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古老文明
我们身边的古老文明
启思园:
保护我们身边的古老文明
新华网拉萨１１月１３日电（记者尕玛多吉）记者从西藏自治区三大重点文物保护维修工程领导小组办公室获悉，布达拉宫、罗布林卡和萨迦寺三大维修工程开工一年多来，共完成投资６５７６万元，部分项目相继完工，在建项目进展顺利。 西藏三大重点文物保护维修工程于２００２年６月开工建设，总投资３.３亿元
总投资3.3亿 西藏三大重点文物保护维修进展顺利
（2003-11-13 09:15:51）
更大的资金投入是出土文物的后期收藏和保养。王明钦和记者算了一笔细账:“荆州这里出土最多的是漆器，漆器必须经过脱水处理，要浸泡一种特制的药水，前后得经过两年的周期，中间需要更换五到六次药水，换一次就是8000元。也就是说，一件漆器从出土到进入库藏就得花5万元左右。竹简的处理，更需要大量人工，每一片都得细心地清洗，要用很细的毛笔洗刷，稍微用力就可能模糊上面的字迹，而且同样也要两年时间的药水浸泡。一套竹简维护下来，少说也得10万元。我们荆州博物馆里正式入库登记的文物就有12万件，你可以算一算前后花了多少钱？”王接着说，“更不用说代价昂贵的保养，像漆器和丝绸这些文物的保管都对外部条件有很高的要求，恒温恒湿，一年光空调的电费都要上万。
选自《三联生活周刊》（2002年9月25日）
材料1：当鲜为人知的平遥、丽江等古镇因被列入世界文化遗产名录而成为新兴旅游地，可以迅速跻身于“国际旅游热点俱乐部”，从而可以加快当地旅游文化的开发和推动社会经济的发展，是一项造福当地百姓的好事。如丽江旅游业从1994年起步，近10年来发展势头很快，2002年的游客接待量已突破300万人次，古城管委会从游客手中收取的古城保护费就达4464万元，这将是古城维护经费的重要来源。
材料2：从第一批世界遗产申报成功以来，各地的世界遗产大都不同程度地遭遇了“三化”（人工化、城市化、商业化）问题的困挠：湖南湘西的武陵源风景区，商业气息侵入核心区；泰山为修索道，月观峰的“额头”被破坏了1.9万平方米，山上宾馆、商店林立，像一个乱哄哄的小县城；黄山山顶兴建了很多星级宾馆，制造出大量的生活垃圾，为了供水，又修了20多个水库和蓄水池；周庄0.47平方千米的弹丸之地，竟有上百家饭店。
印山越王陵


王陵距今约有2500年时间，其规模之大，结构之殊，营建之讲究，举世罕见，国家文物局领导曾以“北有秦宫，南有印山”对其价值作了高度评价。 ……
印山大墓进一步证明了绍兴在越国历史发展，越文化研究中的主体地位，它充分反映了越国文化的绚丽灿烂。印山大墓的发掘已在全国引起了轰动、其独特的结构和形状在全国是绝无仅有的
……
文物保护最重要
社会发展最重要
正方:
反方:
文物保护的长远意义
经济效益
社会效益
可以警世
凝聚人心
学习借鉴
文物保护是为了发展，
发展有利于文物保护。
专家说法:
只要处理得好,城市建设和文物保护的关系是可以协调的。很多以城市建设名义造成的破坏,都是不科学,不负责任的决策造成的。
------北京大学教授谢凝高
出谋划策：
修建高速公路与保护文物发生了冲突，到底该优先考虑哪方面？
位于上浦镇石浦村四峰山东北坡小仙坛。属东汉遗存。瓷片标本的测试数据已达到或超过现代日用瓷器的标准,被陶瓷界称为“成熟瓷器”的发源地，认为“东汉时上虞烧制瓷器成功，成为我国青瓷的发源地，“而且也是我国早期青瓷的生产中心”。为省级文物保护单位。
小仙坛青瓷窑址
一 、调查本地的文物古迹
二、 了解它们的珍贵之处及现状
三、提出可采取的保护措施
文物创造不易，文物保护更难。传到我们手中的文物，是文物的幸运，更是我们人类的幸运！文物的脆弱性，以及其不可再生性、可枯竭性的特点，就要求人们要善待文物、珍惜文物、尊重文物、敬畏文物！这不是神话，而是文明，是修养，是职责，是历史的良知，是神圣的使命。 - ----《敬畏文物》
曹娥庙:位于曹娥江西岸百官镇孝女庙村，被誉为“江南第一庙”。
小仙坛青瓷窑址:位于上浦镇，属东汉遗存，为省
级文物保护单位。
东山:东晋政治家谢安的隐居地。成语“东山再起” 即源于此。 永元秀塔:位于上虞汤浦镇小舜江西侧塔山巅。建于明天启四年。
春晖中学：位于白马湖畔，为省级文物保护单位。 竺可桢故居：座落于东关镇西大木桥头，上虞市
文物保护单位。
峰山：座落于上虞市百官镇梁巷村。
舜井：位于百官镇龙山头西麓。
人类有本事飞上火星,但再造不出历史遗产。文物是不可再生的资源,毁一个少一个。许多文物的历史价值,凭今天的水平还难以认识,只能留给子孙去解决。一部中华文明史的许多空白,还要靠出土文物去填补。例如夏商周的断代,如果毁掉了某些文物,断代就无法进行,必成千古遗恨!
专家说法:
专家说法:
文物是国家历史的见证,是民族文化的载体。保护文物,保护我们文化遗产的问题,就是尊重自己祖国历史的问题,是保存自己民族文化特征的问题。民族文化是一个民族的灵魂,失去了自己民族的传统文化,就是失去了自己民族的灵魂。一个没有灵魂的民族还能存在吗

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