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他们是谁呢 生活在怎么时代
春秋战国
想一想
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春秋战国时为什么会出现百家争鸣的局面
当时主要有哪些学派
儒家 道家 墨家 法家 兵家
这些学派的主要代表人物是谁 主要观点是什么
儒家学派
儒家学派主要代表人物
孔子(创始人) 孟子
　孔子 　儒家的创始人，春秋晚期鲁国人，名丘，字仲尼,是我国历史上最为著名的思想家和教育家.曾整理出等文献，以及．
宣扬「仁」的学说， 「仁」时，要以「礼」为依据，故说「克己复礼为仁」。 「仁」包括忠、孝、宽、惠等内容，认为「仁」即「爱人」，「己欲立而立人，己欲达而达人」，「己所不欲，勿施于人」。要求人与人之间相互妥协和亲善。
在教育上，提出「有教无类」口号。在教学态度上，有「学而不厌，诲人不倦」的精神，持「知之为知之，不知为不知」态度，有「三人行必有我师焉」和「不耻下问」的思想。在教学方法上，提出「学而时习之」，「温故而知新」的学习途径；采用「因材施教」和启发式的方法。自汉以后，孔子的学说成为封建文化的正统，其本人也被尊为圣人，对后世影响极大。
他的主要思想是什么？
开动脑筋 孔子的名言锦句 0 和著作有哪些
《诗》、《书》、《周易》、《春秋》
记载孔子言论的《论语》
孟子，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。名轲，邹(今山东邹县)人。他幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，但当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子学说，没有得到实行的机会。最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意”，著有《孟子》一书。
孟子(约前372～前289)
成语典故
孟母三迁
孟子的主要思想是？
①主张“仁政”
②提出“民贵”“君轻”的思想
③提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德准则
后人将孔子、孟子合称“孔孟”。
道家学派
主要代表人物
老子(创始人)
庄子
老子 春秋末期思想家，道家学派主要创始人。姓李名耳，即老聃,著有《道德经》．他的主要思想有，认为事物都有对立面，对立的双方能相互转化，这是朴素的辩证思想；还主张“无为” ，主张退回“小国寡民”、“结绳而用”。
成语典故
塞翁失马，焉知祸福
祸兮，福之所倚；
　　福兮，祸之所伏。
墨家学派
创始人是墨子
墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。姓墨名翟，著作是《墨子》。他的思想主张是非攻和兼爱
法家学派
代表人物韩非子
韩非,战国末期人,姓韩名非,又称韩非子,著有《韩非子》一书
相 传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚 吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财.奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上.当天，他美美地饱餐了一顿。 　　
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹出现。 　
守株待兔
这个故事说明了什么道理 反映了韩非的什么思想主张
成语典故
韩非子的主要思想主张有哪些
1、认为应当按照现实需要,改革制度、法令
2、主张”法治”
3、主张强化中央集权和君主权力
法家的思想在什么时候得到重用
韩非子出身于韩国的贵族世家.然而，身为贵族的韩非子却并不是纨绔子弟，而是从小立志要做一番大事业的人.于是，他在弱冠之年便告别父母，独自一人游历天下，最终投师于当时著名的思想家荀子,学成后回到韩国,眼见国势衰弱，向韩王建议通过改革增强国力，可是韩王不信任他，于是他写了很多著作，希望韩王改主意。秦王读过韩非的著作，佩服得很。秦王的宰相李斯告诉秦王韩非正是他的同窗师弟。于是秦王为取韩非攻打韩国。秦王十分欣赏韩非的理论，但这却惹来李斯的妒忌。李斯向秦王上奏诬告韩非居心不良，秦王误信小人谗言，命令把韩非关进天牢。公元前 233年,李斯命人送毒酒逼死韩非。当秦王发现自己信错了小人时，已后悔莫及。于是，秦王引用韩非的法家主张，终于统一七国，可惜他实施法家法理太过苛刻，导致君逼民反。十五年后，秦朝被汉高祖刘邦推翻。
星星论坛
法家的思想为什么会在秦国受到重视,而儒家思想在当时却始终未被重用 这两家的方法在今天又是如何联系在一起的
兵家学派
兵家学派的代表人物
孙武(创始人)
孙膑
孙武，中国古代军事学家，中国古代军事学的奠基人,兵家的鼻祖。春秋末期人,字长卿，著有《孙子兵法》，总结了春秋末期及其以前的战争经验，在中国和世界军事史上，最早比较系统地涉及战争全局问题,首次揭示了“知彼知己，百战不殆”这一指导战争的普遍规律，对后世产生了广泛而深刻的影响。
孙膑，战国时期军事家，孙武后代,原名孙兵.
战国时军事家—孙膑
为什么后来改名叫孙膑呢
成语典故
孙庞斗智 围魏救赵
他的军事著作和主要军事思想分别是什么
《孙膑兵法》 “事备而后动”
学派 时代 代表人物 主 要 思 想
无为
老子
春秋
道家
仁 “有教无类”“因材施教”
孔子
春秋
儒家
　 “民贵君轻”和“仁政”
孟子
战国
“非攻”、“兼爱”
墨子
战国
墨家
知己知彼，百战不殆
孙子
春秋
兵家
法治
韩非子
战国
法家
事备而后动
孙膑
战国
曾与庞涓同学兵法，后庞涓任魏将,妒忌孙膑之才能,诓他到魏,处以膑刑,故称孙膑.后经齐国使者载回，齐威王任为军事,设计打败魏军于桂陵，后又败魏军于马陵,迫使庞涓自杀.著有《孙膑兵法》一书，后世已失传。1972年山东临沂银雀山出土的竹简中，保存了这部书的部分内容。《孙膑兵法》主张慎战,强调“事备而后动”,就是说，战前一定要做好充分准备,才能“兵出而有功，入而不伤”.又强调指挥战争的人必须知“道”，即要懂得战争的规律；还论述了怎么以寡击众、以弱击强，怎样创造有利的作战态势，怎么灵活运用战法等问题。
公元前354年，势力强大的魏国进攻赵国，魏国将军庞涓指挥大军包围了赵国的都城邯郸。第二年，赵国向齐国求援，齐国任命田忌为将，孙膑为军师，率军八万前往救援。 　　田忌本来打算带领军队直接去赵国与魏军作战，孙膑认为，魏国的精兵都在攻打赵国，国内空虚，主张采取避实击虚的灵活战术，向魏国的国都大梁（今河南开封）进军，造成兵临城下，大军压境之势。田忌采纳了孙膑的计谋，率军进攻魏国。 　　庞涓得知消息，非常着急，丢掉粮草辎重，星夜从赵国撤军回国。孙膑预先在魏军回国的必经之地挂陵（今河南长垣西北）设下埋伏，当庞误用率领长途跋涉、疲惫不堪的魏军经过时，齐军突然出击，大败魏军。这场战役又称为“桂陵之战”。在战史上，把这种作战方法叫做“围魏救赵”。从此，孙膑名扬天下一步，世间争相传诵他的兵法。

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