山》,是中国人第一次尝试拍摄影片。
③1913年的《难夫难妻》是中国第一部故事影片。
④1931年,中国第一部有声片《歌女红牡丹》摄制完成。
(3)作用:近代报刊和电影以丰富的内容和生动直观的形象,及时传播时事信息,促进了科学知识的普及,开阔了人们的视野。

1.表现
(1)铁路的发展
1881年 中国自建第一条铁路——唐山开平至胥各庄铁路通车
1888年 宫廷专用铁路落成
甲午战争以后 列强争夺在华铁路的修筑权
1909年 詹天佑设计施工的京张铁路建成通车
民国以后 各条商路修筑权收归国有,但始终未入正轨
(2)水运与航空
①1872年,轮船招商局成立,标志着中国新式航运业诞生。
②中国的民航事业起始于20世纪20年代初,30年代中期已形成覆盖大半个中国的航空网。
(3)通讯的变迁
①清朝后期:鸦片战争以后,外国人在通商口岸地区设立“领事邮政代办所”;1896年,“大清邮政局”成立,后设邮传部;1877年,在台湾架设第一条电报线,成为中国自办电报的开端。
②民国时期:1913年,北洋政府宣布裁撤全部驿站;1920年,中国首次参加万国邮联大会。
2.影响
(1)经济和观念上:促进了经济发展,改变了人们的通信手段和出行方式,一定程度上转变了人们的思想观念。
(2)社会和生活上:大大增强了中外联系,促进了中国的经济与社会发展,使人们的生活多姿多彩。


【知识拓展】 民族工业曲折发展的启示
(1)国家独立是民族经济振兴的政治前提。
(2)宽松稳定的环境是经济发展的社会前提。
(3)善于抓住国际机遇是振兴民族经济的重要策略。
(4)充足的资金、先进的科技和教育是经济发展的重要条件。
【教材补遗】 “实业救国”论
中国近代民族资产阶级代表人物所宣扬的、以发展资本主义工商业作为救国救民主要途径的议论。实业救国论在19世纪末已开始出现,到了辛亥革命(1911年)前后成了一种颇为流行的论调。20世纪初,宣扬实业救国论的主要是民族资产阶级上层的代表人物。在国内以张謇、汤震等为代表,在国外以康有为、梁启超等为代表。他们宣扬实业救国论,一定程度上推动了民族工业的发展,但是在半殖民地半封建社会,实业救国道路是行不通的。
【名家论史】 近代民俗变迁的特点
任何一个特定的民族习俗都不是一成不变的,总是随着时代的变迁而逐渐改变。……从总的趋势上看,近代中西民俗上的共存、共生、借鉴、趋同和融合,构成民俗变迁的主流。近代民俗变迁在主流趋势上呈现三个重要特点,即移植性、变异性、传承性。
——焦润明《中国近代民俗变迁及其赋予社会转型的符号意义》
核心论点:(1)移植性:直接吸收西方习俗文明,如穿西装、喝咖啡、看电影、握手等在中国流行。
(2)变异性:中、西习俗文明碰撞、融合,如中西合璧的婚礼仪式、中山装等在中国的流行。
(3)传承性:保留并传承中国传统习俗文明,如春节中的传统习俗等的保留。
【图证历史】 近代中国的文明婚俗

信息提取:穿西装和婚纱,反映了西方婚俗观念对近代中国婚俗的影响。
【教材补遗】 不缠足会
晚清时期的妇女团体,光绪二十三年(1897年)七月,由梁启超、谭嗣同、康广仁等发起成立。入会人所生女子不得缠足,所生男子不得娶缠足女子为妻,已缠足的女子8岁以下者须一律放足。百日维新失败后停止活动。不缠足会是维新变法思想解放的一种形式,推动了中国近代社会习俗的变迁。
【构图解史】
影响近代交通发展的因素

【图解历史】
近代报刊业的特点和作用


重点一 近代民族工业的曲折发展


史料一 中国资本家组建的一个公司,使用外国机器轧花……以资本五万元开始营业。……并聘了日本工程师和技师,已从英国买了一座强有力的新发动机和锅炉。又一家私人经营的公司,职工有外籍技师一人,中国职工一百人……由于原料昂贵与日本纸的竞争,业务难以改进,此厂已濒于停业——希望它只是暂时停业。
——《海关十年报告》1882~1891年
史料二 下表为民国初年英、德、法三国输华货物总值表(单位:两;指数:1913=100)。
年份 英国 德国 法国
总值 指数 总值 指数 总值 指数
1913 96 910 944 100 28 302 403 100 5 299 517 100
1914 105 207 580 108.5 16 696 945 58.9 4 951 471 93.4
1917 51 989 185 53.6 —— —— 2 309 160 43.6
1918 49 890 293 51.5 —— —— 1 568 853 29.6
——周秀鸾《第一次世界大战时期中国民族工业的发展》
史料三 据统计,1858~1911年间全国民族资本所设立的资本在1万元以上的民用工矿企业有953家,创办资本总额为2亿多元。而1901~1911年就设立了650家工矿企业,资本总额为1.4亿多元,其中江苏162家,湖北82家,广东54家,四川42家,直隶37家,浙江36家,奉天(今辽宁)30家,福建22家,安徽21家,山东20家,湖南11家,江西10家。各主要工业部门具体发展情况见下表。
1901~1911年
数量(家) 资本额(万元)
纺织业 82 1 332.1
缫丝业 70 556.9
面粉业 53 786.8
火柴业 28 130
水电业 60 3 813.8
机器业 20 352.1
矿冶业 73 2 272.9
——摘编自杜恂诚《民族资本主义与旧中国政府》
【史料解读】
(1)史料一从工业规模、资金、技术及与外国列强关系等角度说明了民族工业的特点。
(2)史料二从纵向比较可以看出,英、德、法三国对华商品输出货物总值的变化。
(3)解读史料三注意文字叙述与表格数据。1901~1911年间中国民族工业发展较快;部门发展不平衡;地区发展不平衡;民族资本力量弱小,对外国资本依赖性较强。
【问题思考】 
(1)根据史料二,指出民国初年英、德、法三国输华货物总值变化的总体趋势。结合所学知识,分析造成这一现象的主要原因。
(2)根据史料三并结合所学知识,简析1901~1911年间中国民族工业发展特点形成的原因。
试答:                                    
【提示】 (1)总体趋势:英、法、德三国输华货物总值大大缩减。
主要原因:欧洲列强忙于一战,减少了对中国的商品输出;中国民族资本主义的迅速发展减少了对外国商品的依赖;提倡国货运动抵制了外国商品的输入。
(2)清政府放宽对民间设厂的限制,鼓励发展工商业;实业救国思潮兴起;轻工业投资少、见效快;长江流域和沿海地区受西方经济影响较深;受到外国资本的挤压。
【史论归纳】 
1.近代民族资本主义的发展特点
(1)产生与发展:先天不足(资本、技术、人才),后天畸形。
(2)诞生环境:产生于半殖民地半封建社会环境,深受外国资本主义、本国封建主义与官僚资本主义的压迫。
(3)分布:主要集中在沿海地区,内地很少。
(4)结构:民族工业主要集中在纺织、食品等轻工业,重工业基础薄弱,没有形成独立完整的工业体系。
(5)地位:民族资本主义经济在国民经济中所占比重很小,始终没有成为中国社会经济的主要形式。
(6)发展历程:受外国资本主义和本国封建主义的压制,具有曲折发展的特点。
2.近代民族资本主义发展的作用和地位
经济上 民族资本主义工业是一种新的革命的经济因素,其产生和发展有利于社会进步
政治上 民族资本主义的产生和发展为维新变法运动和资产阶级民主革命提供了社会基础,也为新民主主义革命的到来和中国共产党的建立准备了阶级条件
思想上 为西方资产阶级思想文化的传播提供了社会基础。中国民族资本主义的产生和发展,不断冲击瓦解、最终动摇了封建正统思想的统治地位
处境上 民族资本主义工业始终没有成为近代占统治地位的经济因素,没有摆脱外国资本主义、本国封建主义和官僚资本主义的压制,难以走上独立发展的道路



【解读】 民族资本主义在帝国主义与封建主义的夹缝中艰难成长。民族工业受到帝国主义、封建主义、官僚资本主义的三重压迫。
【结论】 民族资产阶级的两面性:革命性、妥协性
(1)革命性:民族资产阶级在其生存和发展过程中,一方面受到外国资本主义和本国封建主义的压迫,在一定条件下可以参加反帝反封建的革命或在斗争中保持中立。
(2)妥协性:另一方面因其力量薄弱,又与外国资本主义和本国封建主义有着千丝万缕的联系,在斗争中缺乏彻底的革命性。
中国资产阶级的两重特点和双重性格,决定它不可能引导中国的民主革命走向胜利。

       全面分析影响中国近代民族工业发展的因素
1.促进因素
(1)列强侵略:瓦解着中国封建经济,客观上为民族工业的兴起和发展提供了条件。
(2)政府鼓励:由于时代潮流的冲击和巩固统治的需要,从清末“新政”至民国历届政府都鼓励兴办实业。
(3)“实业救国”:具有广泛的社会基础,特别是抵制洋货、提倡国货运动不断兴起,有力地推动了民族工业的发展。
(4)民族精神:自强不息的爱国精神是支撑民族工业曲折发展的动力和力量源泉。
(5)与时俱进:一些民族工业自身技术的不断革新、合理的经营策略也是其顽强发展的因素。
2.阻碍因素
(1)社会性质:半殖民地半封建的社会性质,决定了近代民族工业受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫和束缚,这是阻碍民族资本主义发展的主要因素。
(2)自身因素:民族工业资金少,规模小,技术力量薄弱,主要集中在轻工业领域,重工业基础薄弱,且主要分布在沿海和通商口岸。导致民族工业畸形发展,未能形成独立完整的工业体系。
(3)政局动荡:近代中国政局长期动荡,使民族工业的发展缺乏稳定的社会环境。
重点二 东西方文明碰撞中的“开化”——物质生活与社会习俗的变迁

       鸦片战争后中国社会的主要变化及特点

【解读】 鸦片战争后中国经济结构、阶级结构、物质生活和社会习俗、社会性质都发生了变化,中国在西方工业文明的冲击下,被迫改革,从魏源师夷长技,到洋务运动,再到戊戌变法,由科技到制度,向西方学习逐步深入,洋务企业、民族工业的分布具有不均衡性。
【结论】 近代中国社会的变化及特点
(1)变化:经济结构,近代企业出现,自然经济逐渐解体;阶级结构,出现了买办阶层、无产阶级、民族资产阶级;社会生活,西方衣食住行和娱乐方式等传入中国;思想文化领域,出现了向西方学习的新思想;社会性质,中国由封建社会进入半殖民地半封建社会;“闭关锁国”状态被打破,国门被迫打开。
(2)特点:被动性,在外国冲击下出现;渐进性,由表及里,逐渐展开;不平衡性,变化主要集中在东南沿海地区。

       物质生活与社会习俗变化的原因及特点
史料一 古都北京步入民国时期第一个鲜明的标志,就是废除帝王纪年,改用世界通行的公历。新年伊始,依公历确立元旦,“双十节”为全国国庆日,但是双节的庆典主要流行于政界,一般民间较为冷漠。传统的春节与中秋节盛况依旧……民国初年,已经出现新式婚礼,北京俗称“文明结婚”……典礼仪式简单,证婚人宣布结婚者姓名,新人相对三鞠躬,交换饰物,证婚人致辞颁发证书,新婚夫妇向来宾鞠躬,礼成。旧式婚礼仍然保持着强大惯力,在民间流行。
——习五一《民国时期北京社会风俗的变迁》
史料二 1902年天津《大公报》上刊载一则征婚广告:今有南清志士某君,北来游学。此君尚未娶妇,意欲访求天下有志女子,聘定为室。其主义如下:一要天足,二要通晓中西学术门径,三聘娶仪节悉照文明通例,尽除中国旧有之陋俗。如有能合以上诸格及自愿出嫁,又有完全自主权者,毋论满汉新旧,贫富贵贱,长幼妍媸(音yanchi,即美丑),均可。
——《近代中国最早的征婚广告和新式婚礼》
【史料解读】
(1)史料一反映了民国初期北京社会风俗演变的特点。抓住史料中出现频率较高的“新式”“旧式”“传统”等词体会史料内涵。据关键信息可知,民国初年北京地区新旧习俗并存的特点。
(2)史料二反映了婚姻习俗中择偶观念的变化,体现了婚姻自主的追求。
【问题思考】 
(1)根据史料一,简要分析北京地区社会风俗发生变迁的背景。
(2)结合所学知识,分析指出史料二中婚姻观念形成的原因有哪些。
试答:                                    
【提示】 (1)背景:政治,辛亥革命推翻了清王朝封建君主专制的统治,中华民国建立;经济,近代民族资本主义的出现与发展;思想文化,西方思想与生活方式的影响。
(2)原因:西方文明的冲击;民主平等思想的传播;戊戌变法、清末新政的影响;近代教育的发展;大众传媒的发展。
【史论归纳】 近代社会生活变迁的原因及特点
(1)原因
①西方入侵:鸦片战争后,伴随着西方列强的侵略,西方物质文明和生活方式逐渐传入中国,并影响着中国的社会生活和习俗。
②经济发展:在被迫开放的通商口岸,外国资本主义工业开始出现,随着中国民族资本主义的兴起与发展,城市近代化基础设施增多,推动了近代中国社会生活和习俗的变迁。
③民主思想:新思想的不断传入,资产阶级改良和革命以及新文化运动的开展,使得西方自由、平等、民主思想不断传播,深刻影响了中国社会生活和习俗的变迁。
④政府推动:中国政府推行的各种改革,如晚清政府的“新政”、南京临时政府移风易俗的措施等,推动了中国社会生活和习俗的变化。
(2)特点
①从地域看:由通商口岸城市、沿海城市向内地和市镇推进。
②从过程看:与西方侵略相伴始终。有较强的半殖民地色彩,在中西、新旧并存中出现中西合璧。
③从水平看:断发运动迅速、彻底;不缠足运动起步早,但进展缓慢;沿海和内地水平不一。
④从动力看:每一次风俗等方面的变化都与当时社会运动的推动有关;上层人物的倡导起到社会示范作用。
⑤从程度看:大城市变化大;农村变化小,只有少量洋货进入部分家庭,传统习惯仍广泛存在。




              
[研真题·引领航向]

1.(2018·高考江苏卷·T7)张园是清朝末年上海最大的私家园林,被主人开放为公共场所。下图为筠香斋刻印的年画《海上第一名园》,描绘的是当年张园门前的景象。该年画(  )

命题点:清末社会生活变迁的特点
A.延续传统绘画的以形求神
B.体现追求时尚的国民共识
C.反映世界交通的最新成果
D.表明社会生活的新旧杂陈
解析:选D。本题解题的关键在于通过图中的场景提炼出清末的上海有人力车、马车等交通工具以及电线等,据此可知当时的社会生活新旧杂陈,D项正确。此画为民俗画,侧重场面和情景描写,A项错误,排除;B、C两项材料无法体现,排除。
2.(2017·高考全国卷Ⅲ·T29)20世纪30年代,上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上,喜字纱灯引导,乐队演奏钢琴曲,新郎着蓝袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,头披白纱,手持鲜花,婚礼场面整齐宏大。这反映了当时上海(  )
命题点:近代婚俗的变化
A.民众实现了婚姻自主
B.中西习俗融合成为时尚
C.门当户对观念已颠覆
D.政府主导社会习俗演变
解析:选B。由材料可知,婚礼仪式上既有传统的“喜字纱灯”,又有“钢琴曲”“白纱”,这体现了中西习俗的融合,故B项正确。材料反映的是婚礼仪式,并未涉及婚姻自主和新郎新娘的出身信息,排除A、C两项;上海市政府组织举办集体婚礼体现的是政府的引导,并非主导,D项错误。

3.(2019·高考江苏卷·T10)民国时期,有学者认为,“在发展过程中,为着帝国主义间,彼此有矛盾,所以中国民族资本主义有某限度的蓬勃,但总不能蓬勃到可以脱离半殖民地的地位”。在他看来(  )
命题点:民国时期民族资本主义的发展
A.民族资本主义在当时的中国没有发展空间
B.民族资本主义发展依赖于帝国主义间矛盾
C.民族独立以民族资本主义蓬勃发展为前提
D.民族资本主义蓬勃发展以民族独立为前提
解析:选D。结合题中关键信息“有某限度的蓬勃”“不能蓬勃到可以脱离半殖民地的地位”等可知,该学者认为中国近代民族资本主义的发展始终处于半殖民地半封建社会的羁绊之中,如果不摆脱殖民压迫、赢得民族独立,民族资本主义就不可能有真正的蓬勃发展,D项正确。有限度的蓬勃发展不等于没有发展空间,A项说法错误,排除;材料强调帝国主义间彼此有矛盾,使民族资本主义有某种限度的发展但不能蓬勃发展,B项“依赖”说法与之不符,排除;C项说法错误,排除。
4.(2018·高考海南卷·T8)1903年,上海一些新式学堂学生剪发辫,江浙许多城市青年加以效仿,他们在发辫四围留短发,覆于额头,与道教人物刘海蟾的发式相似,故得名“前刘海”。“前刘海”并没有剪掉发辫,官府仍视为大害,严令禁止。这表明当时江浙地区(  )
命题点:历史现象与社会生活的关系
A.道教的地位被否认
B.扫除封建陋习成为潮流
C.官府反对政治革新
D.革命思潮影响社会习俗
解析:选D。《辛丑条约》签订以后,清政府成为“洋人的朝廷”。19 世纪末20 世纪初革命运动风起云涌。新式学堂和留学教育的迅速发展,壮大了革命知识分子的队伍,使民主革命的思勃兴,并产生广泛而深入的影响。这些影响不仅在政治、经济方面,也在社会习俗方面。留发辫是满族习俗,清朝推至全国,此时剪发辫就有了反清革命的意味,“前刘海”亦是如此,所以遭到清政府禁止,D项正确。
5.(2015·高考江苏卷·T8)下表展示了1914~1920年华商火柴厂的发展情况。
年代 进口火柴(万罗) 新厂数 厂均资本额(万元)
1914 2 383.58 10 4.92
1915 2 097.34 9 3.30
1916 2 062.07 4 1.42
1917 1 559.43 8 5.47
1918 1 334.08 3 0.66
1920 848.43 23 9.67
对表中数据的解读正确的是(  )
命题点:影响中国民族工业发展的主要因素
A.辛亥革命直接导致了1914~1915年工业发展
B.火柴进口量的递减影响着华商投资额的递增
C.火柴业发展折射出近代民族工业的某些特征
D.反对“二十一条”推动了1920年的投资高潮
解析:选C。第一次世界大战爆发后,欧洲列强暂时放松了对中国的经济侵略,客观上提供了有利的外部条件,使民族工业获得一个迅速发展的短暂春天,这反映了在半殖民地半封建社会的帝国主义和封建主义的夹缝中,近代中国民族资本主义艰难、曲折地发展,故C项正确。

6.(2017·高考江苏卷·T7)《万国公报》对近代中国知识分子产生了较大影响。有学者统计了其中发表的相关文章,如下表:
时间主题 1880~1889年 1890~1899年 1900~1907年
禁缠足(篇) 3 11 17
兴女学(篇) 5 6 17
介绍外国妇女(篇) 2 19 22
合计 10 36 56
由此推断(  )
命题点:中国大众传媒的变迁
A.《万国公报》是中国人最早创办的报刊
B.晚清知识分子通过报刊实现了言论自由
C.知识界的宣传呼吁迫使清政府革除陋习
D.随社会发展知识界对妇女问题渐趋重视
解析:选D。由表格信息可知,关于妇女问题的文章数量从19世纪末到20世纪初呈不断上升趋势,这说明妇女问题引起了知识分子的关注,故D项正确。《万国公报》是外国人创办的,中国人最早创办的报刊是《昭文新报》,故A项错误;B项中“实现了言论自由”说法绝对,故错误;材料中没有呼吁迫使清政府改革陋习的信息,C项错误。
[练模拟·能力提升]
1.(命题点:民国初年实业团体的发展)下表反映了民国初年成立的实业团体统计情况(单位:个),表中变化主要反映出当时中国(  )
时间 数量
民国元年 40余
1913年6月 95
1915年12月 107

A.国际环境日益改善 B.民族意识普遍觉醒
C.实业救国思潮兴起 D.民主共和观念发展
解析:选C。根据所学实业救国思想兴起于19世纪末,是一战期间民族资本主义出现短暂春天的原因之一,实业团体数量的增长与实业救国思潮兴起密切相关,故C项正确。
2.(命题点:民国政府颁布工商业的法律、法规)20世纪初,民国政府颁布了大量发展工商业的法律、法规,如《公司条例》《商人条例》《矿业条例》等,这种做法(  )
A.有利于保障民族资本主义的合法地位
B.有效遏制了外国资本主义对中国的侵略
C.奠定了近代中国民族工业发展的基础
D.促使资本主义经济成为中国经济的主体
解析:选A。根据材料“民国政府颁布了大量发展工商业的法律、法规,如《公司条例》《商人条例》《矿业条例》等”可知政府通过经济立法,保护了民族资本主义经济的利益,促进了其较快发展,故A项正确。
3.(命题点:广告与民族工业)下图是中国兴业烟草公司在《申报》(1919年5月17日)上刊载的一则“泰山牌”香烟广告,其商品命名别具深意。该广告表明(  )

A.全国抗日救亡运动高涨
B.《申报》以弘扬爱国主义为己任
C.实业救国思潮开始兴起
D.民族资本家对时势的策略性利用
解析:选D。据材料“中国兴业烟草公司”“泰山牌与青岛之关系”的广告可知,民族资本家在宣传产品时利用了反对日本占领青岛的时事,故D项正确。
4.(命题点:社会习俗变革的特点)鸦片战争后,我国沿海地区陆续出现西洋建筑。甲午战争后,西洋建筑向内地扩展,但发展主要限于城市,在广大农村基本上仍沿袭原有的建筑模式。此现象说明西方建筑(  )
A.在中国发展不平衡
B.取代传统建筑的必然性
C.与现代生活相适应
D.与传统建筑已逐渐融合
解析:选A。材料体现的是西洋建筑主要出现在沿海地区及内地城市,广大农村依然沿袭原有的建筑模式,说明西方建筑在中国发展不平衡,故A项正确。
5.(命题点:影响社会习俗变革的因素)近代以来,维新派将呼吁社会风俗改良作为其政治宣传的内容之一;清末新政废除了满人特权,允许满汉通婚,以同等礼仪和刑罚对待满人汉人;中华民国成立后,废除封建等级制度,剪辫子,见面礼节等习俗发生变化。这说明(  )
A.政府发挥社会变革的主导作用
B.政治变革与社会变革联袂而行
C.突发性是社会变革的主要特征
D.政治变革是社会变革的原动力
解析:选B。题干材料中三次重要的政治变革,都与社会风俗的变革相关联,故选B项。维新派的呼吁不属于政府行为,故A项错误;社会变革是一个前后相续、渐进的过程,故C项错误;D项说法与史实不符,故D项错误。
6.(命题点:近代社会观念的变迁)民国时期,京沪铁路公司瞄准了青年男女热衷的蜜月旅游这一市场,效仿西方推广“蜜月旅行”,使得“婚礼铁路”成为时髦的象征。这一现象反映了(  )
A.民主共和观念逐渐深入人心
B.新式交通改变了人们的观念
C.对西方文化盲目肯定和效仿
D.近代中国交通的殖民地特征
解析:选B。材料中“使得‘婚礼铁路’成为时髦的象征”说明铁路的发展改变了人们的思想,故B项正确;材料并未体现民主共和观念,故A项错误;材料中仅仅是仿效西方的“蜜月旅行”,不是对西方文化盲目肯定和效仿,故C项错误;材料中并未体现中国的铁路建设受制于帝国主义,因此并未体现出半殖民地的特征,故D项错误。

(建议用时:45分钟)
一、选择题
1.下表是《中国近代工业发展情况统计表》,表中这种现象出现的主要原因是(  )
时间 商办 官办和官商合办设厂数 外商企业
设厂数 资本(千元) 设厂数 资本(千元) 设厂数 资本(千元)
1872~1894年 53 4 697 19 16 196 103 28 000
1895~1913年 463 90 801 86 28 469 136 103 153

A.清政府政策的放宽与实业救国的影响
B.外商在中国商品销售和劳动力市场缩小
C.商品经济取代自然经济已占主导地位
D.西方列强矛盾加剧减少了对华资本输出
解析:选A。从表格中可以看出,甲午战后商办企业的设厂数和资本数都在增加,这与清政府放宽对民间设厂的限制与实业救国的影响有关,故选A项。
2.(2020·北京昌平区二模)1914年3~4月间,中华全国商会联合会举行第一次全国代表大会,详细讨论了《商律》《商人通例》《公司条例》《保息条例》《国币条例》《商事公断处条例》《商会法》等,提出了不少修改、补充和实施的意见。该会议(  )
A.推动了实业救国思潮的产生
B.有利于民族资本主义的发展
C.开启了“国民经济建设运动”
D.推动了反帝爱国运动的高涨
解析:选B。题干中所提及的众多文件都与民族资本主义有关,即这些文件的颁布和实施会促进民族资本主义的发展,故选B项;实业救国思潮出现于清朝末年,而题干的时间点是1914年,排除A项;1935年,南京国民政府开展“国民经济建设运动”,民族工业得到较快发展,与题干时间不符,排除C项;第一次反帝爱国运动的高潮是五四运动,发生于1919年,与题干时间不符,排除D项。
3.下图反映了中国近代产业资本平均年增长率的比较情况。

材料反映了这一时期(  )
A.列强对华经济侵略不断加剧
B.民族资本主义的发展势头强劲
C.官僚资本因甲午战败而减少
D.近代产业在国民经济中占主导
解析:选B。不管是“1894~1911年”还是“1911~1920年”,这两个时间段民族资本都保持较高的年增长率,说明这一时期民族资本主义的发展势头强劲,故选B项。
4.据统计,民国以前平均每家工厂的创投资本是1 159元,而在民国初期仅为516元,资本规模缩小一半。这一现象折射出(  )
A.民族企业缺乏集团意识 B.民族企业经营环境改善
C.节制资本理念得到贯彻 D.实业投资热情有所降温
解析:选B。民国建立后颁布了一系列鼓励民族资本主义发展的措施,推动了民族资本主义企业的建立,这说明民族企业经营环境改善,故选B项;材料反映的是民国政府的措施推动民族资本主义企业的发展,与企业集团意识无关,排除A项;1924年孙中山提出“节制资本”,排除C项;民国的建立、民族资产阶级地位的提高使实业投资热情高涨而不是降温,排除D项。
5.(2020·山东临沂月考)19世纪80年代以后,一批来华的传教士中有人首先提倡天足;维新人士更率先反对缠足,主张放足;1901年,慈禧太后下达了劝禁缠足的懿旨;1912年,中华民国成立后,孙中山下令禁止缠足。这说明(  )
A.近代放足运动具有反封建政治意义
B.传教士主张男女的社会地位平等
C.维新人士反对缠足的态度最为坚决
D.女性群体的地位受到社会的关注
解析:选D。传教士提倡天足,与“反封建政治意义”无关,故A项错误;材料没有体现出传教士提出该主张的目的,故B项错误;依据材料无法推断维新人士反对缠足态度的地位,故C项错误;废除缠足表明女性群体的地位受到社会的关注,故D项正确。
6.1903年,清政府成立商部,各省成立商务局;1903年清政府颁布《公司法》,1906年颁布《破产法》;各省成立商会,维护商人的正当利益。这表明(  )
A.清政府的近代化意识增强
B.列强侵略促使清政府开始觉醒
C.“实业救国”思潮已兴起
D.为民国法律制度建设奠定基础
解析:选A。根据材料“成立商部,各省成立商务局……颁布《公司法》……颁布《破产法》……各省成立商会”可知,这些举措有利于推动晚清政治、经济近代化进程,促进工商业的发展,故选A项;清末新政是在清政府沦为“洋人的朝廷”后开展的一种自救运动,排除B项;材料中清政府的举措与“实业救国”无直接关联,排除C项;题目强调的是清政府举措的现实意义,不涉及对后世的影响,排除D项。
7.1898年张謇在南通创办大生纱厂,经过数年的惨淡经营,大生纱厂逐渐壮大,资本不断增加,到1911年为止,该厂获利370多万两白银,1917~1921年连续获利560多万白银。可好景不长,1922年后,大生纱厂开始走下坡,1923年秋,大生纱厂因无款购棉花一度停工。这一现象说明了(  )
A.思想解放是开始近代化的先决条件
B.中国民族工业发展先天不足
C.封建专制统治是近代化的主要障碍
D.民族独立是实现近代化的前提
解析:选D。根据材料可知一战爆发期间,列强放松对中国的经济侵略,中国的民族工业得以发展,一战后,列强卷土重来,中国的民族工业受到冲击,说明只有赢得民族独立,中国的民族工业才能得以发展,故D项正确。
8. (2020·江苏南京摸底)右图为光绪三十二年《开通画报》中的一幅漫画广告,画中某乞丐一边吃剩饭,一边看报纸,“我虽然要饭吃,没事我就买一张瞧瞧,心里开通得多”。这反映出(  )

A.民众文化水平普遍提高
B.报纸具备一定宣传功能
C.报刊言论不受政府限制
D.关注时局已成社会共识
解析:选B。据材料“我虽然要饭吃,没事我就买一张瞧瞧,心里开通得多”可知,乞丐一边吃剩饭,一边看报纸,认为看报纸心里明白很多道理,故报纸具备一定宣传功能,B项正确。
9.(2020·福建泉州质检)辛亥革命后,有报纸报道:“现代中国的摩登姑娘、太太们,从头发丝尖儿起,至高跟皮鞋底的最末一英寸止,全都装饰着舶来的服用品。”不仅城镇如此,偏远的山村亦是如此,“洋布、洋伞、洋鞋、呢帽之类的洋货在他们的屋里一天天增多了”。这反映了(  )
A.西方生活方式被国人所接受
B.近代中国城乡发展趋于平衡
C.中国被进一步卷入世界市场
D.服饰文化体现了中西合璧
解析:选C。材料“全都装饰着舶来的服用品”“洋货在他们的屋里一天天增多”说明列强对中国倾销商品,中国被进一步卷入资本主义世界市场,故选C项。
10.(2020·江苏南通模拟)下面是1911年2月5日法国《小日报》刊登的石印画,再现了当时一些中国人当众剪掉长辫的场景。该画反映出(  )

A.剪辫易服已成为当时社会的共识
B.清王朝的封建专制统治已被推翻
C.民国政府剪辫易服法令得到贯彻
D.中国社会习俗呈现新旧杂糅特征
解析:选D。材料中“一些中国人当众剪掉长辫”,也有人留长辫,穿长袍马褂,说明中国社会习俗呈现新旧杂糅特征,故D项正确。
11.人力车是日本人在1869年创制的,于1871年引进上海。《申报》1874年7月报道:“东洋来之顺利小车,沪上依式置造者已多,租界共约有一千有零。”该报道表明,上海(  )
A.开启了交通近代化
B.积极仿制日本机器
C.崇洋媚外之风盛行
D.代步工具发生变化
解析:选D。从材料中的人力车盛行可知,人力车成为上海的重要交通工具,故D项正确。人力车不能体现上海开启交通近代化,故A项错误;从材料“沪上依式置造者已多”可知,上海仿造的是人力车不是仿制日本机器,故B项错误;材料反映的是上海仿造的人力车盛行,不能体现崇洋媚外之风盛行,故C项错误。
12.针对《上海新报》没有社会新闻的缺陷,《申报》注重社会新闻报道,并不惜代价对重大的社会新闻进行连续报道,以此扩大报纸销路。这表明《申报》(  )
A.适应社会市场需求 B.适应政治斗争需要
C.旨在引领社会潮流 D.干预司法案例审判
解析:选A。从材料中“针对《上海新报》没有社会新闻的缺陷,《申报》注重社会新闻报道”“以此扩大报纸销路”可知,《申报》是在满足读者阅读社会新闻的需求,故A项正确。
二、非选择题
13.(2020·湖南株洲一模)阅读材料,完成下列要求。
材料一 1912年年初,孙中山颁布的《内务部通妨保护人民财产令》提出:“凡在民国范围之内人民所有一切私产,均应归人民享有。”《临时约法》规定:“人民自由保有财产”“人民营业自由”。临时政府实业部还宣布商人呈诸开办厂矿,“只要资本实在”“无有纠葛”,符合注册条例章程,政府皆视为“当务之急”,“于民生主义,国计前途,均大有裨益”,即予照准,并“力为保护”,以便“注重公司财产,保卫债主权利,上以裕国课之支艰,下以顺商户之吁恳”。据统计,辛亥革命前后历年设厂数,1910年为986家,1911年为787家,1912年猛增为1 504家,1913年仍有1 378家,1914年为1 123家。
——摘编自贾孔会《论南京临时政府的经济立法实践》
材料二 20世纪80年代末以来,中国颁布了一系列经济法律法规。1988年4月13日,第七届全国人民代表大会第一次会议通过了《中华人民共和国中外合作经营企业法》;1988年6月25日,国务院发布了《中华人民共和国私营企业暂行条例》;1991年9月9日,国务院发布了《中华人民共和国城镇集体所有制企业条例》。
——摘编自《中国经济发展史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括南京临时政府经济立法的主要内容,并指出其积极作用。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出20世纪80年代末以来我国颁布经济法律法规的背景,并说明其意义。
解析:(1)第一小问内容,依据材料一从保护人民财产安全、营业自由、支持实业发展及鼓励发展民营企业等方面说明。第二小问作用,从对民族工业发展、经济立法的借鉴等方面说明。(2)第一小问背景,依据材料二中“20世纪80年代末以来,中国颁布了一系列经济法律法规”并结合所学知识,从党和国家工作重心的转移、原有的法律法规不能适应当时经济发展的需要、经济体制改革的不断深入、党和政府的高度重视等方面指出20世纪80年代末以来我国颁布经济法律法规的背景。第二小问意义,依据材料二中“《中华人民共和国中外合作经营企业法》”“《中华人民共和国私营企业暂行条例》”“《中华人民共和国城镇集体所有制企业条例》”等信息从为多种所有制经济的发展提供法律保障、有利于社会经济发展和现代化建设、有助于进一步融入经济全球化潮流等方面说明。
答案:(1)主要内容:保护人民财产安全、营业自由;解除申办实业的若干限制,鼓励民营企业注册;兼顾投资者和国家的利益。
积极作用:确立了资本主义经济制度的若干原则;激发了民众的投资办厂热情,推动了民族资本主义进一步发展;为以后的经济立法提供借鉴。
(2)背景:党和国家的工作重心转移到经济建设上来;原有的法律法规不能适应当时经济发展的需要;经济体制改革的不断深入;党和政府对法制建设的高度重视。
意义:为多种所有制经济的发展提供法律保障;有利于社会经济发展和现代化建设;有助于进一步融入经济全球化潮流。
14.阅读材料,完成下列要求。
材料
时间 事件进程
1896年6月 《苏报》创办于上海的公共租界
1903年 章士钊担任《苏报》主笔。章士钊大胆革新,使宣传革命的文章和报道逐渐成为《苏报》的主要内容
1903年6月29日 《苏报》在头版显著位置刊出了章太炎的《康有为与觉罗君之关系》。章太炎在文中直呼光绪皇帝之名,认为“载湉小丑,未辨菽麦。”
1909年6月30日 清政府以《苏报》“悍谬横肆,为患不小”密谋各在华领事“务将该馆立即封闭”
1903年7月4日 上海道袁树勋亲访英、美领事,密谋镇压因苏报案而起的学生运动
1903年7月7日 《苏报》被封,租界工部局逮捕了章太炎、邹容。章、邹在租界法庭上继续宣传革命,坚持斗争,蔑视帝国主义和清朝统治者的迫害
1904年5月 经过三次审理,租界法庭判章太炎监禁三年,邹容监禁两年、罚做苦力
结合中国近代史的所学知识,从上述材料中提取一个情节,指出它所反映的近代中国重大历史现象,并对该历史现象加以阐释。(要求:简要写出所提取的材料情节及历史现象,对历史现象的阐释准确全面)
解析:首先,根据题目要求,从材料中提取一个情节。如:“《苏报》创办于上海的公共租界”。其次,根据题目要求,指出所提取情节所反映的近代中国重大历史现象。如:租界在我国社会转型过程中的作用。最后,对所反映历史现象加以阐述。可以从租界地的半殖民地性质和对中国近代化的促进两个角度加以分析。
答案:示例一
情节:上海道袁树勋亲访英、美领事,密谋镇压因苏报案而起的学生运动。
历史现象:中外反动势力勾结共同镇压中国人民的反抗。
阐释:中外反动势力勾结,屡次镇压中国人民的革命活动。太平天国运动时期,清政府联合英国人戈登率领的洋枪队,镇压太平天国运动。在清政府和帝国主义国家的联合绞杀下,义和团运动最终失败。武昌起义爆发后,袁世凯在帝国主义的支持下,向革命党施加压力并迫使孙中山解职。
综上所述:中国的封建主义和外国侵略势力是近代中国革命的主要对象。
示例二
情节:《苏报》创办于上海的公共租界。
历史现象:租界在近代中国社会转型过程中具有复杂作用。
阐释:租界的设立,一方面是不平等条约造成的结果,它是帝国主义列强侵略中国的桥头堡,是控制中国经济、加紧经济掠夺的基地,是对华进行思想渗透、加强精神奴役的据点,加深了中国半殖民地的程度;另一方面它也在客观上加快了中国近代化的历史进程,促进了中国近代城市的成长及近代化,成为刺激中国经济发展的因素之一,推动了西学在中国的传播。
综上所述:殖民主义对中国近代历史发展客观上具有双重作用。
(“示例”只作为参考,不作为唯一标准答案)







PAGE



1



(共63张PPT)
第七单元 中华民国的建立及北洋军阀的统治
[第二部分 近代中国:近代化的发展历程]
第3讲 从三民主义到马克思主义在中国的传播
本部分内容讲解结束
按ESC键退出全屏播放
愿忠
自由学习·四备知识
拓展抬遗·夯基提能◆
司探究·热告重点
师生共研·精准解读◆
命國研析高告动向
真题研磨·洞悉提能◆
考查主干
高考真题
素养立意
以新三民主义的内涵为切入点,考杳孙中川提出新一民主义的目的,考奁学
民主义
12018·全国卷Ⅱ·T29
生的火料实让和历史解释等核心素养
以民主等词出现颞礻的变化为切入点,考查新文化运动前后主流思想的变化,
2019·全国卷Ⅰ·T29
涉及唯物史观、历史解释、家国情怀等核心素养
以陈独秀在《青年杂志》的撰文为载体,考査新文化运动的内容,涉及唯物
2019·全国卷Ⅲ·T29
史观、历史解释、家国情怀等核心素养
新文化运动与马
克思主义传播2018·江苏卷·19
以陈独秀在《新青年》上发表的演讲为载休,考査五四运动后乃克思主义的
々播,考査学生的时空观念和历史解释等核心素养
以五四运动后社会主义在中国传播的争论为切入点,考杳学生的火料实证
12018·全国卷I·T29
与历史解释等核心素养
12016·海南卷·T18
以报刊言论为载体,考査马克思主义传播的影响,考査学生的时空观念
和史料实证等核心素养
备考
在本讲中,近代中国思想的解放历程及其影响,尤其新文化运动及马克思主义在中国的传播是高频考点。在设置
分析命题时强调能力立意,不拘泥于教材表述和教材结论,学科特色突出,更强调对爱国主义和民族主义的考查。伴随新
课程标准的修订,素养理论备受关注,试题材料引川史学研究新成果,反映了史学发展的新趋势






第3讲 从三民主义到马克思主义在中国的传播

(建议用时:45分钟)
              
一、选择题
1.中国古代就有“天下兴亡,匹夫有责”之说,1912年1月11日的《民立报》却传出了发自女界的另一种声音“天下兴亡,匹妇有责”。这一变化主要反映了 (  )
A.民主科学观念深入人心 B.近代女权意识逐渐增强
C.社会生活日趋现代时尚 D.封建正统思想已经瓦解
解析:选B。由“天下兴亡,匹夫有责”到“天下兴亡,匹妇有责”,说明在中国近代革命及思想解放过程中同样注重女性力量,反映了近代女权意识逐渐增强,故选B项;1915年新文化运动宣扬“民主”“科学”,才推动民主科学观念深入人心,这与材料中时间不符,排除A项;材料不能体现社会生活的现代时尚,排除C项;1915年新文化运动冲击封建儒家思想,才使封建正统思想瓦解,与材料中时间不符,排除D项。
2.孙中山指出:“能开发其生产力则富,不能开发其生产力则贫。从前为清政府所制,欲开发而不能,今日共和告成,措施自由,产业勃兴,盖可预见。”以上论述旨在(  )
A.肯定实业救国论的积极意义
B.批评实业救国论存在的不足之处
C.强调共和是实业救国的前提
D.探讨思想解放与社会变革的关系
解析:选C。据材料“能开发其生产力则富,不能开发其生产力则贫……今日共和告成,措施自由,产业勃兴,盖可预见”并结合所学知识可知,材料强调共和是实业救国的前提,故C项正确。
3.袁伟时指出,新文化运动的初衷是通过普及西方的现代文明知识,帮助中国人冲破意识形态牢笼,实现思想变革,为自由、民主在中国生根奠定基础。这表明新文化运动旨在(  )
A.普及西方的现代文明知识
B.动摇儒家思想的统治地位
C.为自由民主国家奠定基础
D.推动中国人民获得解放
解析:选C。据材料“新文化运动的初衷是通过普及西方的现代文明知识,帮助中国人冲破意识形态牢笼,实现思想变革,为自由、民主在中国生根奠定基础”得出新文化运动旨在为自由民主国家奠定基础,故C项正确。
4.据不完全统计,1871年至1905年我国共出版了178部科学著作,而到1915年至1919年的早期新文化运动时期,宣传科学新思潮的杂志则达400多种。这一变化说明(  )
A.科学精神得到了宣扬 B.科学知识实现了普及
C.主流意识实现了转型 D.科技进步已成为共识
解析:选A。根据“1915年至1919年的早期新文化运动时期,宣传科学新思潮的杂志则达400多种”并结合所学知识可知,新文化运动宣传民主与科学,材料说明新文化运动时期科学精神得到了宣扬,故A项正确。
5.新文化运动后期,在各种进步刊物中,以“新”字命名的刊物大量涌现,如《新社会》《新生活》《新江西》等。 这反映出新文化运动(  )
A.催动知识分子主体意识觉醒
B.改变了中国传统文化的格局
C.引发了许多救国思潮的涌现
D.对新闻出版业影响尤为突出
解析:选A。根据材料“新文化运动后期,在各种进步刊物中,以‘新’字命名的刊物大量涌现”可知,新文化运动后期,知识分子创造新词,主体意识觉醒,故选A项;材料未涉及提倡新道德,反对旧道德,提倡新文学,反对旧文学,排除B项;甲午战后民族危机加深,救国思潮涌现,排除C项;材料未将新闻出版业与其他行业相比较,排除D项。
6.1917年,梁漱溟应蔡元培先生之请出任北京大学讲师,授课当天就倡言要为孔子讨个说法:“我觉得我有一个最大的责任,即替中国儒家作一个说明,开出一个与现代学术接头的机会。”对梁激溟所说的“责任”,合理的解释是(  )
A.以实际行动响应文学革命
B.借鉴西学以明辨儒学真伪
C.固守传统文化反对新文化
D.勇于挖掘儒学的当代价值
解析:选D。D项表述与题目中“替中国儒家作一个说明,开出一个与现代学术接头的机会”相符,故D项正确。结合所学知识可知,文学革命的批评对象是儒家思想,与题目中“替中国儒家作一个说明”不相符,故A项错误;材料未涉及“借鉴西学”与“反对新文化”,故B、C两项错误。
7.(2020·广东湛江调研)古代文书不加标点,会给未加训练者造成阅读困难,因此1919年胡适等人联名提出了《请颁行新式标点符号议案》,上海商务印书馆出版胡适的《中国哲学史大纲》,是用白话和新式标点写作的第一部“新书”。标点符号的使用,表明(  )
A.近代出版业的蓬勃发展
B.白话文完全取代了文言文
C.“尊孔复古”受到批判
D.“文学革命”的影响扩大
解析:选D。材料主要强调的是白话文标点符号的采用,而不是近代出版业的发展情况,故A项错误;据材料“上海商务印书馆出版胡适的《中国哲学史大纲》,是用白话和新式标点写作的第一部‘新书’”可知,此时白话文并未完全取代文言文,故B项错误;材料主要强调的是白话文标点符号的使用,而未涉及对“尊孔复古”的批判情况,故C项错误;材料“白话和新式标点写作”体现了新文学的规范使用,说明“文学革命”的影响在扩大,故D项正确。
8.(2020·天津部分地区二模)孔范今认为“当面对横阻在历史前行面前的盘根错节的文化障碍时……新文化运动确实凝聚了更加尖锐、偏执的历史力量……形成一种巨大历史冲击力。”这一评价主要是基于新文化运动(  )
A.批判传统文化表现出激进主义倾向
B.致力于将儒学与西方文化相结合
C.宣传马克思主义注重结合中国国情
D.主张学习西方先进的现代化文明
解析:选A。新文化运动存在绝对否定传统文化的激进主义倾向,与材料中“确实凝聚了更加尖锐、偏执的历史力量”相符,故选A项;新文化运动存在绝对否定传统文化,绝对肯定西方文化的倾向,排除B项;但材料未涉及马克思主义在中国的传播,排除C项;材料未涉及西方先进的现代化文明,排除D项。
9.1919年五四运动的发生,使中国人对民主的理解由新文化运动时期对欧美民主政治的单一性理解转变为对民主政治的不同追求,如陈独秀对“民主”内容的新认识,孙中山对“民权”道路的新探索,胡适力主从“问题”入手实现“民主”等,五四运动后,对民主认识的变化表明先进的中国人(  )
A.对救亡图存道路的探索更加深入
B.民族民主意识有了进一步觉醒
C.彻底放弃了对欧美式民主的追求
D.对民主的认识更加辩证和科学
解析:选A。“1919年五四运动的发生,使中国人对民主的理解由新文化运动时期对欧美民主政治的单一性理解转变为对民主政治的不同追求”表明不同阶级的代表对救亡图存的道路有了更深入的探索,故选A项;五四运动后对民主认识的深入是在民主意识进一步觉醒的基础上的,排除B项;孙中山、胡适追求的民主就是欧美式的民主,排除C项;D项错在“辩证”,排除。
10.1918年7月,李大钊发表《法俄革命之比较观》一文,指出:“俄罗斯之革命,非独俄罗斯人心变动之征兆,实二十世纪全世界人类普遍心理变动之征兆。”“吾人对于俄罗斯今日之事变,唯有翘首以迎其世界的新文明之曙光。”表明李大钊(  )
A.认识到俄国革命的时代意义
B.萌发了成立中国共产党的想法
C.总结了辛亥革命的历史教训
D.主张实行联合苏俄的革命政策
解析:选A。“吾人对于俄罗斯今日之事变,唯有翘首以迎其世界的新文明之曙光”强调的是俄国革命的时代意义,故选A项;材料无法体现建立共产党的思想,排除B项;“李大钊发表《法俄革命之比较观》”与辛亥革命无关,排除C项;“吾人对于俄罗斯今日之事变,唯有翘首以迎其世界的新文明之曙光”不能体现联俄的政治主张,排除D项。
11.(2020·天津十二区县重点中学二模)1920年9月,上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》写道:“俄国已经是工人的俄国……这个潮流,快到中国来了。我们工人就是这个潮流的主人翁,就要产生工人的中国。”该材料反映了(  )
A.中国开始举起了社会主义大旗
B.为民主革命转变奠定思想基础
C.五四运动推动马克思主义传播
D.马克思主义传播面向工农群众
解析:选C。据材料“1920年9月”“俄国已经是工人的俄国……这个潮流,快到中国来了……要产生工人的中国”可知,五四运动推动马克思主义传播,故选C项;据所学知识可知,1918年,李大钊率先举起了社会主义的旗帜,排除A项;材料“工人就是这个潮流的主人翁,就要产生工人的中国”指出了民主革命转变的阶级基础,而非思想基础,排除B项;材料强调的是工人阶级的历史作用,未指明马克思主义传播的对象,排除D项。
12.中国早期的马克思主义者郑超麟在回忆录中写道:“中华民国八年,写成世界公历是最容易记忆的……当代中国的集体意识,可以说,是在这一年觉醒的;我个人的小小意识则确实是在这一年觉醒的。”这一年(  )
A.新民主主义理论正式提出
B.马克思主义在中国进一步传播
C.列强掀起瓜分中国的狂潮
D.知识分子群体发起白话文革命
解析:选B。依据所学知识可知,“中华民国八年”指的是1919年,据材料“中国早期的马克思主义者郑超麟”“我个人的小小意识则确实是在这一年觉醒的”并结合所学知识可知,1919年的五四运动推动了马克思主义在中国进一步传播,故选B项。
二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋时,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文化的核心思想。战国时,一大批思想家提出自己的看法和主张,成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术,确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,也促进了儒学的创新和发展。到了宋代,儒佛道学说相互渗透,形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期,科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际,个性解放的思想出现。清初,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,禁锢了中华文化的发展。
——摘编自冯天瑜《中国文化史》
材料二 1915年,陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为,国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念,建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念,其根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此,他们喊出三个响亮的口号:个性主义、科学、民主。新文化运动中,他们喊出了“打倒孔家店”的口号,批判“吃人礼教”,提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三 人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新,结合新的实践和时代要求进行正确取舍,而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。
——习近平《在纪念孔子诞辰2 565周年国际学术研讨会上的讲话》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明中国传统文化的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现,并分析其原因。
(3)根据材料一、二、三并结合所学知识,说明传统文化的当代价值。
答案:(1)特点:传承性,从春秋战国到明清时期,儒家思想贯穿始终。多样性,古代传统文化领域广阔,有思想、文学、艺术、科技等。包容性,传统文化在历史上不断吸收其他文化,形成新的文化成果。本土性,传统文化根植于中国传统社会。重伦理,传统文化以儒家思想为核心,注重人伦秩序。
(2)表现:由维护封建礼教转变为批判礼教;由压抑人的个性转变为重视人的个性;由为专制统治服务转变为适应民主政治;由重等级秩序转变为重自由平等。原因:民族危机的严重;北洋军阀统治下政治黑暗;辛亥革命后,民主共和思想的传播;民族资本主义的进一步发展;西方思想的传播,冲击了国人的思想。
(3)价值:有利于增强民族凝聚力,强化民族认同;有利于维护国家统一;有利于丰富民族精神;为国家治理提供借鉴和参考;为世界文明发展作出巨大贡献。
14.阅读材料,完成问题。
材料 反思和认识中国传统文化的优劣、如何对待中国传统文化是新文化运动的重要内容。
中国的文化、社会和历史,是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大传统的态度问题上,新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为,中国文明,包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容,实际上与人类文化的普遍价值相联系、相一致。上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目,指元曲为“亡国之音”,认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认,钱玄同废除汉字的主张过于急切,是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。
但另一方面新文化运动的领袖们本身都是非常激进的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条,礼教、自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动,极大地解放了人们的思想,虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。
——据李良玉《思想启蒙与文化重建》等
根据材料并结合所学知识,选择一个角度评价新文化运动代表人物对传统文化的认识。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密)
解析:首先,分析材料获取有效信息,据材料“他们不承认任何传统的权威和因袭的教条,礼教、自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化”“在对待这个大传统的态度问题上,新文化运动没有‘全部摒弃’‘彻底否定’的看法”,可从新文化运动代表人物对传统文化的认识出发,确定选题角度;其次,根据论题,结合史实进行合理、严密、清晰的阐述。
答案:示例一
角度:新文化运动的某些代表人物彻底否定传统文化。
评价:他们通过《新青年》等刊物、北大讲堂和撰写小说等方式,揭露和批判旧道德,提出“打倒孔家店”,动摇了封建儒家思想的统治地位,促进了国人的思想解放。他们不仅不承认传统的伦理道德,甚至传统的自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的批判。他们对传统文化采取绝对否定的做法,冲击了传统文化。
示例二
角度:新文化运动传承了传统文化,使之焕发生机。
评价:新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为,中国文明,包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容,实际上与人类文化的普遍价值相联系、相一致。他们提倡新文学,如白话小说等。这是中国现代学术文化的开端,是一场全面的文化转型运动,有利于传承传统文化,并推动了中国文化的发展。






PAGE



1









第3讲 从三民主义到马克思主义在中国的传播



1.形成
(1)背景
①经济上:甲午战争后,民族资本主义得到初步发展,资产阶级壮大并登上政治舞台。
②政治上:民族危机进一步加深,许多先进中国人的救国方案不断碰壁(各派在维护或基本保持封建制度前提下的改良救国方案均遭失败)。
③思想上:“西学东渐”,国人的思想得到启蒙。
④革命实践:孙中山放弃改良思想,受近代西方政治和社会革命的影响,走上革命道路,逐步提出三民主义的思想。
(2)过程
①提出:1905年,孙中山提出同盟会纲领“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”。
②阐发:在《民报·发刊词》上,纲领被阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义。
(3)内容
①民族主义:即“驱除鞑虏,恢复中华”,就是用革命手段推翻帝国主义支持的清朝封建统治。
②民权主义:即“创立民国”,就是通过政治革命,推翻封建帝制,建立资产阶级民主共和国。
③民生主义:即“平均地权”,主张核定地价,现有地价归原主所有,革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有,由国民共享。

三民主义的特点
“两千多年前的孔子、孟子便主张民权”;“三民主义首渊源于孟子……孟子实为我等民主主义之鼻祖”。
“组织联邦共和政体……将取欧美之民主以为模范,同时仍取数千年前旧有文化而融贯之。”
——摘自《孙中山全集》
核心论点:(1)孙中山在继承传统的同时向西方学习。
(2)因袭中国古代民本思想、科举制度和监察制度,借用西方近代资产阶级政治学说和民主共和体制。   
(4)评价
①进步性:比较完整的资产阶级民主革命纲领,反映了中国人民实现民族独立和民主权利的愿望,是辛亥革命的重要理论指导。
②局限性:没有提出明确的反帝口号,没有彻底的土地革命纲领,带有明显的时代局限和阶级局限。
(5)实践
①辛亥革命:1911年,辛亥革命爆发,推翻清朝封建统治。
②《临时约法》:1912年,孙中山领导制定并颁布了《中华民国临时约法》。
③捍卫共和:孙中山先后领导了“二次革命”“护国运动”和两次“护法运动”。
2.发展
(1)标志:1924年1月,中国国民党第一次全国代表大会召开,确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策,把旧三民主义发展为新三民主义。
(2)内容
①民族主义:中国民族自求解放(反对帝国主义侵略),中国境内各民族一律平等。
②民权主义:民权为一般平民所共有,凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利。
③民生主义:平均地权,节制资本,实行“耕者有其田”的政策。
(3)评价
①进步性:与中国共产党的民主革命纲领有着基本相同的革命目标,成为国共合作的政治基础和国民革命时期的旗帜。
②局限性:仍属于资产阶级民主主义范畴,不能带领中国人民取得民主革命的胜利。


背景 政治 北洋军阀妄图复辟帝制,掀起尊孔复古逆流
思想文化 辛亥革命后民主共和思想深入人心
兴起 标志 1915年,陈独秀创办《青年杂志》
代表人物 陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等
中心 北京大学
指导思想 (前期)民主和科学
内容 前期 提倡科学与民主,反对愚昧与专制;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学
后期 开始宣传马克思主义
影响 进步性 (1)是一次伟大的思想解放运动,动摇了封建思想的正统地位,马克思主义开始在中国传播(2)促进了民众的觉醒,民族觉悟和爱国热情空前高涨(3)是一场全面的文化转型运动
局限性 对东西方文化存在全盘否定和全盘肯定的片面性

新文化运动对待中西文化的态度
新文化运动的主要代表人物有很深的旧文化底蕴,绝非盲目地批判和扬弃。他们对外来文化有判断力,知道如何取其精华。另外,他们是一批手无寸铁的读书人,而他们的对立面是强大的,因此需要大声疾呼,有一些语言比较激烈也不足为怪。
——资中筠
核心论点:(1)新文化运动对待传统旧文化不是完全彻底的抛弃,对待西方文化也是取其精华而用。
(2)时代背景决定了新文化运动的领导者倡导的反封建的言辞激烈。   

1.马克思主义进入中国
(1)1918年,李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》,号召中国人民向俄国十月革命学习。
(2)1919年,李大钊发表《我的马克思主义观》,系统介绍马克思的学说。
2.马克思主义的广泛传播
(1)工读互助团实践的失败,使很多青年开始接受科学社会主义。
(2)1919年,李大钊和胡适展开了问题与主义的讨论,1920年,中国早期马克思主义者与改良主义者、无政府主义者进行激烈交锋,这三次论战,扩大了马克思主义在中国的影响。
(3)早期马克思主义者通过团体、学会,举行演讲,扩大宣传马克思主义。

3.马克思主义中国化
(1)趋势:由学术思想向社会改造指导思想的转变。
(2)途径:各地共产主义小组进一步扩大宣传。
(3)影响


【教材补遗】 中国近代的民族主义
中国近代的民族主义既是我国传统民族主义思想在近代的转型,又是西方近代的民族主义思想在中国的引进,是二者结合的产物。促使这种传统民族主义向近代民族主义思想转变的原因,是西方的入侵引起的中国人思想观念的变化。其核心内容是建立近代民族国家。
【误区警示】 
“平均地权”不等于“平分土地”
“平均地权”是孙中山用以解决中国土地问题的纲领,其用意是打击封建土地私有,实行资产阶级土地国有,由国民共享。平均地权的实质是实行资产阶级土地私有制,并不是平均分配土地,更不是满足农民对土地所有权的要求。
【知识图解】 新三民主义与“三大政策”的关系

【名家论史】 新文化运动的历史影响
陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命,陈独秀是要把欧洲发展起来的自由、民主和科学应用于中国,彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想,建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。
——余孚《重新启蒙:五四运动九十周年反思》
核心论点:(1)陈独秀领导的新文化运动与辛亥革命相比具有反封建的彻底性。
(2)新文化运动引进西方的民主与科学,反对封建旧道德、旧伦理,倡导新政治、新思想,在思想领域反封建具有进步性。
【教材补遗】 “文学革命”
不仅仅是文学形式上的改革,而且是将斗争矛头对准封建主义的改革。例如,陈独秀不仅反对旧文学形式上的“雕琢”等弊病,而且着重地反对了“黑幕层张、垢污深积”的封建思想内容,他把文学革命当作“开发文明”、改变“国民性”并借以“革新政治”的“利器”。
【构图解史】 马克思主义在中国的传播

【教材补遗】 问题与主义之争
问题与主义之争,是马克思主义在中国传播过程中出现的第一次论战,是社会革命论与社会改良主义的论战,它标志着新文化运动统一战线内部马克思主义者与改良主义者分裂的开始。在这次斗争以后,马克思主义者继续同资产阶级的小资产阶级思想进行论战,逐步开拓自己前进的道路。

重点一 孙中山的三民主义
              


史料一 我们并不是恨满洲人,是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候,那满洲人不来阻害我们,决无寻仇之理。……我们推倒满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命……那政治革命的结果,是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。
——《孙中山选集》
史料二 社会问题在欧美是积重难返,在中国却还在幼稚时代,但是将来总会发生的。……欧美各国,善果被富人享尽,贫民反食恶果,总由少数人把持文明幸福,故成此不平等世界。……解决的法子,社会学者所见不一,兄弟所最信的是定地价的法。
——孙中山《民族的、国民的、社会的国家》(1906年12月2日)
【史料解读】 
(1)史料一说明革命者打倒清政府具有两个方面的作用,即“民族革命”和“政治革命”。
(2)史料二史料阐述了社会革命,体现了孙中山的民生主义主张。
【问题思考】 
依据史料一、二并结合所学知识,应如何理解民族主义、民权主义和民生主义三者之间的关系?
试答:                                    
【提示】 ①民族主义是前提。民族主义的重点是解决国家的独立自主和生存发展问题,是民权主义和民生主义实现的政治前提。
②民权主义是核心。民权主义从理论上解决了夺取政权与建立政权的问题,是三民主义的核心。
③民生主义是基础。民生主义要解决人民的贫困、国家的富强问题,能够巩固前两个革命的成果,是三民主义的基础。
【史论归纳】 多角度认识孙中山的三民主义
(1)从时代背景看,三民主义产生于《辛丑条约》签订后,民族矛盾和阶级矛盾趋于汇流。
(2)从纲领内容看,三民主义所要解决的是封建主义和人民大众的矛盾,要求推翻清朝统治。
(3)从民生意识看,三民主义借鉴欧美经验,结合中国国情,同情人民疾苦,呼唤社会公平。
(4)从民主政治看,三民主义倡导民权,指导了《中华民国临时约法》的颁布,确立三权分立式的责任内阁制,使民主共和的观念深入人心,推动了民主政治的进程。
(5)从时代发展看,三民主义与时俱进,由旧三民主义发展为新三民主义,推动了民主革命的进程。


旧三民主义 新三民主义 发展
民族主义 反对民族压迫,反对满洲贵族的统治 中华民族自求解放,反对帝国主义的压迫,中国境内各民族一律平等 突出反帝和争取民族独立
民权主义 推翻君主专制政体,建立国民政府,国民一律平等 民权为一般平民所共有,凡是真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由权利 主张普遍的、平等的民权
民生主义 平均地权 平均地权,节制资本,提出“耕者有其田”的主张 关注工农生活问题

       孙中山“三民主义”中的核心价值
在中国近代重新建构中华民族核心价值观的潮流中,我国伟大的革命先驱和领袖孙中山是走在最前列、最有影响力的代表。孙中山对孔孟的“仁学”思想给予了新的解释,强调要发扬救世之仁、救国之仁。他将西方的人道主义融入中国传统的“仁德”之中,对传统的“仁德”观念进行了扬弃式的发展。孙中山提出的“忠孝仁爱信义和平”,作为中华民国时期的核心价值观,传承了中华民族的传统核心价值观,充分发挥了中华民族“固有的道德”的积极意义,为中国特色社会主义核心价值观深入挖掘中华民族传统核心价值观中的优秀价值元素提供了有益借鉴,具有重要启迪意义。
重点二 新文化运动
              


史料一 忠孝节义,奴隶之道德也;轻刑薄赋,奴隶之幸福也……固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗……吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归消灭也。……国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。
——陈独秀《敬告青年》(1915年)
史料二 下表为《新青年》中所关注的部分大事统计数据表
历史事件 提及次数
新文化运动 44
五四运动 45
辛亥革命 47
巴黎和议/凡尔赛/和平大会议 87
复辟/筹安会/袁世凯称帝 133
十月革命/俄国革命 287
欧战/世界大战/欧洲战争/世界战争 448
——《近代思想史研究》
【史料解读】
(1)解读史料一时,要特别注意史料的出处,据史料出处可以给史料定位。“吾宁忍过去国粹之消亡”说明陈独秀全面批判中国传统文化;“当以科学与人权并重”说明陈独秀提倡科学与民主。
(2)解读史料二中的表格时要注意数据的变化。表格中“新文化运动”提及44次,说明了《新青年》大力倡导思想解放运动;“十月革命/俄国革命”提及287次,说明新文化运动促进了马克思主义在中国的广泛传播。
【问题思考】 
(1)据史料一并结合所学知识,概括新文化运动的主要内容,并指出新文化运动的实质。
(2)据史料二并结合所学知识,指出《新青年》反映的思想主张的变化并分析这种变化的国际因素。
试答:                              
【提示】 (1)内容:提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。其中民主与科学是前期运动的指导思想和核心。
实质:宣传资产阶级民主共和思想。
(2)变化:由宣传民主科学到宣传马克思主义。
国际因素:第一次世界大战结束后,巴黎和会中国外交失败;西方列强不顾中国的反对,把德国在山东的特权转让给日本;俄国十月革命的胜利,给中国人民指出了正确方向。
【史论归纳】 新文化运动的特点
(1)以民主与科学为核心,批判封建正统思想,实质是实现民主政治。
(2)有思想战线和文学战线两条战线,其目的是为实现民主政治营造新文化氛围。
(3)存在着对西方文化绝对肯定和对东方传统文化绝对否定的局限性。
(4)以五四运动为界,分为两个阶段。前期宣传资产阶级文化;后期以宣传马克思主义为主。


1.积极作用
(1)新文化运动前期实质上是资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争,是辛亥革命在思想文化领域中的延续。
(2)它动摇了封建思想的统治地位,使人们的思想获得空前的解放。
(3)形成了思想解放的潮流,为马克思主义的传播奠定了思想基础。
(4)弘扬了民主和科学的思想,推动了中国自然科学的发展。
(5)新文化运动也是一场全面的文化转型运动,对政治、思想、伦理等方面产生了深刻的影响;白话文开始使用,为中国现代文化的发展提供了新的模式。
2.局限性
(1)没有同工人运动相结合。
(2)思想方法上,对东西方文化存在着形式主义的绝对否定或绝对肯定,这种偏向一直影响到后来。

       儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运

【解读】 (1)戊戌变法时期资产阶级维新派把西学的有关政治学说与儒家经史相结合,来宣传维新变法的道理。利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性,为维新变法制造历史依据,向封建正统思想提出挑战。但不敢与儒家思想彻底决裂。
(2)新文化运动时期的一部分知识分子为了反对封建专制制度,特别是为了反对袁世凯的尊孔读经,从意识形态和道德的层面喊出“打倒孔家店”,全盘否定儒家思想,动摇了封建正统思想。
【结论】 儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运
维新变法运动 新文化运动
命运 把西方资本主义政治学说同传统儒家思想相结合 全面否定儒家的传统道德
原因 ①封建顽固势力比较强大,为了减少变法的阻力;②民族资产阶级具有两面性;③与康有为等人的家世、教育和经历有关 ①袁世凯企图利用孔子达到复辟帝制的目的;②辛亥革命后民主共和思想开始深入人心;③陈独秀等人的思想和经历
目的 利用孔子权威论证维新变法的合理性 为建立真正的民主共和国扫清思想上、道德上的障碍
不足之处 体现了资产阶级的软弱性 全面否定儒家传统道德和中国传统文化
实质 宣传资产阶级思想文化和发展资本主义


[研真题·引领航向]

1.(2018·高考全国卷Ⅱ·T29)1923年底,孙中山认为:“俄革命六年成功,而我则十二年尚未成功,何以故?则由于我党组织之方法不善,前此因无可仿效。法国革命八十年成功,美国革命血战八年而始得独立,因均无一定成功之方法。惟今俄国有之,殊可为我党师法。”其意在(  )
命题点:孙中山的新三民主义
A.走苏俄革命的道路
B.放弃资产阶级代议制
C.加强革命的领导核心
D.改变反封建的斗争目标
解析:选C。由材料信息可知,孙中山对俄国、中国、法国和美国革命情况进行对比后得出两个结论:一是中国与俄国比较,中国的革命没有完善的组织领导核心;二是革命没有固定的方法,要选取合适的方法,就是俄国的方法。孙中山改组国民党,目的是强化革命的领导核心,C项正确。“走苏俄革命的道路”是中国共产党的选择,A项错误;孙中山作为资产阶级革命家,走资产阶级共和国道路的目标没有改变,只是方法、途径有所变化,B项错误;1924年,中国进入国民革命时代,进行反帝反封建的民主革命,D项错误。

2. (2019·高考全国卷Ⅲ·T29)1916年1月,陈独秀在《青年杂志》撰文称:“个人之人格高,斯国家之人格亦高。个人之权巩固,斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥(皆)反乎是。”陈独秀意在(  )
命题点:新文化运动的内容
A.主张国家至上
B.批判封建伦理
C.反对西方民主
D.传播马克思主义
解析:选B。根据材料“个人之人格高,斯国家之人格亦高。个人之权巩固,斯国家之权亦巩固”可知,陈独秀强调个人人格、个人之权对于国家的重要性,但中国传统道德政治却没有给予国民个人人格和权利,再结合陈独秀创办《青年杂志》的目的可知,其意在批判封建伦理,故B项正确。材料强调的是个人人格及个人之权,故A项错误。结合所学知识可知,陈独秀宣传的就是西方民主,故C项错误。陈独秀传播马克思主义是在十月革命后,故D项错误。
3.(2018·高考江苏卷·T9)1920年5月,《新青年》发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称:世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇,第二步觉悟是要求管理权,要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明,此时马克思主义(  )
命题点:马克思主义在中国的传播
A.正在与中国工人运动相结合
B.已成为中国共产党指导思想
C.解决了中国革命的道路问题
D.完成了中国化的第一次飞跃
解析:选A。解题的关键在于结合陈独秀演讲的内容推理出陈独秀是在中国工人阶级发展现状的基础上提出“觉悟计分两步”的,A项正确。中国共产党诞生于1921年,陈独秀发表演讲时中共尚未诞生,B项错误,排除;毛泽东等中国共产党人开创工农武装割据道路、毛泽东思想的诞生分别对应C、D两项,与材料不存在对应关系,排除。

4.(2019·高考全国卷Ⅰ·T29)1915~1918年,《新青年》中“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现频次大体相当;1919~1922年,“民主”出现次数不到“科学”的1/10,不及“革命”的1/20。这种变化可说明(  )
命题点:马克思主义的传播
A.新文化运动主流思想发生转变
B.国民革命运动受到民众普遍拥护
C.资本主义政体模式被知识界否定
D.中国社会主要矛盾发生改变
解析:选A。材料揭示了1915~1918年“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现的频次大体相当。1919~1922年“科学”“革命”等词出现的次数大大超过“民主”。这是因为新文化运动主流思想发生转变,故A项正确。国民革命运动开始于1924年,排除B项;当时中国民主革命的目标是建立一个统一的资产阶级共和国,并非否定资本主义政体,故C项错误;当时中国社会的主要矛盾没有发生变化,D项既不符合史实,也不符合材料,故排除。

5.(2016·高考海南卷·T18)1919年7月,进步报刊《每周评论》提出:“真正的解放,不是央求人家网开一面……是要靠自己的努力,把他打破,从黑暗的牢狱中,打出一道光明来。”同时期的《南开日刊》宣称:“只要有干涉政治的决心,不怕政府不顺从民意。”这表明当时(  )
命题点:马克思主义传播的影响
A.知识阶层具有参与政府管理的意识
B.广大民众开始拥有决定国家政策的权力
C.进步知识分子对社会变革方式有了新认识
D.马克思主义在中国得到广泛深入的传播
解析:选C。材料“真正的解放,不是央求人家网开一面……是要靠自己的努力,把他打破,从黑暗的牢狱中,打出一道光明来”“只要有干涉政治的决心,不怕政府不顺从民意”等体现出知识分子对社会变革方式有了新的认识,所以本题答案为C项。
6.(2018·高考全国卷Ⅰ·T29)五四运动后,出现了社会主义是否适合中国国情的争论,有人反对走俄国式的道路,认为救中国只有一条路,就是“增加富力”,发展实业;还有人主张“采用劳农主义的直接行动,达到社会革命的目的”。这场争论(  )
命题点:五四运动后的救亡思潮
A.确定了新民主主义革命的道路
B.使思想界认清了欧美的社会制度
C.在思想上为中国共产党的成立准备了条件
D.消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧
解析:选C。五四运动后的这场争论会使更多的人接受社会主义,这在思想上为中国共产党的成立准备了条件,故C项正确。经过井冈山地区的革命实践,毛泽东等人探索出了一条新民主主义革命的正确道路,即“农村包围城市,武装夺取政权”,材料中的这场争论并没有确立新民主主义革命的道路,故排除A项;材料并未涉及欧美的社会制度,故排除B项;D项中“消除了”一词说法过于绝对,故排除D项。
[练模拟·能力提升]
1.(命题点:近代的民族意识)20世纪初,梁启超指出:“吾中国言民族主义者,当于小民族主义之外,更提倡大民族主义者。小民族主义者何?汉族对于国内他族是也。大民族主义者何?合国内诸族以对于国外诸族是也……合汉合满合蒙合回合苗合藏组成一大民族。”这可用来说明当时 (  )
A.梁启超极力抵制民主革命
B.近代民族意识已经觉醒
C.梁启超主张加强民族融合
D.文化的近代化转型加速
解析:选B。根据题干可知,在20世纪初,梁启超就认为应当抛弃狭隘的大汉族主义,形成符合全国人民利益的民族观念,这说明近代民族意识已经觉醒,故B项正确。
2.(命题点:三民主义的内涵)1906年,孙中山在一次演说中说:“我们现在要集合中外的精华,便要采用外国的行政权、立法权、司法权,加入中国的考试权和监督权,造成一个五权分立的政府,国家有了这样的纯良政府,才可以做到民有、民治、民享的国家。”这一言论的主要目的是(  )
A.推翻清朝专制统治 B.建立五权分立政府
C.实行民主共和政体 D.保障普遍平等民权
解析:选C。材料主旨是推翻清朝专制统治后建立一个什么政体的国家,故A项错误;建立五权分立政府的目的是要实行民主共和政体,故B项错误,C项正确;材料未体现主张普遍平等民权,故D项错误。
3.(命题点:三民主义)当20世纪初,反满情绪已弥漫开来,所谓民族革命已为人们所欢迎、了解的时候,孙中山则强调指出:“兄弟听见人说,民族革命是要灭满洲民族,这话大错。”“民族主义并非遇到不同种族的人便要排斥他,是不许那不同种族的人来夺我民族的政权。”(《三民主义与中国前途问题》)。这表明孙中山主张的民族主义(  )
A.明确反对帝国主义 B.反对满洲贵族的统治
C.主张各民族一律平等 D.反对盲目排外
解析:选B。孙中山针对民族革命指出“民族主义并非遇到不同种族的人便要排斥他,是不许那不同种族的人来夺我民族的政权”,表明孙中山的民族革命是反对满洲贵族的统治,故B项正确。
4.(命题点:新文化运动的内容)新文化运动认为反对专制争取民主,必须从“奴性逻辑”中解放出来,不盲从一切权威的、被人们认为是天经地义的东西。其强调的是(  )
A.推翻儒学传统地位
B.批判封建礼教本质
C.树立科学思维方法
D.倡导西方普世价值
解析:选C。据材料“必须从‘奴性逻辑’中解放出来,不盲从一切权威的、被人们认为是天经地义的东西”可知强调的是树立科学思维方法,故C项正确。
5.(命题点:对新文化运动的评价)新文化运动期间,辜鸿铭指出,“中国和欧洲文明都不是绝对完美的文明”,他还批评“中国文人”,并不真正懂得“兼收并蓄”或“扩展”思想。这表明他(  )
A.理性看待东西方文化的交流融合
B.反对西方文化侵蚀中国传统文化
C.摒弃传统文化全盘吸收西方文化
D.与新文化运动的主流认识相一致
解析:选A。据材料“‘中国和欧洲文明都不是绝对完美的文明’,他还批评‘中国文人’,并不真正懂得‘兼收并蓄’或‘扩展’思想”得出,辜鸿铭理性看待东西方文化的交流融合,故A项正确。
6.(命题点:马克思主义传播)五四运动前夕《每周评论》特辟《国内劳动状况》专栏,先后报道了北京男女佣工、河南修武煤矿、唐山煤厂、山东东平县佃户等地劳动者的生活状况。该报道表明(  )
A.社会主义革命思想传入中国
B.马克思主义占据思想界主流
C.知识分子开始关注民众生活
D.新文化运动的方向发生变动
解析:选D。材料中讲述的是五四运动前夕《每周评论》特辟专栏报道关注劳动者的生活状况,这说明马克思主义得到了广泛传播后新文化运动的方向发生了改变,由宣传民主科学转向关注无产阶级和劳苦大众,故D项正确。

(建议用时:45分钟)
              
一、选择题
1.中国古代就有“天下兴亡,匹夫有责”之说,1912年1月11日的《民立报》却传出了发自女界的另一种声音“天下兴亡,匹妇有责”。这一变化主要反映了 (  )
A.民主科学观念深入人心 B.近代女权意识逐渐增强
C.社会生活日趋现代时尚 D.封建正统思想已经瓦解
解析:选B。由“天下兴亡,匹夫有责”到“天下兴亡,匹妇有责”,说明在中国近代革命及思想解放过程中同样注重女性力量,反映了近代女权意识逐渐增强,故选B项;1915年新文化运动宣扬“民主”“科学”,才推动民主科学观念深入人心,这与材料中时间不符,排除A项;材料不能体现社会生活的现代时尚,排除C项;1915年新文化运动冲击封建儒家思想,才使封建正统思想瓦解,与材料中时间不符,排除D项。
2.孙中山指出:“能开发其生产力则富,不能开发其生产力则贫。从前为清政府所制,欲开发而不能,今日共和告成,措施自由,产业勃兴,盖可预见。”以上论述旨在(  )
A.肯定实业救国论的积极意义
B.批评实业救国论存在的不足之处
C.强调共和是实业救国的前提
D.探讨思想解放与社会变革的关系
解析:选C。据材料“能开发其生产力则富,不能开发其生产力则贫……今日共和告成,措施自由,产业勃兴,盖可预见”并结合所学知识可知,材料强调共和是实业救国的前提,故C项正确。
3.袁伟时指出,新文化运动的初衷是通过普及西方的现代文明知识,帮助中国人冲破意识形态牢笼,实现思想变革,为自由、民主在中国生根奠定基础。这表明新文化运动旨在(  )
A.普及西方的现代文明知识
B.动摇儒家思想的统治地位
C.为自由民主国家奠定基础
D.推动中国人民获得解放
解析:选C。据材料“新文化运动的初衷是通过普及西方的现代文明知识,帮助中国人冲破意识形态牢笼,实现思想变革,为自由、民主在中国生根奠定基础”得出新文化运动旨在为自由民主国家奠定基础,故C项正确。
4.据不完全统计,1871年至1905年我国共出版了178部科学著作,而到1915年至1919年的早期新文化运动时期,宣传科学新思潮的杂志则达400多种。这一变化说明(  )
A.科学精神得到了宣扬 B.科学知识实现了普及
C.主流意识实现了转型 D.科技进步已成为共识
解析:选A。根据“1915年至1919年的早期新文化运动时期,宣传科学新思潮的杂志则达400多种”并结合所学知识可知,新文化运动宣传民主与科学,材料说明新文化运动时期科学精神得到了宣扬,故A项正确。
5.新文化运动后期,在各种进步刊物中,以“新”字命名的刊物大量涌现,如《新社会》《新生活》《新江西》等。 这反映出新文化运动(  )
A.催动知识分子主体意识觉醒
B.改变了中国传统文化的格局
C.引发了许多救国思潮的涌现
D.对新闻出版业影响尤为突出
解析:选A。根据材料“新文化运动后期,在各种进步刊物中,以‘新’字命名的刊物大量涌现”可知,新文化运动后期,知识分子创造新词,主体意识觉醒,故选A项;材料未涉及提倡新道德,反对旧道德,提倡新文学,反对旧文学,排除B项;甲午战后民族危机加深,救国思潮涌现,排除C项;材料未将新闻出版业与其他行业相比较,排除D项。
6.1917年,梁漱溟应蔡元培先生之请出任北京大学讲师,授课当天就倡言要为孔子讨个说法:“我觉得我有一个最大的责任,即替中国儒家作一个说明,开出一个与现代学术接头的机会。”对梁激溟所说的“责任”,合理的解释是(  )
A.以实际行动响应文学革命
B.借鉴西学以明辨儒学真伪
C.固守传统文化反对新文化
D.勇于挖掘儒学的当代价值
解析:选D。D项表述与题目中“替中国儒家作一个说明,开出一个与现代学术接头的机会”相符,故D项正确。结合所学知识可知,文学革命的批评对象是儒家思想,与题目中“替中国儒家作一个说明”不相符,故A项错误;材料未涉及“借鉴西学”与“反对新文化”,故B、C两项错误。
7.(2020·广东湛江调研)古代文书不加标点,会给未加训练者造成阅读困难,因此1919年胡适等人联名提出了《请颁行新式标点符号议案》,上海商务印书馆出版胡适的《中国哲学史大纲》,是用白话和新式标点写作的第一部“新书”。标点符号的使用,表明(  )
A.近代出版业的蓬勃发展
B.白话文完全取代了文言文
C.“尊孔复古”受到批判
D.“文学革命”的影响扩大
解析:选D。材料主要强调的是白话文标点符号的采用,而不是近代出版业的发展情况,故A项错误;据材料“上海商务印书馆出版胡适的《中国哲学史大纲》,是用白话和新式标点写作的第一部‘新书’”可知,此时白话文并未完全取代文言文,故B项错误;材料主要强调的是白话文标点符号的使用,而未涉及对“尊孔复古”的批判情况,故C项错误;材料“白话和新式标点写作”体现了新文学的规范使用,说明“文学革命”的影响在扩大,故D项正确。
8.(2020·天津部分地区二模)孔范今认为“当面对横阻在历史前行面前的盘根错节的文化障碍时……新文化运动确实凝聚了更加尖锐、偏执的历史力量……形成一种巨大历史冲击力。”这一评价主要是基于新文化运动(  )
A.批判传统文化表现出激进主义倾向
B.致力于将儒学与西方文化相结合
C.宣传马克思主义注重结合中国国情
D.主张学习西方先进的现代化文明
解析:选A。新文化运动存在绝对否定传统文化的激进主义倾向,与材料中“确实凝聚了更加尖锐、偏执的历史力量”相符,故选A项;新文化运动存在绝对否定传统文化,绝对肯定西方文化的倾向,排除B项;但材料未涉及马克思主义在中国的传播,排除C项;材料未涉及西方先进的现代化文明,排除D项。
9.1919年五四运动的发生,使中国人对民主的理解由新文化运动时期对欧美民主政治的单一性理解转变为对民主政治的不同追求,如陈独秀对“民主”内容的新认识,孙中山对“民权”道路的新探索,胡适力主从“问题”入手实现“民主”等,五四运动后,对民主认识的变化表明先进的中国人(  )
A.对救亡图存道路的探索更加深入
B.民族民主意识有了进一步觉醒
C.彻底放弃了对欧美式民主的追求
D.对民主的认识更加辩证和科学
解析:选A。“1919年五四运动的发生,使中国人对民主的理解由新文化运动时期对欧美民主政治的单一性理解转变为对民主政治的不同追求”表明不同阶级的代表对救亡图存的道路有了更深入的探索,故选A项;五四运动后对民主认识的深入是在民主意识进一步觉醒的基础上的,排除B项;孙中山、胡适追求的民主就是欧美式的民主,排除C项;D项错在“辩证”,排除。
10.1918年7月,李大钊发表《法俄革命之比较观》一文,指出:“俄罗斯之革命,非独俄罗斯人心变动之征兆,实二十世纪全世界人类普遍心理变动之征兆。”“吾人对于俄罗斯今日之事变,唯有翘首以迎其世界的新文明之曙光。”表明李大钊(  )
A.认识到俄国革命的时代意义
B.萌发了成立中国共产党的想法
C.总结了辛亥革命的历史教训
D.主张实行联合苏俄的革命政策
解析:选A。“吾人对于俄罗斯今日之事变,唯有翘首以迎其世界的新文明之曙光”强调的是俄国革命的时代意义,故选A项;材料无法体现建立共产党的思想,排除B项;“李大钊发表《法俄革命之比较观》”与辛亥革命无关,排除C项;“吾人对于俄罗斯今日之事变,唯有翘首以迎其世界的新文明之曙光”不能体现联俄的政治主张,排除D项。
11.(2020·天津十二区县重点中学二模)1920年9月,上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》写道:“俄国已经是工人的俄国……这个潮流,快到中国来了。我们工人就是这个潮流的主人翁,就要产生工人的中国。”该材料反映了(  )
A.中国开始举起了社会主义大旗
B.为民主革命转变奠定思想基础
C.五四运动推动马克思主义传播
D.马克思主义传播面向工农群众
解析:选C。据材料“1920年9月”“俄国已经是工人的俄国……这个潮流,快到中国来了……要产生工人的中国”可知,五四运动推动马克思主义传播,故选C项;据所学知识可知,1918年,李大钊率先举起了社会主义的旗帜,排除A项;材料“工人就是这个潮流的主人翁,就要产生工人的中国”指出了民主革命转变的阶级基础,而非思想基础,排除B项;材料强调的是工人阶级的历史作用,未指明马克思主义传播的对象,排除D项。
12.中国早期的马克思主义者郑超麟在回忆录中写道:“中华民国八年,写成世界公历是最容易记忆的……当代中国的集体意识,可以说,是在这一年觉醒的;我个人的小小意识则确实是在这一年觉醒的。”这一年(  )
A.新民主主义理论正式提出
B.马克思主义在中国进一步传播
C.列强掀起瓜分中国的狂潮
D.知识分子群体发起白话文革命
解析:选B。依据所学知识可知,“中华民国八年”指的是1919年,据材料“中国早期的马克思主义者郑超麟”“我个人的小小意识则确实是在这一年觉醒的”并结合所学知识可知,1919年的五四运动推动了马克思主义在中国进一步传播,故选B项。
二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋时,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文化的核心思想。战国时,一大批思想家提出自己的看法和主张,成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术,确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,也促进了儒学的创新和发展。到了宋代,儒佛道学说相互渗透,形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期,科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际,个性解放的思想出现。清初,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,禁锢了中华文化的发展。
——摘编自冯天瑜《中国文化史》
材料二 1915年,陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为,国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念,建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念,其根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此,他们喊出三个响亮的口号:个性主义、科学、民主。新文化运动中,他们喊出了“打倒孔家店”的口号,批判“吃人礼教”,提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三 人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新,结合新的实践和时代要求进行正确取舍,而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。
——习近平《在纪念孔子诞辰2 565周年国际学术研讨会上的讲话》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明中国传统文化的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现,并分析其原因。
(3)根据材料一、二、三并结合所学知识,说明传统文化的当代价值。
答案:(1)特点:传承性,从春秋战国到明清时期,儒家思想贯穿始终。多样性,古代传统文化领域广阔,有思想、文学、艺术、科技等。包容性,传统文化在历史上不断吸收其他文化,形成新的文化成果。本土性,传统文化根植于中国传统社会。重伦理,传统文化以儒家思想为核心,注重人伦秩序。
(2)表现:由维护封建礼教转变为批判礼教;由压抑人的个性转变为重视人的个性;由为专制统治服务转变为适应民主政治;由重等级秩序转变为重自由平等。原因:民族危机的严重;北洋军阀统治下政治黑暗;辛亥革命后,民主共和思想的传播;民族资本主义的进一步发展;西方思想的传播,冲击了国人的思想。
(3)价值:有利于增强民族凝聚力,强化民族认同;有利于维护国家统一;有利于丰富民族精神;为国家治理提供借鉴和参考;为世界文明发展作出巨大贡献。
14.阅读材料,完成问题。
材料 反思和认识中国传统文化的优劣、如何对待中国传统文化是新文化运动的重要内容。
中国的文化、社会和历史,是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大传统的态度问题上,新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为,中国文明,包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容,实际上与人类文化的普遍价值相联系、相一致。上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目,指元曲为“亡国之音”,认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认,钱玄同废除汉字的主张过于急切,是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。
但另一方面新文化运动的领袖们本身都是非常激进的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条,礼教、自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动,极大地解放了人们的思想,虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。
——据李良玉《思想启蒙与文化重建》等
根据材料并结合所学知识,选择一个角度评价新文化运动代表人物对传统文化的认识。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密)
解析:首先,分析材料获取有效信息,据材料“他们不承认任何传统的权威和因袭的教条,礼教、自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化”“在对待这个大传统的态度问题上,新文化运动没有‘全部摒弃’‘彻底否定’的看法”,可从新文化运动代表人物对传统文化的认识出发,确定选题角度;其次,根据论题,结合史实进行合理、严密、清晰的阐述。
答案:示例一
角度:新文化运动的某些代表人物彻底否定传统文化。
评价:他们通过《新青年》等刊物、北大讲堂和撰写小说等方式,揭露和批判旧道德,提出“打倒孔家店”,动摇了封建儒家思想的统治地位,促进了国人的思想解放。他们不仅不承认传统的伦理道德,甚至传统的自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的批判。他们对传统文化采取绝对否定的做法,冲击了传统文化。
示例二
角度:新文化运动传承了传统文化,使之焕发生机。
评价:新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为,中国文明,包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容,实际上与人类文化的普遍价值相联系、相一致。他们提倡新文学,如白话小说等。这是中国现代学术文化的开端,是一场全面的文化转型运动,有利于传承传统文化,并推动了中国文化的发展。







PAGE



1



展开更多......

收起↑

资源列表