早期国家的形成[上学期]

资源下载
  1. 二一教育资源

早期国家的形成[上学期]

资源简介

(共22张PPT)
早期国家的形成
乌尔城遗址
乌尔城遗址
摩亨佐 达罗遗址
二里头遗址
图摩亨佐 达罗富人住宅区
假如你是古代印度的一位富翁,请你向大家介绍你家的布局。
听了富翁的介绍,你有何感想?
图坦卡蒙的金面罩
汉谟拉比法典
汉谟拉比法典
公元前18世纪统治巴比伦的汉谟拉比(Hammurabi)王颁布了282条法规,刻在石板上,被称为世界最早的法律文献。阅读以下史料,然后解答问题。
史料一
“这部合乎正义的法典,是汉谟拉比,一代贤明君主制定的。这部法典,乃社会安宁,政治清明的根基。……他是万民的保护者……汉姆拉比其所以要制定这部法,目的在勿使强凌弱,在保护孤儿寡妇。……任何受压迫的,都可到正义之王的面前来申诉。让他知道,这部法是有效的。汉姆拉比希望每一个人经由这部法典,知道甚么是他的权利。”
问题:
1 在史料一中,汉谟拉比如何称颂自己?
2 根据史料一,汉谟拉比法典的目的是什么?
一代贤明君主,万民的保护者,正义之王。
伸张正义,保护弱小孤寡。
史料二:“假若有人被控诉,把他投入河里;倘若他沉没,控诉者可接收他的财物;假若他生存,控诉者要被处死,财物归被控诉者”
史料三:“假若一个人租了地主的田耕种,但因为遭到天灾,以致农作物失收,他当年不用交纳田租……假若租用田地的人不勤力耕种,以致收成减少,他必须按照大多数田地的收成量向地主作出补偿。”
3、你认为史料二所反映的法律原则是否公平合理?
4、你认为史料三所反映的法律原则是否公平合理?
5 根据上述史料,你如何评价汉谟拉比法典的历史价值?
公平,因为天灾失收可不交租,但因懶惰则要补偿损失。
4000多年前已重视法律及人民权力,十分难得,对人类有贡献;其中法律精神有公平部份,亦有不公平部分。
带有原始性。
1、他是谁?你知道他是通过什么方法当上部落首领的?
2、当上首领后,他采取了哪些措施来加强他的权力?
3、禹之后,继承王位的是谁?他当上首领的方法和他父亲一样吗?这种方法有什么意义?
婆罗门
刹帝利
首陀罗
吠舍
请根据种姓制度中四个等级的不同职业,分辨出四个等级孰高孰低?
吠舍:从事农业、畜牧业、手工业、商业为主
婆罗门:从事宗教事务
首陀罗:从事农、牧、渔、养猪业以及其他被认为低贱的职业。
刹帝利:从事国家军事、行政事务。
请把四个等级从高到底排序:_____________ _______________ _______________ _______________
为了维护种姓制度,统治集团编了一个神话:诸神在分割原始巨人普鲁沙时,其手、嘴、双腿、双脚分别化成了一种种姓,你能分别把它们对号入座吗?
(婆罗门)
1、嘴
2、手
3、腿
4、脚
(刹帝利)
(吠舍)
(首陀罗)
统治阶级
划分:
肤色
出身
被统治阶级
你知道“鼎”有何用途吗?大禹铸造“九鼎“意味着什么?
大 盂 鼎
这组图说明了商朝社会的什么现象?
看书思考:哪些事例表现奴隶的悲惨生活?
会说话的工具
3、古代中国社会的分化
从殉葬了当时怎样的社会状况?
反映出当时社会分化的现状。奴隶毫无人身自由,奴隶主可以任意支配奴隶的命运。
假如你是商朝的奴隶你会起来反抗吗?
面对起来反抗的奴隶,假如你是奴隶主,你会怎么办?
这些文字都与什么有关?这说明了什么?
这些文字都与什么有关?
这说明了什么?
十六个人殉、六只犬殉、七千个贝壳(是当时的钱)、两百多件青铜礼器(祭祀用的)、五件大青铜铎和十六件小青铜铃(乐器)、十四件青铜工具、二十七件青铜刀、个青铜镜、一百三十多件青铜兵器、两件大型青铜钺(是军中统帅权威的象征物)、四个青铜虎和虎头……
妇好墓随葬品:
(奴隶悲惨)
(商朝已有了强大的军队)
(妇女在历史发展中的作用)
(商朝青铜业发达)
问:(1)、十六个人殉说明了什么?
(2)、130多件青铜兵器说明了什么?
(3)、大型青铜钺陪葬说明了什么?
(4)、妇好墓中青铜器总量达一吨半,这又说明了什么?
看一看,谁找到的与我国古代刑罚有关的汉字多?
说一说,这些汉字说明了什么?
想一想,当时的刑法为什么这么残酷?
议一议,分化的阶级、残酷的刑法是国家出现后才有的,可为什么说国家的出现是人类社会进入文明社会的标志?
埃及
两河流域
中国
印度
城市
王权
社会等级
刑法
孟斐斯
乌尔城
二里头
摩亨佐·达罗
法老
国王
国王
统治阶层:王室、僧侣、贵族
自由民:工匠、农民、奴隶
贵族、平民和奴隶
婆罗门、刹帝利
吠舍、首陀罗
汉谟拉比法典

展开更多......

收起↑

资源预览