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(共19张PPT)
从宗教景观看文化的多样性
世界上有哪三大宗教？他们分别诞生在哪些地区？
文化景观：
通常把人类在地表上活动的产物叫做文化景观。
1、什么是文化景观？
什么是宗教文化景观？
宗教是一种文化，各种与宗教有关的寺庙、雕刻、石窟造像、碑、塔、墙、壁画等等，都属于宗教文化景观。
不同地区、不同宗教的建筑风格都一样吗？这说明了什么？
文化的多样性
巴黎圣母院是一座著名的天主教教堂，坐落在法国巴黎市中心塞纳河的斯德岛上，于1163年开始兴建，1345年完工，历时182年。它是巴黎第一座哥特式建筑，开欧洲建筑史先河，因而具有划时代的意义。 圣母院的正外立面风格独特，结构严谨，看上去十分雄伟庄严。它被壁柱纵向分隔为三大块；三条装饰带又将它横向划分为三部分，其中，最下面有三个内凹的门洞。门洞上方是所谓的“国王廊”，上有分别代表以色列和犹太国历代国王的二十八尊雕塑。 教堂内部极为朴素，几乎没有什么装饰。大厅可容纳9000人，其中1500人可坐在讲台上。　　巴黎圣母院的建造全部采用石材，其特点是高耸挺拔，辉煌壮丽，整个建筑庄严和谐。正面塔楼高68米，屋顶正中直插蓝天的尖塔高达90余米。底层有3座并排的桃形大门 .
巴黎圣母院
请比较下列佛教建筑的特点，并分析思考这说明了文化传播过程中的什么现象？
印度的佛塔
日本的佛寺
中国的佛寺
该寺庙是日本著名的佛寺唐招提寺金堂，建于759年，是中国东渡高僧鉴真和尚主持建造的，它体现了唐代的风格，现成为日本的国宝。
他们建筑的差异较突出的表现在造型上。印度佛塔的造型为半球型，中国和日本的佛寺均为大屋顶建筑。日本的佛教虽是从中国传入，但两国的佛寺造型都参照了当地宫室和民宅建筑。它说明了文化传播过程中的借鉴和创新的关系，也说明外来文化只有与本地文化相结合，才能生存和发展。（结合文P65插图）
下面是三大宗教的代表性建筑，试从造型艺术的角度分析他们的建筑风格的象征意义？
日本佛寺唐招提寺
耶路撒冷岩石寺
使用尖形拱门，肋形拱顶和飞扶壁，使教堂的内壁、内柱和支柱的厚重度大大减少，产生出垂直向上、高耸入云的动感。同时，外部建有高耸的尖塔，墙壁较薄，窗户较大，并饰有精美的浮雕和石刻。哥特式教堂是欧洲建筑的最高成就。
大多数清真寺的建筑形式是圆形穹顶的正殿和尖塔式的宣礼楼即光塔。圆顶可以说是整个穆斯林世界清真寺的标志。
a.天主教堂建筑的高耸入云显示上帝高高在上的威严； b.清真寺上面的穹顶建筑是为了召唤信徒； c.佛教寺庙用类似皇宫的建筑来表现它的地位。
2.天主教堂和清真寺都使用了什么建筑技术，使其形成高大挺拔的风格，而不会使建筑物坍塌？
使用了拱的技术
1、问：建筑风格的象征意义？（文：P66)
从功能上看，三个建筑物是相同的，都是宗教活动的场所；都是宗教文化景观。
中国北方戏台
中国南方戏台
教堂广场
观察图片，试分析中国和西方宗教景观布局上有何不同？原因又是什么呢？
中西宗教建筑比较，中国的寺庙对面建有戏台，是因为中国古代有演戏酬神的传统，戏台是属于寺庙的。西方人往往在剧场里演戏，教堂前的广场是用来游行的。 从中国南北方宗教建筑的差别看，由于两地自然环境和气候的原因，戏台建筑和神位的摆放也有明显不同。南方多雨，所以戏台建在屋里。
可见，文化的多样性是不可避免的，更是对人类自身的发展有益的，它使我们的世界、我们的生活变得多姿多彩。
通过：“各地不同的宗教景观”的学习，你认为应该怎样掌握综合探究的方法呢？
1、确定探究主题。主题可以小一些，但是一定要有价值。
2、收集相应的资料展开研究。如文字、图片、实物；要学会规类，这样容易对材料进行比较，发现同中之异和异中之同；要通过讨论与分析，认真解读资料，从中发现有效信息和形成一定的结论，并及时记录下来。
3、形成成果。其形式可以是文字，如小调查报告、小论文等；也可以是各类小制作，如模型、工艺品等；还可以是小表演，如历史剧、成语剧等。
我们也来试一试
1、按照张强的方法，我们可以分成几个小组，利用课余时间，收集一下世界各地，或者本地佛教、道教、基督教和伊斯兰教景观的图片和文字资料。不仅可收集建筑外观，还可以包括壁画、神像、文字、色彩、建筑材料等方面的资料。
2、把收集来得资料分别按不同类别集中起来，讨论资料中反映出来哪些问题，再讨论他们分别表现出不同文明的哪些特色。并以课本67页表格的形式填好。
3、也可以每小组选出一名代表发言，展示本组讨论结果，大家可各抒己见，有老师进行总结和点评。
4、还可以将自己收集到的图文资料整理成一个小专栏，进行展览。
天台山是浙江省著名的游览胜地，早在东和南北朝时代就名闻内。历代不少著名诗人写下了很多赞美天台山景色的诗篇。明代大旅行家徐霞客在他的游记中即有详细描叙天台山风物，赞美天台山景色的篇章“游天台山日记”。天台山之所以出名，还因为它是我国佛教天台宗的发祥地。坐落在天台山麓的规模宏大的国清寺，被认为是天台宗的祖寺。而天台山的胜迹，也主要集中于国清寺附近，称为“国清风景区”。
国清寺是一座拥有19600平方米面积，600多间屋宇的大型建筑群，它以四条纵轴为主体，其中包括四殿（弥勒佛殿、雨花殿、大雄宝殿、观音殿），五楼（钟楼、鼓楼、方丈楼、近塔楼、藏经楼），四堂（妙法堂、安养堂、斋堂、客堂），二亭（梅亭、清心亭），一室（文物室），成为我国最完整的大型寺院之一。大雄宝殿的释迦牟尼佛像是用青铜铸成的，重达13吨；其左右两旁分坐着的十八罗汉，是用楠木雕成，外贴真金。佛像后面的“慈航普渡”壁画，十分精美，有很高的艺术价值。
国清寺的文物室珍藏着两千多件文物，其中有的很珍贵。如清雍正“钦赐藏经”，以及古代一些著名画家、书法家的作品等。智者大师是佛教天台宗的创始人。1200多年前，唐代高僧鉴真和沿东渡日本时，曾朝拜国清寺，并拜国清寺住持为师，赴日时带去国清寺的大量经典。日本天台宗称天台国清寺为“祖庭”。近二十多年来，日本佛教界人士曾多次来天台山国清寺进行友好访问。
在国清寺外，有一行遗迹和寒后亭、丰干桥。一行禅师是唐代高僧，佛教密宗的传法大师和佛经的翻译家，并在天文学和历学上做出过卓越的贡献，石梁飞是天台山的一个重要的游览点，在国清寺东北方。
国清寺
南侧玫瑰花形圆窗（局部）
南侧玫瑰花形圆窗（局部）
大门细部
以色列和犹太国历代国王的二十八尊雕塑。

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