早期国家的形成(浙江省台州市仙居县)

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早期国家的形成(浙江省台州市仙居县)

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(共57张PPT)
在人类历史文明发展历程中,社会结构的变化的规律是:
农牧业的发展
国家的产生
原始村落的形成
定居的实现
城市的出现
第二课 早期国家的形成
城市开始出现
王权神圣
分化的社会
军队与刑法
早期国家
学习目标:
1、通过生产力的提高、社会分工的发展和阶级的分化,认识和理解国家的出现和形成。
2、通过分析城市居民生活的不同条件及城市的规模和布局,理解和分析贫富差别的出现、社会的逐渐分化。
3、了解作为权利象征的金字塔、九鼎等,充分认识王权的实质。
4、了解不同阶层人们的遭遇和地位,尤其是通过分析印度的等级制度,中国的分封制度,认识人类社会有了明显的阶级分化。
5、尝试用历史的、辩证的眼光分析军队和刑法在早期国家形成时期的作用。
第二课 早期国家的形成
城市开始出现与王权神圣
第一课时
看了上面的图片,你能用一个词语来形容你的感受吗?
现代城市的特点
规模大,布局合理,城市内街道交织,商铺林立。
地理位置优越,大都沿水而建,便于生活用水和水上交通。
经济发达,往往是政治、经济或文化中心
摩亨佐 达罗遗址
乌尔城遗址
二里头遗址
以小组为单位,结合左边三大古城遗址,完成以下内容:
1、任意选一个遗址,描述其布局、功能和特点。
3、比较这些古代城市遗址有没有相同之处?
4、早期的城市建设为什么会这样布局?
2、同现代城市相比,它们有什么异同?
乌尔城
位于幼发拉底河东岸。约于公元前5000~前4000年 ,苏美尔人开始在乌尔定居,到公元前4000~前3000年这里形成城市。公元前25世纪前后,发展为强盛的城邦国家,后来成为乌尔第三王朝的国都。 该城平面呈叶形,南北最长处为1000米,东西最宽处为600米。
城内中央偏西北为塔庙区 ,该区东南是行宫。其附近为王陵。城西和城北各有一个码头。城西码头附近和城中央偏东南处各有两处居民区。城址内尚保存若干座塔庙建筑。最著名的是月神欣的塔庙。塔庙四周为广场,设有附属神庙及祭司的住房。
乌尔城想象图
护城河
居民区
码头
行宫
塔庙区
摩亨佐·达罗城
公元前2500年,印度哈拉帕文明中心之一;
周长越有4.8公里以上,城市都是由卫城(神庙、皇宫区)和下城(居民区)两部分组成,居民数约有35.000人。
二里头遗址
发现了大型宫殿基址、大型青铜冶铸作坊、制陶、制骨遗址,与宗教祭祀有关的建筑以及400余座墓葬,出土了成组的青铜礼器和玉器,证明了二里头是中国最早的都城遗址;
兴盛时期是公元前2036年至公元前1600年的夏 、商时期;
早期的城市建设为什么会这样布局?
城市随着农业的发展、手工业的繁荣和国家的出现,在交通要道、人群聚居区和宫廷周围建立起来。
同时,随着社会生产力的不断发展和社会分工的出现,原始经济取得了长足的进步,出现了剩余的劳动产品,由此产生了贫富差距。人的社会地位日渐悬殊,并由此产生了阶级(统治阶级和被统治阶级)。
图摩亨佐 达罗富人住宅区
假如你是古代印度的一位富翁,请你向大家介绍你家的布局。
听了富翁的介绍,你有何感想?
1、你知道金字塔是谁修建的吗?金字塔是用来做什么的?
2、法老为什么要建造金字塔?
王权神圣
3、法老的金面具和金棺说明了什么?
圖坦卡蒙的金面罩
埃及法老图特哈蒙的金棺
1、汉谟拉比是如何确立对王国的绝对领导的?
2、汉谟拉比为什么要称自己是天神地神的宠儿?
古代巴比伦
汉谟拉比于公元前18世纪统一两河流域后,确立绝对王权,自称“巴比伦之王”和“世界四方之王”,总揽军、政、法大权。
极力宣扬和神灵的密切关系,称自己是天神和地神的宠人,其权力来自神的赋予。
思考:为什么统治阶级往往大肆宣扬“君权神授”?
早期国家统治也为巩固自身的统治地位,往往采取王权和神权的结合,为统治者的统治权力蒙上一层“合法”的外衣,使其权力“合法化”
1、他是谁?你知道他是通过什么方法当上部落首领的?
2、当上首领后,他采取了哪些措施来加强他的权力?
3、禹之后,继承王位的是谁?他当上首领的方法和他父亲一样吗?这种方法有什么意义?
4、禹的儿子是如何进一步加强王权的?
九鼎---中国王权的象征
夏朝初年,九州州牧贡铜铸九鼎,其上刻有全国各地山川之图形,代表九州,象征夏王朝拥有天下。从此历经商、周,都将九鼎视为传国之宝,以得九鼎视为受天命得天下。
区别
制度 产生方式 特点
禅让制 民主选举 天下为公
世袭制 父死子继 “家天下”
世袭制与禅让制
1、景观方面:都有城墙、宫殿、神庙、公共设施、街市、作坊等;
2、功能方面:都是一个国家的政治(统治)、经济(工商)、文化(宗教)、军事(刑法)的中心;
布局、功能和特点:
1、沿河而建,通常聚集在宫廷周围;
2、规模庞大,布局严谨,主次分明;
3、城市功能强大,设施齐全,农业、手   工业发达。
相同点
布局上 功能上
早期
城市
现代
城市
大多为封闭式,设有城墙
大多为开放式,不设城墙
[1]城市中央建有神庙,表示对神灵的崇敬
[1]城市中央建筑不固定
[2]城市沿河而建主要用于防卫
[2]城市沿河而建主要用于交通运输
不同点
社会生产力发展
社会分工的出现
城市出现
贫富分化
分化的社会
本课小结(知识结构)
国家产生
王权加强
早期国家的形成
第二课时
2.有人说“金字塔的每块大石上都有一个埃及奴隶的冤魂”,请说说你的理解?
1.金字塔被誉为“世界七大奇迹”,你觉得它“奇”在何处?
王室、 僧侣、 贵族等
自由民 (工匠和农民)
奴 隶
统治阶级
被统治 阶级
埃及的社会结构
这段材料说明了什么
为了维护种姓制度,统治集团编了一个神话:诸神在分割原始巨人普鲁沙时,其手、嘴、双腿、双脚分别化成了
一种种姓,你能分别把它们对号入座吗?
婆罗门




刹帝利
吠舍
首陀罗
统治阶级
被统治阶级
请根据种姓制度中四个等级的不同职业,猜猜他是谁?
从事农业、畜牧业、手工业、商业为主
从事宗教事务
被征服者和贫困破产失去土地的人。
从事国家军事、行政事务。
吠舍
婆罗门
首陀罗
刹帝利




请把四个等级从高到低排序
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
僧侣
国王、武士、官吏
农民、牧民、手工业者、商人
被征服者、破产失去土地的人
统治阶级
被统治阶级
大盂鼎及铭文
商 王
商朝的贵族---官员与部落首领
社会的主体---平民
奴隶---来源于战俘和触犯刑法的罪犯
(平时农耕,战时出征)
商朝社会分化的情况
殉葬奴隶的骨架
当时国王和贵族拥有很多奴隶,奴隶毫无人身自由,经常被国王和贵族用于赏赐和买卖。贵族除了强迫奴隶作苦役外,奴隶主死后,还要活埋或杀死奴隶来陪葬,成为“殉葬”。从这些我们可以看出当时奴隶悲惨的命运和处境。
这些文字都与什么有关?这说明了什么?
古代埃及----建立了一支常备军
夏朝----建立了强大的军队
商朝----军队有步兵、车兵和弓箭部队,并且出现了战车
知识链接——妇好
妇好,商王武丁的妻子,是中国第一位出现在文字记载中的女将领。她英勇善战,功绩卓著,曾经率领一万多人出征。
妇好墓出土的钺,在上面刻着妇好的名字,是妇好可以领兵打仗的权力的标志。
远古战车
妇好墓随葬品:十六个人殉、六只犬殉、七千个贝壳(是当时的钱)、两百多件青铜礼器(祭祀用的)、五件大青
铜铎和十六件小青铜铃(乐器)、十四件青铜工具、二十七
件青铜刀、个青铜镜、一百三十多件青铜兵器、两件大型
青铜钺(是军中统帅权威的象征物)、四个青铜虎和虎头
问:(1)十六个人殉说明了什么?
(2)130多件青铜兵器说明了什么?
(3)妇好墓中青铜器总量达一吨半,
这又说明了什么?
前面的一系列材料说明什么问题?
军队的出现;统治阶级通过建立强大的军队,来维持自己的统治。
除了军队,统治阶级还通过什么手段来巩固自己的统治?
作业本P21-12
知识链接——《汉谟拉比法典》
古巴比伦的《汉谟拉比法典》,是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。共有正文282条,对奴隶主、自由民和奴隶有着不同的规定。
1、《汉谟拉比法典》是一部怎样的法典?
《汉谟拉比法典》是为了维护奴隶主的统治而制定的。法典无公正可言,它完全站在奴隶主阶级的立场上,维护他们的利益,对奴隶而言,他们的生命、安全、社会地位都得不到保障。
2、汉谟拉比颁布这部法典的目的(实质)是什么?
其目的是维护奴隶制统治秩序。
3、它与现代的法律精神有什么不同?
现代法律精神是人人平等的。而《汉谟拉比法典》规定了奴隶主对平民和奴隶所享有特权。
这组图片反映了商朝的什么现象?说明了什么?
阶级的出现和残酷的阶级压迫是人类社会进步的表现吗?为什么?
  比原始社会进步。因为这之前的原始社会的民主、平等、没有阶级压迫,是生产力极其低下状况的产物,不是人类社会追求的。而奴隶制社会的阶级压迫是生产力发展的表现,因此是历史的进步。
比较四大文明古国的异同
城市 王权 社会等级 刑法
古代埃及
孟斐斯
法老 统治阶级:王室、僧侣、
贵族 自由民:工匠、和农民 奴隶
古巴比伦 乌尔城 国王 《汉谟拉比法典》
古代中国 二里头 贵族、平民和奴隶
古代印度 摩亨佐 达罗 国王 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗
------人类进入文明时代的标志
★本课小结(知识结构)
社会生产力发展
城市出现
国家产生
贫富分化
王权加强
阶级分化、阶级对立
军队、刑法
早期国家的形成

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